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刘邦的成语典故-刘邦成语典故有哪些含义

tamoadmin 2024-10-24 人已围观

简介1、倾国倾城汉朝中山李氏兄妹三人到京城长安发展,李延年进入皇宫乐府,他向汉武帝推荐他妹妹是绝世佳人,一见倾城,再顾倾国。汉武帝十分高兴就召见李延年的妹妹并封她为夫人,汉武帝十分宠爱这个绝色夫人。2、成也萧何,败也萧何“成也萧何,败也萧何”为民间对西汉建国功臣韩信一生的经典概括,有流言说萧何不是汉高祖的丞相。“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的;“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计谋。不论是成

刘邦的成语典故-刘邦成语典故有哪些含义

1、倾国倾城

汉朝中山李氏兄妹三人到京城长安发展,李延年进入皇宫乐府,他向汉武帝推荐他妹妹是绝世佳人,一见倾城,再顾倾国。汉武帝十分高兴就召见李延年的妹妹并封她为夫人,汉武帝十分宠爱这个绝色夫人。

2、成也萧何,败也萧何

“成也萧何,败也萧何”为民间对西汉建国功臣韩信一生的经典概括,有流言说萧何不是汉高祖的丞相。“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的;“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计谋。不论是成功还是败亡都是由于同一个人。

3、汗马功劳

刘邦起兵反秦,萧何始终帮着他,筹谋划策,忠心耿耿,是刘邦最可靠的得力助手。秦亡以后,刘邦又打败了项羽,建立汉朝,做了皇帝,萧何便担任相国。刘邦认为论功劳应以萧何为第一,所以首先封他为“酂侯”(酂,县名,今湖北光化县),

食邑八千户。但是其余功臣多不服,他们说:“我们拼拼命,多的经过百余战,少的也打过几十仗,而萧何未有汗马之劳,只会耍笔杆、发议论,根本没上过战场,封赏反在我们之上,这是什么道理?”刘邦问道:“你们知道打猎的事吗?”大家同声回答:“知道。”再问道:“那么你们知道猎狗吗?”又是同声回答:“知道。”

刘邦于是接着说:“打猎的时候,追杀野兽的是狗,而指示野兽的住处、去向,让狗去追杀的,却是人(夫猎,追杀兽兔者狗也,发踪指示者人也)。你们只会追杀,不过是功狗而已,至于萧何,能发踪指示,他才是功人。而且你们多数是单身跟随我,

有同族两三人一起入伍的就算难得了,可是萧何,他叫全家族的几十个男子都参加了我们的军队,跟着我一同出力。他的大功劳是怎么也不能忘记的!”大家听了,便谁也不吭气了。

4、衣锦还乡

史记记载,楚霸王项羽攻占咸阳后,有人劝他定都关中,但项羽乡土观念很浓厚。说:‘富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者! ’后人便延伸出了‘锦衣夜行’,慢慢就有了衣锦当还乡的说法。

刘邦的四面楚歌更动摇了项羽的军心。将士痛哭。想当初,项羽为了攻秦而痛失了先破咸阳者为王的良机;再因为不忍心,错失在鸿门宴上杀刘邦的机会;后因火烧阿房宫后想收其货宝妇女而东。

当时,有智者建议他在秦地建都称王。而项羽面对秦宫破残,又思欲东归,还说:富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者。此话一针见血的道出了项羽衣锦还乡,荣祖耀宗的观念。俗话说得好:好男儿志在四方。

项羽虽然具备中国古人的传统思想,但他又胸怀称帝的大志,在他8年的浴血奋战中,始终是个孤独的悲剧英雄。项羽一方面想当帝王,一方面也想当人人羡慕的大英雄。并一心想在江东父老乡亲的面前扬名显威。这些都成了他难成帝业的拦路虎。

5、夜郎自大

汉朝的时候,在西南方有个名叫夜郎的小国家,它虽然是一个独立的国家,可是国土很小,百姓也少,物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大,从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。

有一天,夜郎国国王与部下巡视国境的时候,他指着前方问说:“这里哪个国家最大呀?”部下们为了迎合国王的心意,于是就说:“当然是夜郎国最大啰!”走着走着,国王又抬起头来、望着前方的高山问说:“天底下还有比这座山更高的山吗?”部下们回答说:“天底下没有比这座山更高的山了。”

后来,他们来到河边,国王又问:“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说:“大王说得一点都没错。”从此以后,无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。

有一次,汉朝派使者来到夜郎,途中先经过夜郎的邻国滇国,滇王问使者:“汉朝和我的国家比起来哪个大?”使者一听吓了一跳,他没想到这个小国家,竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国,骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大,竟然不知天高地厚也问使者:“汉朝和我的国家哪个大?”

刘邦项羽的故事

一败涂地

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秦朝时候,沛县县令叫泗水亭长刘邦押送一批老百姓到骊山做苦工;不料走到半路上,

接二连三地逃走了很多,刘邦想:这样下去,不等到骊山,就一定会逃光,自己免不了要被

治罪,他想来想去,索性把没有逃跑的都释放了,自己和一些不想走的人躲在芒、阳二县交

界的山泽中。

秦二世元年,陈涉在大泽乡起兵反秦,自称楚王。沛县令想归附,部属萧何和曹参建议

说:“你是秦朝县令,现在背叛秦朝,恐有些人不服,最好把刘邦召回来,挟制那些不服的

人,那就好办了。”沛县令立即叫樊噜去请刘邦。可是当刘邦回来时,沛县令见他领有近百

人,恐他不服从自己的指挥,又懊悔起来。于是下令紧关城门,不让刘邦进城。刘邦在城外

写了一封信,绑在箭上尉给城里的父老,叫沛县父老们齐心杀了县令,共同抗秦,以保全身

家。父老们果真杀掉县令,打开城门,迎接刘邦进沛县,并请地做县令。刘邦谦虚地说:

“天下形势很紧张,假若县令的人选安排不当,就当“一败涂地”,请你们另外迟择别人

吧!”

但最后,刘邦还是当了县令,称做沛公。

“一败涂地”本来是一旦破败,就要肝脑涂在地上的意思。但后人则一直借用它说明失

败之后,而至不可收拾的情势。例如一个商人因贪图眼前之利,盲目推销劣货,但消费者却

不去上当,于是这个商人货物积滞,周转不灵,而至“一败涂地”,不可收拾。又如一个球

队,因为球员间合作得不紧密,遇到挫折,更是手忙脚乱,以至“一败涂地”,不可收拾。

关于刘备和项羽的成语典故

刘邦项羽的故事(4篇)

刘邦项羽的故事1

 一决雌雄是什么意思?据《史记·项羽本记》记载,秦末汉初,楚王项羽、汉王刘邦,两人为争夺天下,战争频繁,相持日久,不分胜负。只是苦了双方的士兵和百姓,精壮的士兵为频繁的征战所累而叫苦连天,老弱百姓更是被水陆军运拖得喘不过气来。

 项羽对刘邦说:“天下多年来之所以战争频繁、混乱不堪,只是因为我们两人互相争斗的缘故。我很想与你面对面地挑战,一决胜负,以免天下百姓互相残杀,白白受苦。”刘邦笑着拒绝说:“我宁可与你斗智,不愿与你直接斗勇。”

 项羽不听,命令军中壮士出阵挑战。汉军阵中有擅长骑射的楼烦族士兵。楚军三次挑战的壮士,都被楼烦族士兵射。项羽大怒,于是他亲自披甲执戟出阵挑战。楼烦族士兵又想射箭,项羽怒目圆睁,大喝一声,声如巨雷,楼烦族士兵吓得眼睛不敢正视,手无发箭之力,赶忙回马入阵,躲进军营不敢出来。刘邦派人暗地一打听,原来是项羽亲自出阵,吓退了汉军射手。刘邦听后大惊失色。

 人们根据这个故事引申出“一决雌雄”这个成语,意指一决胜负。

 楚汉之争的影响:楚汉之争是中国古代战争史上占有重要地位。楚汉战争最终实现了西汉王朝的大一统,具有积极的历史意义。楚汉战争历时4年多,战地之辽阔,规模之巨大,用兵韬略之丰富,前所未有。那么就这场战争又给我们带来了什么影响呢?

 楚汉之争是由秦末农民战争直接演变而来的,但性质却截然不同。在当时的社会条件下,农民战争虽然胜利地推翻了旧的封建王朝,但曾经是农民战争领袖的刘邦和项羽,却不得不走封建统治的老路,遂转变为封建统治权的角逐者。在这场角逐中,项羽具有强烈的旧贵族意识,不善于用人,不能重建统一王朝。刘邦知人善任,因势利导,终于战胜了项羽,登上了西汉皇帝的宝座,建立了汉朝。

  长期统一

 项羽分封刘邦于汉水之畔的汉中,号曰汉王。汉王刘邦统一天下后,便以“汉”为国号,建立了统一的西汉王朝,并为后来的“文景之治”奠定了基础,又经汉武帝一朝,达到了西汉的巅峰时期。楚汉战争造就了统一的西汉王朝,后历王莽短暂篡国后又进入东汉时期,形成了中国历史上长达400余年的长期统一局面,促进了汉民族的融合和经济的发展。

  衍生命名

 后世刘姓政权多附会汉朝,又以“汉”为国号,如蜀汉、汉赵(前赵)、南汉、后汉、北汉等。连带赋予汉民族等寓意,许多非刘姓也取“汉”为国号,如成汉、侯景政权、陈友谅政权等。类似渊源,后世分封诸侯王也多以“汉”为号。因为汉朝统一多民族的融合以及汉文化的发展,汉朝国号“汉”又被衍生扩展命名于汉族、汉人、汉字、汉语、汉文、等,影响广泛而深远。

  成语典故

 楚汉战争及前后时期诞生了许多著名的成语典故以及词语、地名,最著名的有如指鹿为马、取而代之、破釜沉舟、鸿门宴、项庄舞剑意在沛公、约法三章、衣锦还乡、先发制人、明修栈道暗渡陈仓、背水一战、四面楚歌、一决雌雄、楚河汉界、十面埋伏、江东父老、东山再起、霸王别姬、多多益善、成也萧何败也萧何、鸿沟、冠亚季、冠军、虞美人、二世祖、三秦、三齐、等等,影响十分深远,至今仍被广泛使用。

 楚河汉界

 棋子活动的场所,叫作“棋盘”。在长方形的平面上,绘有九条平行的竖线和十条平行的横线相交组成,共有九十个交叉点。

 棋子就摆在交叉点上。中间部分,也就是棋盘的第五,第六两横线之间末画竖线的空白地带称为“河界”。在中国象棋的棋盘中间,常有一区空隙,上写有“楚河”、“汉界”字样,这是以下棋比况历史上的“楚汉战争”。据史料记载,“楚河汉界”在古代的荥(xing)阳(今属郑州)成皋一带,该地北临黄河,西依邙山,东连平原,南接嵩山,是历代兵家兴师动众的战场。

 公元前203年,刘邦出兵攻打楚国,项羽粮缺兵乏,被迫提出了“中分天下,割鸿沟以西为汉,以东为楚”的要求,从此就有了楚河汉界的说法。至今,在荥阳广武山上还保留有两座遥遥相对的古城遗址,西边那座叫汉王城,东边的叫霸王城,传说就是当年的刘邦、项羽所筑。两城中间,有一条宽约300米的大沟,这就是人们平常所说的鸿沟,也是象棋盘上所标界河的依据。两端的中间,也就是两端第四条到第六条竖线之间的正方形部位,以斜交叉线构成“米”字方格的地方,叫作“九宫”(它恰好有九个交叉点),象征着中军帐。

刘邦项羽的故事2

 刘太公是谁刘太公听到这个称号大家或许都会觉得很熟悉,但是其实很多人并不清楚刘太公是谁。刘太公是汉朝创始人刘邦的父亲,也就是汉高祖皇帝刘邦的父亲,世人称作他为太上皇刘太公。刘太公姓刘名煓,还有一个名字是刘湍。

 历史上的人物都有名什么、字什么、号什么的,刘太公也有专属的号称,特定的名是“昂”,字是“执嘉”,刘太公有两个号,一个号是“显”初,另一个号是“太平”。

 爱好历史的人就会知道刘太公是谁。刘太公是刘邦的父亲,当年项羽还没有给刘太公刘湍和刘太公的儿子刘邦封爵位的时候他们是一起住在丰县里面的,一起安居乐业,但是没有过多久,西楚国的霸王项羽为了争夺政治权利,于是和刘太公的儿子也就是当时的汉王刘邦,展开了一场属于两国的战争。在一场生与的较量中,最后还是刘太公的儿子刘邦获胜。

 在这场生灵涂炭的战争中,刘太公刘湍当然不是平平安安度过的,有一次反战中,刘太公刘湍很不幸被敌军擒获,虽然最后刘太公的儿子刘邦智取获胜了,使得刘太公刘湍没有失去性命,但是也因为失去了一部分所占据的地方资源,以鸿沟分界。

 战争胜利之后,刘太公刘湍的儿子刘邦虽为了帝王,但是刘太公刘湍的地位并不显著,尽管他是刘邦的父亲,但是地位也就是臣子的身份,俗话说:“百善孝为先。”哪里有父亲给儿子作揖,儿子不给老子作揖的道理,刘太公就不服气,甚至很生气,后来才有了太上皇的称呼。

 项羽要杀刘太公

 刘太公原本一个老老实实的农民,即便是现在在京都生活也不会触及到太多的政治方面的问题,那么项羽要杀刘太公,这是怎么一回事呢?一想便知道,一定和刘太公的儿子刘邦有关系。

 果然,根据历史记载,具体故事是这样的,因为楚汉正处于对立阶段,刘邦是汉朝的统率在,项羽是楚国的一名大将,楚国想要成功独霸一方,必定要消灭刘邦的部队,可是以当

 时的实力来看,刘邦的实力要更强一些,加上刘邦躲在城中也不出来迎战,项羽也不干贸然进攻,于是便想了一个主意就是用刘邦的父亲刘太公做人质来引诱刘邦出城,可是刘邦称帝的愿望那么强烈,会因为这个中项羽的圈套吗?

 项羽果然把刘太公放在了一个很高的木板上面,还要挟刘邦说你要是不向楚国投降的话,我就要把你父亲刘太公煮到锅里,果然刘邦的一番话语不仅没有投降的意思,还把项羽惹怒了,刘邦说的是我如果向你们楚国投降了的话,那么刘太公不仅仅是我的父亲了,也会成为你们楚国的父亲,你们要是把执意把你们的父亲要煮了,那么到时候也分给我一碗汤喝吧。项羽十分生气,正准备要把刘太公杀掉,可是项伯把项羽要杀刘太公的行为制止住了。这样一下,刘太公不仅得救了,而且刘邦也没有投降,项羽的计划又一次失败了。项羽要杀刘太公不是最终目的,幸运的是刘太公也没有成为战争的牺牲品。

 刘太公行乐

 刘太公行乐,顾名思义就是刘太公在晚年的一些生活。刘太公原名叫做刘惴,是秦朝的一个本本分分的农民,在六十五岁之前都是以耕田为生,可是刘太公在六十五岁以后生活便发生了翻天覆地的变化,那就是因为他的儿子,刘邦。

 刘邦在称帝之后,便把刘太公接到京城生活,这让刘太公一下很难适应,毕竟以前都是干着农活,现在的生活一下变得这么舒适他很难接受。果然没过多久,刘太公就过腻了这种天堂般的生活,开始变得整天闷闷不乐,这让刘邦很是不解,于是刘邦通过打听父亲身边的侍从了解到父亲是因为怀念以前家乡的生活才这般闷闷不乐,但是家乡里京城隔这么远,带父亲回去不太实际,可是刘邦又想实现父亲的这个心愿,便私下把父亲所在的村庄都迁到到了离京都不远的地方,一草一木,房屋结构,总之村庄里的所有都原封不动的迁了过来。

 不久,刘邦便告诉父亲要带他回家乡看看,刘太公心里非常高兴。可是走了没多久刘邦就告诉父亲马上就到了,刘太公还纳闷就这么一眨眼的功夫就到了,刘太公下车后,便看到家乡的村口,在往里走,看到一个又一个熟悉的面孔,房子也是一模一样的,可是刘太公还是有点半信半疑,于是向村民一打听,便知道了具体情况,即便如此,刘太公看到乡亲们,那一份亲切感油然而生,还流下了激动的眼泪。这便是刘太公晚年一个重要的行乐故事。

 刘太公封号

 楚汉之争,刘邦胜利后,关于刘太公封号这一问题被很多人关注。其实汉高祖刘邦的父亲并没有什么封号。众所周知,刘邦的`江山是他本人及一些有头脑的贤能异士打下来的,刘太公刘湍并没有做些什么,所以在汉高祖刘邦封帝后,刘太公迟迟没有什么更好的职位,一直以臣子的身份处在汉高祖刘邦的身份,就算见面作揖时都是刘太公刘湍向汉王刘邦俯首称臣,刘邦倒是没有给他对着作揖。

 不过自古以来,历史上确实是没有帝王给父亲封号的典故。

 不过有一句俗话:“百善孝为先”。就算儿子刘邦的身份地位有多么高,父亲就是父亲,尊重长辈是道德中的优良传统美德。刘太公刘湍对于儿子的做法很不满意,但是又不能明说。所以呢,他就在汉高祖刘邦再次拜访他时,刘太公就握着扫把在门口与他相见。得知此事的刘邦很惊吓,后来细想一下,最后给刘太公封为“太上皇”。

 撇去政治不谈,只论家室的话,在家父亲的地位必然是是高于作为儿子的刘邦的,但是刘邦毕竟是汉王,自己打下的江山,哪里有因为这个道理就退位让给父亲来当皇帝。而且在那个段也就皇帝的位置是最高的,封号什么的话这肯定是经过很长一段时间的深思熟虑讨论才得出的,事实证明“太上皇”这个称号不高不低恰到好处,也算是刘太公封号了。这显示刘邦过人的智慧,这也为后世常用,历史上唐朝的太上皇是最多的。

刘邦项羽的故事3

 秦末,农民起义风起云涌,24岁的项羽和叔父项梁在江南起兵。为了扩大力量,项梁派项羽去联络桓楚一起反秦。桓楚趾高气扬地说:“你能敌万人,我们就服你,院中有一大鼎,足千斤,你能举得起吗?”项羽先让桓楚手下4名健壮的大汉一起举鼎,然而大鼎却像生了根似的丝毫未动。然后,他自己撩起衣襟,大步走到鼎前,握住鼎足,运起力气大喝一声“起”!生根似的大鼎被高高举起,而且三起三落。于是,桓楚满口答应,合兵从羽起义。

  刘邦和项羽的故事——取而代之

 公元前 210 年,秦始皇巡游经过会稽(今江苏苏州),项羽也随众人前往观看。观望中,项羽不禁脱口而出:“彼可取而代之也。”只此一语,就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。

  刘邦和项羽的故事——先发制人

 陈胜起义后,会稽太守殷通也想乘机反秦,他于公元前 209 年 9 月召见项羽时说:“现在是灭秦的好时机。我听说先发制人,后发则被人所制,我想和你早点共同起兵。”出身贵族的项羽岂肯委身于人下,按照计划,项羽杀了声称“先发制人”的殷通,收集了他的部下,公开树起了起义大旗。

  刘邦和项羽的故事——破釜沉舟以一当十

 公元前 208 年,秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿,项羽率兵前往解救。为了表现置之地而后生的决心,项羽带领全部军队渡过漳河,“皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必,无一还心”。项羽率军断秦军粮道,与秦军进行了九次激烈的较量,“楚战士无不以一当 十”。秦损兵折将,项羽乘胜追击,逼使章邯率其残部投降。

  刘邦和项羽的故事——项庄舞剑,意在沛公

 秦朝被推翻后,项羽在鸿门(今陕西临潼附近)设宴招待汉高祖。在宴会上,项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀汉高祖,但项羽因不忍而不予理会。于是,范增便让项庄以舞剑助兴为名,想借机刺杀汉高祖。汉高祖的谋臣张良看到形势紧迫,就出外召樊哙说:“现在项庄拔剑舞,其意常常在沛公。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅,指斥项羽不守信义,项羽被樊哙的气势所折服,汉高祖借机脱离险境。

  刘邦和项羽的故事——沐猴而冠

 灭秦之后,项羽引军入咸阳,大肆烧杀,咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说:“关中山河四塞险阻,土地肥美,可以作为霸王之都。”而项羽以“富贵不归故里,如同夜间穿锦绫走路,没有人知道”为借口加以拒绝。劝他的人感叹道:“人们说楚人是沐猴而冠,果真不假。”项羽闻听此言,就杀了说这话的人。

  刘邦和项羽的故事——四面楚歌

 因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持,项羽最终在“楚汉之争”中败下阵来,在垓下(今安徽灵壁南)被汉高祖军队围得水泄不通。夜间军营四面皆楚歌,项羽大惊,见大势已去,率众杀出重围,逃至乌江边,因自觉“无颜见江东父老”,项羽有船不渡,自刎身亡。

  刘邦和项羽的故事——乌江自刎

 西楚霸王项羽欲东渡乌江。乌江亭长以船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。

刘邦项羽的故事4

 刘邦,是汉高祖,是汉朝的开山鼻祖。项羽,是西楚霸王,是一位大名鼎鼎的战士。他们两个有什么关联呢?哦!原来他俩在著名的战役中——楚汉相争成为了敌人,不过值得一提,刘邦领导的战役可谓是每场都会一败涂地!可是他为什么在“楚汉相争”中成为了赢家呢?等下你就知道了。

 说起刘邦与项羽的身世,你一定会大吃一惊:项羽出生在贵族,讲义气、风度翩翩、且天资聪慧;刘邦是贫民出生,十分粗鲁、常常醉酒不付钱。看到这,你一定会想:“在身世与性格上,简直就是天壤之别,可偏偏是粗鲁野蛮的刘邦会获胜,而风度翩翩又讲义气的项羽会输了呢?”看下去你就知道了:刘邦人缘好,结识了许多的良将谋士给他出谋划策;而项羽,小肚鸡肠,仅一名谋士还被他给气跑了!就是因为两个的为人处事的区别,从而改变了历史进程。

 垓下之战,是项羽有史以来第一次战败,也是“楚汉相争”的最后一次战役,刘邦在垓下集合了七十万大军,而项羽只带了十万大军,在战役最后,项羽仅带了二十六人逃至乌江,一位渔夫划船而来,叫项羽赶快上船,项羽说道:“上天要亡我,我还渡江干什么?况且我项羽当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进,现在无一人生还,即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王,我又有什么脸见他们呢?或者即使他们不说,我项羽难道不感到内心有愧吗?”说完便自杀身亡了。

 古今中外,有多少的故事令人深思,刘邦与项羽的事迹告诉我:性格决定命运。我们在生活中要多结识良师益友,大丈夫要能屈能伸,要豁达大度。如果当年项羽听从旁人劝告,回到江东,改变小肚鸡肠的性格,“楚汉相争”还不知谁胜谁负呢!

成语典故都有哪些意思?

项羽

十面埋伏,四面楚歌,无颜见江东父老,破釜沉舟、作壁上观、称王称霸,人为刀俎,我为鱼肉 项庄舞剑,意在沛公 楚河汉界,沐猴而冠,拔山盖世,取而代之 楚河汉界 妇人之仁 背水一战 破釜沉舟

刘邦

斩白蛇而起义

秦朝末年,刘邦带领一班贫苦农民,举起反秦的义旗,来到芒汤山,那身如大梁的白蛇,一见刘邦“叽溜”一声,得象筷子一样大小,刘邦一剑把白蛇斩为两段。夜里白蛇给刘邦托梦说:“主公,你今天杀了我,何时还命呢”刘邦随口推说:“这里高山陡岭哪有命还?平地(帝)还命罢。”白蛇说:“你今天欠下的账总有一天要还的。你斩了我的头,我就篡你的头,斩我的尾巴我就篡你的尾,现在你把我腰断两截,我就在中间平帝时,篡你的朝。所以西汉传到平帝,白蛇转为王莽,杀了汉平帝,篡了汉朝。后经光武中兴,平灭了王莽,才又恢复了汉室,建立了刘氏东汉王朝。这都是因为刘邦做事亏心引起的

诸葛亮

关于他的就比较多了

三顾茅庐

刘备屯住新野时,自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽,张飞等猛将,而无出谋划策运筹帷幄之谋士,便礼仪贤下士,寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下,刘备与关羽,张飞便来到襄阳隆中,拜访诸葛亮。

第一次来到茅庐时,亮已外出,三人返途中遇见亮好友崔州平;数日后,刘、关、张顶风冒雪,二顾茅庐。途中,遇亮好友石广元,孟公威。到达茅庐,只见亮弟诸葛均,方知亮已出游,备留下一笺,表达倾慕之意。返回时,在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦;过了一段时间,刘备与关羽、张飞三顾茅庐,适逢亮在家,但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候,自己徐步而入,拱手立于阶下,直到亮醒后,方才相见。[ 三顾堂:建于清康熙五十八年(公元1719年),是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。]

隆中对

官渡大战以后,刘备逃到荆州,投奔刘表。刘表拨给他一些人马,让他驻在新野(今河南新野县)。

刘备是一个雄心勃勃的人,因为自己的抱负没有能够实现,心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽,就特地去拜访。

司马徽说:“这一带有卧龙,还有凤雏(音chú),您能请到其中一位,就可以平定天下了。”司马徽告诉刘备:卧龙名叫诸葛亮,字孔明;凤雏名叫庞统,字士元。

徐庶也是当地一位名士,因为听到刘备正在招请人才,特地来投奔他。刘备很高兴,就把徐庶留在部下当谋士。 徐庶说:“我有个老朋友诸葛孔明,人们称他卧龙,将军是不是愿意见见他呢?” 刘备听了徐庶的介绍,说:“既然您跟他这样熟悉,就请您辛苦一趟,把他请来吧!” 徐庶摇摇头说:“这可不行。像这样的人,一定得将军亲自去请他,才能表示您的诚意。”

刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮,知道诸葛亮一定是个了不起的人才,就带着关羽、张飞,一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后,诸葛亮终于被刘备的诚意感动了,就在自己的草屋里接待刘备。

诸葛亮看到刘备这样虚心请教,也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说:“现在曹操已经战胜袁绍,拥有一百万兵力,而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带,已经三代。江东地势险要,现在百姓归附他,还有一批有才能的人为他效力。看来,也只能和他联合,不能打他的主意。”

接着,诸葛亮分析了荆州和益州(今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部)的形势,认为荆州是一个军事要地,可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔,向来称为“天府之国”,可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人,大家都对他不满意。

最后,他说:“将军是皇室的后代,天下闻名,如果您能占领荆、益两州的地方,对外联合孙权,对内整顿内政,一旦有机会,就可以从荆州、益州两路进军,攻击曹操。到那时,有谁不欢迎将军呢。能够这样,功业就可以成就,汉室也可以恢复了。”

刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。

后来,人们把这件事称作“三顾茅庐”,把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。(一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论?)

五丈原

五丈原位于宝鸡市岐山县境内,东距西安130公里,西距宝鸡56公里,北距岐山县城25公里。高20余米,面积约12平方公里,五丈原南依棋盘山,北临渭河,东西两面为河流冲的深沟,形势险要。三国时期,诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵,后因积劳成疾病五丈原,五丈原由此闻名于世。是三国时诸葛亮最后一个战场。

公元234年,诸葛亮率兵由汉中出发,穿过秦岭,进驻五丈原。初来乍到,粮草不济,先屯田练兵,待机伐魏。魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算,在渭河北岸固守,不敢贸然出兵。双方在五丈原相持百天不战,诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战,并放火烧断谷口,欲大败魏将司马懿未料一场大雨,魏军里逃生。同年秋天,诸葛亮病军中,蜀军败退。当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时,看到蜀军阵地之险要,惊叹道:“天下奇才也。”后人为了纪念诸葛亮,在这里修建了寺庙。

据当地民间传说,诸葛亮去世时,一颗明星从天而降,所以才起这个名字。当年诸葛亮屯田的地方,人称“诸葛田”。当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹,南北长约250米、东西宽近100米。当地群众给这个小城堡起名“豁落城”。在豁落城南边的秦岭山坡,有一块平展的石头,上面似有棋盘线条。据说当年诸葛亮在这里下过棋,所以这座山得名“棋盘山”。在五丈原的土中,已找出不少“诸葛锅”,铁锅上铸有汉代隶书文字。五大原如今是一片农田,游客来这里总想找一找古战场的遗迹和传闻。在农田的中间有一道河湾,当地叫落星湾,湾中的村子叫落星堡。

五丈原北端有诸葛亮祠,创建于元初年,明清曾重修。祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画,如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石,石刻岳飞手书《出师表》,字迹苍劲有力。石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻:“纯正不曲,文如其人”。(一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论?)

万事具备只欠东风

赤壁之战

三足鼎立

作奸犯科

欲擒故纵

三个臭皮匠,顶一个诸葛亮.

一个诸葛亮,稳做中心帐,排起八卦阵,专捉飞来将

鞠躬尽瘁

诸葛亮皱眉头——计上心来

鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂

诸葛亮大摆空城计——化险为夷

一诗绝千古,两表撼后世。

隆中三分策,四火天下惊。

征战耐五将,六出祁山忙。

七擒孟获功,名成八阵图。盖世无双

如鱼得水

思贤如渴

七擒七纵

龙盘虎踞

空城计

既生瑜,何生亮

集思广益

淡泊明志

苟全性命

伏龙凤雏

汉贼不两立

俭以养德

妄自菲薄

任重才轻

三顾茅庐

初出茅庐

草船借箭

多多益善的成语典故

拔山扛鼎

形容力量超人或气势雄伟。语出《史记·项羽本纪》:「籍长八尺馀,力能扛鼎。」又:「力拔山兮气盖世。」

杯羹之让

《史记·项羽本纪》载,楚汉相争,汉军断绝楚军粮草,项羽把刘邦的父亲放在高高的肉案上,对刘邦说:「今不急下,吾烹太公。」刘邦说:「吾与项羽俱北面受命怀王,曰『约为兄弟』,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。」后因以「杯羹之让」谓受人挟持,惹人讥诮。

搏牛之虻

原意是说应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打仗。后来比喻其志在大而不在小。《史记·项羽本纪》:「夫搏牛之(虻),不可以破虮虱。」

不胜杯杓

杯杓bēisháo:杯,古同「杯」,酒具,借指饮酒。谓酒量有限,不能再饮。《史记·项羽本纪》:「张良入谢曰:『沛公不胜杯杓,不能辞。』」

才气过人

才能与气魄超过一般人。《史记·项羽本纪》:「籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆己惮籍矣。」

破釜沈舟

《史记·项羽本纪》:「项羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必,无一还心。」后遂以「破釜沈舟」表示下定必决心。有进无退干到底。

冲冠眦裂

形容愤怒到极点。眦裂,睁裂眼眶。语本《史记·项羽本纪》:「哙即带剑拥盾入军门……瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。

锦衣行昼

谓富贵须归故里。语本《史记·项羽本纪》:「(项王)曰:『富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!』」

弃书捐剑

《史记·项羽本纪》:「项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:『书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。』於是项梁乃教籍兵法。」后因以「弃书捐剑」比喻立大志者不屑细事。

取而代之

排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记·项羽本纪》:「秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:『彼可取而代也。』」

人为刀俎,我为鱼肉

比喻别人掌握生杀大权,自己处于被宰割的地位。语出《史记·项羽本纪》:「如今人方为刀俎,我为鱼肉。」

四面楚歌

《史记·项羽本纪》:「项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:『汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!』」后以比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。

描写刘邦的成语,5个,急!!!!!!

多多益善的成语典故1

上问曰:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“子有何如?”曰:“臣多多而益善善。”

释义“益”,更加,“善”,好。形容越多越好。

故事:刘邦称帝后,韩信被刘邦封为楚王,不久,刘邦接到密告,说韩信接纳了项羽的旧部钟离昧,准备谋反。于是,他采用谋士陈平的计策,假称自己准备巡游云梦泽,要诸侯前往陈地相会。韩信知道后,杀了钟离昧来到陈地见刘邦,刘邦便下令将韩信逮捕。押回洛阳。回到洛阳后,刘邦知道韩信并没谋反的事,又想起他过去的战功,便把他贬为淮阴侯。韩信心中十分不满;但也无可奈何。刘邦知道韩信的心思,有一天把韩信召进宫中闲谈,要他评论一下朝中各个将领的才能,韩信一一说了。当然,那些人都不在韩信的眼中。刘邦听了,便笑着问他:“依你看来,像我能带多少人马?”“陛下能带十万。”韩信回答。刘邦又问:“那你呢?”“对我来说,当然越多越好!”刘邦笑着说:“你带兵多多益善,怎么会被我逮住呢?”韩信知道自己说错了话,忙掩饰说:“陛下虽然带兵不多,但有驾驭将领的能力啊!”刘邦见韩信降为淮阴侯后仍这么狂妄,心中很不高兴。

后来,刘邦再次出征,刘邦的妻子吕氏终于设计了韩信。

多多益善的成语典故2

益: 更加。意思是越多越好。本指带兵。后泛指其他事物。语出《史记·淮阴侯列传》:“臣多多益善耳。”

西汉初年,杰出的军事家韩信投靠刘邦后,被拜为大将军,为刘邦打败项羽、统一天下作出了很大贡献。

汉高祖六年,有人向刘邦告状,说韩信要谋反。刘邦本来对韩信就有所顾忌,听到这个报告,就立刻设计把他抓了起来。不久,又赦免了他。韩信知道刘邦是畏忌自己的才干,就常常推说有病不去上朝,在家里闷闷不乐。

后来有一次,刘邦找韩信一起谈论各位将领的才能。刘邦问韩信:“像我这样的人,能带多少兵?”韩信说:“您最多不过能带十万人。”刘邦又问:“那么你呢?”韩信回答:“我带兵越多越好。”刘邦笑道:“既然你带兵多多益善,那为什么又被我抓住呢?”韩信说:“陛下虽然不能带领很多的兵,但是您很善于率领和指挥将领们,所以我就被您抓住了。”

多多益善的成语典故3

成语多多益善出处:

这个成语故事出自《史记·淮阴侯传》。

多多益善

这个成语故事出自《史记·淮阴侯传》。

淮阴侯韩信是汉高祖刘邦的大将,和萧何、张良,并称为“汉兴三杰"。

可是,刘邦对于韩信实际上并不信任;韩信对刘邦也颇有不满。刘邦做了皇帝以后,先把韩信的大将名义和兵权解除,改封为··楚王”。接着,又说韩信阴谋反叛,准备逮捕他。刘邦采用另一谋士陈平的`计策,假称游览云梦,并通知诸侯在陈地相会,想借此袭击韩信。韩信知道了,很是着急,既不敢去见刘邦,又不敢公开反抗,不知如何是好。这时,项羽的旧部有一个名叫钟离昧的,住在韩信家里,因为他和韩信是老朋友,刘邦却正要捉拿他。有人便向韩信建议:杀了钟离昧,带着他的头,却见刘邦,就可以没事了。韩信为了自身的安全,果然牺牲了朋友。可是,韩信一见刘邦,仍被立即逮捕,解进京去。刘邦也不游云梦了,就回洛阳。到洛阳后,宣布大赦,韩信被赦免罪,又改封而降为“淮阴侯”。

有一次,刘邦曾问韩信:“依你看来,像我这样的人能带多少人马?”韩信答道:“陛下带十万人马还差不多Z刘邦再问道:“那么你呢?”韩信不客气地说:“臣多多而益善耳!”意思是,我是越多越好。刘邦于是笑道:“你既然如此善于带兵,怎么被我逮住了呢?"韩信沉吟半晌才说:“您虽然带兵的能力不如我,可是您有管将的能力啊。”

多多益善的成语典故4

韩信大张旗鼓攻齐地,十面埋伏围霸王,替刘邦打下天下,刘邦很是敬重他。刘邦当了皇帝后,感到韩信的势力太大,对自己的皇位是一个潜在的威胁,便借机削去了他的兵权,并让他在京城做官,其实是把韩信软禁在京城。

一次,汉高祖刘邦和韩信闲聊,谈起将领们的能力时,谈到后来,刘邦试探着问韩信:“依你看,像我这样的人能带多少兵?”

韩信回答说:“陛下,您能够带10万兵。”

刘邦感到韩信太看轻自己了,继续又问:“那么,你能带多少兵呢?”

韩信颇为自负地说:“大将带兵,多多益善!”

刘邦觉得他眼中根本就没有他这个皇帝,便也笑着说:“你既然能力这么大,甚至比我强,可你为什么被我捉住了呢?”

韩信这才感到触犯了皇帝,灵机一动,话锋一转,说:“陛下您虽不善于带兵,却善于统率领将,这就是我被您捉住的原因。”

刘邦一下子转怒为喜,哈哈大笑了起来

成语:破釜沉舟

解释:比喻下决心不顾一切地干到底。

出处:《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必,无一还心。”

成语:韩信将兵,多多益善

解释:将:统率,指挥。比喻越多越好。

出处:《史记·淮阴侯列传》记载,刘邦问韩信能带多少兵。韩信回答说:“臣多多益善耳。”

成语:楚界汉河

解释:楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。

出处:蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十六回:“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨,依稀楚界汉河。”

成语:霸王别姬

解释:姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行,脱离群众,最终垮台。

出处:《史记·项羽本纪》记载:霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中,最后兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬决别。

成语:四面楚歌

解释:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

出处:《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

成语:项庄舞剑,意在沛公

解释:项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

出处:《史记·项羽本纪》:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”

成语:成也萧何,败也萧何

解释:萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

出处:宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》:“信之为大将军,实萧何所荐,今其也,又出其谋。故俚语有‘成也萧何,败也萧何’之语。”

成语:张良借箸

解释:张良:西汉时刘邦的谋臣。箸:筷子。张良借(刘邦的)筷子为他筹画指点。比喻出谋划策。

成语:以一当十

解释:当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

出处:《战国策·齐策一》:“一而当十,十而当百,百而当千。”《史记·项羽本纪》:“楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。”

成语:先发制人

解释:发:开始行动;制:控制,制服。原指丢动手的牌主动地位,可以控制对方。后也泛指争取主动,先动手来制服对方。

出处:《汉书·项籍传》:“先发制人,后发制于人。”

成语:沐猴而冠

解释:〖释义〗沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

出处:《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”

成语:胯下之辱

解释:胯下:两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“淮阴屠中有侮信者,曰:‘若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。’众辱之曰:‘信能,刺我,不能,出我胯下。’于是信孰视之,俛出胯下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。”

成语:明修栈道,暗渡陈仓

解释:比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。

出处:元·无名氏《暗度陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。”

成语:秋毫无犯

解释:秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵民的利益。

出处:《史记·项羽本纪》:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。”《后汉书·岑彭传》:“持军整齐,秋毫无犯。”

成语:人为刀俎,我为鱼肉

解释:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。

出处:《史记·项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”

成语:江东父老

解释:〖释义〗江东:古指长江以南芜湖以下地区;父老:父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。

出处:《史记·项羽本纪》:“项王笑曰:‘籍与江东子弟八千人,渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,和何面目见之?’”

成语:约法三章

解释:原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

出处:《史记·高祖本纪》:“与父老约,法三章耳;者,伤人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》:“高祖初入关,约法三章。”

成语:匹马单枪

解释:原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。

出处:五代·楚·汪遵《乌江》诗:“兵散弓残挫虎威,单枪匹马突重围。”

成语:一决雌雄

解释:〖释义〗雌雄:比喻胜负、高下。决一胜负,比个高下。

出处:《史记·项羽本纪》:“愿与汉王挑战,决雌雄。”

成语:妇人之仁

解释:仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。

出处:《史记·淮阴侯列传》:“项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功,当封爵者,印刓弊,忍不能予,此所谓妇人之仁也。”

成语:扛鼎拔山 / 拔山盖世

解释:扛:双手举起。拔起大山,举起重鼎。形容力气很大。

出处:《史记·项羽本纪》:“力能扛鼎,才气过人。”又:“于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。’”

成语:披坚执锐

解释:穿着铁甲,拿着武器。形容全副武装。

出处:《史记·项羽本纪》:“夫被(披)坚执锐,义不如公。”

成语:分我杯羹

解释:羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益

出处:《史记·项羽本纪》:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”

成语:计将安出

解释:计:计策,计谋;安:怎么,怎样。如何制定计谋呢?。

出处:《史记·郦生陆贾列传》:“沛公喜,赐郦生食,问曰:‘计将安出?’”

成语:高阳酒徒

解释:高阳:古乡名,在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人,对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。

出处:《史记·郦生陆贾列传》:“走!复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。”

成语:所向披靡

解释:所向:指力所到达的地方;披靡:溃败。比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。

出处:《史记·项羽本纪》:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡。”