不悲不喜不卑不亢是什么意思-不悲不喜是什么意思?

问题一：不卑不亢,不骄不躁,不气不馁 什么意思 不卑不亢：形容人说话办事有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。 这个词出现在外交场合的频率高，通常用来形容一个出色的外交家在友邦人事面前特有的风骨。当然，也指平常人的品格。

不骄不躁 ：指做了好的事情不要骄傲，事情未处理好不要急躁；不骄傲，不急躁。 骄：骄傲。躁：急躁。

?不气不馁：形容在遇到挫折时不灰心丧气，没有失去勇气。

问题二：不骄不躁什么意思? 躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。

问题三：不骄不躁的意思 不骄不躁 ( bù jiāobúzào )

解 释： 骄：骄傲。躁：急躁。指做了好的事情不要骄傲，事情未处理好不要急躁；不骄傲，不急躁。

问题四：不骄不躁平常心的意思，并举个例子。 比方说你考试考了第一还很踏实

问题五：领导跟我说了句 不骄不躁 不忘初心什么意思 不骄不躁就是说你取得了一定的成绩，但是不要骄傲

不忘初心：有这样一句话，不忘初心，方得始终，就是说别忘记自己一开始前进的方向和追求的目标

希望采纳，谢谢

问题六：大概成长就是不骄不躁待人礼貌微笑什么意思 这是劝人说，要好好的善待别人

毕竟谦虚谨慎是一个优秀的品质

有了这样的好习惯，一定会有所成就

问题七：桃花劫，意已始，念已终，不悲不喜，不骄不躁什么意思 大意是爱情或者恋爱遭遇了不幸导致破裂，想离开你的意念出现在了脑海里，不会再思念你了，不会为了爱情而悲喜交加，也不会为了爱情骄傲或浮躁，很坦然的面对自己和周遭的一切

问题八：成语不骄不燥是什么意思 形容一个人要内敛，不骄不躁的成语：“韬光养晦”。韬光养晦，是汉语的一个成语。韬光是隐藏自己的光芒，养晦是把自己放在一个相对不显眼的位置。出自《旧唐书?宣宗记》：“历太和会昌朝,愈事韬光养晦,群居游处,未尝有言。”

带“不”字的成语，表示心情，也可以表示状态

不卑不亢的解释

　[释义] 卑：自卑;亢：高傲。既不自卑;也不高傲。也作?不亢不卑?。

　[语出] 李准《青笋》：?耿良却是不亢不卑的样子;迈着两条腿;走进屋子

　[正音] 亢;不能读作?kānɡ?。

　[辨形] 亢;不能写作?抗?。

　[近义] 不骄不躁 不矜不伐

　[反义] 俯首听命 俯首贴耳

不卑不亢的造句精选

　1) 我们为人处世,应不卑不亢。

　2) 做人应不卑不亢,从容优雅,面对一切。

　3) 做人的最高境界不是一味低调,也不是一味张扬,而是始终如一的不卑不亢,挖掘每个人身上的优点,真诚的赞美别人。

　4) 不争,元气不伤;不畏,慧灼闪光;不怒,百神和畅;不忧心地清凉;不求,不卑不亢;不执,可园可方;不贪,便是富贵;不苟,何惧君王。

　5) 爱你生活中的幽默坦荡,爱你富贵前的不卑不亢,爱你挫折前的不屈不挠,爱你创业史的执著不放。亲爱的:爱你到地老天荒!

　6) 吴伯雄说,昨天已向汇报习吴会谈内容,也能理解,他本于?宪法?,?在台湾不忮不求,去到大陆不卑不亢,没有失掉任何立场?。

　7) 俗语说:不能长他人志气,灭自己威风,俗语又说:骄兵则必败。看来万事都没有绝对,自己把握,不卑不亢才是?赢?的真谛!

　8) 突然发现自己能够看戏剧了。沉默地听着它从容宛转,不卑不亢的表达。不惊不惧。一场起伏沉堕的戏,总有谢幕的一刻。因此这表达如此坚韧,并且不甘愿。有人说,喜欢看戏,是心变老的一个重要标记。安妮宝贝

　9) 就要爱,让中秋作证,让明月作证;爱你,像秋风一样温柔;爱你,像秋雨一样细腻;爱你,不卑不亢;爱你,不退不缩;,一起共婵娟!

　10) 尊重,是一种修养,一种品格,一种对别人不卑不亢不仰不俯的平等相待,一种对他人人格与价值的充分肯定。

　11) 销售代表面对客户要不卑不亢,坚信自己的产品和服务具有独特的优点,能给客户带来收益和价值,客户用钱买产品是等价交换。有些销售代表在潜意识觉得比客户低一等,客户购买他的产品是看得起他。这样的态度反而引起客户的怀疑。

　12) 尊严具有永恒的魅力,我们不可苟且偷生也不必不卑不亢。

　13) 所谓安宁,就是在我追求自己所想要的生活的时候,能不卑不亢地一边失去,一边寻找。

　14) 祖国您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃闲静,正迈向新世纪的黎明,祖国我们歌唱您!

　15) 她在外国人面前表现得不卑不亢。

　16) 这位外交官不卑不亢,语言得体,表现了应有的风度。

　17) 当藕在舞台上口才犀利,舞技震撼时;当藕在媒体前,不卑不亢,王者风范时;当藕在观众面前幽默可爱,自信亲和时;你又有什么资格嘲笑藕比你更强?

　18) 老张虽着急,可是龙树古不卑不亢的支应,使老张无可发作。

　19) 不妖不艳,清水出芙蓉,这是你的美丽;不卑不亢,自信且自强,这是你的性格;不骄不躁,谦逊有礼,这是你的态度。爱你这个女生,爱你这样的简单。女生节到了,我要最爱的你永远幸福快乐。

　20) 做人最高境界不是一味低调,也不是一味张扬,而是不卑不亢。

　21) 我们对外国人应该不卑不亢,而不能低声下气。

　22) 他这人待人接物从来都不卑不亢。

　23) 他到那边去做说客,说得不卑不亢。

　24) 你谩骂或追捧,芙蓉都在那里,不卑不亢。

　25) 可是他讲得娓娓动听,不卑不亢,那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗,终于使听众无力反驳了。

　26) 什么时候中国人能真正不卑不亢地以平常心对待世界一切强于我或弱于我的国家,既充满民族自信又虚心学习他人长处,既懂得保持民族精华,又能以开阔的胸怀对外来思想和 文化 ,吞吐自如,那就是我们民族真正在精神上健康成熟的时候。

　27) 把别人看得和自己一样高,不卑不亢。

　28) 我们对待外宾应该不卑不亢,不能丧失国格人格。

　29) 任何时候,不卑不亢,从容优雅,坦然对之。

　30) 不卑不亢,说起来简单做起来并不容易。

　31) 做人最高境界不是一味地低调,也不是一味张扬,而是不卑不亢。

　32) 有耐心你就店外等候,没耐心你就抬脚走人,店员不卑不亢,毫无挽留之意。

　33) 为名利所困惑,不做违背良心的事,不卑不亢。

　34) 平淡的日子有它特有的平淡的舒畅,有它特殊的美。它的需用心品味的美,如宁静安祥隽永深沉混合的清水,浇灌在内心喧嚣焦灼干裂的土地上,让那些成长的幼苗,在达观平淡的任凭风吹浪打胜似闲庭信步的悠然中,不急不燥不卑不亢的生长着。

　35) 做人的最高境界不是一味低调,也不是一味张扬,而是始终如一的不卑不亢。

　36) 做人最高境界不是一味低调,也不是一味张扬,而是始终如一的不卑不亢。

　37) 在求职时,无论是 自我介绍 ,还是回答问题,都要面带微笑,不卑不亢,举止大方。

　38) 我觉得优雅是属于上海的一种姿态,无论风云变幻,沧海桑田,辉煌暗淡,上海总是以一种优雅的姿态站立在那里,不卑不亢。我希望自己总有一天也能修炼出那种光芒。

　39) 学会放下,懂得从容。做人除了要天天向上,更要懂得天天向下。天天向下,就是要学会弯腰;就是高调做事,低调做人,放下架子;就是不露锋芒,虚怀若谷;就是不卑不亢,不骄不躁,功成不居。早安!

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不什么似什么四字成语

不差上下 不分高下，差不多

不耻最后 不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的

不偢不倸 偢：同“瞅”，看；倸：同“睬”，理睬。不看也不答理，也指一切事情都不注意

不次之位 次：顺序，等级；位：职位，地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位

不存不济 支持不住，受不住。形容半不活的样子

不打不相识 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处

不打自招 打：拷打；招：招供。不用拷问，自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图

不当不正 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正

不得不尔 得：能；尔：如此。不得不这样

不得其 得：取得，获得。指人不得善终

不得人心 得：取得，获得。得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢

不得已而用之 用：使用。没有办法，只好采用这个办法

不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子

不分畛域 畛域：界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此

不干不净 净：洁净。指粗俗，下流。*乱的婉辞

不尴不尬 不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。不明不白，形容左右为难，不好处理。也形容神色态度不自然或处境困难

不敢高攀 攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚

不敢后人 后：落后。不甘心落在别人后面

不敢造次 造次：仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事

不根之谈 根：根据；谈：言论。指没有根据的言论

不攻自破 破：毁坏。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳

不顾活 顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拚命

不顾一切 顾：顾惜，眷顾。什么都不顾

不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由

不慌不忙 慌：急遽忙乱。不慌张，不忙乱，从容不迫

不羁之民 羁：束缚；民：百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众

不即不离 即：靠近；离：疏远。形容既不接近，也不疏远。也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一

不计其数 计：计算。没法计算数目。形容很多

不记前仇 指不计较以前的仇恨，任人唯贤

不加思索 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速

不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动

不拔一毛 形容非常吝啬

不败之地 败：输，失利。具有优势，不会遭到失败。比喻有把握取胜

不避汤火 汤：沸水；火：战火。指不畏凶险

不测之祸 测：估计。估计不到的灾祸，多指亡

不测之忧 测：预测；忧：忧患。指意外的祸患

不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯心

不见经传 经传：指经典的著作。经传上没有记载。后指没有名气或没有来历

不解之缘 解：解散；不解：解不开；缘：缘分。不可分开的缘分

不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验

不经之谈 经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。荒诞没有根据的话

不胫而走 不：没有；胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去

不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡

不拘一格 不拘：不拘泥，不限制；格：规格，标准。不局限于一种规格或标准

不绝如发 绝：断。形容局势危急

不绝如线 绝：断。形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱

不看僧面看佛面 不看那方面的情面，也要看这方面的情面

不可枚举 枚举：一一列举。无法一个个列举，形容数量多

不可磨灭 磨灭：指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。无法使之消失

不可奈何 奈何：对付，处置。指没有办法

不牧之地 牧：放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地

不能赞一词 赞一词：说一句话。指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美

不能自拔 拔：摆脱。比喻限入很深，不能从痛苦、错误等中解脱出来

不期而会 期：约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集

不期而同 期：约定期限。指不约而同

不轻然诺 轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用

不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍

不容分说 容：允许。指不允许分辩陈说

不辱使命 辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使

不塞不流，不止不行 塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西

不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类

不僧不俗 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类

不伤脾胃 伤：伤害。比喻无关紧要

不舍昼夜 舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日

不生不灭 指超脱生的界限。现指半不活

不声不吭 吭：出声。不说话，不出声

不为五斗米折腰 五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。比喻为人清高，有骨气

不为已甚 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止

不闻不问 闻：听。不听也不问。形容对事情不关心，不过问

不问不闻 闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡

不习水土 习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯

不肖子孙 肖：类似，相似；不肖：不像。指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈

不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响

不言而谕 言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显

不厌其烦 厌：嫌；烦：麻烦。不嫌烦琐与麻烦

不厌其详 厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。指越详细越好

不药而愈 愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈

不遗寸长 遗：遗漏；寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点

不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意

不以规矩，不成方圆 规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则

不易之论 易：变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确

不足为法 足：值得；法：效法。不值得学习、效法

不足为虑 足：值得；虑：忧。不值得忧虑担心

不足为意 足：值得。不值得介意

不可胜计 胜：尽；计：计算。不能全部计算完。形容数量很多

不可胜举 无法一一列举。形容数量、种类很多

不可收拾 收拾：整理。指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步

不可思议 原是佛教语，指神秘奥妙。现形容事物无法想象或难以理解

不可言状 状：形容。没法用言辞来形容

不可移易 移：转移；易：变换。不能动摇和改变。形容不可动摇

不可逾越 逾：超过。不可能超过或不能越过

不愧不怍 愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧

不愧下学 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习

不吝赐教 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话

不露锋芒 锋：兵刃；芒：植物的尖刺。指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰

不露神色 神色：态度，神情。内心活动不在脸色上流露，以防别人觉察

不伦不类 伦：类。既非像这一类，又不像那一类，形容不成样子或不规范

不落俗套 落：停留，定正。不因袭陈旧的格式

不谋而同 谋：商量。事先没有商量，言行都保持一致

不声不响 不说话，不出声

不胜杯杓 不胜：经不起；杓：舀东西的器具；杯杓：泛指酒器。比喻喝酒太多，醉了

不胜其苦 胜：禁得起。不能忍受那种苦楚

不时之需 不时：不定什么时候。说不定什么时候会需要

不识大体 识：懂得；大体：大局，整体利益。不懂得从大局考虑

不识高低 识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重

不识好歹 识：知道；歹：坏。不知道什么是好，什么是坏

不识庐山真面目 庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质

不识起倒 识：知道，认识。指不知好歹，不识时务

不识时务 不识：不认识；务：事物；时务：当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣

不识之无 识：认识。形容人不识字，文化水平很低

不食周粟 粟：小米，泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而。指清白守节

不世之功 不世：非凡。指极大的功劳

不是冤家不聚头 聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避

不不活 形容事物没有生气

不知薡蕫 薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识

不知轻重 轻重：分量大小。不明事理，行事冒昧

不知去向 不知道到哪里去了

不知所可 可：合宜，好。指不知道该怎样办才好

不知所云 云：说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞，令人摸不着头脑

不知天高地厚 不了解事物的复杂性，形容狂妄无知

不知痛痒 形容麻木不仁或不知利害

不直一钱 直：通“值”，价值。比喻毫无价值或无能、品格卑下

不值一哂 哂：微笑。不值得一笑。指毫无意义或表示轻视

不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误

不追既往 对以往的过错不再追究

不着边际 着：接触，挨上；边际：边缘，界限。挨不着边儿，无着落。多指不实在，空泛或离题万里

不自由，毋宁 毋宁：同“无宁”，宁可，不如。如果失去自由、主权，宁可去

不足挂齿 不足：不值得；挂齿：说起，提到，挂在口上。表示不值得一提

不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于位 指不喜欢自己的职业，不安心工作。

不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。

不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。

不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

不避斧钺 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。

不辨菽麦 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不辨真伪 辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。

不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。

不差毫发 毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。

不差毫厘 不差一毫一厘。

不差累黍 累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。

不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

不成器 器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。

不成三瓦 比喻不能要求齐全。

不成体统 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。

不逞之徒 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

不吃烟火食 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。

不痴不聋 人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。

不齿于人 指被人看不起。

不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

不耻相师 不以互相学习为耻。

不啻天渊 不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。

不瞅不睬 不看也不答理。

不出所料 事由变化，在预料之中。

不揣冒昧 用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。

不辞而别 辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

不辞劳苦 辞：推托。劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。

不次之迁 次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。

不存芥蒂 芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。

不打不成相识 指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。

不待蓍龟 蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。

不当人子 表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。

不到黄河心不 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯心。

不得而知 没有办法知道。

不得命 未获允许，即推辞不掉。

不得其所 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。

不得善终 善终：正常亡。指人不得好。常指恶人应有的坏下场。

不得要领 要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。

不得已而为之 没有办法，只能这样做。

不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

不恶而严 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。

不二法门 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。

不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。

不法常可 法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。

不法古不修今 指不应效法古代，也不应拘泥于现状。

不悱不发 悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

不废江河 赞扬作家或其著作流传不朽。

不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。

不 不 的四字词语有哪些

1. 类似于不悲不喜,不什么不什么的四字成词语,关于漠然的

不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲.指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大. 不茶不饭 不思饮食.形容心事重重. 不痴不聋 人不傻，耳朵也不聋.常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公.形容长辈要宽。

不瞅不睬 不看也不答理. 不悱不发 悱：心里想说而说不出来.发：启发.指不到学生想说而说不出来时，不去启发他.这是孔子的教学方法. 不愤不启 愤：心里想弄明白而还不明白.启：启发.指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他.这是孔子的教。 不丰不杀 丰：厚；杀：减少.不奢侈也不啬俭.不增加也不减少. 不尴不尬 比喻左右为难，不好处理.也形容样子别扭. 不古不今 指事物不正常，古代现代都不曾有过.原讥讽人学无所得却故作诡异.后常比喻折衷. 不管不顾 指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人. 不哼不哈 不言语，该说而不说. 不即不离 即：接近，靠近；离：疏远，离开.指对人既不接近，也不疏远.多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系. 不疾不徐 疾：急速.徐：缓慢.不急不慢.指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢. 不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物.泛指不参加农业生产劳动. 不骄不躁 不骄傲，不急躁. 不今不古 指事物不正常，古代现代都不曾有过.原讥讽人学无所得却故作诡异.后常比喻折衷. 不矜不伐 矜、伐：自夸自大.不自经为了不起，不为自己吹嘘.形容谦逊. 不亢不卑 亢：高傲；卑：低、自卑.指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大. 不愧不作 愧、怍：惭愧.光明正大，问心无愧. 不郎不秀 原指不高不下.后比喻不成材. 不稂不莠 稂：狼尾草；莠：狗尾草.本指禾苗中中无野草.后比喻人不成才，没出息. 不伦不类 不伦：不同类.既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理. 不蔓不枝 既不蔓延，也不分支.比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水. 不明不白 指说话含含糊糊，很不清楚.也形容行为暧昧. 不偏不党 不偏向任何一方. 不偏不倚 倚：偏.不偏向任何一方.表示中立或公正. 不破不立 不破除旧的，就不能建立新的. 不屈不挠 屈：屈服；挠：弯曲.比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强. 不日不月 指不计日月，没有期限. 不三不四 指不正派，也指不象样子. 不衫不履 衫：上衣；履：鞋子. *** 长衫， *** 鞋子.形容不修边幅的样子. 不上不下 上不去，下不来.形容进退两难. 不生不灭 佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名. 不识不知 没有多少知识.旧喻民风淳朴. 不不活 形容没有生气或处境尴尬. 不痛不痒 既不是痛，也不是痒.原形容说不出的一种难受.现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题. 不吐不茹 形容人正直不阿，不欺软怕硬. 不闻不问 闻：听.人家说的不听，也不主动去问.形容对事情不关心. 不文不武 既不能文，又不能武. 不徐不疾 徐：慢.疾：快.不快不慢，从容自然. 不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完. 不夷不惠 夷：指伯夷；惠：指柳下惠.不做伯夷也不学柳下惠.比喻折衷而不偏激. 不阴不阳 比喻态度不明朗，模棱两可. 不折不扣 折、扣：出售商品时，按定价减去的成数.没有折扣，表示完全、十足的意思. 不知不觉 知：知道；觉：觉察.没有意识到，没有觉察到.现多指未加注意. 不忮不求 忮：嫉妒；求：贪求.指不妒忌，不贪得无厌. 不偢不倸 ①犹不理不睬.②指一切事情都不注意. 不瞽不聋 意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆.形容长辈要宽宏大量. 不慌不忙 不慌张，不忙乱.形容态度镇定，或办事稳重、踏实. 不揪不采 指不理睬. 不揪不采 指不理睬. 不揪不睬 指不理睬. 不抗不卑 抗：高傲；卑：低、自卑.指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大. 不蔓不支 蔓：藤蔓，引伸为蔓延.既不蔓延，也不分支.比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水. 不忙不暴 态度纵容，不忙乱，不急躁. 不挠不屈 比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强. 不挠不折 不弯曲，不屈服.形容节操刚正，意志坚强. 不存不济 指支持不住，受不住. 不当不正 不：语助词，没有实际意思.表示端端正正. 不得不尔 尔：如此.不得不这样.表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何. 不丰不俭 指不奢不俭，多少合宜. 不干不净 指不洁净，肮脏.也指因忌讳而感觉不洁净.也可形容语文不文明. 不饥不寒 不挨饿受冻.生活不愁温饱. 不间不界 比喻左右为难，不好处理.也形容样子别扭.同“不尴不尬”. 不紧不慢 形容心情平静，行动从容. 不禁不由 指不由自主. 不愧不怍 愧、怍：惭愧.形容光明正大，问心无愧. 不冷不热 指温度不高不低，冷热适中.亦比喻对人态度一般. 不凉不酸 方言.形容态度冷漠. 不了不当 犹言拖泥带水，没有了结. 不磷不缁 磨不薄，染不黑.比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变. 不仁不义 仁：仁爱；义：道义.不讲仁德，不讲道义.形容品性卑劣、残忍. 不塞不流，不止不行 比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西. 不僧不俗 犹言不三不四，不伦不类. 不上不落 形容事情无着落，处境为难. 不声不吭 指不说话；不出声. 不声不气 指不说话；不出声. 不声不响 指不说话；不出声. 不问不闻 闻：听.人家说的不听，也不主动去问.形容对事情不关心. 不猧不魀 “猧”念wō；“魀”念gà.比喻左右。

2. 不什么不什么四字成语

不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲。

指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。 不茶不饭 不思饮食。

形容心事重重。 不痴不聋 人不傻，耳朵也不聋。

常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。

不瞅不睬 不看也不答理。 不打不成相识 指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。

不悱不发 悱：心里想说而说不出来。发：启发。

指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

不愤不启 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。

指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

不丰不杀 丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。

不增加也不减少。 不尴不尬 比喻左右为难，不好处理。

也形容样子别扭。 不古不今 指事物不正常，古代现代都不曾有过。

原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不管不顾 指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。 不哼不哈 不言语，该说而不说。

不即不离 即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。

多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。 不疾不徐 疾：急速。

徐：缓慢。不急不慢。

指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。 不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。

泛指不参加农业生产劳动。 不骄不躁 不骄傲，不急躁。

不今不古 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。

后常比喻折衷。 不矜不伐 矜、伐：自夸自大。

不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。

不亢不卑 亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

不愧不作 愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。

不郎不秀 原指不高不下。后比喻不成材。

不稂不莠 稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。

后比喻人不成才，没出息。 不伦不类 不伦：不同类。

既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。 不蔓不枝 既不蔓延，也不分支。

比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。 不明不白 指说话含含糊糊，很不清楚。

也形容行为暧昧。 不偏不党 不偏向任何一方。

不偏不倚 倚：偏。不偏向任何一方。

表示中立或公正。 不破不立 不破除旧的，就不能建立新的。

不屈不挠 屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

不日不月 指不计日月，没有期限。 不三不四 指不正派，也指不象样子。

不衫不履 衫：上衣；履：鞋子。 *** 长衫， *** 鞋子。

形容不修边幅的样子。 不上不下 上不去，下不来。

形容进退两难。 不生不灭 佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。

不识不知 没有多少知识。旧喻民风淳朴。

不不活 形容没有生气或处境尴尬。 不痛不痒 既不是痛，也不是痒。

原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。

不吐不茹 形容人正直不阿，不欺软怕硬。 不闻不问 闻：听。

人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。

不文不武 既不能文，又不能武。 不徐不疾 徐：慢。

疾：快。不快不慢，从容自然。

不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完。 不夷不惠 夷：指伯夷；惠：指柳下惠。

不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。

不阴不阳 比喻态度不明朗，模棱两可。 不折不扣 折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。

没有折扣，表示完全、十足的意思。 不知不觉 知：知道；觉：觉察。

没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。

不忮不求 忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。

不偢不倸 ①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。

不瞽不聋 意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。

不慌不忙 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。

不揪不采 指不理睬。 不揪不采 指不理睬。

不揪不睬 指不理睬。 不抗不卑 抗：高傲；卑：低、自卑。

指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。 不蔓不支 蔓：藤蔓，引伸为蔓延。

既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

不忙不暴 态度纵容，不忙乱，不急躁。 不挠不屈 比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

不挠不折 不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。

不存不济 指支持不住，受不住。 不打不相识 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。

不当不正 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。

不得不尔 尔：如此。不得不这样。

表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。 不丰不俭 指不奢不俭，多少合宜。

不干不净 指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。

也可形容语文不文明。 不饥不寒 不挨饿受冻。

生活不愁温饱。 不间不界 比喻左右为难，不好处理。

也形容样子别扭。同“不尴不尬”。

不紧不慢 形容心情平静，行动从容。 不禁不由 指不由自主。

不愧不怍 愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。

不冷不热 指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。

不凉不酸 方言。形容态度冷漠。

不了不当 犹言拖泥带水，没有了结。 不磷不缁 磨不薄，染不黑。

比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。 不仁不义 。

3. 什么似什么的四字成语

貌似强大 表面好象强大，实际却很虚弱。

面似靴皮 脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。

呆似木鸡 呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

口似悬河 形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。

文似其人 文章的风格与作者本人相似。

疑似之间 疑似：既像又不像。指有所怀疑，不敢肯定的事。

春深似海 春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

繁花似锦 繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好。

光阴似箭 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

归心似箭 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

侯门似海 王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，。

皎阳似火 皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

流年似水 流年：光阴。形容时间一去不复返。

如花似锦 锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

如饥似渴 形容要求很迫切，好象饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。

如胶似漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

好语似珠 指诗文中警句妙语很多。

情深似海 形容情爱深厚，像大海一样不可量。

日长似岁 一天像一年一样长。形容时间过得太慢。

如痴似醉 ①形容因惊恐而发呆。②形容陶醉的精神状态。亦作“如醉如痴”。

如花似朵 犹言如花似玉。形容女子姿容出众。

如花似月 形容女子姿容出众。同“如花似玉”。

如龙似虎 形容勇猛有活力。

如鱼似水 比喻关系融洽、亲密。

"不''字开头 ,"不''字第三的四字词语:不( )不( )

不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲.指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大.

不茶不饭 不思饮食.形容心事重重.

不痴不聋 人不傻,耳朵也不聋.常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公.形容长辈要宽...

不瞅不睬 不看也不答理.

不悱不发 悱：心里想说而说不出来.发：启发.指不到学生想说而说不出来时,不去启发他.这是孔子的教学方法.

不愤不启 愤：心里想弄明白而还不明白.启：启发.指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他.这是孔子的教...

不丰不杀 丰：厚；杀：减少.不奢侈也不啬俭.不增加也不减少.

不尴不尬 比喻左右为难,不好处理.也形容样子别扭.

不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过.原讥讽人学无所得却故作诡异.后常比喻折衷.

不管不顾 指对人不照料,也指举动莽撞,不顾别人.

不哼不哈 不言语,该说而不说.

不即不离 即：接近,靠近；离：疏远,离开.指对人既不接近,也不疏远.多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系.

不疾不徐 疾：急速.徐：缓慢.不急不慢.指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢.

不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物.泛指不参加农业生产劳动.

不骄不躁 不骄傲,不急躁.

不今不古 指事物不正常,古代现代都不曾有过.原讥讽人学无所得却故作诡异.后常比喻折衷.

不矜不伐 矜、伐：自夸自大.不自经为了不起,不为自己吹嘘.形容谦逊.

不亢不卑 亢：高傲；卑：低、自卑.指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大.

不愧不作 愧、怍：惭愧.光明正大,问心无愧.

不郎不秀 原指不高不下.后比喻不成材.

不稂不莠 稂：狼尾草；莠：狗尾草.本指禾苗中中无野草.后比喻人不成才,没出息.

不伦不类 不伦：不同类.既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理.

不蔓不枝 既不蔓延,也不分支.比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水.

不明不白 指说话含含糊糊,很不清楚.也形容行为暧昧.

不偏不党 不偏向任何一方.

不偏不倚 倚：偏.不偏向任何一方.表示中立或公正.

不破不立 不破除旧的,就不能建立新的.

不屈不挠 屈：屈服；挠：弯曲.比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强.

不日不月 指不计日月,没有期限.

不三不四 指不正派,也指不象样子.

不衫不履 衫：上衣；履：鞋子.不穿长衫,不穿鞋子.形容不修边幅的样子.

不上不下 上不去,下不来.形容进退两难.

不生不灭 佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名.

不识不知 没有多少知识.旧喻民风淳朴.

不不活 形容没有生气或处境尴尬.

不痛不痒 既不是痛,也不是痒.原形容说不出的一种难受.现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题.

不吐不茹 形容人正直不阿,不欺软怕硬.

不闻不问 闻：听.人家说的不听,也不主动去问.形容对事情不关心.

不文不武 既不能文,又不能武.

不徐不疾 徐：慢.疾：快.不快不慢,从容自然.

不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完.

不夷不惠 夷：指伯夷；惠：指柳下惠.不做伯夷也不学柳下惠.比喻折衷而不偏激.

不阴不阳 比喻态度不明朗,模棱两可.

不折不扣 折、扣：出售商品时,按定价减去的成数.没有折扣,表示完全、十足的意思.

不知不觉 知：知道；觉：觉察.没有意识到,没有觉察到.现多指未加注意.

不忮不求 忮：嫉妒；求：贪求.指不妒忌,不贪得无厌.

不偢不倸 ①犹不理不睬.②指一切事情都不注意.

不瞽不聋 意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆.形容长辈要宽宏大量.

不慌不忙 不慌张,不忙乱.形容态度镇定,或办事稳重、踏实.

不揪不采 指不理睬.

不揪不采 指不理睬.

不揪不睬 指不理睬.

不抗不卑 抗：高傲；卑：低、自卑.指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大.

不蔓不支 蔓：藤蔓,引伸为蔓延.既不蔓延,也不分支.比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水.

不忙不暴 态度纵容,不忙乱,不急躁.

不挠不屈 比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强.

不挠不折 不弯曲,不屈服.形容节操刚正,意志坚强.

不存不济 指支持不住,受不住.

不当不正 不：语助词,没有实际意思.表示端端正正.

不得不尔 尔：如此.不得不这样.表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何.

不丰不俭 指不奢不俭,多少合宜.

不干不净 指不洁净,肮脏.也指因忌讳而感觉不洁净.也可形容语文不文明.

不饥不寒 不挨饿受冻.生活不愁温饱.

不间不界 比喻左右为难,不好处理.也形容样子别扭.同“不尴不尬”.

不紧不慢 形容心情平静,行动从容.

不禁不由 指不由自主.

不愧不怍 愧、怍：惭愧.形容光明正大,问心无愧.

不冷不热 指温度不高不低,冷热适中.亦比喻对人态度一般.

不凉不酸 方言.形容态度冷漠.

不了不当 犹言拖泥带水,没有了结.

不磷不缁 磨不薄,染不黑.比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变.

不仁不义 仁：仁爱；义：道义.不讲仁德,不讲道义.形容品性卑劣、残忍.

不塞不流,不止不行 比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西.

不僧不俗 犹言不三不四,不伦不类.

不上不落 形容事情无着落,处境为难.

不声不吭 指不说话；不出声.

不声不气 指不说话；不出声.

不声不响 指不说话；不出声.

不问不闻 闻：听.人家说的不听,也不主动去问.形容对事情不关心.

不猧不魀 “猧”念wō；“魀”念gà.比喻左右为难,不好处理.也形容样子别扭.同“不尴不尬”.

不咸不淡 ①平平淡淡；普普通通.②指冷言嘲笑.

不言不语 不说话,闷声不响.

不因不由 犹言无意之中.

不做不休 指事情既然开了头,就索性干到底.

如何养成不亢不卑的心态？

不卑不亢

不茶不饭

不痴不聋

不理不睬

不悱不发

不愤不启

不古不今

不即不离

不疾不徐

不骄不躁

不伦不类

不蔓不枝

不稂不莠

不明不白

不偏不倚

不屈不挠

不三不四

不上不下

不不活

不痛不痒

不闻不问

不依不饶

不折不扣

不知不觉

不紧不慢

不亢不卑的是一种什么状态，说白了就是不求你，不靠你，自力更生的状态。

为何才能有这种状态呢？

首先自己要有一个学习的心态，有一颗不服输的心态，看待别人成功，用平视的视角看待，心里除了会想自己有一天也会很厉害的心态外，自己也正努力去实现，这时候你心里肯定会做到不亢不卑的。

其次要比较，更多的是要和自己的过去比，自己每天都进步，而不是和别人比较，这样就不会有更大的自卑感。

最后看待问题要理性，理性看待问题才会不亢，不做出出格的事情。

抱着一颗学习的心态，抱着一颗我也可以的心态，抱着一颗我与时俱进的心态，一步一步计划，一步一步实现，我想你会的。

充分地尊重自己，那便既不会卑（看不起自己）、也不会亢（看不起别人）。

但这看起来容易，做起来，却是非常不容易。

.

.

卑，源自深重的自轻。

冰冻三尺，非一日之寒。

自卑的情绪也是同样。 不经长年累月、一次又一次的“被迫自轻”，自卑不会浸入骨髓，成为日常生活中的一种惯性。

是的，是惯性。是不由自主、自然而然、自主自发地——看不起自己。

比如，那些话里话外的自我贬低：

总之，无论如何，“我”都是不行的、不配的、够完蛋的。

.

至于“我不行”的根据在哪？

不知道，也没深入想过。

总之，惯性地认为自己就是不行、就是很差、就是配不上更好。

.

但没有哪个人，从有自我意识起，就笃定“我不行”。

总得漫长的岁月、无数次的“暗示+明示”，才慢慢地、逐渐地如此认为。

如：

总之，在毫无反抗之力、还不具独立思维能力的漫长岁月里，被迫接受了无数“我不行”的定论。

不具独立思维，那别人说什么，就是什么——包括“我不行”这个事实。

天长日久，“我不行”便浸入骨髓，成为血肉的一部分。

自轻，即“深刻地看不起自己”，也就成为肌肉记忆，成了“性格中的一部分”。

.

.

亢，源自深重的自轻。

总有许多家长大吼，说自己辛苦养大（或正在养）的孩子不尊重自己。

他们中很少有人深入地思考这个问题——这是为什么？难道小孩是天生反骨？难道天生就不会尊重人？

小孩当然不是天生的恶人，小孩更绝不可能是天生的不会尊重人。

那些个不会尊重人的小孩，只是在成长过程中，更多地接受了不尊重的教育（对待），而已。

他们日常过的就是不受尊重的生活，所以在他们眼里，正常的生活、正常的人际关系，本就是这个样子。

不尊重人，只不过是他们从教育他们的人那里照猫画虎、耳濡目染而来。

.

当然，有样学样只占“亢”的一小部分。

更大的原因，是深刻自轻下的挣扎，是对救赎的渴望，是不自觉的肌肉反应。

没人愿意在不被尊重的状态下活着，就如人们更希望得到笑脸、得到认同一样。

且， 没有哪个大脑，能承受一直困在自我否定、被人否定的网中，那时间长了一定会疯——如果不想疯，那只好“亢”起来。

比如：

总之，是用“高傲的态度”，来显示强大、显示优秀、显示“我是值得尊重的”。

至于别人能不能看懂、愿不愿接受，那是另一回事了。

总之，心灵需要安慰、需要定时的喂养，否则 会被益发深重的自卑压垮。

没有人愿意被压垮，所以只好自我救赎。

也许这救赎的方式并不正确，但处于这个阶段下的心灵、对 社会 的认知、对自我的尊重程度，也大多只能 不自觉地 做出这种选择。

.

.

先“不卑”，才能“不亢”。

如前所述，一个总是自轻的人，是没办法不去轻视别人的。

一心一世界，若自我轻视，那眼前的一切都尊重不起来——也没办法尊重，心态决定大部分的视野。

这不是不聪明，这只是心态带来的局限，再聪明也无法逃脱。

.

所以，要先“不卑”起来。

如：

总之，一点一点，让自己广大起来、宽阔起来、有成就起来、有深度起来......

待积累到一定程度，就不会整日围着“我不行”思虑不已，而是把目光投向更高、更远的地方。

至于自卑情绪，也许不会立刻、完全消失，但去控制它不来伤害自己，还是没有问题的。

.

待不再自轻，“他轻”（亢，看不起人）也就不会再出现。

一个充分尊重自己的人，很难再产生看不起别人的想法。

“一心一世界”，自卑亦是，“亢”亦同。

.

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不要诅咒现在的自己，那不是你的错。

许多人为不能做个不卑不亢、不骄不躁、不矜不伐......的人而愤怒、而痛苦——而更加的轻视自己。

同时，也更加的轻视别人。

但这不是你的错——虽然表面上也许如此， 但根底，是之前多年不正确的成长历程。

（当然，不能因此去追究谁的责任，或断言是谁的问题。 人都有局限性 ，许多事只能归为运气）

明白这一点，同时不要诅咒自己、轻视自己，就好。

时间能改变一切，包括让自己变得更好、更幸福这件事。

.

.

总之，不卑不亢，更多是发自实力、发自底气的自然表现，也是充分自我尊重的自然体现。

要想养成这种心态，那有必要先让自己自信起来、强大起来，同时真切地热爱自己。

没有“爱自己”解决不了的不卑不亢——如果还没解决，那就再用力一些。

.

别在权力失控的单位谋求“工作能力方面的发展”，那不科学

有些人并不是你的同事，他们只是领导的亲人

别把坏事全往自己身上拉，你没那么“扫”

不悲不亢的心态确实很重要。生活中养成了习惯就是一种智慧。

我们每天都要和别人打交道，在 社会 中必需有一个行为准则：你努力的去适应他人的时候，他人也如此。但是即使如此也会出现问题，不是所有的人都是那么彬彬有礼，你可能有时候就受到了打击和伤害。那么尽快的提高适应能力，以善意为前提，以宽容大度包容各色人等，不刻意的讨好谁，也不委屈自己。

做人做事，每个人都有自己的底线，不做过分的事情，也不活在别人的眼光里，理智的做自己。不迷失方向。有些时候不削足适履地一味迎合，别人会更敢不小看你，把自己的事情做到最好，最终你才会强大起来，不悲不喜，不悲不亢，做最好的自己。

谢你邀请。想养成不亢不卑的心态，那可说着容易做着难啊！首先要做到心态端正，有一定的知识才有一定的应变能力。一定要培养自信、自强能力，才能正确面对一切。

所谓不卑不亢，即指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

卑，即低、自卑；亢，即高傲。

职场上，百人百态，千人千面，有人低声下气，自然就有人傲慢自大；有人卑躬屈膝，自然就有人盛气凌人 。要想养成不卑不亢的心态，还真不是一件容易的事情。

即面对上级领导的时候，自己内心不会因为看不起自己而产生深深的自卑感，以至于在上级领导的面前表现出各种低三下四、卑躬屈膝、或是奴颜婢膝的样子。

不卑看起来很容易，真要实际做起来却是难上加难，因为你是自卑还是自信，是你从小到大，一直以来慢慢养成的一种性格，就犹如吃饭、喝水一样，从小就跟随你、陪伴你，这需要由你身边的环境，经过日积月累而自然而然潜移默化而形成的，不是一朝一夕就能改变的。

当然，你先天若是没有养成不卑的心态，也可以通过后天不断地努力学习而慢慢地去改变，改变你的心态，改变你的思维能力认知，只有这样你才能真正做到对上不卑。

即面对下属的时候，自己内心不会因为看不起别人而产生浓厚的优越感，以至于在下属面前表现出高高在上、傲慢自大、或是高傲自负的样子。

其实你的“亢”源于你的“卑”，有些人无法在上级领导面前获得应有的尊重，于是在“卑”的作用下，就有样学样地在下属面前通过“亢”来找回自己那可怜的自尊。

但是这并不能从根本上解决问题，所以只有你的“不卑”养成了，或是改变了，才能从根本上养成，或是改变你的“不亢”的心态。

问，如何养成不亢不卑的心态？

答，不卑不亢的心态，需要有两个核心的要素去支撑，一个是工作上要有真本事，另一个是工作外要能真谦卑。真诚地把这两个“真”字，真正落实到实际之中，再辅以居功不傲、大事原则、小事圆滑，一视同仁、两手放平，明卑暗亢等手法，让别人可以把你不放在眼里，但必须把你放在心上，如果能达到这样的效果的话，你就是一个不亢不卑的人。

不卑不亢绝非是心态问题，而是一个人的生活姿态的表露。掌握权力的人、事业蒸蒸日上的成功人士可以不卑不亢。一个事业失败、负债累累、身临绝境的人是根本做出不卑不亢的姿态的！

每个人都是独立的个体。自然生活 ，无愧于天地！每个人都一样。

一，首先我很欣赏不卑不亢的心态，这是一种比较自尊也体现了智慧的表现。

二，一般来说不卑不亢是指下属对领导，或者面对比自己强势、气场强的人。不卑是指不卑微，即便我们只是下属，即便我们目前各方面不如你，但是我们也有我们自己的长处和价值，所以我们不会低声下气，低三下四，不会卑躬屈膝，更不会去为了什么事情巴结谁。不亢是指不傲慢自大。所以不卑不亢是指不自卑也不自大高傲。

三，要形成这么一个心态，也是要从修心修行开始，当你明白很多天道人道，自然就会知道一些事物的规律，那么不卑不亢是处事的一个技巧。还有就是我们的心态要正确，我们中华文化倡导一种中正的话文化，不卑不亢也正是文化里的一个点。

不卑不亢的心态不是养成的，用什么营养都没用。如同将铁变成钢要提炼锻打，又似奥运冠军要靠平日时常训练。与养肥猪吃喝拉睡完全两样！