世外桃源大酒店-世外桃源

世外桃源，原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

成语典故

故事： 东晋文学家陶渊明在《桃花源记》中记载：一个渔夫只身划船进入一山洞，发现一座桃源，这里的居民男耕女织，大人小孩均参加劳动，没有赋税和徭役，人们的关系十分淳朴亲切，到处是一遍安乐祥和的气氛，与外面的世界隔绝。

出处： 晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。

举例造句： 在这儿，在这世外桃源的仙境中，有了人世喧嚣的声音。——杨沫《青春之歌》第一部第三章

词语辨析

近义词：洞天福地

反义词：人间地狱

歇后语： 陶渊明的理想

灯谜： 空中仙阁

用法： 作主语、宾语、定语；指理想世界

附：

桃花源记

作者：陶渊明 (魏晋)

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

?世外桃源什么意思？出处是哪里？

1. 陶渊明的 《世外桃源》 译文

东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。

（一天）他顺着溪水划船，忘记了路途的远近。忽然看见一片桃花林，桃花林生长在溪流两岸，长达几百步。

（桃花林）中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人感到十分诧异。

又继续往前走，想要走到桃花林的尽头。 桃花林在溪水发源的地方就到头了，便出现了一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。

渔人下了船，从洞口进去。刚开始洞口很狭窄，仅容一个人通过。

又走了几十步，突然变得宽阔明亮的样子。土地平坦宽广，房屋整整齐齐的，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类。

田间小路交错相通，到处都能听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人，老人和孩子各个都安闲快乐。

（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡做食物款待他。

村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去了，于是跟桃花源以外的人不再来往。

（村人）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。

其余的人各自都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，告辞离去。

村里人告诉他：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊！” （渔人）出来后，找到了他的船，就顺着旧路回去，（一路上）处处都做记号。回到郡里，去拜见太守，述说了这番经历。

太守立即派人跟着他前往，寻找以前所做的记号，最终迷失了（通往桃花源）方向，再也找不到原来的路了。 南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这样，高兴地计划前往。

没有实现，不久就病了。此后再也没有问路访求（桃花源的人）。

2. 陶渊明的 《世外桃源》 译文

东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路途的远近。忽然看见一片桃花林，桃花林生长在溪流两岸，长达几百步。（桃花林）中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人感到十分诧异。又继续往前走，想要走到桃花林的尽头。

桃花林在溪水发源的地方就到头了，便出现了一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人下了船，从洞口进去。刚开始洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得宽阔明亮的样子。土地平坦宽广，房屋整整齐齐的，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类。田间小路交错相通，到处都能听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人，老人和孩子各个都安闲快乐。

（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡做食物款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去了，于是跟桃花源以外的人不再来往。（村人）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，告辞离去。村里人告诉他：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊！”

（渔人）出来后，找到了他的船，就顺着旧路回去，（一路上）处处都做记号。回到郡里，去拜见太守，述说了这番经历。太守立即派人跟着他前往，寻找以前所做的记号，最终迷失了（通往桃花源）方向，再也找不到原来的路了。

南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这样，高兴地计划前往。没有实现，不久就病了。此后再也没有问路访求（桃花源的人）。

3. 世外桃源（古文）带翻译

一：《世外桃源》的原文如下： 晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。

复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。

阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。

黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人，来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。

余（yú）人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。

太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。

后遂无问津者。 二：译文如下： 东晋太元年间，一个武陵人把捕鱼作为职业。

（有一天）他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，生长在溪水两岸，长达到几百步，中间没有别的树。

花草鲜艳美丽，飘落的花瓣繁多而纷乱。渔人对此感到奇怪。

又向前走，想要走到桃花林的尽头。 桃花林消失在溪水的源头，（紧接着）就看到一座山。

山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。（渔人）便舍弃船，从洞口进入。

开始非常狭窄，仅仅能一个人通过。又向前走了几十步，眼前一下子开阔敞亮起来。

（呈现在眼前的是）（这里）平坦的土地，整整齐齐的房屋，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类的景物。田间小路交错相通，（村落间）互相都能听见鸡鸣狗叫的声音。

在其中人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴，全都和桃花源外面的人一样。老人和小孩，都悠闲愉快，自得其乐。

（桃花源里面的人）见了渔人，竟然非常吃惊，问（渔人）从哪里来，（渔人）都详尽地回答了他们。（有人）就邀请（渔人）到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。

村里的人听说有这样一个人，都来询问打听消息，他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子和儿女及同乡的人来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，（桃源里的人）竟然不知道有过汉朝，更不用说有魏朝和晋朝了。

渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们，（他们听了）都感叹，惋惜。其余的人都各自邀请（渔人）到自己家中，都拿出酒和食物来（款待他）。

渔人停留了几天，就告别离开了。桃花源里的人对他说：“（这里的情况）不值得对外面的人说。”

三、作品简介： 《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421），即南朝刘裕弑君篡位的第二年。描绘了一个世外桃源。

以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。 四、作者简介： 陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。

汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

4. 世外桃源（古文）带翻译

桃花源记》

作者：陶渊明（南北朝）

原文

晋太元中[1]，武陵人捕鱼为业[2]，缘溪行[3]，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步[4]，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷[5]；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人[6]，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通[7]，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人[8]；黄发垂髫[9]，髫怡然自乐。见渔人，乃大惊；问所从来，具答之。便要还家[10]，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境[11]，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家[12]，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路[13]，处处志之[14]。及郡下[15]，诣太守说如此[16]。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥[17]，高尚士也，闻之，欣然规往[18]。未果，寻病终[19]。后遂无问津者[20]。

翻译

东晋太元年间，有一个武陵人以捕鱼为业，一天他沿着溪流划船前行，竟然忘掉了路的远近。忽然遇到一片桃花林，夹着溪水两岸有数百步之长，其中没有其他树木，地上的芳草鲜嫩优美，遍地是掉落的桃花瓣；渔人觉得十分惊奇。又继续向前走，想走完这片桃花林。

桃花林的尽头就是溪水的发源地，走到那里便发现有一座山。山有一个小的洞口，洞口好象有亮光；渔人就离开小船从洞口进去。刚进去时洞很狭窄，仅能容得一个人通过；又朝前走了几十步，突然开阔明亮起来。里面土地平坦开阔，房屋排列整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘及桑树、翠竹一类东西；田间道路交错相通，彼此可以听到鸡鸣狗叫的声音。桃花源中的人往来、耕种、劳作，以及男女穿的衣服，都同外面的人一模一样；老老少少都很安适快乐。他们看到渔人以后，大为惊异；问他从什么地方来，渔人全都作了回答。他们就邀请渔人到家里去，备酒杀鸡热情款待。村民听说来了这样一个人，都来探问外界消息。他们说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子小孩和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，从此以后不再出去；于是就跟外界隔绝了。又问渔人现在是什么朝代，他们竟不知道有汉朝，更不要说魏朝和晋朝了。渔人就详尽地讲了自己所知道的事情，他们都十分感叹。其他的人也都邀请渔人到自己家里，拿出酒食来款待。住了几天，渔人要告辞回去，桃花源中的人对他说：“这里的事不必对外人讲。”

渔人出来以后，找到他的船，就沿着老路回去，一处处都做了标记。到了郡城，就往见太守说了自己进入桃花源的经过。太守立即派人跟随渔人前去，寻找先前所做的标记，结果竟然迷失方向没有能够找到原来的道路。南阳的刘子骥，是个高尚的隐士，听到这件事情，就高兴地计划前去探访。但没有能够实现，不久就生病了。以后就再也没有去寻找的人了。

5. 世外桃源（古文）

桃花源记（陶渊明）

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

世外桃源什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？

出处：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。

释义：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

读音：shi wai tao yuan

近义词：洞天福地

反义词：人间地狱

例句：

1.他们把学院视作世外桃源。

2.现时的生活并非世外桃源。

3.我感觉好像置身于一个世外桃源。

4.我们就直接回「世外桃源」的家。

5.你们住的地方真可谓世外桃源啊！

6.来到「世外桃源」北京最孤芳自赏的民歌乐队。

7.时至今日，香格里拉已成为世外桃源的代名词。

8.你可以为消失的覆满常青籐的世外桃源哀悼，那时曾经的美国青年尝试发现大思想的地方。

9.泰国的铂尔曼普吉世外桃源海滩将提供260间客房和20间别墅，计划在2011年的下半年开业。

10.杭州索菲特世外桃源度假酒店集。

11.我感觉好像置于一人世外桃源。

12.称作「世外桃源」，史林大叔。

13.休闲、谈天说地,天马行空的思想、迷人的世外桃源的想像力。

14.对这个神秘的安放炸弹者而言，这意味着破坏乡村这一世外桃源。

15.他的牧场是一个与现代工业社会与法制社会对立的世外桃源，是现代社会的边缘地带。

16.画舫斋方寸之地，如同世外桃源，非有人指点才可以达到，否则也不易涉足。

17.我永远也不会忘记自己那史诗般的行走之旅穿过青藏高原，沿着丝绸之路，越过三峡来到世外桃源香格里拉。

18.不过在这世外桃源般的热带丛林里，并不只是他们说了算。

19.然而，这个世外桃源的梦境可能很快就要被打破了，因为埃克斯穆尔国家公园认为他们才是这片土地的主人并且准备赶走大卫。

编号 105 成语 世外桃源 注音 ㄕˋ　ㄨㄞˋ　ㄊㄠˊ　ㄩㄢˊ 汉语拼音 shì wài táo yuán 释义 与世隔绝，开满桃花的安乐土。

典出晋．陶潜〈桃花源记〉。

后用「世外桃源」比喻风景优美而人迹罕至的地方。

亦用于比喻心目中理想的世界。

「豁然开朗」 典源 晋．陶潜〈桃花源记〉（据《陶渊明集》卷六引）晋太元1>中，武陵2>人，捕鱼为业。

缘3>溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸4>数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英5>缤纷。

渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山。

山有小口，髣髴6>若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人7>。

复行数十步，豁然开朗8>，土地平旷9>，屋舍俨然10>。

有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通11>，鸡犬相闻12>。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人13>。

黄发14>垂髫15>，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。

便要16>还家，设酒杀鸡作食17>。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境18>，不复出焉，遂与外人隔绝。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋19>。

此人一一为具言所闻20>，皆叹惋。

余人各复延21>至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：「不足为外人道也。」

既出，得其船，便扶向路22>，处处志23>之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往24>。

未果，寻25>病终。

后遂无问津26>者。

〔注解〕(1)太元：东晋孝武帝年号。

(2)武陵：晋郡名，在今湖南省常德县境。

(3)缘：沿、循。

(4)夹岸：水流的两岸。

(5)落英：落花。

(6)髣髴：似乎、好像。

(7)才通人：只能容纳一个人通过。

(8)豁然开朗：形容开阔明亮。

豁，开朗、宽敞。

见「豁然开朗」。

(9)平旷：平坦空旷。

(10)俨然：整齐的样子。

俨，音｜ㄢˇ。

(11)阡陌交通：田间小路，通达无阻。

阡，音ㄑ｜ㄢ。

(12)鸡犬相闻：鸡和狗的叫声都可以相互听见。

比喻住家相近。

(13)外人：外来的人。

(14)黄发：人老后头发由白而黄，是高寿的象征，亦用以指老年人。

(15)垂髫：古时童子不束发，故称童子为「垂髫」。

髫，音ㄊ｜ㄠˊ。

(16)要：音｜ㄠ，邀请。

(17)作食：烹煮食物。

(18)绝境：和世人隔绝的地方。

(19)乃不知有汉，无论魏晋：不知道有汉朝，更不用说之后的魏朝和晋朝了。

(20)具言所闻：把所知道的都说出来。

(21)延：招揽、邀请。

(22)便扶向路：就沿着前来的路。

扶，循、沿。

向路，前来的路。

(23)志：记录、记载。

(24)规往：计画前往。

(25)寻：不久、随即。

(26)问津：探询、洽问。

津，渡口。

典故说明 这个成语出自晋朝陶潜所写的〈桃花源记〉。

故事叙述在东晋太元年间，武陵县有个渔夫，有一天沿着溪水划船捕渔，不知道划了多久，忽然到了一个开满桃花、景色非常优美的地方。

渔夫心里觉得十分惊讶，于是便继续向前划。

到了溪水尽头，他看到一座山，山下有个小小的洞口，洞口中好像透出一点点光亮，于是渔夫走下船，向那个洞口走去。

山洞起初非常狭窄，只能容许一人通过。

没多久，他出了洞口，眼界顿时开阔明亮起来，出现了一座村子。

村里的人来来往往，每个人的表情看起来都很快乐的样子。

村里的人看到渔夫也吓了一跳，因为渔夫的穿着和他们大不相同。

于是，许多人围拢过来，问渔夫从那里来，并热情地邀请渔夫到他们的家中作客。

在谈话中，渔夫才知道原来他们并不晓得现在已经是晋朝了，他们的祖先在秦朝时为了躲避战乱迁居来此，以后就再也没有出去过了。

渔夫在桃花源住了几天，想要回自己的家乡。

村里的人叮嘱他不要告诉别人这里的事情，渔夫承诺后，依著来时的路出去，并且刻意记住到桃花源的路，然后，他在溪边找到自己的船，划回自己的家乡。

一回到武陵县，渔夫立刻到官衙告诉太守他所经历的事情，太守也立刻派人跟随渔夫去找桃花源，但是，却再也找不到桃花源的踪迹了。

后来这个故事被浓缩成「世外桃源」，用来比喻风景优美而人迹罕至的地方。

亦用于比喻心目中理想的世界。

书证 01.清．孔尚任《桃花扇》第三○出：「且喜已到松风阁，这是俺的世外桃源；不免下马登楼，趁早料理起来。」

02.清．王韬《淞隐漫录．卷九．倩云》：「生每至一处，必抚掌叫绝。

生因此渐稔山中蹊径，几疑为世外桃源。」

03.《痛史》第一○回：「田畔又有百余间房子，居然像个村落，里面有纺织之声。

……金奎道：『……我这山中便是个世外桃源了。

』」 用法说明 一、语义说明比喻风景优美而人迹罕至的地方。

使用类别用在「景致美好」的表述上。

例　　句<01>香格里拉是传说中的世外桃源。

<02>我这山居，远离尘俗，可不像是世外桃源吗？<03>眼前这片景色如此安详美丽，不就是世外桃源，人间仙境？<04>今晚住在这远离尘嚣的世外桃源中，终于可以睡个好觉了。

<05>阳明山公园有如台北市民的世外桃源，一入园区，尘嚣一扫而空。

<06>这山谷桃花盛开，落英缤纷，景色迷人，活像陶渊明笔下的世外桃源。

<07>茂密的竹林将村子与外界隔绝，因此显得脱俗宁静，大有世外桃源的味道。

<08>每次到外婆家，小白村舍被青山绿水围绕着，清静而幽雅，总觉得那就是世外桃源。

二、语义说明比喻心目中理想的世界。

使用类别用在「理想世界」的表述上。

例　　句<01>陶渊明所塑造的世外桃源，正是他心中理想世界的呈现。

<02>心远地自偏，我这顶楼的迷你园景就是我的世外桃源了。

<03>每个人心中都希望有个理想世外桃源，来满足现实的生活。

<04>我要去寻找我自己的世外桃源，我将在那儿度过我的晚年。

<05>世外桃源基本上是大家心目中理想的世界，我们到哪里去找？<06>这座小镇虽然荒僻偏远，但却温馨和睦，在我心目中，犹胜似世外桃源。

近义词： 人间仙境,洞天福地,蓬莱仙境,人间仙境,洞天福地,乌托邦,蓬莱仙境

反义词： 人间地狱 辨识 请参考『辨识105』 参考语词 武陵世外