鲜为人知的成语典故有哪些寓意-鲜为人知的成语大全

守株待兔

1.宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞的野兔，而他的田地却荒芜了。

2.相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或守狭隘的经验，不知变通。

掩耳盗铃

从前，有一个人很愚蠢又很自私，他还有一个爱占便宜的坏毛病。凡是 他喜欢的东西，总是想尽办法把它弄到手，甚至去偷。

有一次，它看中了一家大门上挂的铃铛。这只门的铃铛制作得十分精致， 好看，声音也很响亮。他想，怎么样才能弄到手呢？最后决定，偷，把它偷走。

他明明知道，只要用手去碰这个铃铛，就会"叮零叮零"地响起来。门铃 一响，耳朵就会听到铃铛的响声，有了响声，就会被人发现了。那可就得不 到铃铛了。那怎么办呢？

他突然想出了一个办法。他认为，门铃一响，耳朵就会听见了 ，如果把自己的耳朵掩住，不是就听不见了么？于是，他自作聪明地采用这 个方法去偷门铃。

有一天晚上，他借着月光，蹑手蹑脚地来到这家大门前。他伸手 向上摘铃铛，但是，门铃挂得太高了，怎么也够不着，他只好扫兴地回来了。 回到家，他又想该怎么办呢？

他想叫邻居聋子一起去偷铃铛，踩着他的肩膀就能够摘到铃铛了。 可是又怕别人不干，不和他一起偷东西，只好自己踩着凳子摘铃铛吧。

第二天晚上，他带着凳子，又蹑手蹑脚地来到这家大门口。他踩 着凳子，一手掩住自己的耳朵，一手摘这只铃铛。谁知他刚碰到铃铛，铃铛响了， 这家主人发觉后，就把他抓住了。因为别人的耳朵并没有被掩住，仍然能 够听到铃铛的响声。

此地无银三百两

从前有个人叫张三，喜欢自作聪明。他积攒了三百俩银子，心里很高兴，但是他也很苦恼，怕这么多钱被别人偷走，不知道存放在哪里才安全。带在身上吧，很不方便，容易让小偷察觉；放在抽屉里吧，觉得不妥当，也容易被小偷偷去，反正放在那里都不方便。

他捧着银子，冥思苦想了半天，想来想去，最后终于想出了自认为最好 的方法。张三趁黑夜，在自家房后，墙角下挖了一个坑，悄悄把银子埋在里面。 埋好后，他还是不放心，害怕别人怀疑这里埋了银子。他又想了想，终于又想出 了一个办法。他回屋，在一张白纸上写上"此地无银三百两"七个大字。 然后，出去贴在坑边的墙上。他感到这样是很安全的了，便回屋睡觉了。

张三一整天心神不定的样子，早已经被邻居王二注意到了，晚上又听到 屋外有挖坑的声音，感到十分奇怪。就在张三回屋睡觉时，王二去了屋后，借 月光，看到墙角上贴着纸条，写着"此地无银三百两"七个大字。王二一切都明 白了。他轻手轻脚把银子挖出来后，再把坑填好。

王二回到自己的家里，见到眼前的白花花的银子高兴极了，但又害怕 了起来。他一想，如果明天张三发现银子丢了，怀疑是我怎么办？于是，他也 灵机一动，自作聪明拿起笔，在纸上写到"隔壁王二不曾偷"七个大字，也贴在 坑边的墙角上。

〔注〕：后来人们根据这个民间故事，把这句话"此地无银三百两，隔壁王 二不曾偷"当作一个成语，用来比喻自作聪明，想要隐瞒，掩饰所干的事情， 结果反而更加暴露明显了。

现在这句成语，被简化为"此地无银三百两"了。

“此地无银三百两”，本来的意思就是这个地方没有三百两银子。后来人们用这个成语比喻由于做事愚蠢，想隐瞒的事情反而被彻底暴露。

画蛇添足

古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。”

有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！”说罢，便把壶中的酒喝了下去。

那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒。

画龙点睛

古时候，有个画家的画活灵活现，画的东西跟真的一模一样。甚至有人说他画的动物真的能活起来。有一次，他到一个地方玩，他兴趣来了，就在墙壁上面画了四条龙，可是没有画眼睛。有人就问他：“你为什么不画龙的眼睛呢？”。他回答说：“眼睛是龙的精髓，画上眼睛，龙就会飞走的。”大家哈哈大笑，认为他是个疯子。没想到他提起画笔，运足气力，刚给两条龙点上眼晴，立刻乌云翻滚，电闪雷鸣，两条矫龙腾空而起，人们惊得目瞪口呆，全都傻了眼了。 于是后来"画龙点晴"这个成语用来比喻讲话或写文章画画时，一两句关键的话（画）会使它们立刻生动起来

用法:在说话或写文章时，在关键处用一两句话点明主题，使内容更为生动有力。

弄巧成拙

北宋时期，有位画家，叫孙知微。专擅长人物画，一次，他受成都寿宁寺的委托，画一幅《九耀星君图》。他用心将图用笔勾好，人物栩栩如生，衣带飘飘，宛然仙姿，只剩下着色最后一道工序。恰好此时有朋友请去他饮酒，他放下笔，将画仔细看了好一会，觉得还算满意，便对弟子们说：“这幅画的线条我已全部画好，只剩下着色，你们须小心些，不要着错了颜色，我去朋友家有事，回来时，希望你们画好。”

孙知微走后，弟子们围住画，反复观看老师用笔的技巧和总体构图的高妙，互相交流心得。

有人说：“你看那水暖星君的神态多么逼真，长髯飘洒，不怒而威。”

还有的说：“菩萨脚下的祥云综绕，真正的神姿仙态，让人肃然起敬。”

其中有一个叫童仁益的弟子，平时专门卖弄小聪明，喜欢哗众取宠，只有他一个人装模作样地一言不发。

有人问他：“你为什么不说话，莫非这幅画有什么缺欠？”

童仁益故作高深地说：“水暖星君身边的童子神态很传神，只是他手中的水晶瓶好像少了点东西。”

众弟子说：“没发现少什么呀。”

童仁益说：“老师每次画瓶子，总要在瓶中画一枝鲜花，可这次却没有。也许是急于出门，来不及画好，我们还是画好了再着色吧。”

童仁益说着，用心在瓶口画了一枝艳丽的红莲花。

孙知微从朋友家回来，发现重子手中的瓶子生出一朵莲花，又气又笑地说：“这是谁干的蠢事，若仅仅是画蛇添足倒还罢了，这简直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用来降服水怪的镇妖瓶，你们给添上莲花，把宝瓶变成了普通装花的瓶，岂不成了天大笑话。”说着，把画撕个粉碎。

众弟子看着童仁益，默默低头不语。

拔苗助长

有一个宋国人靠种庄稼为生，天天都必须到地里去劳动。太阳当空的时候，没个遮拦，宋国人头上豆大的汗珠直往下掉，浑身的衣衫被汗浸得透湿，但他却不得不顶着烈日躬着身子插秧。下大雨的时候，也没有地方可躲避，宋国人只好冒着雨在田间犁地，雨打得他抬不起头来，和着汗一起往下淌。

就这样日复一日，每当劳动了一天，宋国人回到家以后，便累得一动也不想动，连话也懒得说一句。宋国人觉得真是辛苦极了。更令他心烦的是，他天天扛着锄头去田里累累活，但是不解人意的庄稼，似乎一点也没有长高，真让人着急。

这一天，宋国人耕了很久的地，坐在田埂上休息。他望着大得好像没有边的庄稼地，不禁一阵焦急又涌上心头。他自言自语地说：“庄稼呀，你们知道我每天种地有多辛苦吗？为什么你们一点都不体谅我，快快长高呢？快长高、快长高……”他一边念叨，一边顺手去拔身上衣服的一根线头，线头没拔断，却出来了一大截。宋国人望着线头出神，突然，他的脑子里蹦出一个主意：“对呀，我原来怎么没想到，就这么办！”宋国人顿时来劲了，一跃而起开始忙碌……

太阳落山了，宋国人的妻子早已做好了饭菜，坐在桌边等他回来。“以往这时候早该回来了，会不会出了什么事？”她担心地想。忽然门“吱呀”一声开了，宋国人满头大汗地回来了。他一进门就兴奋地说：“今天可把我累坏了！我把每一根庄稼都拔出来了一些，它们一下子就长高了这么多……”他边说边比划着。“什么？你……”宋国人的妻子大吃一惊，她连话也顾不上说完，就赶紧提了盏灯笼深一脚浅一脚地跑到田里去。可是已经晚了，庄稼已经全都枯了。

自然界万物的生长，都是有自己的客观规律的，人无力强行改变这些规律，只有遵循规律去办事才能取得成功。愚蠢的宋国人不懂得这个道理，急功近利，急于求成，一心只想让庄稼按自己的意愿快长高，结果落得一个相反的下场。

妇孺皆知的成语典故？

荒草萋萋—形容杂草丛生的样子

九曲连环—本意指黄河的地理、自然特征．现在是形容很曲折、复杂的情况，

也可以形容河流弯曲。

一泻万丈—水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或曲调气势奔放。也形容价格猛跌不止。

踱来踱去—:烦躁不安的走来走去,来回走动

回环曲折—指山路，道路或水流曲折，蜿蜒。 常比喻事情不顺利。

亦复如是—也是这样

可歌可泣—值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

鲜为人知—少有人知道

当之无愧—当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。

锋芒毕露—喻指言辞犀利，敢说敢为。也比喻锐气和才干全都显露出来。还比喻人爱逞强显能，好表现自己

家喻户晓—家家户户都知道。形容知名度很高

妇孺皆知—形容大家都知道或一看就明白了的简单事物

马革裹尸—用马皮把尸体包裹起来 指军人战于沙场。

鞠躬尽瘁—鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎。瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指小心、恭敬、谨慎，竭尽心力去效劳。

截然不同—形容事物毫无共同之处

锲而不舍—镂刻不停，比喻有恒心，有毅力，不轻易放弃。

兀兀穷年—:辛辛苦苦地一年到头这样做,兀兀,劳苦的样子。穷年,终年,一年到头。

沥尽心血—比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等尽心竭力。

潜心贯注—专心致志,注意力高度集中。

心会神凝—精神高度集中的意思。

迥乎不同—形容差别很大，完全不一样。

一反既往— 一：完全；既往：从前，过去。完全不同于过去。

慷慨淋漓—形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。也形容很畅快，充满正气，情绪激昂。

气冲斗牛—形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛，星宿名，泛指天空。

杂乱无章—又多又乱，没有条理。乱七八糟。

不见天日—看不见天空与日光。

1.形容封闭得很严

2.指见不得人

3.比喻社会黑暗，见不到一点光明。

零乱不堪—如同一片散沙，破烂不堪

零零散散的,没有规则的,无从下手的那种乱.

重在形容零散无规则.

博学多识—有广博精深的学问

一拍即合— 一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻因情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。

寻欢作乐—寻快，设法取乐。形容追求享乐

忘乎所以—因过分得意、兴奋而忘记一切。形容得意忘形。

义愤填膺—义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。胸中充满了正义的愤恨。

元气淋漓—形容人精神饱满的样子

惊心动魄—使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。

叹为观止—指赞美所见到的事物好到了极点。

参差不齐—形容水平不一或很不整齐。

变幻多姿—指没有规律地不断改变成各种姿态或形式

本色当行—形容应当保持原来的本色，现在也用来指做本行的事，成绩十分显著。

离合悲欢—泛指离别、团聚时悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。

低回婉转—低回是指曲子回旋起伏,指曲子轻柔悦耳,曲调多变，也作“低徊”。婉转也作“宛转”.

叱咤风云—一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。

浑身解数—浑身：全身，指所有的；解数：解决困难的招数，可指武艺。所有的本领,都使出来

高视阔步— 眼睛向上看，迈大步走路。形容气概不凡或态度傲慢。

尽态极妍—1.容貌姿态美丽娇艳到极点。 2.使仪态和丽质最充分地显示出来。

息息相通—呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。

坚持不懈—坚持到底，一点也不松懈。

千辛万苦—各种各样的艰难困苦。

风餐露宿—风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

夜不成眠—夜里不能睡觉。形容焦虑，担心的情形。

精疲力竭—精神、力气消耗已尽。形容极度疲劳 。

闷闷不乐—心情不舒畅，心烦。形容心情烦闷不快活。

毛骨悚然—身上毛发竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。

耀武扬威—炫耀武力，显示威风。

洋洋得意—形容神气十足，非常得意。

怏怏不乐—心中因不满意而很不快乐或形容不满意或不高兴的神情。

姗姗来迟—形容女子走路缓慢从容的姿态。现形容慢腾腾地很晚才到来。

忧心忡忡—忧愁得心情不能安静。形容心事重重，非常忧愁忧虑。

疲惫不堪—形容非常疲乏

畏缩不前—畏惧退缩，不敢前进。

鲁莽大胆—说话做事不经过考虑,很轻率。

念念有词—旧指僧、道、方士等做法时默念经咒。现多用来形容自言自语地说个不停。

语无伦次—话讲得很乱，没有条理层次。

精打细算—指在使用人力物力时计算得很精细。

与其…毋宁—与其……不如……

卷土重来—比喻失败后组织力量重新猛扑过来。（含贬义）

芸芸众生—泛指一切生物（多指普通人）。

得其所—形容得有意义，有价值。

口干舌燥—口舌都干了。形容说话太多。

养精蓄锐—养足精神，蓄集力量。

齐心协力—形容认识一致，共同努力。

头晕眼花—头发昏，眼发花。

腰酸背痛—因疲劳或疾病引起的微痛而无力的感觉。

勇往直前—勇敢地一直向前进。

孜孜不倦—勤勉不知疲倦。指工作或学习勤奋不知疲倦。

刚毅不屈—刚强坚毅，不肯屈服。

妄下断语—不经考虑地说出断定的话。

进退维谷—无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。

一尘不染—原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

略胜一筹—比较起来，略微好一些。筹：筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。 常褒义。

眼花缭乱—形容眼前的景象复杂纷繁,使人感到迷乱。

秩序井然—指有条不紊,做事有序,不杂乱。井然，有条理的样子。多褒义

叽叽喳喳—原意是指鸟儿聚集在一起欢快的叫声，形容热闹的场景，现在则用来形容人们在一起闲聊已致话多尤指女生在一起，给人一种聒噪，厌烦的感觉。

石破天惊—原形容箜篌(古乐器)的声音，高亢激越，惊天动地。后常用来比喻文章议论或事态发展出人意外。

慷慨以赴—毫无私心、毫不吝惜的前往。

相得益彰—指两个人或两件事物互相配合，使双方的能力、作用和好处能得到充分展示。

耀武扬威—炫耀武力，显示威风。（重复）

很少有人知道的成语故事？

① 小说《三国演义》中 的故事妇孺皆知，请分别写出其中两个故事、两条歇后语、两个成语。

故事 诸葛copy亮——草船借箭、空城计歇后语 ·周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨 ·曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜 成语：七步成诗 出处世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。 三顾茅庐 出处诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」

② 妇孺皆知成语的出处来源是那里

《星火燎原·湘西再起》：“可是提起他（）的名字， 湘鄂本的人民差不多是妇孺皆知。”

希望采纳

③ “杞人忧天”已成为妇孺皆知的成语寓言故事，请再写一个寓言成语故事，说说其寓意。____________________

例如：拔苗助长

寓意：把禾苗拔起一点，来帮助他成长。比喻违反自然规律发展的客观规律，急于求成，不加思考，反而把事情弄糟。

（答案不唯一）

④ 妇孺皆知类成语

尽人皆知 [jìn rén jiē zhī]

基本释义

尽：全部，所有。人人都知道。

出 处

清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回：“老少男女；俗语口头；人人皆知皆说的。”

例 句

宣传社会主义好，要针对人们的糊涂认识，不能只重复～的空论。

近反义词

近义词

家喻户晓

⑤ 血气方刚言行一致妇孺皆知是哪类成语

血气方刚言行一致妇孺皆知是描写人物性格、特点等方面的成语。

希望帮到你。

⑥ 小说三国演义中的故事妇孺皆知,请分别写出其中的两个故事,两条歇后语,两个成语

桃园结义，火烧赤壁

周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨

曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜

如鱼得水，三顾茅庐

⑦ 妇孺什么知成语

妇孺皆知 [fù rú jiē zhī]

基本释义

孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。

出 处

《星火燎原·湘西再起》:“可是提起他（）的名字，湘鄂本的人民差不多是妇孺皆知。”

例 句

婚姻法的宣传，要做到家喻户晓，～。

近反义词

近义词

家喻户晓 众所周知

反义词

鲜为人知

⑧ 加点的成语使用不正确的一项是，加点词语分别是人声鼎沸，妇孺皆知，鞠躬尽瘁，来势汹汹

朋友，D中的”来势汹汹“用错了，

”来势汹汹”是指：动作或事物到来的气势很厉害，

一般用来形容不太好的动作或者事物。

比如说：敌人来势汹汹，但是不堪一击！

在本句中，用来势汹汹形容“他说”是不正确的！

祝学习进步，请采纳，谢谢！

⑨ 小说《三国演义》中 的故事妇孺皆知，请分别写出其中两个故事、两条歇后语、两个成语。

故事 诸葛亮——草船借箭、空城计

歇后语 ·周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨专

·曹操吃鸡肋--食之属无味，弃之可惜

成语：七步成诗

出处世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。

三顾茅庐

出处诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」

⑩ 著名的文学家.与他有关的妇孺皆知的成语典故有两个

妇孺皆知

孺：小孩。 妇女、小孩全都知道。指众所周知。

[拼音]

fù rú jiē zhī

[出处]

《星火燎原·湘西再起》:“可是提起他（）的名字，湘鄂本的人民差不多是妇孺皆知。”

[例句]

五年前很少为人所知的博客,如今已妇孺皆知。

[近义]

尽人皆知 老妪能解 众所周知 家喻户晓

[反义]

鲜为人知

朱买臣前妻自杀事件背后，隐藏着什么鲜为人知的秘密？

百折不挠

东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗？”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。

3.不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

4.乘风破浪

古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

乐不思蜀

三国时，蜀主刘备后，由昏庸无能的儿子刘禅继位。后来蜀国灭亡，刘禅投降司马昭后被带到洛阳，一次，司马昭请刘禅饮酒，席间让人表演了一些蜀国的娱乐节目。当时跟随刘禅投降的蜀国人看后都产生了亡国的伤感，唯独刘禅嬉笑自如。后来司马昭问他是否怀念故国刘禅却回答说：“此间乐，不思蜀”。

乐不思蜀：比喻乐而忘本或乐而忘返。

1,疑邻盗斧

从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯了

7.一字之师

指改正文章中一个非常关键的字的老师。

该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。

有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

杯弓蛇影

有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。

隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。

后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

望梅止渴

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。

这个故事，就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典故和这句成语

1、自相矛盾

有个人卖矛和盾。他说盾最牢固，又说矛最锐利。有个人问他用矛来戳盾会如何？他答不出来，古人称其为自相矛盾。

2、乐不思蜀

三国时期，刘备占据蜀地，创立蜀国。他后，儿子刘禅继位,。刘禅昏庸无能，在那些有才干的大臣后，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称呼，并将他迁居魏国京都许昌居住。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面存心部署演出蜀地的歌舞。刘禅侍从人员想到灭亡的故国，都十分难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。

3、 卧薪尝胆

话说吴国与越国打仗，吴王夫差战败，其后他每天睡在干柴上，每天吃苦胆，最终以弱胜强，打败了越王勾践，这就是有名的卧薪尝胆

4、画饼充饥

曹操在征讨张绣时军队饥渴难耐，这时曹操登上高山观望声称前边有梅林，渡过军队哗变的危机，后人称这次事情为画饼充饥

5、

闻鸡起舞

晋代的祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都以为半夜听见鸡叫不吉祥，我偏不这样想，我们干脆之后听见鸡叫就起床练剑怎么？”刘琨欣然赞同。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不中断。工夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，完成了他报效国度的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充足发挥了他的文才武略。

6、一言九鼎

战国时，秦国的军队团团围住了赵国的都城邯郸，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原计划领导20名门客前往完成这项任务，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去。

平原君到了楚国立刻与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也无果。这时，毛遂对楚王说：“咱们今日来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国尽管兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需求联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立刻允许发兵援赵。

平原君回到赵国后感叹地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”

7、舌战群儒

东汉末年，刘表过世，刘琮投降曹操，情势对刘备与孙权极为不利。刘备派诸葛亮随鲁肃一起前去东吴去说服孙权联合抗曹。诸葛亮在孙权的殿前先后把张昭，虞翻、步陟、陆绩的投降主义驳得体无完肤，孙权终于赞同联刘抗曹

8、凿壁借光

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光明照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光明，让光明照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有许多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人以为很奇怪，问他为啥这样，他说：“我但愿能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

9、刻舟求剑

楚国有个渡江的人（也可称为途经江的人），把佩戴的剑掉进了江里。他匆忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走（行驶）了很远，而剑还在本来的地方。

10、叶公好龙

从前有个叫叶公的人十分喜好龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜好龙，就来到叶公家访问他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里观望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，匆忙躲起来。本来，叶公喜好的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

11、郑人买履

郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他急忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。

有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呀？」他答复说：「我宁肯信任尺码，也不信任自己的脚！」

12、自相抵触

楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）歌颂他自己（的盾）说：“我这盾牌的牢固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又歌颂他的矛说：“我这矛的锐利，关于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不大概同时存在的。

13、守株待兔

宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，突然看见一只兔子箭平常地飞驰过来，撞在棵大树上蹬蹬腿就了。这个农夫跑过去把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边回家了，第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天啥也没等到。他却不甘愿，从此，每天坐在那棵大树下等着兔子来撞。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到

14、悬梁刺骨

孙敬字文宝，十分喜爱学，早晚多不休息，等到傍晚困了的时，就用绳索把头发系在梁上。后来成为当世大儒。

15、程门立雪

东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很简单请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不简单找到了。”因此他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢奉养老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲身煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今日终于看到你的真心啦！”于是大喜，将一生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器。

16、拔山举鼎

项羽在少年时代不喜好读书写字，改学击剑，也不肯好好学。叔父项梁很赌气，项羽说：“学写字只要能记记姓名就够了。击剑是对付个把人的，也不值得学，我要学习抵敌万人的本领。”项梁于是教他兵书，他很高兴，但也只求略知粗心，不肯认真钻研。 听说，项羽二十二三岁时，身体魁梧，体力健壮，能把几百斤重的鼎举起来。

17、杯弓蛇影

秦王苻坚兵败后逃跑，在逃跑过程中觉得一草一木多是追兵，疑神疑鬼，最终中箭而逃。

18、按图索骥

秦国有个叫孙阳的人，善于相马。孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很简单，就拿着这本书四处找好马。但是他只会照书本去找，最终一无所获。

19、柳营试马

西汉时期，由于诸侯权势强大，中央政权不能有用把持诸侯，晁错的削藩政策正式引发“七王之乱”，汉景帝命周亚夫发兵救梁。周亚夫柳营试马，切断叛军后路，断绝其粮草提供，使叛军不战自溃，周亚夫发兵乘胜追击

20、闻鸡起舞

晋代的祖逖是个胸襟坦荡、具有远大理想的人。可他小时倒是个不爱读书的调皮孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的缺少，深感不读书无以报效国度，于是就奋发读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就奋发读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰盛的知识，学问大有上进。他曾多少次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能帮助帝王管理国度的人才。祖逖24岁的时，曾有人荐举他去做官司，他没有允许，仍旧不懈地努力读书。

此地无银三百两：

民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻人王二偷走了银子，也留字写道：“隔壁王二不曾偷”。

东施效颦：

西施心口痛，皱着眉头从街上走过。同村的一个丑妇人看见西施这个样子，觉得很美，回去时也捂着胸口，皱眉蹙额，从街上走过。村里富人见到她这副模样，都紧闭大门不愿出来；穷人见了，带着妻子儿女，远远避开。

这个丑妇看到西施皱眉的样子很美，却不明白她皱眉的样子为什么美。

乘风破浪 :

古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

自相矛盾

有个人卖矛和盾。他说盾郑人买履

郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他急忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。

有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呀？」他答复说：「我宁肯信任尺码，也不信任自己的脚！」

最牢固，又说矛最锐利。有个人问他用矛来戳盾会如何？他答不出来，古人称其为自相矛盾。

亡羊补牢

有个人 他养了一群羊 有天他发现了羊走失了几只 查一查 发现是羊圈破了个洞 别人叫他修羊圈 他觉得吧 才丢几只羊 没什么好修的 终于有天他发现羊快跑光了 想修羊圈 但是太晚了

卧薪尝胆

话说吴国与越国打仗，吴王夫差战败，其后他每天睡在干柴上，每天吃苦胆，最终以弱胜强，打败了越王勾践，这就是悬梁刺骨

孙敬字文宝，十分喜爱学，早晚多不休息，等到傍晚困了的时，就用绳索把头发系在梁上。后来成为当世大儒。

有名的卧薪尝胆

守株待兔

宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，突然看见一只兔子箭平常地飞驰过来，撞在棵大树上蹬蹬腿就了。这个农夫跑过去把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边回家了，第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天啥也没等到。他却不甘愿，从此，每天坐在那棵大树下等着兔子来撞。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到

闻鸡起舞

晋代的祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都以为半夜听见鸡叫不吉祥，我偏不这样想，我们干脆之后听见鸡叫就起床练剑怎么？”刘琨欣然赞同。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不中断。工夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，完成了他报效国度的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充足发挥了他的文才武略。

叶公好龙

从前有个叫叶公的人十分喜好龙。在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜好龙，就来到叶公家访问他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里观望。叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色 都变色了，匆忙躲起来。本来，叶公喜好的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

一言九鼎

战国时，秦国的军队团团围住了赵国的都城邯郸，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原计划领导20名门客前往完成这项任务，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去。

程门立雪

东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很简单请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不简单找到了。”因此他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢奉养老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲身煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今日终于看到你的真心啦！”于是大喜，将一生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器。

乐不思蜀

三国时期，刘备占据蜀地，创立蜀国。他后，儿子刘禅继位,。刘禅昏庸无能，在那些有才干的大臣后，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称呼，并将他迁居魏国京都许昌居住。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面存心部署演出蜀地的歌舞。刘禅侍从人员想到灭亡的故国，都十分难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。

画饼充饥

曹操在征讨张绣时军队饥渴难耐，这时曹操登上高山观望声称前边有梅林，渡过军队哗变的危机，后人称这次事情为画饼充饥

拔山举鼎

项羽在少年时代不喜好读书写字，改学击剑，也不肯好好学。叔父项梁很赌气，项羽说：“学写字只要能记记姓名就够了。击剑是对付个把人的，也不值得学，我要学习抵敌万人的本领。”项梁于是教他兵书，他很高兴，但也只求略知粗心，不肯认真钻研。 听说，项羽二十二三岁时，身体魁梧，体力健壮，能把几百斤重的鼎举起来。

隐藏着5个有趣故事的5个不为人知的成语

成语解读：覆水难收这个成语从何而来？

在很早出版的一本中国成语故事连环画中，讲述了《覆水难收》的故事，在这个版本的故事中，朱买臣与妻子崔氏过着清贫的生活，长此以往，崔氏渐生不满，越来越看不起自己的丈夫朱买臣的穷酸样，后来就跟朱买臣解除了婚姻关系，朱买臣告诉崔氏，只要他时来运转日子就会过好的。

当时崔氏表示，即使朱买臣以后做了高官，自己沦为乞丐也不会去求他，朱买臣最后只能休了崔氏，崔氏让媒婆给他找了一个家道殷实的木匠，谁知后来朱买臣真的时来运转，当了大官，这就让崔氏不愿意了，于是决定想要重新回到朱家。

面对崔氏的请求，朱买臣颇为为难，因此就让人端来一盆清水泼在马前，告诉崔氏，如果能够将泼在地上的水收回盆中，就让她回来，撒在地上的水，又怎么能够收回呢？崔氏知道缘分已尽，最终羞愧难当自尽而。

要是单单评价这个故事，感觉朱买臣前些年没有发达，都是这个崔氏导致的，不然崔氏一走，朱买臣就发达了呢？

这有点让我想到娱乐圈某位著名薛姓歌手，在和前妻高某婚姻存续期间，薛某一直默默无闻，后来两人离婚，传闻薛某跟李某在一起，结果薛某时来运转，迅速爆红网络，随后抛弃李某高调与高某复婚，李某一时气愤，将薛某的事都说了出来，薛某人设瞬间崩塌，故事较为曲折，已经真假难辨。

但是大致来看，剧情颇为相像，假如朱买臣真的让崔氏回家，那估计也是要步薛某后尘。

覆水难收这个成语是真的存在，只不过最早出自《后汉书?何进传》：?国家之事易可容易?覆水不收，宜深思之。?典故最早说的是姜子牙和妻子马氏的事情。

而在《汉书?朱买臣传》中，并未记载崔氏要求复婚之事，到清代戏剧中，朱买臣和妻子的故事，变成和姜子牙一样的事情，崔氏请求破镜重圆，朱买臣泼水表示覆水难收，最后崔氏羞愧自尽。

所以，连环画中的成语故事，是采用清代戏剧中的说法，编纂而成，实际上也是一种杜撰，而且本身也经不起推敲，我们来看，假如崔氏最后羞愧而，说明其脸皮很薄，然而脸皮薄的人，怎么会自己找媒婆改嫁呢？从前面抛弃朱买臣的情况来看，崔氏一个是一个极其现实，并且脸皮厚的女人，因此在改嫁后还有勇气找朱买臣破镜重圆，然而这样脸皮后，这样现实的人，又怎么会想不开自杀呢？

真实历史上的朱买臣休妻是怎么一回事？

在《朱买臣传》中介绍，其实崔氏是一个很好的老婆，在朱买臣上山砍柴的时候?其妻亦负戴相随?，由此可见，崔氏并非嫌贫爱富，还是一个很能干的女汉子。

然而朱买臣有一个贱毛病，就是一边砍柴的时候，一边背诵诗文，朱买臣是一个儒生，我猜他背诵的东西都是一些儒家经典，要是在唐朝科举考试之后，我相信这样好学的人，妻子一定很欣慰，但是汉朝时期并没有科举制，读书不是一个很好的出路。

尤其是汉朝初期，儒学并不是什么显学，当时比较推崇黄老之学，可以说，整个西汉时期，也并未将儒学当作官方唯一指导思想，汉宣帝的时候，皇帝还公开说儒生?好古非今?，可见并不受欢迎。

因此可以想像当时在大道唱儒家经典，实际上就跟我们读了一个特别冷门的专业一样，因此崔氏就不让他读，但是我们知道儒家有一个毛病，读书必须读出来，不出声是不行的，你要是不出声，谁知道你是读书人呢？

结果崔氏越不让朱买臣读出声来，朱买臣读的声越大，读的越来劲，夫妻二人因此产生不可调和的矛盾，最终崔氏：?妻羞之，求去。?

在朱买臣与崔氏夫妻存续期间，我们能够看到的是一个穷酸腐儒对冷门专业的理想化追求，与一个热爱生活的家庭主妇对现实主义的妥协，当理想遭遇现实，结果只能是一拍两散。

在汉朝时期，离婚改嫁应该是较为习惯的事情，大概是由于崔氏颇为贤惠，又能干活，所以不久就找到了新的丈夫，而朱买臣在失去崔氏后，整天过着饥寒交迫的日子。

要说冤家路窄，后来两人上坟祭祖的时候，竟然又碰到了，崔氏看到朱买臣落魄的样子，心中不忍，应该是顶着现任的压力?呼饭饮之?。前妻如此，前夫还能有什么所求，可以说崔氏不仅是一个很好的妻子，也是一个很好的前妻。

在汉武帝时期，为了塑造君权神授的观念，开始启用儒家学说，以董仲舒为代表的?神棍?取得汉武帝的信任，儒学也从冷门专业转为热门专业。

朱买臣也踩上了狗屎运，通过公车上书的形式，在同乡严助的推荐下，有了一次给皇帝讲述《春秋》《楚辞》的机会，从此朱买臣走上了仕途。

朱买臣担任会稽太守，与崔氏再次相遇，为何要接到家中？

后来因为工作需要，汉武帝让其担任会稽太守，当时汉武帝说了一番话：?富贵不归故乡，如衣绣夜行。?

说实话，汉武帝还是很懂这位来自会稽的官员的心理的，会稽是江东地区，也是历史上著名的吴越文化圈，当初项羽攻破咸阳，有人劝他定都关中，项羽却表示，?富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者?，后来被解读为成语衣锦还乡。

朱买臣听到汉武帝的这番话，还是很受用的，毕竟当初自己在家乡活的很没面子，不仅妻子跟人跑了，自己也时常受人接济，此次回会稽，必然要好好威风一番。

因此，这次朱买臣上任的排场很大，引发极大的震撼，轰动整个会稽，朱买臣这种心理不止是江东人注重乡土情结的外在表现，从儒家文化的精神内核上来说，也有那种想要寻求公众认可的心理。

古代的路都很窄，想要有排场必须要修路，让朱买臣没有想到的是，征召的百姓修路队伍中就有他的前妻崔氏。

到这里我们还能看到，崔氏在离开朱买臣后，嫁给新丈夫后，依然任劳任怨，可以跟男人一样去干活。

我相信朱买臣看到这个画面是震撼的，于是?呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。?不仅将崔氏夫妇接到太守府邸，还天天给吃的。

在这里，我相信很多人看到的是朱买臣没有忘记旧的恩情，善待前妻的故事。

然而，哪一个人会在功成名就后把前妻接到家里来住？所以，这里面肯定有猫腻！

历史上最早的PUA，朱买臣?羞杀?前妻事件

崔氏在会稽太守府邸仅仅一个月，就自杀了，在这一个月里，崔氏到底经历了什么？让其从一个对现实妥协，宁愿活在当下，只想好好过日子的人竟然自杀而呢？

我想这应该算是古代最早的PUA，也就是情感操纵，通过羞辱崔氏，最后让其悔恨，让其自杀，其手法堪称?羞杀?！

这与前不久的北大女生自杀事件颇有相似之处，据说北大某女生其男友因为其不是处女，因此展开对其情感折磨，该女生不堪忍受，最后以?我命由天不由我?为由吞服安眠药自杀。

朱买臣的心态其实是?变态?的，古代人均寿命很短，朱买臣四十多岁一事无成，直到五十岁才步入仕途，苦读圣贤书，而没有施展才华的机会，其中苦闷，我想我的读者中，有此感受者不在少数吧！

除了精神?变态?，古会稽人都是受辱必报仇的精神，早朱买臣三百年前的勾践，遭受夫差的羞辱，卧薪尝胆，最终得以报仇。

朱买臣早年被妻子抛弃，以致成天饥寒交迫，心中不可能没有怨言，当他看到崔氏后，内心中想到的第一个念头应该是?活该?！但是儒家的修养告诉他，不能明着来，于是将崔氏夫妇接到太守府邸。

对于崔氏来说，应该是后悔的，我想没有哪个女人看着前男友飞黄腾达而不扇自己嘴巴的，但是后悔不一定要自杀，朱买臣的诛心之处，就是把崔氏和其丈夫接到府邸，让一个曾经抛弃你的人，每天仰望你的成功。

当时崔氏面临的舆论压力应该也是极大的，不要说汉朝，即使是现在，如果一个女人离开了丈夫，后来丈夫飞黄腾达，看客不会去管你们之前是如何分开的，而只会认为这个女人没有福相。

在覆水难收的原版典故中，姜子牙在成神后最终封原配马氏为扫把星，也是一种讽刺吧！

崔氏每天都活在这种羞辱当中，又不让离开府邸，一个月的事件，把你的精神体系摧毁，让你感觉悔恨，最后精神崩溃而自杀。

崔氏自杀事件可以说是朱买臣利用情感操纵的方式羞杀了前妻。

史论纵横说

从西汉的文化背景来说，儒家并未形成指导学科，崔氏本来可以通过再嫁的方式寻找自己所喜欢的生活方式，然而她遇到的确是一个?穷酸腐儒式的渣男?，在取得功成名就之后，就展开对崔氏的报复！

在后世程朱理学发扬光大后，强调妇女要?三从四德?要从一而终?，对于朱买臣休妻一事进行了颠倒性解读，甚至编成覆水难收的故事，不断将崔氏丑化，其背后的阴谋是实现对妇女进行说教的目的。

现在再将朱买臣前妻自杀事件称为覆水难收的典故，实际上是封建压迫残余思想的一种延伸。

我认为，女人应该大胆追求自己幸福的权力，相夫教子是一种美好的生活，但是不能丧失独自应对社会的勇气，尤其是朱买臣这样的穷酸腐儒式的变态渣男，要勇敢的说?不?！

纵横是一位东北人，前一段时间也不知道哪里统计出来一个离婚率，说东北离婚率最高，纵横也因此经常饱受来自各方文友的调侃，害怕老婆跟别人跑了。

其实抛开经济问题不谈，单从文化的角度来说，我认为离婚率高说明东北女性离了家庭，离了男人也能活，恰恰说明东北女性独立意识较强。

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筚路蓝缕的典故

经典的成语，历经千辛万苦，却从未褪色，其典故依然历历在目。今天，我想和大家分享几个成语。虽然他们可能鲜为人知，但每个习语都有丰富的情节和故事。

一个精力充沛的年轻人

l肖尼安

《惨绿少年》中的“惨”字，俗称“暗”，指颜色暗淡。惨绿，浅绿，指的是穿颜色，不悲壮，像现在一样酷，没有残忍的意思。“惨绿少年”本义指穿浅绿色衣服的少年，后指衣冠楚楚的少年。

《惨绿少年》出自张谷《幽闲鼓吹》，里面还隐藏着一个有趣的故事：

唐朝宰相柳岩的女儿嫁给了礼部侍郎潘炎，他们的儿子潘梦阳当上了户部侍郎。这位母亲对她的儿子评价不高，说他不够有才华，不能胜任这个高职位，总有一天会惹麻烦。儿子不服气，说同事和自己差不多，谁也不比谁强。

母亲不信，让儿子请同事回家吃饭，自己躲在屏风后面偷偷看这些少年。看完之后我就放心了，说都不是特别优秀的人。我问：“最后一个惨绿的男孩是谁？”原来是杜。潘夫人感叹道：“此人相貌不凡，日后必成名士。”

杜黄裳，一个可怜的年轻人，尽了最大的努力。后来，他获得了宰辅的荣誉。与以往朝廷对藩镇的软弱和绥靖相反，他主张“以法整顿诸侯”。在很短的时间内就能够平息西川和夏穗的叛乱，使得唐朝的威望几乎灰复燃。这就是著名的元和中兴，唐宪宗说这都是杜翔的功劳。虽然杜翔在政治上态度强硬，但在生活中却优雅宽容，有着极好的修养。

所以用“惨绿少年”来指代风度翩翩、意气风发的青年才俊。

不可能的

姜仁祥

建仁，不是寨子人，意思是瘸子。这个习语来自《后汉书五行志一》:

西汉末年，天下大乱，有一个叫肖伟的人，十几岁就因病致残，但他的野心不小。他在天水揭竿而起，与莽作战，想当皇帝。后来，他被陕甘地区占领，但被东汉光武帝刘秀所灭。在他称帝之前，天水一带流传着一首童谣：“出吴门，看缇。”遇到一个人，你想上天；天能上天，人能下地！”这首童谣讽刺了肖伟。你是一个不停说“你要上天堂”的瘸子。如果你们都能上天堂，地上就不会有人了。

从那时起，“走向天堂”就被用来比喻不可能的事情。

博士是古代的官名。医生确实去买驴了，但这不是习语的意思。这个习语来自《颜氏家训》:

当时有个博士，熟读四书五经，肚子里塞满了经书。他很欣赏自己，做什么都要咬文嚼字。一天，医生家的一头驴了，于是他去市场买了一头。双方谈好价格后，医生让卖驴人写了证明。卖驴的说他不识字，就让医生替他写，医生马上答应了。卖驴的马上借了笔墨纸砚，大夫马上就写好了。他写得很认真，时间长了，三张纸密密麻麻全是字才写完。卖驴人请医生读给他听。医生干咳了一声，摇摇头，读了起来。路人围过来听。

医生花了很长时间才看完证件。卖驴人听了这话，不解地问他：“老师写了满满三张纸，怎么连一个驴字都没有？”其实只要你写我某月某日卖给你一头驴，收了你多少钱，就结束了。你为什么写这么多？"

所有观看的人都笑了。这件事传开后，一些人编造了一些具有讽刺意味的证明

这个习语不简单。短短四个字，就囊括了两大名菜：荠菜汤和鲈鱼汤。但如果你因为名字是两道菜就认为这道习语“好吃”，那就是笑话了！《耿健杯》所要表达的感情是非常沉重的，它包含了游子对遥远故乡的思念。这个故事记载于:

晋代有个叫张汉斯的人，他的名字叫嬴稷。他是齐王司马炯在洛阳多年的部下。他的官职不高，难以施展抱负。因为政府事务繁杂，有很多不尽人意的地方。另外，他预见到司马炯要垮台，怕他被牵连，所以想避灾退隐。

有一年秋天，嬴稷感觉到洛阳的秋风似乎带来了泥土的芬芳。他突然有了强烈的思乡之情。接着，他回忆起家乡无棣的莼菜汤、鲈鱼汤等美食，觉得乡愁无法排遣。所以，很自然地，他对自己说：“你应该过充满乐趣的生活。既然我的家乡如此值得留恋，为什么我还要跑到千里之外去博取什么功名呢？”然后他义无反顾的辞职，驱车千里，回到家乡。

后人用“吉梗陆机”或“嬴稷四桂”来形容不追求名利，事事顺其自然的人，或形容人们对家乡的向往。

冬天可爱的太阳

冬天很可爱？春夏秋表示不满.其实“冬天很可爱”的原因是有历史的。根据《世说新语》记录：

襄公后，公子勇即位，还是个婴儿，他的母亲去找大臣争论。赵盾担心秦国会介入，结果引发了两国的战争。赵盾的独断专行引起了医生贾姬的不满。狄侵鲁时，让贾姬去问郢都。

颜姝啐了赵盾一口，说：“赵盾的父亲是冬日，这小子是夏日。”

由于这个槽位吐槽含蓄，杜宇后来又在他的注解《左传》里加上了“冬天可爱，夏天牛逼”，让赵盾受到了二次伤害。

后来，“冬天的可爱”逐渐成为一个习语，用来形容人的温柔和爱的态度，使他们愿意接近。

不为人知的四字成语故事

筚路蓝缕，筚路：柴车;蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。筚路蓝缕，形容 创业 的艰苦。下面由我为大家整理的筚路蓝缕的 典故 ，希望大家喜欢!

筚路蓝缕的典故

　有一年春天，楚国攻打郑国，郑国抵挡不住，只得向楚国求和。晋国得到消息，立刻派兵抗楚救郑，目的是要把郑国争取过来，使他归附晋国。可是晋军还没渡过黄河，郑国已经屈服，楚军也准备胜利回师了。晋军的中军主将荀林父等部分将领，便主张停止进军。而中军副将先縠和另一部分将领却不同意，于是发生了争执。

　晋军暂驻在敖、鄗二山之间。郑国派人到晋军营中去声明：?我们郑国向楚国求和，不过是为了不致亡国，丝毫也没有对晋国不友好的意思。?还说：?楚军轻而易举地得了胜利，因此骄傲了，部队也放松戒备了。你们如果趁此追击，加上我们从旁助战，定可把楚军打得大败。?先縠高兴地说：?对呀，打败楚军，夺回郑国，正是时候了!?下军副将栾书说：?不行，楚国经常教诫全国军民，要发扬他们祖先?筚路蓝缕，以启山林?的精神，勤俭建国，艰苦奋斗。有什么理由说他们骄傲了，放松戒备了?况且郑国劝我们攻打楚军，其实也并不是真心向着我们。要是我们打胜了，他固然会讨好我们，要是楚军打胜了，他还不是又要向楚国投降。我们怎么可以相信郑国的话呢?

筚路蓝缕解析

　[释义] 筚路：柴车;蓝缕：破衣服。坐着柴车;穿着破衣服;去开辟山林。后用以形容创业的艰苦。

　[语出] 《左传?宣公十二年》：?筚路蓝缕;以启山林。?

　[正音] 筚;不能读作?bǐ?。

　[辨形] 蓝;不能写作?篮?。

　[近义] 栉风沐雨 风餐露宿 寝苫枕块

　[反义] 轻而易举 养尊处优 坐享其成

　[用法] 多用在书面语里。一般作谓语、定语、状语。

　[结构] 联合式。

　[例句] 王进喜和他的战友们初到北大荒;～;钻井探油;不愧为大庆油田的开拓者。

　[英译] endure　great　hardships　in　pioneer　work

筚路蓝缕 造句

　1 有许多鲜为人知的先驱者曾筚路蓝缕地开辟荆荒。

　2 新中国的建设者们筚路蓝缕,开创了我国工业的新时代。

　3 王进喜和他的战友们初到北大荒，筚路蓝缕，钻井探油，不愧为大庆油田的开拓者。

　4 父亲初来香港时,生活拮据,经筚路蓝缕,苦心经营才有今天的 成功 。

　5 这世界其实很公平。他在冰雪里出生，在冰雪里长大，筚路蓝缕，心如铁石。然后终于遇见一个人，一笑万花开，世界都明亮。谦少

　6 一路走来，宏福集团披荆斩棘，筚路蓝缕。

　7 回顾20世纪的发展轨迹，有筚路蓝缕的艰辛，有曲折动荡的苦涩，也有辉煌成就的慰藉。

　8 裘马轻狂的绝望，总比筚路蓝缕的绝望好。木心

　9 一些有线频道，包括CNN、时代华纳新闻节目，筚路蓝缕来创建它们的品牌，和没有品牌相比，它们能以更高的价位进行广告招标。

　10 他们带去先进的生产方式，由南到北，由西及东，筚路蓝缕，披荆斩棘，大大加速了台湾整体开发的进程。

　11 我们风尘仆仆，我们筚路蓝缕，一路走到了今天。

　12 沉默寡言，能进敢退，筚路蓝缕，以启山林，这是你们的精神写照，你们辛苦了!愿 天下 所有在外打拼的人 元旦 节快乐!

　13 风雪载途、筚路蓝缕后,最终在天际画上了一条缤纷斑斓的彩虹。

　14 人类的美好理想,都不可能唾手可得,都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗。

　15 通过依靠3亿青年筚路蓝缕的努力,钩沉 青年节 的 历史 内涵,重建它的当代价值,使之成为引领社会上升的一股坚强有力、云集景从的力量。

　16 有衣冠楚楚之辈,有筚路蓝缕之人;有相貌堂堂之人,自也有披头散发之辈。

　17 风尚大典是梦想的舞台,是追梦者的现场,重现其筚路蓝缕,展示其孜孜汲汲,彰明其家国情怀,光大其公民精神,这是我们作为媒体的责任。

　18 老子只想筚路蓝缕地创建个小康社会啊!率领劳动人民依靠勤劳的双手走向共同富裕?擦, 报告 溜达出来了。

　19 话说地维绝之前,曾有上古人族栖居在这苍梧大陆上,筚路蓝缕不知几千几万年,终于从诸族中脱颖而出,成了万物灵长。

　20 沿袭前人的道路,不如自己去筚路蓝缕,自己开拓。

　21 从大里说,它是80年代工业强国之梦的开路者筚路蓝缕之艰辛和 经验 与教训的总结:他们取得的惊人的成就,以及缴纳的巨额学费和走过的无数弯路。

　22 从?赫赫始祖、吾华肇造?的炎黄以降,中华民族?筚路蓝缕,以启山林?,从来没有停滞过对未来的探索。

　23 十多年辛苦,筚路蓝缕,艰难玉成。

　24 筚路蓝缕,后海先河,催发芝兰桃李,敢筑栋梁干城。

　25 为了我们，他们胼手胝足，在西部安置下来;忍耐风吹雨打，筚路蓝缕。

　26 2008年是中国新加坡商会业绩斐然的一年。在这一年中，我们筚路蓝缕，开拓创新，推出高质量的活动与服务，为会员创造价值。

　27 为了让我们过上更好的生活，先辈们前赴后继，拼搏牺牲，筚路蓝缕，胼手胝足。

　28 为了我们，他们胼手胝足，在西部安顿下来;忍受风吹雨打，筚路蓝缕。

　29 人族,以孱弱躯体,坚强意志,无尽智慧,傲立于万族之林,于筚路蓝缕中不断衰荣,曲折前进。

　30 秦诚却是别有一番感觉,他已经三十出头,当年潜龙帮主筚路蓝缕、创业维艰之时,他也已经十岁,很多事情都知道得清楚。

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1. 有哪些不为人知的成语故事

有网友自己在贴吧上传的说是不为人知的成语故事

那些不为人知的成语故事

个人一看就是胡编的，你感受下。

三人行必有我师也：话说孔子和颜回曾参冉子三人打麻将，颜回等三人觉得孔子在鲁国做过官，手里有钱，于是三人抽老签一起骗孔子的 钱。孔子最后输得是血本无亏，连裤腰带都押上了。麻将散场后路边的人问他：“输赢如何？”孔子说：“三人赢必有我输也。”山东话行和赢同音，师和输同音，于是传来传去就传成了三人行必有我师也这个成语。

倒是有一个不怎么常用的成语疑邻盗斧

疑邻盗斧

形容做人处事要实事求是，从实际出发，不能凭空猜想。出自《吕氏春秋.有始览.去尤》篇。

原文

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人有亡鈇者，意者邻之子，视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇 也；动作态度，无为而不窃鈇也。俄而抇其谷而得其鈇，他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃鈇者。

典故

编辑

从前有个（乡下）人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，便观察那人，那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无一不像偷斧子的。

不久后，他（丢斧子的人）在翻动他的谷堆时发现了斧子，第二天又见到邻居家的儿子，就觉得他言行举止没有一处像是偷斧子的人了。

2. 说些不为人知得成语及它的故事和寓意

4个短小精悍的故事_搞笑而又寓意深刻

1 女：今晚老地方见！男：我们第一次约会，何来老地方？女：噢，你是小王呀，我还当是小张呢。那好吧，在体育馆门口等我。拜拜！

2 长官下连：伙食怎么样？士兵：报告，汤里泥土太多。长官：你们入伍是为了保卫祖国，不许抱怨伙食！士兵：但决不是让我们吃掉国土！

3 甲：“市长今天给我打来电话了！”乙：“太难得了，他都对你说什么了？”甲：“他只说了一句话：对不起，打错了！”

4 女友：“佳佳**，真抱歉，我不能来参加你的婚礼了。”佳佳：“没关系，下次请一定光临！”

3. 什么为人的四字成语

两世为人好像重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。

舍己为人舍弃自己的利益去帮助别人。

为人师表师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

为人说项为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。

为人为彻指帮助人要帮助到底。

为人捉刀捉：持，拿。表示代人作文章或做事情。

为人择官因人而设立机构或职务。

为人作嫁原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺绣，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。

鲜为人知很少被人知道。鲜：少；为：被

好为人师喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。

4. 30个鲜为人知的成语故事

刻舟求剑，亡羊补牢 守株待兔 画拔苗助长。

郑人买履鹬蚌相争二桃杀三士王顾左右而言他瓜田李下管窥蠡测管中窥豹，可见一斑颐指气使空穴来风（这个的真实含义是“有根据的传言”，而现在很多报纸、电视却使用错误）杯弓蛇影一人向隅，满坐不乐一虎不河三豕涉河下车泣罪千里一曲千岁鹤归博士买驴厚德载物匹夫无罪，怀璧其罪匡衡凿壁用行舍藏人面桃花疏不间亲人间重晚晴以忍为阍以汤沃沸以邻为壑因噎废食企踵可待伐功矜能伊于胡底低唱浅斟来鸿去燕使功不如使过禽息鸟视亡羊补牢小儿辩日宋人疑邻愚公移山。守株待免杨布打狗囫囵吞枣南辕北辙买椟还珠 杞人忧天二桃杀三士王顾左右而言他画蛇添足南橘北枳井底之蛙庖丁解牛小儿辩日宋人疑邻愚公移山。

守株待免杨布打狗囫囵吞枣南辕北辙买椟还珠 杞人忧天九方皋相马掩耳盗铃疑邻盗斧利令智昏杯弓蛇影。铁杵磨针自相矛盾望洋兴叹>>>蛇添足有。

5. 有哪些比较不为人知的成语

1.息黥补劓

拼音：xī qíng bǔ yì

解释：指修整面容残缺，恢复本来面目。后用以喻改过自新。

出处：《庄子·大宗师》：“……庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪。”

2.暴虎冯河

解释：暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

出处：《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，而无悔者，吾不与也。”

3.韦编三绝

〖解释〗韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

〖出处〗《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”

4.钩深致远

〖解释〗致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。

〖出处〗《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远。”

5.袒裼裸裎

解释：袒裼：露臂；裸裎：露体。指脱衣露体，没有礼貌。

出处：《孟子·公孙丑上》：“尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？”

6.含英咀华

咀：咀嚼，英、华：花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。 拾人牙慧—拾取别人的只言片语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。

7.数典忘祖

典：典籍，指古代的礼制、历史。比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。