据为己有-据为己有的近义词

据为己有的据的意思是“占据”，成语介绍如下：

1、基本释义：据为己有，汉语成语，指把本来不属于自己的东西，占据下来归自己所有，出自《宝剑记》。

2、出处：明代李开先《宝剑记》第二十四出：先从片进，累建大功，童贯占为己有欺瞒皇上。明冯梦龙《醒世恒言》：我故倡为析居之议，将大宅良田，强奴巧婢，悉据为己有。度五弟素敦爱敬，决不争竞。

3、例句：清无名氏《官场维新记》第六回：话说袁伯珍见王德黼的矿山苗旺，有利可图，便想夺他的利权，据为己有。

4、成语用法：动宾式，作谓语，宾语，指将不是自己的东西占为自己所有。有的人很自私，经常把集体的财产据为己有。

5、造句：就算我在大街上,故意跌落一个装有一千元的钱包，然后观察捡到钱包的人，是拾金不昧，还是据为己有。在场几乎所有人都盯着那根棍子，绞尽脑汁在想着怎样才能将它据为己有。

6、成语辨析：近义词有见利忘义、唯利是图、损人利己等。反义词有舍己为人、廉洁奉公、克己奉公等成语。

据为己有什么意思

据为己有释义：

将别人的东西拿来作为自己的。

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据为己有_百度汉语

[拼音] [jù wéi jǐ yǒu]

[出处] 明·冯梦龙《醒世恒言》：“我故倡为析居之议；将大宅良田；强奴巧婢；悉据为己有。度五弟素敦爱敬；决不争竞。”

窃为己有的意思

将 别人 的 东西 拿来作为自己的。

成语出处： 明·李开先《宝剑记》第二十四出：“先从片进，累建大功，童贯占为己有欺瞒皇上。”

成语例句： 话说袁伯珍见王德黼的矿山苗旺，有利可图，便想夺他的利权， 据为己有 。

繁体写法： 据为己有

注音： ㄐㄨˋ ㄨㄟˊ ㄐㄧˇ ㄧㄡˇ

据为己有的近义词： 见利忘义 只图一己私利,而置道义于不顾 某与吕布同乡知其有勇无谋,见利忘义,某凭三寸不烂之舌,说 吕布拱手来 唯利是图 自私自利,只图有利,其他一切都置于一旁 损人利己 为自己的利益而使别人受损失。也作损人益己 广智广谋成甚用,损人利己一场

据为己有的反义词： 舍己为人 原指放弃自己的见解,随声附和别人。后用指舍弃自己的利益,援助他人 廉洁奉公 廉洁：清白；奉公：奉行公事。廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。 克己奉公 克服私心,严于律己,以公事为重

成语语法： 动宾式；作谓语、宾语；指将不是自己的东西占为自己所有

常用程度： 常用成语

感情.色彩： 中性成语

成语结构： 紧缩式成语

产生年代： 古代成语

英语翻译： take all the plums <appropriate to oneself>

日语翻译： 占有する

其他翻译： <法>s'approprier <considérer comme sien>

成语谜语： 身份证；私人证件

读音注意： 为，不能读作“wèi”。

写法注意： 己，不能写作“已”。

据为以有是什么意思？

问题一：什么为己有的成语 据为己有 [jù wéi jǐ yǒu]

生词本

基本释义

将别人的东西拿来作为自己的。

出 处

明?冯梦龙《醒世恒言》：“我故倡为析居之议；将大宅良田；强奴巧婢；悉据为己有。度五弟素敦爱敬；决不争竞。”

例 句

把他人的东西～是不道德的行为。

近反义词

近义词

占为己有

反义词

公诸同好 秘而不宣 物归原主

连更晓夜、

更待干罢、

洒心更始、

问题二：据是什么意思 您好，很高兴为您解答

据 jù

凭依、倚仗：据点。据险固守。

占有：窃据。盘据。据为己有。

可以用做证明的事物：字据。证据。单据。论据。契据。言之有据。

按照：据实。据称。依据。据事直书。

希望对您有帮助，望采纳！

问题三：“偷”“盗”“窃”三字的含义有区别么 偷：窃取、趁人不知道拿人东西据为己有

盗：用不正当的手法某得

窃：用不合法不合理的手段获得

三个字大致意思都一样、只是在不同的语句里表现出的色彩不同

问题四：剽窃是什么意思? 剽窃是预替他人的创作成果为己有，侵犯他人知识产权的行为。

问题五：跪求法律上偷与盗与窃的区别，请把这三个解释一下，谢谢尽量详细 偷、盗、窃属同义词。法律上不用“偷”，使用盗窃、扒窃、窃取。

问题六：占据是什么意思 取得或保持(地域、场所等)。

《宋史?外国传八?吐蕃》：“汝等占据木植，伤杀军人。”《水浒传》第一百零五回：“遂被那厮占据了房州为巢穴。”《东周列国志》第六回：“公子冯诉言：‘长葛已被宋兵打破，占据了城池。逃命到此，乞求覆护！’言罢痛哭不已。” 民国二十二年《河南通志?睢县采访稿》：“当时其宅本袁尚书袁可立府第，不知何以为许贼占据。” 丁玲《一九三零年春上海》之二：“淡白的天光，也占据着每个角落，给房间涂上一层梦幻的颜色。” 峻青《黎明的河边?烽火山上的故事》：“忘记了饥渴，忘记了寒冷，悲愤占据了我的全身。”

文字释义

占: 占 zhān 迷信的人用铜钱或牙牌等判断吉凶：占卜；占卦；姓。 占 zhàn 据有，用强力取得：占据。

据 : 据（据） jù 凭依、倚仗：据点。据险固守。占有：窃据；盘据；据为己有。可以用做证明的事物：字

问题七：据字怎样读，是什么意思？ 拼 音

jù jū

部 首 扌

笔 画 11

五 行 木

繁 体 据

五 笔 RNDG

生词本

基本释义 详细释义

[ jù ]

1.凭依、倚仗：～点。～险固守。

2.占有：窃～。盘～。～为己有。

3.可以用做证明的事物：字～。证～。单～。论～。契～。言之有～。

4.按照：～实。～称。依～。～事直书。

[ jū ]

〔拮～〕见“拮”。

问题八：古文中“据”的意思 没有给上下文啊。。。不过据的意思无非以下几个：

1.凭依、倚仗：～点。～险固守。

2.占有：窃～。盘～。～为己有。

3.可以用做证明的事物：字～。证～。单～。论～。契～。言之有～。

4.按照：～实。～称。依～。～事直书。

问题九：这是讲的什么意思?出自哪里？ 夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。

〖 释义 〗

这个心起了善念，善虽然还没有去做，就已经感动了吉神，跟随着护卫，希望他的善行圆满而多方赐福；或是心中起了恶，恶虽然还没有去做，就已经感应了凶神，跟随鉴察，等待他恶贯满盈的时候而多方降祸。

〖 原文 〗

其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。

〖 释义 〗

若是有人曾经做过坏事，后来自己忏悔改过，并且必须要断除一切的恶事，奉行一切的善事，这样行之久久，必定就能够获得吉祥喜庆，也就是所谓的转祸为福啊！

〖 说明 〗

改就是改过，悔就是忏悔。天下纯善无恶的人非常地少，而曾经做过恶事的人，则相当地多啊！所谓忏悔，就是改正过去的过失，使未来不再重蹈覆辙，生善灭恶的重要方法啊！ “诸恶莫作”，就是希望他能够将恶业刮磨净尽，“众善奉行”，就是希望他能够将善行积累得圆满。这样地去做，久而久之，才能够将从前所造的恶业渐渐地消释去，因此它的祸害方能够全部地消除，而后来的行持，则一天一天渐行地圆满，新增的福报，自然地就会到来啊！

经上说：“一切业障海，皆从妄想生。若欲忏悔者，端坐念实相。众罪如霜露，慧日能消除。”所以我们要至心恳切地忏悔，就像百年都没有洗过的脏衣服，可以一天就把它洗干净了；又像千年蒙尘的古镜，可以一下子就把它擦拭出原来就具有的光明啊！所以忏悔能够解除千生万生的过失，能够灭掉四重五逆的罪业。只要能够真诚地忏悔，就没有什么恶业灭除不掉的，也没有什么善业生不起来啊！

〖 原文 〗

故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之！

〖 释义 〗

所以勉励力行众善的吉人，因为他的语言善、视善、行为善，在一天之中，就有了三件的善事；等到三年满了，他的善行也就圆满了，上天必定会赐福给他，增长他的寿命；而常作诸恶的凶人，因为他的语言恶、视恶、行为恶，在一天之中，就做了三件恶行，等到三年满了，他所造的恶行也到了恶贯满盈的时候，上天必定会降祸于他，减除他的寿命啊！所以人为什么不肯勉励力行众善，以转祸为福呢！

〖 说明 〗

语善，例如非礼勿言，乐道别人的善行，劝人做好事等等。视善，例如非礼勿视，乐于见到善人，喜欢看善书，常常见到自己的恶行，而不去见别人的恶事。行善，例如非礼勿动，非法的事情绝不去做，勇猛地行善，时时行方便，种种作阴功，提倡引导于一方，乃至推广到四方，感化世人，共同地来行善。恶则恰好与此相反。三年就是千日，也就是圆满之期，因为这个时候已经是善积而恶盈了啊！

人心至为灵活，而且变化无常，若是一个人在三年那么久的时间，而心却没有改变的话，则他所造的善或恶，也就到了纯熟的地步啊！在这里指出了“天”字，就是因为上天为赏善罚恶赐福降祸的大主宰，也是整篇文章的精华关键所在啊！而这里所谓的天，也就是我们的心。孟子说：“保持了自己灵明的本心，顺养自己天赋的本性，这就是奉侍顺从上天的方法。”

要知道，没有行善就不会有福，没有造恶就不会有祸，这是天道永恒不变的真理。然而善恶的报应，有的是报在本人身上，有的则报在子孙的身上。有的现世是恶人，而他过去生中所修的福德因缘成熟了，这一生应该受祸而转受福；有的现世是善人，因为他过去生中所造的恶业成熟了，这一生应该受福却转而受祸。等到前世的祸福受过之后，则今生所造善恶的报应，方才会一一地现前受报，这只是迟早先后的问题而已，并不是说善恶的报应有了误失啊！

世人惟有尊敬相信感应篇的道理，认真地随事奉行，自然就会福禄无量，子孙荣显昌盛。遵行......>>

”据为以有“不是成语，正解是”据为己有“。

据为己有

jù wéi jǐ yǒu

解释将别人的东西拿来作为自己的。

出处明·李开先《宝剑记》第二十四出：“先从片进，累建大功，童贯占为己有欺瞒皇上。”

结构动宾式。

用法一般作谓语、宾语。

正音为；不能读作“wèi”。

辨形己；不能写作“已”。

近义词见利忘义、唯利是图、损人利己

反义词舍己为人、廉洁奉公、克己奉公

例句把他人的东西～是不道德的行为。