诰命夫人是什么意思-古代的一品诰命夫人是什么意思

诰命夫人是唐、宋、明、清各朝对高官的母亲或妻子加封。

诰命，又称诰书，是皇帝封赠官员的专用文书。所谓诰是以上告下的意思。古代以大义谕众叫诰。诰作为王命文书开始于西周。如《尚书·周书》载有《大诰》、《汤诰》、《康王之诰》等篇，是周王用以告诫臣工的文书。秦废不用。

诰书，皇帝封赠官员的专用文书。古代授予官职时，授臣一品至五品官称诰，六品至九品官称敕。明清时期形成了非常完备的诰封制度，一至五品官员授以诰命，六至九品授以敕命，夫人从夫品级，故世有“诰命夫人”之说。诰命夫人跟其丈夫官职有关。有俸禄，无实权。

诰命夫人品级

宋制，宋徽宗政和二年，定外命妇封号为九等。

1、一等国夫人，宋朝封宰相，使相、三师、三公，王，侍中，中书令之妻。

2、二等郡夫人，宋朝于光禄大夫、太子少保、节度使以上之母或妻封郡夫人。

3、三等淑人，凡尚书以上官未至执政者，其母、妻封为淑人。

4、四等硕人，妇人封赠之号，宋政和初年定命妇等级，大夫以上封硕人。

5、五等令人，太中大夫以上官员之妻封令人。

6、六等恭人，用以封赠中散大夫以上至中大夫之妻，高于宜人而低于令人。

7、七等宜人，宋代正和年间始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母、妻封宜人，武官官阶相当者同，元明后，改依其子或夫官品受封。

8、八等安人，在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。

9、九等孺人，宋代为通直郎以上之母或妻的封号。

古代的“诰命夫人”是什么意思？权力有多大？

古代帝王实行统治时，除了实行物质奖励，也常常用一些荣誉作为激励。诰命夫人，便是皇帝册封女性的一种荣耀，是古代女性所享有的至高荣誉。不过，要被封为诰命夫人，倒也不是件容易的事。

所谓的?诰?，大体与?告?同义，但特指上对下，可以简单地理解为皇帝对臣民下达通知。这种用词，在周代已经使用了，到汉代时，汉武帝曾用诰来任命百官，使得诰成为了以上告下的专用字。所谓的诰命，便是指皇帝赐爵或授官的诏令。

诰命最初是官僚系统中所用，而古代女子鲜有为官者，所以期初多是指对男子的恩赏或授官。后来，皇帝为了彰显对臣子的重视，也对其母亲或配偶进行讽刺，这便使得诰命逐渐也用在了女子身上。

获得皇帝嘉奖或封赏的女子，便是?诰命夫人?。诰命夫人始于何时，似乎难以有较为精准的说法。但比较靠谱的说法是，汉代以后的王公大臣，其配偶被尊称为?夫人?，到了唐宋时期，朝廷会对高官的母亲或妻子进行加封，称为?诰命夫人?。

诰命夫人也是有?等级?的，决定其等级高低的，便是其丈夫或儿子的官职。比如，受封一品诰命的女性，一般其丈夫（或儿子）为一品高官。不过，虽然诰命夫人看似有等级差异，却又没有实权，只是一种荣誉。

前段时间所热播的古装剧《知否》中，若兰被封诰命，大体便是如此。她之所以被封诰命夫人，主要是因为其夫君是皇帝眼前的红人。说白了，给官员的配偶或母亲封诰命，也是皇帝对臣子的一种变相奖励。

诰命夫人在明清时期较为常用，如朱元璋在登基后，念及相邻此前对其的帮助，还得以封赏了一批人，其中拿出土地让朱元璋埋葬父母的地主刘继祖之妻，便背追封为了诰命夫人。

另外，明清时期?诰命?制度发展成熟，在叫法上也有了区分。一般一品至五品称为诰命，六品至九品则称为敕命。在辛亥革命以后，随着封建帝制的被废，诰命夫人这一荣誉也随之退出了历史舞台。

诰命夫人是什么意思？

在古代“诰命夫人”是什么意思?接下来我就带来历史真相，一起看看吧!

诰命夫人是明、清四朝受到皇帝加封的二品以上的高官母亲亦或妻子的称呼。

对官员的妻或母进册封的制度源于唐朝。《新唐书·百官一》载“文武官一品、国公之母、妻为国夫人，三品以上母、妻为郡夫人，四品母、妻为郡君，五品母、妻为县君，勋官四品有封者母、妻为乡君”。

也就是说一品官员母或妻封国夫人，三品以上官员母或妻封郡夫人，四品官员母或妻封郡君，五品官员母或妻封县君，勋官四品母或妻封乡君。

当然，唐朝的册封制度相对不是很完善，它只册封五品以上官员的母或妻，对于五品以下概不行册封之事。

宋朝，册封的范围被延伸至八品。《宋史·职官三》载“外内命妇之号十有四：曰大长公主，曰长公主，曰公主，曰郡主，曰县主，曰国夫人，曰郡夫人，曰淑人，曰硕人，曰令人，曰恭人，曰宜人，曰安人，曰孺人”。

在当时宰相、使相、三公、三师、王、侍中、中书令的正妻可封“国夫人”。光禄大夫、太子少保、节度使等二品以上且未执政(不是宰相职)官员母或妻可封“郡夫人”。尚书、御史中丞等三品以上且未执政官员母或妻可封“淑人”或“硕人”。太中大夫、中大夫等四品以上官员的母或妻可封“令人”。中散大夫、团练使等五品以上官员的母或妻可封“恭人”。朝奉大夫、奉直大夫等六品以上官员的母或妻可封“宜人”。朝奉郎、符宝郎等七品以上官员的母或妻可封“安人”。通直郎、宣议郎等八品以上官员的母或妻可封“孺人”。

宋朝的册封制度相对于唐朝，则显得更为的繁琐，且并没有明确的规定哪个品级的官员可以册封其妻或母哪个等级的称号。可以说相对唐朝来说，宋朝的册封制度虽相对完善，但却是很难让人搞得懂，太过繁琐，且无定制。

直到明朝册封制度才得到彻底的完善，且也有了严格的等级之分。

《明史·职官一》载“一品曰夫人，后称一品夫人。二品曰夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人。”，即一品妻封“一品夫人”、二品妻封“夫人”、三品妻封“淑人”、四品妻封“恭人”、五品妻封“宜人”、六品妻封“安人”、七品妻封“孺人”、八品妻封“八品孺人”、九品妻封“九品孺人”。

同时明朝不但规定每个品级的母、妻能够获得的名号，还规定封赠的次数、条件等。具体如下：

1.“因其子孙封者，加太字，夫在则否。”，如果她的加封是因为其子孙则在封号加“太”字，如她有一个当二品官的儿子，那么如果朝廷要册封她的时候，给她的封号就是“太夫人”。当然，如果她丈夫还在，那就不加“太”字。

2.“凡封赠之次，七品至六品一次，五品一次，三品、二品、一品各一次。”，就是规定了每个品级能够对其家人册封的次数。比如有个人他在七品的时候，其母或妻被册封过一次，那么他升到五品之前就不会再有让其家人得到册封的机会，之后他升到三品、二品、一品的时候就分别都有一次机会让其家人得到册封或者晋升。

3.“三母不并封，两封从优品。”嫡母、继母、生母不能同时册封。同时如果大儿子是三品官，二儿子是二品官，那么在册封的时候优先按照二品官来册封。

4.“父职高于子，则进一阶。”如果册封其母亲的时，其父的官职比其子高，那么其母就直接升一阶。如本来是四品“恭人”则升为三品“淑人”。

5.“父应停给及子为人后者，皆得移封。”如果祖宗的庇荫到这一代停止了，或者某命妇的儿子被过继给其他人，那么这个命妇的封号就会被取消。

6.“嫡在不封生母，生母未封不先封其妻。”嫡母在的时候，生母不能被册封，生母未得到册封的时候，妻子不能被册封。

7.“妻之封，止于一嫡一继。”如果要册封他的妻子的，就只能是嫡妻和继妻。

此外，明朝还规定了册封时所用的文书类型。册封一品至五品官员的正妻或母授诰命，称诰封;册封六品至九品官员的妻或母授敕命，称敕封。

所以按照如上所说，“诰命夫人”就是明清对一品、二品官员妻子或母亲的称呼。

而这里我们也需要注意，“诰命夫人”只会是一品、二品官员的妻子才能得到的称号。其余品级的妻子是得不到的，如三品官员的妻子，她只能叫“诰命淑人”，而六品官员的妻子，她只能叫“敕命安人”。

当然在解释清楚“诰命夫人”的意思后，我们再来介绍下它的作用。其实“诰命夫人”的作用就只有一个，就是皇帝以示对官员的恩宠，拉拢官员，让他忠于皇帝。“封妻荫子”历来不就是古代读书人最高的梦想吗?能让自己的母亲或者妻子得到册封，这是何等的荣耀。

比如，当年清朝康熙时期的周培公，他在替康熙招降了王辅臣后，康熙问他要什么奖赏，他唯一的要求就是希望康熙能册封自己的母亲，最后他的母亲就被诰封为贞烈恭人。而从中可以看出，“诰命夫人”对于文武百官可是相当有诱惑力的。

但是皇帝又不会平白无故的就给你的家人册封，唯一能让皇帝同意给你家人封号的，那就是你为朝廷立下大功，或者让皇帝看到你的价值，你的忠心，也只有这样皇帝才有可能会对你的家人册封。而这不就是皇帝想看到的事情吗?百官对他忠心耿耿，他的天下就能安稳。

当然“诰命夫人”虽然只是有俸禄而无实权的称号，但是其特权还是有些的，毕竟是皇帝用来拉拢百官的东西，也不能太小家子气。所以“诰命夫人”还是有些其他普通人所不能享受到的特权。

如在皇后主持亲蚕仪的时候，诰命夫人可陪着皇后进行祭祀，同时在完成亲蚕仪后进行宴席时，诰命夫人可以在宫殿石阶上就餐，而诰命恭人等三品以下的外命妇就只能在石阶下。如在天子纳皇后、立太子、天子上尊号等重大活动时，诰命夫人可前往，并有权进表笺。

在穿着上，一品诰命夫人礼服可用山松特髻，翠松五株，金翟八，口衔珠结。二品诰命夫人礼服可用髻上金翟七，口衔珠结。

诰命夫人是唐、宋、明、清各朝对高官的母亲或妻子加封。

帝王任命或封赠的文书叫“诰”，“诰命”就是朝廷颁布的命令。为官员的妻、母授封号的制度，唐代以后才确立。从明代开始，“诰命”制度开始完备。

“诰命夫人”会有俸禄和赏赐，但没实权，有代表身份和地位的冠服，不同品级的头饰和服装不同。一定品级的命妇还可以参与宫廷大典、进入后宫等，她们对于社会公共事务也有一定的发言权。

虽然“诰命夫人”有一定的政治身份，跻身于社会上层，但依然是从属和依附于丈夫或儿子。她们主要还是由于相夫教子持家取得了成绩，才得到了朝廷的肯定。

扩展资料

诰命夫人是有品级之分的

宋制，宋徽宗政和二年，定外命妇封号为九等，即：

一等国夫人，宋朝封宰相，使相、三师、三公，王，侍中，中书令之妻；

二等郡夫人，宋朝于光禄大夫、太子少保、节度使以上之母或妻封郡夫人；

三等淑人，凡尚书以上官未至执政者，其母、妻封为淑人；

四等硕人，妇人封赠之号，宋政和初年定命妇等级，大夫以上封硕人；

五等令人，太中大夫以上官员之妻封令人；

六等恭人，用以封赠中散大夫以上至中大夫之妻，高于宜人而低于令人；

七等宜人，宋代正和年间始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母、妻封宜人，武官官阶相当者同，元明后，改依其子或夫官品受封；

八等安人，在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之；

九等孺人，宋代为通直郎以上之母或妻的封号。

明朝，一品二品官员的正妻叫做“夫人”，嫡母叫做“太夫人”；三品是淑人，四品是恭人，五品是宜人，六品是安人，七品以下是孺人，无封无品叫娘子。

在世时叫封为诰命夫人，了后叫追赠，封赠必须具备一定的资格。

第一，官员担任官职必须达到一定年限，并且政绩较好。若官员有贪污腐败行为，则其母妻不可能得到封赠。

第二，被封赠的妇女必须是良家出身的明媒正娶的正妻。若生母尚未受封赠，则官员之妻不得先封。即使是正妻，其地位也低于所生庶母。

第三，被封赠的命妇不得改嫁，一旦改嫁，则既会被追夺封号，还要被判离异，相当于两罚并施。因为一纸封赠，命妇的再嫁资格被法律正式剥夺。

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