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度量衡三个字的意思-度量衡的成语典故有哪些呢
tamoadmin 2024-10-15 人已围观
简介文学常识知识竞赛试题（选择题）一、选择题 1、先秦时代,教育内容以“六艺”为主,下列不属于“六艺”的是（D ）. A、射 B、御 C、礼 D、武 2、经魏晋多名士,有著名的竹林七贤,《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的（B ）. A、阮籍 B、嵇康 C、刘伶 D、向秀3、科举制在中国影响深远,乡试录取者称为“举人”,会试录取者称为“贡生”,那么殿试录取者称为（ C ）. A、“大元” B、
文学常识知识竞赛试题（选择题）
一、选择题
1、先秦时代,教育内容以“六艺”为主,下列不属于“六艺”的是（D ）.
A、射 B、御 C、礼 D、武
2、经魏晋多名士,有著名的竹林七贤,《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的（B ）.
A、阮籍 B、嵇康 C、刘伶 D、向秀
3、科举制在中国影响深远,乡试录取者称为“举人”,会试录取者称为“贡生”,那么殿试录取者称为（ C ）.
A、“大元” B、“解元” C、“进士” D、“榜眼”
4、“生当做人杰,亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东.”为哪位诗人的作品?（ D ）
A、李白 B、杜甫 C、李商隐 D、 李清照
5、“豆蔻”是指（ A ）岁.
A、十三 B、十五 C、十八 D、二十
6、中国的书院制度自唐代始,有官方和私人设置的两类,下列各书院属于官方创办的是（ C ）
A、岳麓书院 B、嵩阳书院 C、集贤书院 D、白鹿洞书院
7、友谊的深浅,由下列那一个成语可以看出情义最为深重?（C ）
A、莫逆之交 B、金兰之交 C、刎颈之交 D、点头之交
8、一提到书法中的草书,人们便会想到“颠张醉素”,请问下列属于颠张的作品的是（ B ）
A、自叙帖 B、自言帖 C、中秋帖 D、黄州寒食帖
9、鲁迅先生称（ A ）为“史家之绝唱,无韵之离骚”.
A、史记 B、汉书 C、三国志 D、资治通鉴
10、郑谷有诗曰：“何事文星与酒星,一时钟在李先生.高吟大醉三千百,留着人间伴月明.”诗中的李先生指的是（ C ）
A、李商隐 B、李贺 C、李白 D、李煜
11、“四羊方尊”是哪个朝代的文物：（ C ）
A、周 B、元 C、商 D、夏
12、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒,教人无奈别离何”一句,句中所提到的“桑落酒”原产地在（ A ）
A、永济 B、桑落 C、汾阳 D、绵竹
13、“天道有常,不为尧存,不为桀亡.”是百家中那位思想家的观点(C )
A、孟子 B、韩非子 C、荀子 D、老子
14、爵是一种典礼时用的酒器,那么爵有几只脚?（ A ）
A、三只脚 B、两只脚 C、四只脚 D、五只脚
15、魏晋时期,建安七子是当时文学的代表人物,下列属于建安七子的是（D ）.
A、嵇康 B、曹植 C、山涛 D、阮瑀
16、南宋时期出现了中兴四大诗人,其中陆游声名最著,下列各诗句不是陆游所作的是（ C ）.
A、塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑. B、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.
C、折腰曾愧五斗米,负郭元无三顷田. D、京华结交尽奇士,意气相期共生.
17、下列哪一个名称的由来与伍子胥有关?（ B ）
A、月老 B、千金** C、新郎 D、岳父
18、下列不属于中医别称的的是（ C ）
A、杏林 B、悬壶 C、黄芪 D、歧黄
19、“茕茕子立,形影相吊”出自（ C ）
A、《出师表》 B、《答司马谏议书》 C、《陈情表》 D、《报刘一丈书》
20、下列不属于“十三经”的是（C ）
A、周易 B、尚书 C、史记 D、尔雅
21、“形存则神存,形谢则神灭”是由谁提出的（A）
A、范缜 B、柳宗元 C、周敦颐 D、刘禹锡
22、（ B ）时期,国家设立五经博士.
A、秦始皇 B、汉武帝 C、汉高祖 D、光武帝
23、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自（B ）
A、慧思 B、慧能 C、神秀 D、玄奘
24、宋朝著名的女词人除了大家所熟悉的李清照外,还有一位朱淑真.前者的词集叫做《漱玉词》,请问后者词集是 ( D )
A、《饮水词》 B、《花外集》 C、《梦窗词》 D、《断肠词》
25、韩非子的法治思想主要强调什么相结合（ B ）
A道、术、势 B法、术、势 C道、法、势 D 道、法、师
26、国画是我国传统的美术形式,我国存世最早最完整的国画作品是下列的哪件作品?（ A ）
A、顾恺之的《女史箴图》 B、 张僧繇的《梁武帝像》
C、周昉的《簪花仕女图》 D、吴道子的《天王送子图》
27、下列名句出处对应都正确的一项是（ C ）
①方今天下,舍我其谁. ②朝闻道,夕可矣.
③吾生也有涯,而知也无涯. ④九层之台,起于累土.
A、孔子 孟子 老子 庄子 B、孟子 孔子 老子 庄子
C、孟子 孔子 庄子 老子 D、孔子 孟子 庄子 老子
28、鲜卑族俗称其主为（ C ）
A、天子 B、陛下 C、可汗 D、大王
29、西汉哪位皇帝在位是昭君出塞嫁给了呼韩邪单于（ A ）
A、汉元帝 B、汉武帝 C、汉高祖 D、汉明帝
30、“西出阳关无故人”中的“阳关”位于现在哪个省（ B ）
A、新疆 B、甘肃 C、宁夏 D、陕西
31、我国第一所创办国学研究机构的大学是（ A ）
A、北京大学 B、清华大学 C、厦门大学 D、东南大学
32、“文章合为时而著,歌诗合为事而作”是由谁提出的（ A ）
A、白居易 B、柳宗元 C、周敦颐 D、刘禹锡
33、“甲骨学”在近代语言文字研究中占有重要地位.在甲骨学史上,有四位学者做出过重大贡献,被钱玄同誉为“甲骨四堂”.四位之中,号“雪堂”的是下列哪位学者（ A ）
A、罗振玉 B、王国维 C、董作宾 D、郭沫若
34、十三经是历史上十三部儒家经典的总称,分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷粱传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》.十三经由汉代的五经逐渐发展而来,最终形成于什么时期?（ C ）
A、唐朝 B、五代 C、南宋 D、明朝
35、下面有关佛教故事的画卷是（ D ）
A.顾恺之的“女史箴图” B. 张僧繇的“梁武帝像”
C.周昉的“簪花仕女图” D. 吴道子的“天王送子图”
36、中书令是唐代的重要的中央官员,由于唐太宗在即位前曾任这个职务,因此在唐朝此后的时期,这个官职轻易不授.安史之乱后,下列哪位曾经担任过中书令（ A ）
A.郭子仪 B.杨炎 C.牛僧孺 D.李德裕
37、“金声玉振”这个成语是说哪位才德兼备的名人（ B ）
A.孟子 B.孔子 C.庄子 D.老子
38、厦门大学校训“自强不息,止于至善”中的“止于至善”出自（ C ）
A《论语》 B《诗经》 C《礼记》 D《太平经》
39、民间有个习俗：过年时,把“福”字倒贴在门上；在春节联欢晚会上,也时有倒写“福”字的舞台背景.虽然我们都知道这是借“福倒了”的谐音“福到了”以图吉利,但从何时起倒贴“福”字?（ B ）
A.宋 B.明 C.清 D.民国
40、曾在厦大任教的史学家顾颉刚,不但是“疑古派”的代表,在其它方面也多有建树.他曾于30年代创立了（ B ）
A.史地学报 B禹贡学会 C.史料学派 D.甲骨学派
41、北宋是我国古代纂书、修书的繁盛时期,最能代表这一时期书籍事业成果的是四大类书.下列哪部书不是四大类书之一?（ D ）
A.册府元龟 B.太平御览 C.太平广记 D.佩文韵府
42、下面哪个不是《易传》的内容:（ B ）
A. 彖传 B谷梁传 C象传 D文言传
43、下面哪个不是卦的构成要素:（ B ）
A. 卦形 B卦名 C卦辞 D卦爻
44、下面哪个选项是”四书”的构成（ B ）
A大学.中庸.论语.尔雅 B大学.中庸.论语.孟子
C大学.孝经.论语.尔雅 D大学.孝经.论语.孟子
45、将《孟子》由子部入经部的人物是谁?（ D ）
A孙复 B韩愈 C王安石 D朱熹
46、《春秋繁露》里,提倡的“张三世”不指下列哪个选项（ A ）
A传闻 B所闻 C所见 D所识
47、下面哪句是道家语（ B ）
A视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身
B道可道,非常道,名可名,非常名
C然则旋岁偃岳而常静,江河竟注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周,何复怪哉?
D为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之.
48、唐代著作《五经正义》出自（ C ）
A韩愈 B孙复 C孔颖达 D程颐
49、濠梁之辩的主人公是（ A ）
A庄子与慧施 B庄子与公孙龙 C公孙龙与慧施 D孔子与颜回
50、“桑之未落,其叶若沃.”出自 （ D ）
A、《王风? 黍离》 B、《小雅 ?鹿鸣》 C、《小雅?采薇》 D、《卫风 ?氓》
51、《登高》是唐代哪位诗人所写 （ D ）
A 李白 B 王维 C 岑参 D杜甫
52、中国文学史上有“魏晋人物晚唐诗”的说法,魏晋人物的风度一直为后世人企慕.魏晋是士大夫的时代,士大夫们崇尚清谈,清谈便成为一种社会风气,而清谈又立足于三部著作,它们被称为“三玄”,请问“三玄”是指：( A )
A《老子》《庄子》《周易》 B《太玄》《离骚》《庄子》
C《论语》《周易》《老子》 D《太玄》《庄子》《老子》
53、出色的文人总是得到盛誉,我们称杜甫为“诗圣”,李白为“诗仙”,欧阳修为“文圣”,那么请问,下面哪位人物被称为“诗家夫子”：（B ）
A苏轼 B王昌龄 C陆游 D 李商隐
54、关于《诗经》有“四始”之说,《关雎》为《风》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始,那么请问,《小雅》之始为下列哪一项：（ C ）
A 《采薇》 B《节南山》 C《鹿鸣》 D《雨无正》
55、三纲五常即：君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,那么它是由谁提出的（ D ）
A 孔子 B孟子 C朱熹 D董仲舒
56、下面哪个文学家被称为“太康之英”：（ D ）
A 左思 B潘岳 C阮籍 D陆机
57、“白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼.”是王之涣《登鹳雀楼》中的诗句,请问,鹳雀楼在下面哪个省?（ A ）
A 山西 B 陕西 C山东 D江西
58、 中国古代诗歌史上流派纷呈,其中有个影响特别大的诗派叫做“江西诗派”,江西诗派有“一祖三宗”之说,请问是哪一祖?（ A ）
A 杜甫 B 黄庭坚 C苏轼 D 贾岛
59、 柳永的词作虽然一直很受欢迎,但是却不为士大夫所看重,甚至为他们所不耻,因为在他们看来,柳永的词很是俚俗.苏轼也对柳永持贬斥态度,但是柳永有一首词却受到苏轼的推崇,以为“高处不减唐人”,这首词是（ B ）
A 《望海潮》 B《八声甘州》 C 《雨霖铃》 D《满江红》
60、古龙小说《圆月弯刀》中的青青的那柄魔刀上刻着一句诗“小楼一夜听春雨”,请问这是哪个诗人的哪首诗?（ C ）
A 陆游《游山西村》 B 苏轼《新城道中》
C 陆游《临安春雨初霁》 D陆游《书愤》
61、 被世人称为“梅妻鹤子”的诗人是哪一位?（ A ）
A 林逋 B梅尧臣 C苏舜钦 D王安石
62、“和谐”一词最早出现在（ D ）
A《庄子》 B《论语》 C孟子 D 管子
61、我们通常所说的“韩孟诗派”中的孟是指：（ A ）
A 孟郊 B 孟浩然 C 孟光 D孟云卿
62、电视剧《三国演义》的片头曲出自明代文学家杨慎的一首词,请问这首词的词牌名是：（D ）
A《满江红》 B《浣溪沙》 C《蝶恋花》 D《临江仙》
63、近代国学大师王国维的一本词话著作名叫：（ B）
A《蕙风词话》 B《人间词话》 C《白雨斋词话》 D《观堂林集》
64、 被闻一多称为“诗中的诗,诗中的顶峰”的诗歌作品是：（C ）
A 刘希夷《代悲白头翁》 B 杨广《春江花月夜》
C张若虚《春江花月夜》 D 李白《蜀道难》
65、我们通常将男女新婚之夜说成“一刻值千金”,其实这句诗是劝人们及时学习的.请问,这句诗出自何人之手?（A ）
A 苏轼 B秦观 C 陆游 D 杨万里
66、朱熹的学派被称为考亭学派,其学被称为（D ）
A洛学 B关学 C象数学 D闽学
67、北宋五子是指（B ）
A朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颐 B周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐
C朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颢、 D 朱熹、周敦颐、张载、程颢、程颐
68、佛、法、僧被称为佛教三宝,那么道教三宝是（ A ）
A道、经、师 B道、法、师 C佛、经、师 D道、经、僧
69、《天论》是荀子阐述其宇宙观的重要论文,在这篇文章中,荀子提出了什么杰出命题（ C ）
A天人合一 B天人之分 C天行有常 D存天理、灭人欲
70、“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”出自（ A ）
A《管子》 B《孟子》 C《论语》 D《大学》
71、黄老学派集大成著作：《淮南子》是以谁为首的一批黄老学派作者集体撰著的（ A ）
A刘安 B董仲舒 C扬雄 D老子
72、“四书”中不包括（B ）.
A.《大学》 B.《尚书》 C.《孟子》 D.《中庸》
73、《南华经》是（ C ）的别称.
A.《老子》 B.《周易》 C.《庄子》 D.《抱朴子》
74、“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.”是（ A ）的名言.
A.张载 B.朱熹 C.程颐 D.王守仁
75、中国书法史上,有诸多不朽的佳作足以彪炳千秋,其中被称为“天下第一行书”的书法作品是（ A ）.
A.王羲之《兰亭序》 B.米芾《蜀素帖》
C.苏轼《寒食诗帖》 D. 颜真卿《祭侄文稿》
76、下列四个朝代中,时间最靠前的是（ C ）.
A.北魏 B.南唐 C. 西晋 D.北宋
77、我国古代最早提出“废黜百家,独尊儒术”的是（D ）.
A.李斯 B.荀子 C.朱熹 D.董仲舒
78、《论语?为政》中,孔子所说的“而立”之年指的是（ B ）岁.
A.20 B.30 C.40 D.50
79、中国古代哲学中,有“阴阳八卦”的理论,这一理论出自（C ）一书.
A.《尚书》 B.《论语》 C.《周易》 D.《孟子》
80、下列传统节日中,（ D ）来源于二十四节气.
A.元宵节 B.中秋节 C.端午节 D.清明节
81、平常体育报道中经常用到“收官之战”一词,其中“收官”二字最初是（ B ）术语.
A. 书法 B. 围棋 C.绘画 D.音律
82、战国思想家荀子是（ A ）学派的集大成者.
A.儒家 B.法家 C.墨家 D.名家
83、“穷则独善其身,达则兼济天下”历来是中国文人的理想,这句话出自 （ C ）.
A.《论语》 B.《庄子》 C.《孟子》 D.《大学》
84、《诗经》中的诗歌,共分为“风”、“雅”、“颂”三类,其中属于民间歌谣的是（ B ）.
A.大雅 B.国风 C.小雅 D.颂
85、苏轼的名作《水调歌头?明月几时有》与下列哪个节日有关? （ A ）
A.中秋 B.重阳 C.清明 D.上巳
86、成都某著名古迹门口有这样一副名联,“三顾频烦天下计,一番晤对古今情”,它说的是（ C ）.
A.杜甫 B.薛涛 C.诸葛亮 D.李冰
87、“静以修身,俭以养德”对我们提出修身养德的基本要求,这句话出自 （ A ）.
A.诸葛亮 B.孔子 C.欧阳修 D.孟子
88、中国绘画历史悠久,源远流长,下列画家时代最早的是 （A ）.
A.阎立本 B.唐寅 C.郑板桥 D.文征明
89、.唐朝是一个诗人辈出,群星璀璨的时代,下列诗人中,生活在晚唐的是 （ D ）.
A.王维 B.陈子昂 C.李白 D.李商隐
90、天府之国,历来不乏文人墨客,下列文学家中,谁不是四川人. （ C ）
A.苏轼 B.司马相如 C.杜甫 D.陈子昂
91、下列文学家中,不属于“唐宋八大家”的是 （ B ）.
A.欧阳修 B.王勃 C. 柳宗元 D.王安石
92、佛经有云“救人一命胜造七级浮屠” ,浮屠指的是（ B ）
A酒的代称 B佛塔 C.屠夫 D.屠苏
93、在中国现代文坛上,以诗歌为主的作家是： （ B ）
A郭沫若 B艾 青 C郁达夫 D朱自清
94、下面诗句中的哪一句,选自曾被称为唐绝句“压卷之作”的诗中： （ B ）
A欲穷千里目,更上一层楼；
B羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关；
C海内存知己,天涯若比邻；
D停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.
95、李白的诗风是 （ B ）
A沉郁、雄浑B豪迈、奔放C通俗、易懂D狂傲,不训
96、下列诗句不是李白所作 （ A ）
A欲穷千里目,更上一层楼；
B群不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪
C弃我去者,昨日之日不可留,乱我心者,今日之日多烦忧
D吾爱盂夫子,风流天下闻
97、标志着北宋诗新运动最高成就的作家是 （ D ）
A苏轼 B王安石 C范中淹 D欧阳修
98、田园诗派的开创者是 （ B ）.
A谢灵运 B陶渊明 C王维 D李白
99、先秦两汉时期成就最高、影响最大、通过人物描写来反映历史面貌的是 （ B ）.
A《左传》 B《史记》 C《国语》 D《汉书》
100、《史记》属于什么体史书 （ C ）
A断代体B编年体C记传体D以上答案都不对
101、《资治通鉴》是我国北宋年间何人主编的一部编年体的历史巨著?（ B ）
A王安石 B司马光C欧阳修 D苏 轼
102、“但愿人长久,千里共婵娟”,其中婵娟指的是什么? （ A ）
A月亮 B姻缘 C寿命 D太阳
103、王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”,王先生近来的喜事是： （ C ）
A新婚 B搬家 C妻子生了个男孩 D考试通过
104、“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是： （ C ）
A苏州 B房屋 C酒 D庄稼
105、“拱手而立”表示对长者的尊敬,一般来说,男子行拱手礼时应该： （ A ）
A左手在外 B右手在外 C双手交叉 D左手在上
106、我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈,那么黑色一般表示： （ A ）
A忠耿正直 B 刚愎自用 C奸诈阴险 D卑鄙无耻
107、《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是：（ B ）
A浑水摸鱼 B反戈一击 C笑里藏刀 D 反客为主
108、“床前明月光”是李白的千古名句,其中 “床”指的是什么?（ C ）
A窗户 B 卧具 C井上的围栏 D门
109、1932年,清华大学招生试题中有一道对对子题,上联“孙行者”,下面下联中最合适的是： ( A )
A胡适之 B周作人 C郁达夫 D唐三藏
110“月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是哪个传统节日?（ B ）
A中秋节 B元宵节 C端午节 D七夕节
111、 我国古代有很多计量单位,比如诗句“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”中的“仞”,一仞约相当于： （ A ）
A一个成年人的高度 B 成年人一臂的长度 C 10米 D 30米
112、下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现?（ C ）
A落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 B返景入深林,复照青苔上
C孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 D接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红
113、下列哪个成语典故与项羽有关? （ D ）
A隔岸观火 B暗度陈仓 C背水一战 D破釜沉舟
114、《百家姓》中没有下面哪个姓? （ C ）
A乌 B巫 C肖 D萧
115、“生旦净末丑”是京剧的行当,其中“净”是： （ A ）
A男角 B女角 C 儿童 D男女均可
116、我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么? （ A ）
A使用十八种兵器的技能 B十八种武术动作 C十八种武器 D十八个人
117、 假如你的一首五绝诗被杂志社采用,按照正文部分每字5元来计算,你应得多少稿费（ B ）
A 50元 B 100元 C 200元 D400元
118、下面哪个字常用作表示顺序的第五位? （ A ）
A戊 B戍 C戌 D术
119、 诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证,以下哪个典故能体现名家的这一特点?（ A ）
A “白马非马” B“指鹿为马” C“任人唯亲” D“知人善用”
120、古人的婚礼在什么时间举行? （ C ）
A早上 B中午 C傍晚 D下午
121、“近朱者赤,近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似? （ B ）
A青出于蓝,而胜于蓝 B蓬生麻中,不扶而直
C公生明,偏生暗 D氓之蚩蚩,抱布贸丝
122、 在古代人们尊称对方的妻子： （ B）
A令爱 B令正 C令尊 D令弟
123、苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史人物? （ B ）
A诸葛亮 B周瑜 C曹操 D关羽
124、我国古代的很多事物都有自己的雅称,请问我们常说的“润笔”指的是什么? （ A ）
A文章书画稿费 B替人研磨墨汁 C为人作序 D清洗毛笔
125、 梨园用来指代戏曲界,那么“杏林”指代的是： （ B ）
A教育界 B医学界 C 文艺界 D 桃园
126、太极拳讲究“以柔克刚、以静制动、以弱胜强”,这和哪位思想家的观点不谋而合? （ A ）
A老子 B孟子 C荀子 D孔子
127、 下列哪个成语和“道听途说”一词意思更接近? （ B ）
A空穴来风 B三人成虎 C马马虎虎 D谈笑风生
128、“顷刻间千秋事业,方寸地万里江山；三五步行遍天下,六七人百万雄兵”描写的是：（ C ）
A下棋 B战场 C戏台 D房间
129、度量衡是我国古代使用的计量单位,其中“衡”是指哪个方面的标准? （ D ）
A长度 B面积 C体积 D重量
130、元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄,他被人们尊称为“成吉思汗”,“汗”的意思是大王,那么“成吉思”的意思是： （ B ）
A天空 B大海 C草原 D高山
131、一部著作的完成需要很长的时间,请问下列哪部著作的成书时间最长? （ A ）
A《徐霞客游记》 B《说文解字》 C《天工开物》 D《梦溪笔谈》
132、 在宫殿大门外一般都有一对石狮或铜狮,请问按建筑方位,古代宫殿大门前成对的石狮一般都是： （ A ）
A左雄右雌 B左雌右雄 C雌雄同体 D都是雌的
133、我们常把结了婚的夫妇称为“结发夫妻”,“结发”在古时是指结婚时： （ C ）
A丈夫把头发束起来 B妻子把头发束起来
C把夫妻头发束在一起 D把头发都剪掉
134、古人创作讲究精益求精,唐代诗人贾岛就曾有过辛苦的创作经历,他“二句三年得,一吟双泪流”的两句诗是： （ A ）
A“独行潭底影,数息树边身” B“鸟宿池边树,僧敲月下门”
C“不见复关,泣涕涟涟” D“昔我往矣,杨柳依依”
135、 现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品.请问这两个成语最初指的是什么? （ C ）
A文章 B画作 C乐曲 D军人
136、道家思想在我国影响深远,请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治?（ A ）
A文景之治 B光武中兴 C贞观之治 D开元盛世
137、北京有着三千余年的悠久历史和八百多年的建都史,它在不同朝代也有着不同的称谓,下面哪个不是北京的别称? （ C ）
A大都 B中都 C上都 D南京
138、孔子提倡的中庸之道的理论基础是： （B ）
A阴阳五行 B天人合一 C道法自然 D顺其自然
139 墨子的主要思想是“兼爱”,他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的? （A ）
A儒家 B法家 C道家 D名家
140、 俗话说“化干戈为玉帛”,干、戈都是武器,其中哪个指的是防御武器? （ A ）
A干 B戈 C都不指 D都是
141、在我国风俗中,常常避讳73和84这两个岁数,因为这是两位历史人物去世的虚龄.他们是： （ A ）
A孔子和孟子 B老子和庄子 C汉高祖和汉武帝 D周武王和周文王
142、古代战争中指挥军队撤退时要敲击： （ B ）
A鼓 B锣 C钟 D木棒
《中国历史典故赏析》课程考核论文
“九门八点一口钟”是关于北京“城钟”的民间故事。“九门”是指老北京城最高大的城门正阳门及其左右的崇文门、宣武门，还有朝阳门、东直门、安定门、德胜门、西直门、阜成门。按老规矩，这九个城门，都应悬挂一个报钟点的“点”，当听到城中心钟鼓楼“定更”(一更)和“亮更”(五更)的钟声时，各城门就打点关闭或开启城门(“定更”后惟有西直门不关闭，为皇家运送玉泉山泉水的通道)。可是到了后来，就变成了“九门八点一口钟”，有八个城门挂着点，崇文门却挂着一口“城钟”，这是怎么回事呢？
相传龙生九子，各有所长，但都未成龙。龙子之一“蒲牢”善吼，但起初它却不分场合、地点，在北京城东南方乱吼乱叫。到了明朝，永乐皇帝朱棣派“军师”姚广孝来调教“蒲牢”。姚广孝法号“道衍”，是出将入相的“大和尚”，他知道“蒲牢”的来历和特长，认为还是把它铸在钟上最合适。以钟为书，钟以载道，姚广孝曾奉永乐皇帝旨意铸了一口遍身佛经的永乐大钟，那口大钟因为钟钮上都铸满了佛经，就没有再铸成龙形钟钮。这回正好，“蒲牢”不是在京城东南方闹腾吗，就把京城东南侧崇文门的点摘了下来，换上铸有“蒲牢”钟钮的这口“城钟”。
说来也怪，自打崇文门换上了“蒲牢钟”后，“蒲牢”再也不乱吼乱叫了。它一心一意为京城百姓效力，发出的声音好听而又洪亮，远远超过打点的声音。“蒲牢钟”的钟声还特别能够通人情，听到钟声的人，就像有人在耳边说话一样，而且钟声“说话”的对象也是一个人一个样。“定更”的时候撞钟，人们听到的钟声，就是“关门！关门！”亮更时的钟声，就是“开门！开门！”崇文门曾是商人交税的一道关口，商人们听了，就是“交税！交税！”人们津津乐道，一传十，十传百，不少人专门前来崇文门聆听“蒲牢钟”钟声。恩爱夫妻来了，听到的钟声就是“甜蜜！甜蜜！”秀才们来了，听到的是“中榜！中榜！”官员们听到的是“廉洁！廉洁！”做贼心虚的贪官听了，就是“败露！败露！”勤劳的人听了，是“可敬！可敬！”懒惰的人听到的钟声是“干活！干活！”一口钟怎么能撞出这么多样的钟声呢？
老人们常说：“撞钟时许下一个心愿，这时候的祝愿最灵验！”孔子也说过：“钟声铿铿以立号，号以立横，横以立武，君子听钟声则思武臣。”莫道传说是传说，往往理在传说中。
崇文门在京城最高大城门——正阳门的东侧，正阳门之西是宣武门。中国古代有个传统，就是崇尚“以文兴邦”。中国优秀传统文化的核心代表了不同时期不同条件下的民族精神。封建社会条件下，人们追求幸福、平安地生活，他们痛恨贪官污吏，于是就有了反贪倡廉的精神。久而久之，把他们的这种追求变成一种口口相传的民间传说，附会在某人某物上，于是就有了这样那样的民间故事。民间故事不是信史，但其中反映出人们对生活、生命的钟爱，对美好理想的追求，却是真实可信的。
从“九门八点一口钟”的传说到钟爱生活的情结来分析，一种充满人文关怀的文化，要在多方面有利条件都具备时才能形成。钟在这一传说中扮演了重要角色。我国历史上有“同律度量衡”的传统。钟不仅是乐器，类似它的器物造型，还引申为量器和衡器中的部分器具。因此，钟又有了“汇聚”的功能。“钟者聚也”，也引申到美好爱情，出现了“一见钟情”的成语。
如今，崇文门不在了，但作为象征性国门的正阳门则比较完整地保存下来了，而中国铸造响钟的优秀传统工艺，也随着新类型响钟的开发性保护，被保留了下来。我们一定要珍惜这些优秀的传统文化。
如麻什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？
商鞅变法咸阳市历史典故。公元前350年，秦国迁都咸阳后，商鞅为取信于民，曾在咸阳城阙前树木征信，宣布旨在变法强国的改革活动。其主要内容是：废除旧贵族世袭特权，制定按军功大小给予爵位的20等爵制；推行郡县制，合并小乡、小邑为31个县；废除井田制，允许土地公开买卖；创立按丁征赋办法，规定一户有两个男子必须分居，否则加倍征赋；颁布法定度量衡器，统一度量衡制。秦孝公逝世后，旧贵族势力反扑，商鞅被车裂于咸阳，但奠定秦国走向富强的商君之法并未终止。
统一中国咸阳市历史典故。公元前246年，秦王嬴政加冕亲政以后，长期坚持了旨在统—中国的战争，于公元前230年灭韩国，前225年灭魏国，前223年灭楚国，前222年灭赵国、燕国，前221年灭齐国，终于结束了中国数百年分裂割据的局面，建立了历史上第一个多民族的统一的封建帝国。为加强中央集权，嬴政自称始皇帝，废除分封诸侯旧制，推行郡县制，统一法令，修筑长城，防御匈奴。经济上统一货币，统一度量衡，统一车轨，兴修水利，发展农耕。文化上统一文字，形成以小篆为范本的标准文字。焚书坑儒，实行文化*****。
焚书坑儒咸阳市历史典故。公元前213年，秦始皇在咸阳宫宴请文武百官及70余位博士。宴席上群臣争议分封，众儒生借古讽今，非议朝廷，后秦始皇准允李斯建议，除保留秦国历史及卜筮、医学、法令等书籍外，其余一律焚烧。次年，秦始皇下诏求贤，但因有人非议朝廷政策法令，遂设计坑杀了460余名方士和儒生。史称“焚书坑儒”。“焚书坑儒”首开思想*****的先例，为历代帝王所效仿，极大地摧残了中华民族精神，但也有人认为焚书坑儒是为了中华民族的统一。
完璧归赵咸阳市历史典故。战国时期，赵惠文王得到楚国的和氏璧的宝玉，秦昭王听说后愿用十五座城换璧。赵王派蔺相如来到秦都咸阳献璧。蔺相如相见秦王后，得知其并无割城之意，就设法将和氏璧要回，并派人连夜送回赵国。后来人们用其比喻将原物完好无损地送还原主。
郑国间秦咸阳市历史典故。战国时期，秦国日渐强大，韩国与秦国接壤，兵力薄弱，最为惧怕。为消耗秦国力量，采用疲秦计，派水利专家郑国到秦国去作间谍，以建议秦王开发水利为名，转移秦国的注意力，使其无暇东顾。郑国到咸阳后，踏遍了关中山川河流，观测了地理形势，建议秦始皇兴修水利，从泾河引水灌溉关中农田，始皇采纳了郑国意见，并委派其主持此项工程。施工期间，秦始皇得知郑国为韩国间谍的内幕，就盘问郑国。郑国承认自己是间谍，但“我做的事对韩国来说，仅能延长几年寿命，而对秦国来说，却是万世不朽的基业。”秦始皇认为郑国所言有理，则命其继续完成此项水利工程，从而灌溉了关中四万余顷良田，后该渠以郑国命名。郑国渠完成后第五年，韩国终为秦所灭。此故事反映了始皇纳奸，化敌为友，知人善任的博大情怀。
荆轲刺秦咸阳市历史典故。公元前227年，燕国危在旦夕，燕国太子丹派卫国人荆轲去刺杀秦王（嬴政，后来的秦始皇）。荆轲以前往秦国讲和的名义，带着秦逃亡将军樊於期的人头和夹有匕首的督亢（在今河北涿县东）地图进献秦王。末了，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，反被秦王所杀。后秦攻打燕国，燕王杀了太子丹向秦王谢罪，公元前222年燕被秦所灭。
指鹿为马咸阳市历史典故。秦始皇三十七年（公元前210年），丞相赵高阴谋篡权，但又怕群臣不服，于是就设法试探，故意先献一只鹿给秦二世：“臣得了一匹马来献给皇帝。”秦二世说所献的是鹿不是马，但赵高仍坚持说是马。这时群臣中有的人沉默不语，有的人说是鹿，有的人说是马。后来赵高就把鹿说成是马的人当做心腹，而对坚持说是鹿的人逐个加以暗害。后来用指鹿为马比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
细柳劳军咸阳市历史典故。汉文帝后元六年（公元前158年），匈奴入侵，文帝派军队驻灞上、棘门、细柳三处护卫京城长安。有一天，文帝前去细柳营慰劳周亚夫的将士，士兵如临大敌，严阵以待，因无周亚夫将军之令，文帝一行不得入军营，后周亚夫得知皇上驾到，才以军礼相迎，并无跪拜之礼。文帝对此大加称赞，认为周亚夫才是真正的将军，细柳营才是真正的军营。后以此比喻军纪严整的军队。
举案齐眉咸阳市历史典故。汉景帝时期，平陵县人梁鸿品德高尚，旷达不羁，而无心仕宦，但家境贫寒，在上林苑牧猪为生。后来梁鸿以孟光为妻，夫妻二人隐居山中，以开荒种地为生，最后又隐名迁到吴地。夫妻二人虽生活清贫，但相敬如宾，孟光每次做好饭后从不先食，非要等梁鸿回来方于具食，每次进食都举案齐眉（案：有脚的托盘），不敢仰视。后来以此比喻妻子对丈夫的尊重。
投笔从戎咸阳市历史典故。后汉安陵县人班超出身于书香门第，少有大志，不修细节，在官府抄录文件以资家用。汉明帝永平十六年(公元73年），派窦固出击匈奴，班超放下笔杆参军，任假司马。后来，班超解除了匈奴对西域的威胁，恢复和发展了汉朝与西域各国的政治文化联系，为我国各民族的巩固和发展做出了贡献。后以此成语比喻读书人弃文就武。
马嵬兵变咸阳市历史典故。唐玄宗天宝十四年(755)冬，平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山以清君侧为名，发动叛乱，史称“安史之乱”。唐玄宗李隆基在叛军攻克潼关之际，闻讯与杨贵妃、杨国忠、太子李亨及少数近臣在龙武将军陈玄礼护送下西逃。车驾行至马嵬驿(今兴平市马嵬镇)时，护驾将士因平素怨恨杨氏兄妹祸国而发生兵变，杀杨国忠，杨贵妃被迫被溢路旁祠下。兵变平息后，太子李亨北上灵武（今宁夏灵武县），玄宗南逃成都。
云阳改编咸阳市历史典故。卢沟桥事变后，国共两党达成协议，中国工农红军主力部队改编为国民革命军第八路军。*****中央洛川会议后，总司令从延安来到红军总部所在地泾阳县云阳镇主持红军改编工作。改编后，八路军下辖3个师：第115师在三原、泾阳编成，师长、政委、副师长、副政委肖华、参谋长周昆；第120师在三原、富平编成，师长、政委关向应、副师长肖克、副政委甘泗淇、参谋长周士第；第129师在泾阳编成，师长、政委张浩、副师长、副政委宋任穷、参谋长倪志亮。改编结束后，率八路军官兵从韩城芝川镇东渡黄河，开赴抗日前线。
成语半斤八两的由来
编号 1443 成语 如麻 注音 ㄕㄚ ㄖㄣˊ ㄖㄨˊ ㄇㄚˊ 汉语拼音 shā rén rú má 释义 所杀的人如乱麻一般多。
形容极多。
※＃语或本《史记．卷二七．天官书》。
典源 ※＃《史记．卷二七．天官书》秦始皇1>之时，十五年彗星2>四见，久者八十日，长或竟天3>。
其后秦遂以兵灭六王4>，并中国，外攘5>四夷6>，人如乱麻，因以张楚并起，三十年之闲兵相骀藉，不可胜数。
自蚩尤以来，未尝若斯也。
〔注解〕(1)秦始皇：姓嬴名政（西元前259?西元前210），即位第二十六年统一天下，建立历史上第一个大一统的帝国。
废封建，行郡县，以集权中央；统一度量衡与文字；开辟驰道，修筑长城，以巩固国防；为消除反侧与箝制思想，没收民间兵器，偶语诗书者弃市，又有焚书坑儒之事。
五度巡行天下，北逐匈奴，南征百越。
始皇三十七年于巡游途中。
(2)慧星：环绕太阳运行的小质量天体。
主要分为彗核、彗发和彗尾三部分。
其外貌和亮度均随着与太阳距离的远近而发生变化。
轨道是以太阳为焦点的圆锥曲线。
以抛物线居多，椭圆次之，双曲线最少。
解体后转化为小行星或流星群。
中古时，彗星的出现常被视为灾祸、战争的不祥之兆。
(3)竟天：布满整个天空。
(4)六王：战国时代的楚、齐、燕、韩、赵、魏六大国。
(5)攘：排斥、排挤。
(6)四夷：东夷、西戎、南蛮、北狄四族的总称。
〔参考资料〕另可参考：《汉书．卷二六．天文志》 典故说明 「麻」是一种植物，经常扭结纷乱，因此多用来形容事物的繁多，如「密密麻麻」。
《史记．卷二七．天官书》中记载战国末年，秦国向东扩张，并吞六国，之后又驱逐外族，连年征战下，「人如乱麻」。
就是指秦国发动战争而亡的人数，像乱麻一样多得数不清。
后来则有「如麻」这句成语，形容杀的人像乱麻一样多。
如唐．陈子昂〈谏刑书〉二首之一：「遂使兵部尚书樊子盖专行屠戮，大穷党与，海内豪士，无不罹殃。
遂至如麻，流血成泽，天下靡然思为须霺。」
后世也有用其他容易生长且数量很多的植物来形容，如「蒿」、「草」等，像宋．苏轼〈朱亥墓志〉：「世之勇夫，如蒿。
及其所难，或失其刀。」
以及清．李伯元《南亭笔记》卷七：「刘暴性，如草。」
均指杀的人如蒿、如草般地多，也是形容极多的意思。
书证 01.唐．李白〈蜀道难〉诗：「朝避猛虎，夕避长蛇。
磨牙吮血，如麻。」
02.唐．陈子昂〈谏刑书〉二首之一：「遂使兵部尚书樊子盖专行屠戮，大穷党与，海内豪士，无不罹殃。
遂至如麻，流血成泽，天下靡然思为乱矣。」
03.《聊斋志异．卷一．野狗》：「于七之乱，如麻。」
04.《三国演义》第二九回：「儿自幼随父出征，如麻，何曾有为祸之理？」05.《老残游记》第九回：「至于外国一切教门，更要为争教兴兵接战，如麻。」
用法说明 语义说明形容极多。
使用类别用在「众多」的表述上。
例 句<01>这些如麻的盗匪，终于受到了法律的制裁。
<02>一提起他如麻的罪行，每个人都十分气愤。
<03>敌军所过之处，如麻，这种残酷罪行，令人发指。
<04>这个枪击要犯如麻，罪孽深重，日前已经伏法了。
<05>得知如麻的敌军终于被击退了，人民莫不拍手称快。
近义词： 盈野
反义词： 辨识 参考语词 如蓺,如蒿,如芥,如草
观《百家讲坛》有感
成语： 半斤八两
拼音： bàn jīn bā liǎng
解释： 八两：即半斤。一个半斤，一个八两。比喻彼此不相上下，实力相当。
成语典故
出处
1，宋·释普济《五灯会元》卷十一：“问：‘来时无物去时空，二路俱迷，如何得不迷去？’师曰：‘秤头半斤，秤尾八两。’”
2，宋·释惟白《建中靖国续灯录》：“踏着秤锤硬似铁，八两原来是半斤。”[2]
来历除了统一度量标准器、规定检定校准制度之外，秦始皇还统一了度量衡的 度制并采用十六进制的计量方法，即度制：1引=10丈=100尺=1000寸=10000分、量制：1斛=10斗=100升=1000合=2000龠以及衡制：1石=4钧；1钧=30斤；1斤=16两；1两=24铢。
历史典故
我国秦朝以前，各国的钱币和度量衡的单位都不统一，各国商贾和百姓之间的交易并不方便。秦朝统一六国后，秦始皇下令统一度量衡，由李斯负责起草文件。当时度量的标准已经基本确定，惟独这“衡”还拿不定主意，于是去请教始皇帝。秦始皇于是提笔写下“天下公平”四个大字。
李斯拿了四个大字百思不得其解。为防止皇帝怪罪，于是干脆把这四个字笔画一加，就成了“衡”的单位，一斤等于十六两，那么半斤就是八两，正好相等。
在我国长达2000多年的封建社会一直沿用。直到新中国成立1949年后，由于十六两制在计算的时候有些不方便，才改成现在的一斤等于十两。
手高手低典故
导读：在当今以经济利益为主导的社会潮流中读于丹的论语心得，真的能给人以心灵净化，如一丝清泉沁人心脾，让人陶醉，给人以启迪。下面是我为大家搜索整理的观后感，欢迎参考阅读！希望能给大家带来帮助！
篇一：百家讲坛观后感我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频，看到了袁老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》，听着袁老师精彩的讲述，这段历史一下子就迷住了我，也使我从中受益匪浅。
《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中，一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述，不仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣，有了更多的了解，而且使我学到了不少的东西。
40多年来，宋金两国虽有几次议和，但仍处于战争状态。一场场著名的战事令人拍案叫绝，一次次错误的决定让人嗟叹不已，一位位英雄人物在深入了解他们后，更使人顿生敬佩之情。老师说，事物应该一分为二地去看待。虽然诸位人物身上有许多的缺点，但我们更应懂得汲取其中的精华之处。正如《论语》所讲：“择其善者而从之，其不善者而改之。”宋高宗的朴素节俭，秦桧的富有心计，岳飞的忠心、勇敢，韦贤妃的冰雪聪明，都是非常值得我们去认真体会和学习的。
两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星，让人感受到之中的悲壮，让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕，但“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。作为新一代的青少年，我们更应好好学习，实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。
篇二：百家讲坛观后感今天，我看了赵玉平教授的“百家讲坛”之“跟司马懿学管理”的（1、2、3）篇，受益无穷。在这里，我认识了司马懿的足智多谋、为人谨慎、毫不马虎，对待他人的耐心，打起仗来，毫不慌乱，能仔细认真地思考，镇定无比。对待领导，谦虚恭敬，深受曹操、曹植的器重，因为他做事细心认真，又上知天文，下知地理，所以不断升官，以前像是一栋房子的一根水管，现在像是房子顶天立地的一根梁，真是“以前靠着墙，现在顶着房”啊！
他不但十分会用兵，而且能猜测别人的想法，无所不能，所以屡战屡胜，霸气凌人，用一个词来比喻他的性格实在是再好不过了：冷月狼。而且，在百家讲坛里，我知道了，他的脖子竟然能180度大转弯！可以人往前走，头往后看。我还知道了，曹操怕有人杀他，竟然装做梦里！事情是这样的：曹操当了丞相，兴奋不已，但是他怕有人会在夜里来此杀他，就对他的手下说：“我最近不知得了什么病，经常梦见我在梦里！”有一天晚上，他在睡觉，他的手下把他的被子盖好来，他听到了声音，“刷”的'一声拔出剑，眼睛还闭着，就一刀把那人的脑袋给割掉了！第二天早晨，他看见他杀的人，还一直在装，问其他人，说：“谁杀了我的兄弟！”其他人都说是他自己杀的，他就对他们说，没办法，他会梦中。这起到了杀一儆百，杀鸡儆猴的作用，让别人不敢靠近他，这也充分的体现了曹操这种多疑的心。
百家讲坛里讲的都十分有道理，我还要去看咯，拜拜！
篇三：《百家讲坛》观后感今天看了百家讲坛，这次王立群教授主要讲的是“合纵连横”，说实话，刚刚听到这个词的确有点陌生，下面，我就向大家来说说什么叫合纵连横吧！
合纵连横简称纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”（《战国策·秦策》三），他游说六国诸侯，要六国联合起来西向抗秦。秦在西方，六国土地南北相连，故称合纵。与合纵政策针锋相对的是连横。张仪曾经游说六国，让六国共同事奉秦国。秦在西方，六国在东方，东西相连，故称连横。
讲一个关于合纵连横的典故吧。公元前313年的一天，秦国的使臣张仪来到楚国，对楚怀王说：“秦王愿意和大王结成兄弟之国。大王如果能同齐国断交，秦国愿献地六百里，两国永远和好。”楚怀王听了非常高兴，便一口答应下来，并派使者同张仪一起来到秦国，打算接收土地。可是刚入秦国境内，张仪就假装从车上摔下来，称病不出，拒绝会见楚国的使者。楚怀王见秦王迟迟不肯献地，以为秦王担心楚与齐的断交不够彻底，于是又派人北上大骂齐王。齐王被惹怒了，坚决和楚国绝交，并且与秦国建立了联盟关系。当楚使再次向张仪索讨献地时，张仪却说：“哪有六百里地献给你们，一定是听错了，只有六里宽嘛。”楚怀王发觉上了当，决定发兵攻秦，结果受到秦、齐两国夹攻，楚国大败而归。接着，在蓝田交战中，楚国又被秦国打败，割给秦国两个城市。从此，楚国就一蹶不振。这就是张仪采用连横政策，帮助秦王离间敌国联盟，扩张秦国势力的典型例子。
合纵连横就是一种外交的国策选择，关系着一个国家的未来，其历史作用受到人们的重视，也是智慧的一种表现。
篇四：百家讲坛观后感我是《百家讲坛》一名忠实的小“坛友”，收看这个节目已经两三年了。古人云：“以史为镜，可以知兴替。”这个节目增长了我的知识，开拓了我的视野，使我懂得了很多的道理。
最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君，暴虐无道，也有人说秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解，我对秦始皇有了新的认识，也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。
世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的功绩，像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方。一次，秦始皇派兵攻打楚国，由于没有听取老将军王翦的意见，而是派遣了没有经验的李信，李信大败而归，秦始皇事后非常后悔，便亲自去王翦家认错，请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。
当然秦始皇犯的错误也不少，他增加税赋，刑法严苛，加重了老百姓的负担，甚至听信术士的邪说歪道，大兴土木建造宫殿，使百姓们生活在水深火热之中，苦不堪言。他修建了举世闻名的万里长城，虽然保卫了领土，并给后人留下了珍贵的遗迹，却也埋葬了无数的生命，家喻户晓的传说“孟姜女哭长城”就是百姓们对秦始皇暴政的控诉。
王立群教授还告诉我们，“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”应该是指焚烧经书，“儒”并不是指儒家的读书人，而是算命的人，也就是“焚经书，坑术士”，这是后人对秦始皇的误解。除此之外，我还知道了与秦朝有关的“奇货可居”、“指鹿为马”、“图穷匕见”等成语的由来，真是令我受益匪浅。
听了我的介绍，你是不是也喜欢上了这个节目呢？那么每天中午12点45分，我们就相约《百家讲坛》吧！
篇五：观《百家讲坛》有感今年寒假，我为了增长知识，经常看《百家讲坛》这个节目。它开阔了我们的视野，增长了我们的知识，启发了我们的心灵，架起了通向百姓的桥梁…… 它带领着我们穿越时空，回到过去，让我们了解了我国5千年的历史，了解了古代伟大人物的故事，了解了我们历史上的重大事件。
看了百家讲坛我知道了不少，本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国，因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致，自从听了易中天教授品论《三国演义》后才知道真正的三国并不是那么惊心动魄，只是少了几分精彩，多了几分阴险。 《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星，关羽、马超等一帮文武双全的武武将成了诸葛亮手中的一线木偶，只需在危急时刻打开诸葛亮预先准备好的锦囊，依计行事，就可以安然退敌，攻无不克，战无不胜，而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。在《易中天品三国》中，易中天把三国历史上真正的诸葛亮展现在我们眼前，其实与其说诸葛亮是一个杰出的军事家，不如说诸葛亮是一个杰出政治家。火烧博望，火烧新野……这些精彩的故事都是罗贯中为了使《三国演义》更加的好看，而胡编乱造的。
我觉得《百家讲坛》除了《易中天品三国》，还有更加精彩的评述，比如说刘心武的《揭秘红楼梦》；王立群的《品汉代风云人物》……这些都是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点，并且有自己的观点来证实真正的历史。我渐渐喜欢上了历史，所以我就要尽量多看历史节目，来丰富我的历史知识！
篇六：百家讲坛观后感于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人，使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度，真是一本难得的好书！她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道这七个方面分别阐述，用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活！
人生在世，面对生活、工作的种种不公，除了检讨自己“三省吾身”之外，或行我们更多的是包容，于丹在谈到孔子“仁者不惑”时讲到，“你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空，胸怀无限大，很多事情自然小了”。面对那些“利”字当头的人，或许我们更应该坦荡处之、平淡视之、淡漠待之，正所谓有容乃大，“君子坦荡荡，小人长戚戚”。
《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆，是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，海阔天空。
总之，在当今以经济利益为主导的社会潮流中读于丹的论语心得，真的能给人以心灵净化，如一丝清泉沁人心脾，让人陶醉，给人以启迪。与友宽容，与同事宽容，与亲人宽容，与生活中一切给予宽容，播种乐观、豁达的处世态度，我想收获的就是一种熠熠生辉、一种和谐的美。宽容是人生的哲学，但更是一种境界吧。
篇七：百家讲坛观后感《百家讲坛》观后感我很喜欢看《百家讲坛》，《百家讲坛》里面给我们分析了书里的内容，人物的性格特点。其中令我印象最深刻的是鲁智深系列里拳打镇关西那段。我最喜欢的是描写鲁智深打镇关西的那段话。
那段话是这样写的：“扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来；提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来；又只一拳，太阳穴上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。”这段话让我记忆犹新。鲍中山教授讲，它把鲁智深打人的情节描写得生动具体。鲁智深一共打了三拳，第一拳里面“便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来”，把那血肉模糊的画面描写了出来。
鼻子，是用来闻味道的，所以打到鼻子，才会咸的、酸的、辣的一发都滚出来；第二拳在眼睛那里，“也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来”。眼睛是用来看东西的，打到了眼睛，色彩就全出来了。第三拳是打到太阳穴上。“却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响”。打到了太阳穴上，又会怎样呢？磬儿、钹儿、铙儿的声音都出来了。为什么《水浒传》里每写到搏斗厮杀的地方，总写得很血腥呢？鲍中山教授说，作者施耐庵生长的时代，战火不断，充满了战争。所以他才会把厮杀的画面写得那么血腥。我们一定要热爱和平，制止战争，世界才会更美好。
我很喜欢看《百家讲坛》，《百家讲坛》不仅让我增长了知识，还让我更喜欢看书，喜欢了解历史。我以后一定要多看《百家讲坛》。
篇八：百家讲坛观后感回家有一段时间了，除了和哥们在一起抽烟，侃大山，就是看电视了，说实在的啊，电视上是真的没有什么好节目啊，电视剧还是以前那几个，翻来覆去的，这帮电视台也不知道烦不烦，一部春光灿烂猪八戒，每次放假在家看电视都能看到它，或许是它足够经典吧，可是再经典的看来看去，真是倒胃口！
拿着遥控板，把所有的电视台循环一遍，就是锁定不了要看的节目！前些日子，也就是几天前吧，CCTV10的百家讲坛把我吸引住了（真是不容易啊），那里正在由北师大第2附中的高级教师 纪连海 （当时我怀疑他跟他要讲的主人公有血缘关系，要不然他怎么研究的那么透啊？！） 正说纪哓岚。提起纪哓岚，估计很多人会想到由张国立，张铁林，王刚这个铁三角倾力奉贤的铁齿铜牙纪晓岚123。但是纪老师口中真实的纪晓岚可是 跟电视荧屏上的纪晓岚出入很大啊，可以说的上是天上地下，也正是这点把我牢牢的固定在了CCTV10的这个百家讲坛的节目中，我每天例行公事般的12点45准时收看，晚上的重播也不放过！
其实当百家讲坛这个节目开门见山的指出很多纪晓岚本人跟电视上的他截然相反的事实的时候，我并不觉得意外，毕竟电视剧是门艺术，源于生活并且高于生活，这里本身就是一种艺术夸张。但是当把这些事实再跟电视剧里的情节一对照，觉得是很有意思的事，既能加深对纪晓岚这个历史人物的了解，又能锻炼一下自己的思维，何乐而不为呢？！
首先，电视剧里张国立塑造的纪晓岚是个刚正不阿的大臣，但是真实的纪晓岚呢，走漏风声，阻止朝廷抄查卢见曾，刚开始还觉得有点莫名其妙，他何必救卢给自己找麻烦呢，后来明白了，他的大女儿嫁给了卢的孙子卢荫文，且不说他和卢见增有亲戚关系，就算他不为这个救卢，他也得为他的女儿着想吧，万一乾隆一怒之下对卢见增株连九族，老纪的大女儿肯定也会上断头台的，所以他必须救他女儿的，无论是看在他与卢是亲戚的关系，还是为了救他的女儿的父母心，他这样做是符合中国几千年流传下来的亲情至上的一种为人处世的宗旨吧！在我们国家最不好还的债是亲情债，最不好过的关也是亲情关，历史上的那些在官场上铁面无私，六亲不认的大臣能有几个，或许会想到包拯，那也是个艺术塑造的人物，一切都是未知的。
纪连海说过这么个纪晓岚的讽刺别人的故事，一个中书科想请教他对个对子，上联是：水部失火，金XX大兴土木！这个中书科是南方人，但是却长的像北方人，纪就对：南人北相，中书科什么东西！你说可气不可气啊！而铁齿铜牙纪晓岚里面对这个也有描述，但是不是这样的，对于这个细节我记得很清楚的，电视里面是和申给纪出的这个上联想刁难一下老纪，老纪看看和申，张口就说：北人南相，和中堂什么东西！哈哈，当时和申这个大贪官立马无语ING！
唯一遗憾的是，关于老纪的故事要到3月才能继续了，那时候我就开学了，看不上了，我也无语ING！
战国时期的资料
手高手低 是什么意思?
解释如下：↓
形容不用度量衡器具而用手或普通器皿量取时，难免会有误差。
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倾低 低低 低 手泽 手足 手足无措 手舞足蹈 手援天下 好汉不怕出身低 好汉不论出身低 出手见高低 世情看冷暖，人面逐高低
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反义词
丝毫不差
成语接龙
1、手高手低→低眉垂眼→眼瞎耳聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕颔儒生→生桑之梦→梦想颠倒→倒箧倾筐→筐箧中物→物极则反→反哺之私→私淑弟子→子虚乌有→有天无日→日积月累→累土聚沙→沙鸥翔集→集腋为裘→裘敝金尽→尽智竭力→力排众议→议论纷错→错认颜标→标新竖异
2、手高手低→低情曲意→意在笔前→前歌后舞→舞文弄法→法不阿贵→贵人贱己→己溺己饥→饥火烧肠→肠肥脑满→满纸空言→言从计纳→纳履踵决→决命争首→首当其冲→冲冠怒发→发综指示→示贬于褒→褒贬与夺→夺人所好→好勇斗狠→狠心辣手→手高眼低→低眉顺眼→眼内无珠
3、手高手低→低三下四→四衢八街→街巷阡陌→陌路相逢→逢机遘会→会家不忙→忙不择价→价等连城→城下之辱→辱身败名→名公巨人→人心涣散→散带衡门→门闾之望→望尘而拜→拜赐之师→师严道尊→尊无二上→上好下甚→甚嚣尘上→上雨旁风→风举云摇→摇手触禁→禁攻寝兵
4、手高手低→低首下气→气味相投→投袂而起→起早摸黑→黑漆皮灯→灯红酒绿→绿草如茵→茵席之臣→臣门如市→市无二价→价值连城→城门鱼殃→殃及池鱼→鱼贯雁行→行踪无定→定于一尊→尊无二上→上树拔梯→梯山航海→海誓山盟→盟山誓海→海天云蒸→蒸蒸日盛→盛食厉兵
5、手高手低→低头耷脑→脑满肠肥→肥遁鸣高→高见远识→识文谈字→字字珠玉→玉树临风→风树之悲→悲从中来→来者可追→追趋逐耆→耆年硕德→德容言功→功成弗居→居下讪上→上南落北→北斗之尊→尊师重道→道尽涂穷→穷鸟投人→人非木石→石城汤池→池鱼之祸→祸为福先
九寸十1寸=1尺是什么成语
战国时期(前476年，一说前453年或前403年～前221年)，或称战国时代，简称战国，是中国历史上东周的一段时期(秦统一中原前)，这一时期各国混战不休，故被后世称之为“战国”。“战国”一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。随着时间的发展，这两种观点都得到了其支持者的完善和补充。在前403年之前发生的重大历史事件，有前473年越王勾践灭吴，和前403年三家分晋。目前，史记的观点因包括了如上重要的历史事件而得到多数采纳。而在战国时期的结束是在秦统一中国(前221年)。
伴随着私田制和铁器的广泛运用，社会新兴阶层的崛起，战国时期的中国从政治、经济、文化、科技上迎来变革的高峰。战国时期，土地国有制彻底瓦解，土地私有制也就是封建地主土地所有制得到确立和发展。社会生产力的发展和各国的改革或变法运动促进了这一转变。土地自由买卖已经合法化，参与土地买卖的有贫民、官僚和贵族。秦国在商鞅变法后，“除井田，民得卖买”。
由于郡县制度的加强，以获取土地、财富、人口的国家不断开展兼并战争，促使这个从春秋时期开始便战争不断的土地逐渐走向新的时代。战国承春秋乱世，启帝秦发端，中续百家争鸣的文化潮流，这是中国思想、学术发展的黄金时期，史称“百家争鸣”。中原经济技术的新发展与各国相继图强而展开的举国变法，名士的纵横捭阖，宿将的战场争锋，涌现出了大量为后世传诵的典故。塑造了帝制中国的雏形。
秦王扫六合
秦王嬴政于公元前230年只公元前221年，先后灭掉韩,赵,魏,楚,燕,齐
1、挥师灭韩公元前230年，秦始皇派内史腾率军长驱直入，俘虏了韩王安，在韩国故地设置了颖川郡(郡治在今河南禹县)，韩国宣告灭亡。韩国的灭亡是秦统一战争全面展开的标志。
2、破赵逼燕。秦灭韩之后，第二个目标就是赵国。公元前229年，赵国接连发生大地震和大饥荒，秦始皇再次命王翦、杨端向赵国发动全面进攻。王翦施行反间之计，用重金收买赵王宠臣郭开，大肆诽谤李牧等人，说他们要谋反，促使赵王将李牧。公元前228年，王翦大破赵军，攻克邯郸，俘获赵王迁，占领赵国本土。接着挥师北上，屯于中山(河北定县)，逼近燕国。
3、攻破燕国。秦军逼近燕国，引起燕、代一片恐慌。燕国的太子丹收容秦国叛将樊于期，并通过燕国勇士田光结识了刺客荆轲，企图刺杀秦始皇,但荆轲未能杀掉秦始皇，反而激起了秦始皇对燕国的愤怒。公元前226年，秦军攻占燕都蓟城(今北京市)，燕王喜和太子丹逃往辽东。
4、占领魏地。秦军攻克燕都蓟城后，把打击的矛头指向了魏国。公元前225年，秦始皇派王翦的儿子王贲率领10万大军去攻打魏国。王贲看到大梁城地势较为低下，又离黄河、鸿沟不远，遂令秦军开渠，将黄河、鸿沟之水引至大梁城下。三个月后，城垣崩塌，秦军攻入大梁。魏王假投降，不久被杀，魏国灭亡。
5、大举伐楚。公元前225年，秦始皇派李信率军攻楚。李信轻敌冒进，先胜后败。公元前224年，秦始皇亲请老将王翦，令率60万大军伐楚。大破楚军于蕲南，杀楚将项燕，占领楚国大片领土。公元前223年，王翦与蒙武合攻楚都寿春，俘获楚王负刍。次年王翦又率军渡过长江，平定了楚国的江南地区，降服百越之君。楚国宣告灭亡。
6、吞灭齐国。楚国灭亡后，秦始皇派王贲率军深入东北，扫除燕、赵残余势力。公元前222年，王贲攻占辽东，俘虏了燕王喜。接着攻下代城，俘虏了代王嘉。燕、赵两国彻底灭亡。至此，东方六国中就只剩下齐国。公元前221年，秦始皇命王贲率秦军从燕国边界南下进攻齐国。王贲以迅雷不及掩耳之势，在没有遇到什么抵抗的情况下，猝然攻入齐都临淄(山东淄博)。齐王建入秦投降，齐国也被纳入秦国的版图。
疆域折叠编辑本段
东南西北上中下;
齐楚秦燕赵魏韩。
秦：约占有今陕西关中、汉中，甘肃东南部，重庆、四川大部。
魏：约占有今山西南部，河南北部、中部和东部。
赵：约占有今山西北部、中部和河北中部、西南部，内蒙古自治区的一部分。
韩：约占有今河南中部、西部和山西东南部。
齐：约占有今山东北部，河北南部、西部和山西东南部。
楚：约占有今湖北全省，河南，安徽，湖南，江苏，浙江的一部分。
燕：约占有今河北北部，辽宁，吉林的一部分。
政治折叠编辑本段
战国时，各诸侯国陆续形成国君之下将相分职、文武分权的中央官僚体制。相，又称相邦、宰相，是百官之长。将，又称将军，是武官之长。秦国于武王二年(前309)开始设丞相一职，丞相中最尊贵者称相邦，最高武职初为大良造，到秦昭王时才设将军。楚国一直以令尹为最高官职，柱国或上柱国为地位稍次的最高武官。各国次一级的武官为尉，或称国尉、都尉。国君的秘书称御史，并有监察之任。郡县的设置更为普遍，逐渐形成以郡统县的格局。原来，官吏世袭，各有封地。战国中期开始，国君对各级官吏改为给以一定粮食作为俸禄，或赏给黄金、钱币。同时形成玺符制度，任免官吏以玺为凭，调动军队以兵符为据。从而将一切权力集中于国君之手。县以下，有乡、里、聚的组织。乡有三老、廷掾，里有里正。聚是村落，其下有伍、什的编制，五家为一伍，有伍长，十家为一什，有什长。
官制折叠编辑本段
中央结构
战国各国都吸收春秋时君权下替的历史教训，建立新的官僚体制以纠过去宗法贵族把持国家大权之失。
战国时中央最高的官吏为相邦。相邦是百官之长，治理朝中百事，对大小官吏有赏罚之权。各国都置此官，但名称上略有歧异，有些国家借用太宰、冢宰、令尹之类的旧名。有的国家称为宰相，秦有时不置相邦，而设左、右丞相。
较相邦为低并分掌各种具体职务的官吏，有主管民政、军事和工程事务的司徒、司马和司空(见三有事)，有管理刑罚和辞讼的司寇或司理。还有专管农业、手工业、山林资源的司田、工师、虞师等官。
地方机构
地方上一般都分成若干县，以替代过去贵族的封邑，秦商鞅变法后，全国共设四十一县，《战国策》说魏有百县。县也称都，古书中常将县都连称。在县以下有乡、里。有的国家在乡、里之间还有州。里之下又分成若干个什、伍，伍是五家，什是十家。县的主管官吏为令，秦或三晋，也称县令为大啬夫。在令之下有丞、尉、御史以及县司空、县司马等官。乡、里设三老、里典、伍长等。县置于君主统治之下，君主的政令可通过地方小吏一直贯彻到乡、里，中央集权制比过去大为加强。
各国在边境地区或新占领的地方，往往设郡以统县。如魏在河西设上郡，秦灭蜀后设蜀郡，赵打败林胡、楼烦后建立云中、雁门等郡。战国时的郡都比较大，韩的上党郡有十七县，赵、燕的代、上谷郡都各有三十六县。郡的主管官吏为守，也有称太守者。设郡的目的是为了加强地方的军事防御能力，故郡守除治民外，还掌握兵权，可以率兵自卫或出击敌人。
从相邦到地方的守、令，都由国君来任免。在任命官吏时要授予官玺。官吏有了官玺才能行使其权力。在免官时君主又要将官玺收回，当时称为“收玺”或“夺玺”。君主通过所谓的“上计”，考核官吏治绩。官吏不称职或有过失者，君主可收其玺而免其官。《荀子》说：“相邦岁终奉其成功以效于君，当则可，不当则废。”相邦为百官之长，如君主对其不满，随时可被免职。可见当时对官吏的考核是比较严格的。正因为如此，各国政府大都能保持较高的行政效率。
任人唯亲
春秋时实行任人唯亲，官吏主要由公子、公孙担任。战国时任人唯贤比较流行。虽然象齐、楚等国任用宗族的现象仍未断绝，但多数国家都主要从平民中擢用有用人才，甚至象申不害、范睢等出身于贫贱者也能被破格任用。秦多用外来的客卿，广揽天下的英才。秦能最强于天下，与此不无关系。官吏人才多通过大臣或名流之推荐和保举。如果推举者徇私，则将受到一定的惩罚。如秦国对于“凡任人而所任不善者，各以其罪罪之”。
官吏一般都是领取实物为俸禄。高官可以食禄千钟，甚至到三千钟、万钟。稍低的俸禄为一千石，依次而下为八百石、七百石、六百石、五百石、四百石、三百石、二百石、一百石、五十石。更低者为斗食。按照秦制，六百石以上者皆属高官级别。官吏有特殊功勋者，国家往往赏赐田地。如《商君书》曾说：“得甲首一，赏爵一级，益田一顷。”
封爵仍有，但和春秋之制有较大区别。如属宗室或有功之大臣，可获得君或侯之称号，有封邑或封地，主要食租税，仅有一定的治民权。这些封君多终身或传数世，很难长期世袭。稍低者为卿或大夫，一般是奖励给功臣或名贤。秦的爵制，级别较多，从侯到大夫、士。其中的低爵，获得者为平民或士兵。
法律折叠编辑本段
战国初，各国变法进一步使法律系统化。魏国李悝所编《法经》，包括盗法、贼法、囚法、捕法、杂法和具法。盗法治偷窃，贼法治。囚法和捕法是对盗贼侦查和逮捕的处理程序。杂法是对盗、贼以外犯罪的惩罚规定。具法是根据情况对犯罪予以减轻或加重处罚的规定。秦国本来就有族诛之刑。商鞅变法，设连坐之法，更制定了严厉的法律，增加肉刑、大辟，有凿顶、抽肋、镬烹之刑。其它各国也竞相制定严刑酷法。如齐有烹、杀、酝、金刀等刑，楚国有戮、肢解、烹、贯耳、鞭，笞、刖、宫、梏、砾、灭家、夷宗、三族等刑，燕有截、刳腹、系狱、劓等刑。
战国时各国都用严刑峻法以治国。为此而制订出一批新的成文法典。魏有李悝的《法经》，最为有名。赵有《国律》，燕有《奉法》。但这些法典都早已亡佚。秦律是在《法经》的基础上编订而成，也已不复存在。但1972年出土的云梦秦律和其他有关材料，其中大部分都应是战国时期秦国的法律条文，是了解秦或其他国家法制状况的宝贵资料。
秦律将保护私有财产的神圣不可侵犯性放在首要的地位，如对犯盗窃罪者处罚极为严酷。凡参与分赃或窝赃者，则将和盗窃者受到同样的惩罚。窃贼盗窃所得，其价值超过六百六十钱，就要被处以次于刑的重刑。如盗窃别人的桑叶，其价值不到一钱，也要服苦役三十天。
其次，法律对官吏的违法行为颇为重视。秦律中有多种的官府法规性质的内容，如有《置吏律》、《效律》、《军爵律》等，还有和生产有关的《田律》、《工律》和《金布律》。官吏在执法时忽于职守者为“不胜任”，对重罪轻判或轻罪重判为“不直”，“不胜任”和“不直”都构成犯罪。“不廉洁”的官吏为“恶吏”，也为法律所不容。
战国时刑罚残酷。刑罚有刑、肉刑、徒刑等类。肉刑分髡、黥、刖、劓等。徒刑是使罪人长期服苦役，三晋称这类罪犯为胥靡，秦称刑徒城旦或鬼薪、隶臣。秦徒刑中以城旦为最重，髡发穿赭衣，颈中戴铁钳，脚上戴铁釱。同时还要处以黥、劓等肉刑。城旦在严密的监督下服长期的苦役，实际上成为罪犯奴隶。肉刑在战国时已成为前一时代的残余，而徒刑则变为一种重要的惩罚手段。较轻的刑罚有迁刑、笞刑和罚金、罚徭。迁刑是把迁徙到边地去服役或戍守。的家属也要承担法律责任，《法经》中的三族刑，即的父、母、妻的亲属也要受株连。秦律中所谓的“收”，也是指籍没罪人的妻孥。
诸侯国折叠编辑本段
战国时期最有实力的是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，人称“战国七雄”。
春秋一百多国，经过不断兼并，战国初年，约有十几个国。大国有秦，魏，韩，燕，赵，齐，楚，即“战国七雄”。此外还有越国一个较为强大的国家。小国有宋，卫，中山，鲁，滕，邹等。另外还有不少少数民族分布在四周，北与西北有林胡，楼烦，东胡，仪渠，南有巴国，蜀国，闽越。
战国前期，“七雄”形成，各国将精力用在内部整理上。各国招贤才能，励精图治，像李悝，吴起，商鞅等人的变法维新就发生在这时期。
战国中期，就是大战的时候。真是：“国无宁日，岁无宁日”。“邦无定交，土无定主”的混战局面。各个国家为保持自己的生存和扩大国土的势力，君主们都相继称王，独霸一方。一方面加强中央集权，改革图强，加强军备;另一方面，在外交上频频争取别国的“合纵”、“连横”。
战国后期，秦昭襄王用范雎为相，采用了“远交近攻”之计，破坏了各国的“合纵”，加强了秦国的国力、军事，成了战国时期的第一强国，削弱了各国的力量
如何开展国学问题及答案
9寸+1寸=1尺打一成语是得寸进尺。
得寸进尺是一个汉语成语，读音为décùn jìn chǐ，意思是得了一寸还想再进一尺。指贪心不满足，有了小的，又要大的。出自《老子·道德经》。出资：《老子·道德经》：“不敢进寸而退尺。”《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
中国的成语典故里有很多揭示测量原理的“立竿见影”、“曹冲称象”、“累黍定尺”等，也有表现法制计量理念的“一概而论”等成语典故；既有彰显度量衡特有文化寓意的“称心如意”等成语典故，也有描绘古代度量衡装置的“悬羽与炭”、“漏尽更阑”等成语典故，还有反映古代度量衡单位的“墨丈寻常”、“毫厘丝忽”等成语典故。
得寸进尺效应：
一个人如果接受了别人的一个小要求，那么别人在此基础上再提一个更高点的要求，这个人也会倾向于接受。我们把这叫做“得寸进尺效应”。
得寸进尺效应是一种心理现象，美国社会心理学家弗里得曼做了一个有趣的实验：他让助手去访问一些家庭主妇，请求被访问者答应将一个小招牌挂在窗户上，她们答应了。过了半个月，实验者再次登门，要求将一个大招牌放在庭院内，这个牌子不仅大，而且很不美观。
同时，实验者也向以前没有放过小招牌的家庭主妇提出同样的要求。结果前者有55%的人同意，而后者只有不到17%的人同意，前者比后者高3倍。后来人们把这种心理现象叫作“得寸进尺效应”。
CCTV开心学国学部分题目及答案
西安赛区： （一）
1. “但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么？
一、 月亮 二、 姻缘
2. 王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”，王先生近来的喜事是： 一、新婚 二、 搬家 三、妻子生了个男孩 四、考试通过
3. “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是：
一、苏州 二、房屋 三、 酒 四、 庄稼
4. “拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该： 一、 左手在外 二、右手在外
5. 我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示： 一、 忠耿正直 二、刚愎自用
6. 《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是：
一、浑水摸鱼 二、反戈一击 三、笑里藏刀 四、反客为主
7. “床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么？
一、窗户 二、 卧具 三、井上的围栏
8. 1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是：
一、胡适之 二、周作人 三、郁达夫 四、唐三藏
9. “月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？
一、中秋节 二、 元宵节 三、端午节 四、 七夕节
10. 我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”，一仞约相当于： 一、一个成年人的高度 二、 成年人一臂的长度 （二）
1. 下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现？
一、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
二、 返景入深林，复照青苔上
三、 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
四、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红
2. 下列哪个成语典故与项羽有关？ 一、隔岸观火 二、 暗度陈仓 三、 背水一战 四、破釜沉舟
3. 《百家姓》中没有下面哪个姓？ 一、乌 二、巫 三、肖 四、萧
4. “生旦净末丑”是京剧的行当，其中“净”是： 一、男角 二、女角
5. 我们常说的“十八般武艺”最初指的是什么？ 一、使用十八种兵器的技能 二、 十八种武术动作
6. 假如你的一首五绝诗被杂志社采用，按照正文部分每字5元来计算，你应得多少稿费？ 一、50元 二、100元 三、200元
7. 下面哪个字常用作表示顺序的第五位？ 一、戊 二、 戍 三、 戌
8. 诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证，以下哪个典故能体现名家的这一特点？
一、“白马非马” 二、 “指鹿为马”
9. 古人的婚礼在什么时间举行？ 一、早上 二、中午 三、 傍晚
10. “近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似？
一、青出于蓝，而胜于蓝 二、 蓬生麻中，不扶而直 三、公生明，偏生暗
杭州赛区:
1“天时不如地利，地利不如人和”出自：
一《孟子》 二《庄子》
2我国书法艺术博大精深，请问“欧体”是指谁的字体？
一欧阳修 二欧阳洵
3文学史上被称作“小李杜”的是杜牧和谁？
一李贺 二李商隐
4“大禹治水”的故事家喻户晓，大禹治理的是哪个流域的洪水？
一长江流域 二黄河流域
5古代宫殿大门前成对的石狮一般都是：
一 左雄右雌 二 左雌右雄
6“结发”在古时是指结婚时：
一 丈夫把头发束起来 二妻子把头发束起来 三把夫妻头发束在一起
7视听题：《青花瓷》中有一句“天青色等烟雨”，图中哪一个是天青瓷？C
8“鄂尔多斯”在蒙古语中是什么意思？
一大草原 二盛产羊毛的地方 三 众多宫殿 四美丽的地方
9《西游记》中唐僧的原型是：
一 玄奘 二鉴真
10唐代诗人贾岛“二句三年得，一吟双泪流”的诗句是：
一 独行潭底影，数息树边身。 二鸟宿池边树，僧敲月下门。
11我国传统表示次序的“天干”共有几个字？
一 十个 二 十二个 12被誉为“万国之园”的是：
一颐和园 二 圆明园
13“水”字属于下列哪种汉字构成方式？
一象形字 二 表意字
14现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品，请问这两个成语最初指的是什么？
一文章 二画作 三乐曲 15京剧《贵妃醉酒》是根据哪部古代戏曲改编而成
的？ 一《桃花扇》 二 《长生殿》 三《牡丹亭》 四 《南柯梦》
16道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期
最接近道家所主张的无为而治？
一 文景之治 二光武中兴
三贞观之治 四开无盛世
17下面哪句话出自《孟
子》？
一水能载舟，亦能覆舟 二先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
三民惟邦本，本固邦宁 四 独乐乐，与人乐乐，熟乐？
18下列哪个不是北京的别称？
一大都 二中都 三 上都 四 南京
19“讳疾忌医”典故中的君
王是：
一齐桓公 二蔡桓公
20“桃花潭水深千尺，不及
汪伦送我情”诗中的“我”指的是谁？
一杜甫 二 李白
21我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？
一人口数量 二 政治地位 22“一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是：
一曹操、曹丕、曹植 二苏洵、苏轼、苏辙
三 班彪、班固、班超
23孔子提倡中庸之道的理论基础是：
一阴阳五行 二天人合一 三道法自然
24拍**时常用的“杀青”来表示拍摄完成，“杀青”原指什么？
一 制作竹筒的一道工序 二加工新茶的一种方法
25下面哪个成语和曹操有关？
一画饼充饥 二 望梅止渴
26成语“白驹过隙”比喻：
一速度飞快 二时光飞逝
27视听题：古代的“璧”指的是下列哪种乐器？
28墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的？
一 儒家 二法家 三 道家 四名家
29下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是：
一 人无远虑，必有近忧 二祸兮，福之所倚，福兮，祝
之所伏
三 往者不可谏，来者犹可追 四失之东隅，收之桑榆
30王羲之对一种动物十分偏爱，并从它的体态姿势上
领悟到书法执笔运笔的道理，这是什么动物？
一鹤 二 鹅 三鸡 四 鱼
31“美”字最初的含义是：
一羊大即为美 二戴着头饰站立的人
三土地里生长的花朵 四远方茂盛的森林
32孔子为自己的教学定睛“孔门四教”，具体指的是：
一修身、齐家、治国、平天下 二文、行、忠、信
33以下两位谁曾经中过状
元？
一范仲淹 二文天祥
34俗语说“化干戈为玉帛”，干戈都是兵器，其中哪个指的是防御武器？
一 干 二 戈
35《霸王别姬》是京剧中的名段，“虞姬”这一角色在京剧中属于： 一花旦 二青衣
36《尚书》中的“尚”是什么意思？
一 上古 二崇尚 三 官名 37“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”语出《三国志》，这是谁说的？
一诸葛亮 二曹操 三刘备 四周瑜
38如果在华佗去世后不及，曹操还想寻找一位名医为自己治病，他可以找下列的哪一位？
一扁鹊 二孙思邈 三李时珍 四 张仲景
39在我国风俗中，常常避讳73和84这两个岁数，因为这是两位历史人物去世的年龄，他们是：
一 孔子和孟子 二老子和庄子 三汉高祖和汉武帝 四周武王和周文王
40“一问三不知”出自《左传》，说的是哪“三不知”？
一 天文、地理、文学
二事情的开始、经过、结果
三 孔子、孟子、老子 四自己的姓名、籍贯、生辰八字
重庆赛区：
1张衡发明的地动仪上有几条龙？
一八条 二十二条
2都江堰和秦始皇陵哪个的修建年代更早？
一都江堰 二 秦始皇陵 3在古代人们尊称对方的妻子：
一令爱 二令正
4从事贸易活动的人叫做“商人”，这跟历史上的商代
有关吗？
一 有关 二 无关
5水浒一百单八将中有几位
女性？
一 两位 二三位
6苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，“羽扇纶巾”形容的是下面
哪位历史人物？
一诸葛亮 二周瑜 三曹操
7按照戏曲界的行话，以下哪个表示最后一出？
一压轴戏 二大轴戏
8成语“请君入瓮”，“请”的是谁？
一来俊臣 二周兴
9琵琶本名“批把”，“批把”一词来源于什么？
一制造琵琶的材料 二演奏琵琶的方式
10切脉是中医独创的诊法，中医把脉时摸的是：
一静脉 二动脉 11周敦颐在《爱莲说》中把菊花形容为：
一花之君子者 二花之隐逸者
12我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的“润笔”指的是什么？
一文章书画稿费 二替人研
磨墨汁 三为人作序
13“路漫漫其修远兮，吾将
上下而求索”是谁的名言？
一 孔子 二屈原
14“杏林”指代的是：
一教育界 二医学界 15神话故事“夸父逐日”出自哪部书？
一 《山海经》 二《世说新语》
16“顷刻间千秋事业，方寸
地万里江山；三五步行遍天下，六七人百万雄兵”描写的是：
一下棋 二战场 三戏台
17《二十四史》是我国古代二十四史的总称，其中只有
一部是完全意义上的通史，它是：
一《汉书》 二《史记》 三《三国志》 四《左传》
18根据中国传统建筑的特点，面对大院的门口，你的
左手边是什么方向？
一 东 二 西 三南 四 北
19孔子弟子中擅长做生意的是谁？
一 子路 二子张 三 子贡 四颜回
20元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄，他被人们尊称为“成吉思汗”，“汗”的意思
是大王，那么“成吉思汗”的意思是：
一 天空 二大海 三草原 四高山
21“塞翁失马”这一典故出自：
一《淮南子》 二《庄子》
22中国古代最大的一部百科全书是：
一《永乐大典》 二《四库全书》
23太极拳讲究“以柔克刚，以静制动，以弱胜强”这和下面哪位思想家的观点不谋而合？
一 老子 二 孟子 三荀子 四孔子
24“洛阳纸贵”比喻作品风行一时，广为流传，这个成
语与以下哪部著作有关？
一 左思的《三都赋》 二司马相如的《长六赋》 三班固的《两都赋》 四张衡的《二京赋》
25“红娘”今指代为爱情牵线搭桥的人，请问她最早出现在哪部文学作品中？
一 元稹的《莺莺传》 二王实甫的《西厢记》
26《三国演义》中的“三英战吕布”的“三英”指的是：
一 赵云，张飞，关羽 二刘备，关羽，张飞
27我们常用“社稷”来指代国家，其中“社”字代表的是：
一 土地之神 二 五谷之神
28我国古代的文人雅士都喜欢研墨挥毫，请问下面哪种是正确的研磨方法？
一 先快后慢 二先慢后快 29唐代边塞诗人王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的“飞将”指的是谁？
一张飞 二关羽 三卫青 四 李广
30下列民间爱情故事起源年代最早的是：
一 《白蛇传》 二《梁山仙与祝英台》 三《唐伯虎点秋香》
31度量衡是我国古代使用的计量单位，其中“衡”是指的哪个方面的标准？
一 长度 二面积 三体积
四重量
32木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇？
一汉口镇 二景德镇 三朱仙镇 四佛山镇
33下列哪部著作的成书时间最长？
一《徐霞客游记》 二《说文解字》 三《天工开物》 四
《梦溪笔谈》
34“疱丁解牛”形容做事得心应手，“疱丁”指的是什
么？ 一一个年轻力壮的厨师 二一个名叫“丁”的厨师
35“少壮不努力，老大徒伤
悲”出自：
一 《长歌行》 二《短歌行》
36下列哪个成语和“道听途说”词意更接近？
一空穴来风 二三人成虎
37《红楼梦》的作者曹雪芹
是家喻户晓的文学家，“雪芹”是他的：
一名 二字 三 号
北京赛区：
1“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？
一《醉翁亭记》 二《岳阳
楼记》
2“水则载舟，水则覆舟”是
谁的名言？
一老子 二荀子
3篆刻分为阴文印和阳文印，北京奥运会徽“中国印”是：
一 阴文印 二 阳文印
4向别人介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓？
一家弟家妹 二舍弟舍妹 三息弟息妹
5“揭竿为旗，斩木为兵”形
容的是哪一场起义？
一赤眉起义 二陈胜吴广起
义 三绿林起义 四黄巾起义
6下面哪位诗人是“初唐四杰”之一？
一王维 二王勃
7古代战争中指挥军队撤退时要敲击：
一鼓 二锣
8“词苑千载，群芳竞秀，盛
开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位才女？ 一朱淑真 二秦良玉 三 李
清照
9古人用“父母教，须敬听；父母责，须顺承”来劝谕人们要尊敬父母，这句话出
自：
一《弟子规》 二《三字经》 三《千字文》
10下列哪项不是端午节的
习俗？
一 挂香包 二插艾蒿 三登高采菊 四喝雄黄酒
11“态生两靥之愁，娇袭一
身之病”玉对黛玉的第一印象，其中“靥”是指：
一 酒窝 二眼睛 三嘴角 四 腮帮
12“弱冠”指的是男子多少岁？
一十五岁 二二十岁
13“入木三分”这个成语原本是用来形容什么的？
一文章 二书法
14河姆渡遗址位于：
一黄河流域 二长江流域
15《诗经》是我国第一部诗歌总集，《诗经》里面包括多少首诗？
一三百首 二三百零五首
16《孙子兵法》的作者是：
一 孙武 二 孙膑
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