马革裹尸造句大全简单又好看二年级-马革裹尸造句大全简单又好看

马革裹尸的意思是用马皮把尸体包起来。指在战场上壮烈牺牲。出自《后汉书·马援传》：“男儿要当于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！”

近义词及释义：

马革盛尸：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。

粉身碎骨：指亡（有强调的意味）：为革命～也心甘。敌人胆敢来进攻，定叫他～。

以泽量尸：指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言人之多。

决一战：不怕牺牲，对敌人作你我活的战斗：誓与敌人～。

肝脑涂地：形容惨。表示竭尽忠诚，不惜任何牺牲。

赴汤蹈火：出自晋嵇康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”形容不畏艰险，奋不顾身：为了解救被俘的同志，我们～，在所不辞。汤：滚开的水。蹈：踩。

反义词及释义：

临阵脱逃：军人到阵前要作战时逃跑，也比喻事到临头而退缩逃避。出自明·徐光启《疏辩》：“在法，初逃者从重捆打，再逃则斩矣；临阵脱逃，初次即斩矣，亦求危其怨乎。”

马革裹尸造句：

1、英勇的战士以马革裹尸的决心冲向敌人。

2、作为军人应当有马革裹尸，为国捐躯的气节。

3、战士是属于战场的，即使马革裹尸，我也在所不惜。

4、雄武之士，当战沙场，马革裹尸而还，岂能苟且偷生？

5、为了全民族的解放，并不是锋芒毕露的他凭借着一腔热血毅然抛弃了一切去追随自己的信仰，宁肯马革裹尸也不愿回头。

6、志愿军战士勇敢作战，即使马革裹尸，也在所不惜。

7、在民族生存亡之际，大丈夫当舍身报国，马革裹尸。

8、男儿立志在沙场，即使是马革裹尸，也无怨无悔。

9、昔日马革裹尸的悲惨已经不在，幸福生活来临了。

10、没有那些马革裹尸的烈士们，怎会有今天的幸福生活。

11、马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说。

12、闭上眼，那马革裹尸，凄凉悲惨的场景仿佛就在眼前。

马革裹尸是什么意思？怎么造句？

马革裹尸

纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择。

作为一名军人，就是要保家卫国，即使在战场上马革裹尸又有妨呢。

人声鼎沸：

那里人声鼎沸,我兴致勃勃挤上前去,看见几个醉心于文艺事业的姑娘扭动轻捷的身驱,正在翩翩起舞,她们充分展示了自己的才华和天赋,其中一个的舞姿更是美妙绝伦,如果不是身临其境,我真不敢相信这小地方有如此高水平的演出。

校园人声鼎沸，不时掺杂着吉他演唱和优扬的乐器旋律

马革裹尸是什么意思？怎么造句？

形容战沙场，用马革裹尸。

造句：我愿意为国家征战沙场，就算马革裹尸也在所不辞！

妇孺皆知 和 马革裹尸 是什么意思？

妇孺皆知 (fù rú jiē zhī)

解释：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。

马革裹尸 (mǎ gé guǒ shī)

解释：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

何须马革裹尸还,中的裹字是什么意思

马革裹尸mǎ　gé　guǒ　shī[释义] 革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战杀场的决心和无畏气概。[语出] 宋·辛弃疾《满江红》：“马革裹尸当自誓；蛾眉伐忤休重说。”[正音] 革；不能读作“ɡě”。[辨形] 裹；不能写作“里”。[近义] 赴汤蹈火 决一战[反义] 临阵逃脱[用法] 含褒义。一般作谓语、定语、宾语。[结构] 主谓式。[例句] 作为军人；应以～为荣。[英译] die　on　the　battlefield

马革裹尸这个成语出白何处?它是什么意思?

本成语出自：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“男儿要当于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”

意思是：用马皮把尸体包裹起来.指英勇作战,献身疆场的决心

千古一帝亘古传，马革裹尸还是什么意思

原句是：千古一帝亘古传，马革裹尸英魂还

直译要结合文章背景，只从字面看，几千年有这个帝王的成就恒久的在世间流传(应该是秦始皇)，但第二句马革裹尸英魂还指秦始皇在南巡途中病亡。

千古一帝亘古传，马革裹尸英魂还，是什么意思

现代文翻译：

千年以来，功业第一的一位帝王，他的英名影响亘古流传。

战场上英勇作战，牺牲后，以马革包裹尸体，英雄的魂魄随之回来了。

"军人当于边野，何须马革裹尸",是什么意思？

《十月围城》中大反派阎孝国的台词。本来这句话是东汉的军人马援说的：“男儿当于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女手中邪？”表达了他志在四方，渴望建功立业的决心。

《十月围城》这里化用了这句话，而且说得更狂热了：连马革裹尸都不需要了，哪怕无葬身之地曝尸荒野也没关系。言下之意是：为国捐躯本身已是自己与家族无上的光荣，得此殊荣而无憾了。阎孝国（这个名字也可以看出“以报国”的含义）这种狂热的忠君爱国思想，被用在这里，与革命党“向西方学习、打开国门、人人平等、民主共和、自由博爱”之类的思想形成了鲜明的对立，表达了封建主义与资本主义观念上的本质不同。

导演在这里并没有否认阎孝国的爱国精神，但这种精神终归只能与封建社会一起走进坟墓。

顺便多说一句：其实满清末期的清朝文武官员乃至八旗子弟都纯属“ *** 儿郎当”“扶不上墙”的懦夫饭桶，真正有这档子忠君爱国思想的人，恐怕打着灯笼都难找。

马革裹尸源自南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“男儿要当于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”意思是指军人最大的荣誉就是战沙场，但其原文有“还葬”，在战争中“还葬”的前提条件是必须己方战胜，有贬低军人英勇无畏、不怕牺牲的大无畏英雄气概之嫌，遂有"军人当于边野，何须马革裹尸"之说，突出军人英勇无畏、不怕牺牲的精神。