有趣的成语典故有哪些-有趣的成语典故

① 有趣的成语故事（短一点）

慢条斯理

成语故事从前放牛娃王冕天性聪明，善于画荷花，画出的荷花就像刚从水里摘下贴在纸上一样。他不求官也不结交朋友，终日在家读书作画。官府请他画几幅荷花送给上司，他推辞不掉画了几张。知县惊叹他的才华就亲自去拜访他，他慢条斯理地出门迎接.

恼羞成怒

成语故事十三妹何玉凤的父亲何杞在纪献唐手下作中军副将，纪献唐想把何玉凤给二儿子纪多文作填房。何杞不愿这门亲事，就对媒人说：“虎女不能配犬子。”纪献唐听后老羞成怒，立即把何杞革职拿问投入牢狱，不久就把他处.

映雪读书

成语故事晋代孙康因为家贫没钱买灯油，晚上不能看书，他觉得非常可惜，白白地浪费光阴。一天外面下起了很大的雪，半夜梦醒，见一丝亮光从窗缝里钻进来，原来是大雪映出来的，他起身对着亮光看起书来。经过他刻苦努力终于成为饱学之士。

瞎子摸象

成语故事古代佛经里讲到有几个盲人去摸大象，一个瞎子摸到大象的腿就说大象像棍子，一个摸到大象的耳朵就说大象像扇子，一个摸到大象的尾巴说像绳子。因为他们摸到的都是大象的一部分而没有看到大象的整体形象。

② 励志成语故事大全10个

一、负薪挂角

汉朝时期的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。

隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。

二、程门立雪

这个成语讲的是宋朝的杨时苦心求学的故事：杨时考中了进士，却不去做官，而是到河南颍昌拜程颢为师进行学习。

程颢后，杨时又在洛阳拜程颢的弟弟程颐为师。那时，他已经四十岁了。有一天，杨时去拜见程颐时，恰逢程颐正在睡觉，而杨时与他的朋友游酢为了不影响老师休息，便恭恭敬敬地站在门口等候。外面大雪纷飞，寒风刺骨，等到程颐醒来时，门外的雪已积了一尺多厚了。

三、手不释卷

三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙。年轻时，家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增加自己的才干。”

吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：“军队里的事情又多又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊!”

孙权说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈，最后终于有了文化。

四、卧薪尝胆

成语故事春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆，夜里躺在柴草上，面对苦胆，每天吃饭时都尝尝苦胆。

勾践总扪心自责：“你忘了会稽大败之辱吗？”就这样勾践跟同甘共苦共同命运，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于在公元前473年打败夫差，灭掉了吴国。

五、以荻画地

欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字，还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家里借书来读。就这样夜以继日、废寝忘食的致力读书，欧阳修最终成为一代名家。

六、凿壁偷光

西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。匡衡家穷买不起书，只好借书来读。匡衡就在农忙的时节给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。

他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。想要晚上读，可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油。

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。于是，匡衡想了一个办法，他把墙缝挖大了一些，这样，透过来的光亮也多了，他就借着透进来的灯光，读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。

七、囊萤映雪

晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。

一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗?于是，他去找了一只口袋，抓了许多萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。

晋代孙康由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现外面十分明亮，原来，那是大雪映出来的。

于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。此后，每到下雪的夜晚，他都会在雪地里读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，最终功成名就。

八、精诚所至

西汉时期，有一个名将李广。他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。

李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试。

他往后退了几步，张弓搭箭，可是，一连几箭都没有射进去。有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤。

人们对这件事情感到疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”

九、不耻下问

春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”。孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖，一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。

有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问?”孔子听了说：“每事必问，有什么不好?”他的弟子问他：“孔圉后，为什么叫他孔文子?”孔子道：“聪明好学，不耻下问，所以称之为‘文’。”

十、投笔从戎

班超是东汉一个很有名气的将军，他从小就很用功，对未来也充满了理想。有一天，他正在抄写文件的时候，写着写着，突然觉得很闷，忍不住站起来，丢下笔说：大丈夫应该像傅介子、张骞那样，在战场上立下功劳，怎么可以在这种抄抄写写的小事中浪费生命呢！

傅介子和张骞两个人，生在西汉，曾经出使西域，替西汉立下无数功劳。因此，班超决定学习傅介子、张骞，为国家奉献自己。后来，他当上一名军官，在对匈奴的战争中，得到胜利。接着，他建议和西域各国来往，以便共同对付匈奴。

朝廷采取他的建议，就派他带着数十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠着智慧和胆量，度过各式各样的危机。班超一生总共到过五十多个国家，和这些国家保持和平，也同时宣扬了汉朝的国威。

③ 成语故事

望梅止渴：

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说， “不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

哀鸿遍野：

解释:比喻到处都是 *** 呼号、游离失所的灾民。哀鸿：哀鸣的大雁.

《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是：“鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。”

它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀地叫着。形容流离失所的难民 *** 呼救的凄惨景象。

由于这两句诗，后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”；形容受难的人民极多，几乎到处都有，就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。

原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字，后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声，例如“嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的）”。

安步当车：

出处《战国策·齐策四》

曰：“蜀愿得归，晚食为当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞 正以自虞。”

释义 表示慢慢地走，当作坐车

故事 战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正 等待他拜见，就停住脚步，不再行进。宣王见了很奇怪，就呼唤说： “颜蜀，走过来!” 不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来!” 宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来， 怎么行呢?” 颜蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势，还不如让大 玉礼贤下士的好。” 齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!” 宣王说：“你说这话有根据吗?” 颜蜀神色自若他说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时候，秦王曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的，格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一 个的士人坟墓都不如啊。” 齐宣王无言以对，满脸不高兴。大臣们忙来解围：“颜蜀，过来! 颜蜀，过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁敢不服?大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人大 卑鄙了!” 颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候，诸侯有万国之多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之 多。如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要 以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。” 宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的 一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生，今后您就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女 个个会衣着华丽。” 颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤， 如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天 晚点吃饭，也像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当作乘车；平安度日，并不比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的 是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。” 颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。

④ 屡建奇功的成语故事

别出心裁biéchūxīncái

[释义] 别：另外；裁：安排取舍；心裁：出于个人内心的设内计、构思、筹容划。指另外想出一种与众不同的新主意、新办法。也作“别出新裁”、“自出心裁”。

[语出] 明·李贽《水浒全书发凡》：“今别出新裁；不依旧样。”

[正音] 别；不能读作“biè”。

[辨形] 裁；不能写作“栽”。

[近义] 别开生面 标新立异 独出心裁

[反义] 千篇一律 鹦鹉学舌 如法炮制

[用法] 表示与众不同的新主意或办法。一般作谓语、定语、状语。

⑤ 齐文化成语典故

1、洛阳纸贵

比喻作品风行一时，广为流传。

左思是临淄人，西晋时期著名的文学家。他小的时候脑子比较迟钝，父亲曾教他写字和弹琴，他都没有学成。父亲生气地指着左思对他的朋友说：“我这个儿子什么都学不成，太笨了！”左思听了很难过，从此暗下决心，一定要学出个样来。

洛阳、成都和建业（今江苏南京市）曾经分别是魏蜀吴三国的都城，西晋统一后，三个都市都繁荣起来。于是，左思决定创作一部描写三个都城及三国概况的著作，定名为《三都赋》。他在家里的门窗上、墙上甚至厕所里都放了纸和笔，每想到一句，便立即写下来。

当时，文学家陆机听说名不见经传的左思准备写《三都赋》，嘲笑他不自量力。但是左思不理睬这些，仍然坚持构思和写作。经过十年的努力，终于完成了《三都赋》的创作，即《魏都赋》、《吴都赋》和《蜀都赋》。

在众多名人的推荐下，《三都赋》很快就风靡了洛阳城，人们对它称赞不已，竞相传阅。文人和富豪们都争着买纸来抄写阅读，不久就把洛阳城里的纸都卖光了，纸价因此暴涨，纸张供不应求。这就是“洛阳纸贵”的由来。

2、田忌赛马

田忌赛马出自《史记》卷六十五：《孙子吴起列传第五》，故事的主角是田忌、孙膑和齐威王，是中国历史上有名的揭示如何善用自己的长处去对付对手的短处，从而在竞技中获胜的事例。

齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，劝说齐国使者。齐国使者觉得此人是个奇人，就偷偷地把他载回齐国。齐国将军田忌非常赏识他，并且待如上宾。田忌经常与齐国众公子赛马，设重金赌注。

孙膑发现他们的马脚力都差不多，马分为上、中、下三等，于是对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他，与齐王和各位公子用千金来赌注。比赛即将开始，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，用您的上等马对付他们的中等马，用您的中等马对付他们的下等马。”

三场比赛结束后，田忌一场败而两场胜，最终赢得齐王的千金赌注。因此田忌把孙膑推荐给齐威王。齐威王向他请教了兵法，于是把他当成老师。

3、老马识途

管仲和大夫隰朋随齐桓公一同前往攻打孤竹， 齐军是春天出征的，到凯旋时已是冬天，最后迷了路。管仲说：“老马的智慧是可以利用的。”于是放开老马，人跟随着它们，终于找到了回去的路。走到山里没有水，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。

（如果）蚁穴有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘山地，终于得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的聪明才智，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人不知道用自己愚蠢的心去学习圣人的智慧，不也是过错吗？

4、一鸣惊人

《韩非子·喻老》记载：“楚庄王熊旅统治朝政三年，不发布政令，不治理朝政。右司马伍举来到君王座驾旁，对楚庄王讲了一段微妙的谜语，说：“有一只鸟停驻在南方的阜山上，三年不展翅，不飞翔，也不鸣叫，沉默无声，这是什么鸟呢?”

楚庄王说：“三年不展翅，是为了生长羽翼；不飞翔、不鸣叫，是为了观察民众的态度。虽然还没飞，一飞必将冲天；虽然还没鸣，一鸣必会惊人。你放心，我知道了。”

经过半年，楚庄王就亲自听取朝政，被废除的有十项政令，被启用的有九项政令，诛杀大奸臣五人，提拔隐士六人，因而国家能被大力整治。带兵讨伐齐国，在徐州大败了齐军，在河雍战胜了晋军，在宋国汇合诸侯，终于使楚国称霸天下。

庄王不因为小事而妨碍好事，故此能有好的名声；没有过早显露，故此能有好的功绩。所以说：“越是大才能的人通常越晚成功,越是大的成就往往越不可估量。”

5、安步当车

战国时期，齐国有位隐士名叫颜斶(chù)。齐宣王听说他很有名，就召见了他。

颜斶进宫后，齐宣王傲慢地说：颜斶，你过来!颜斶不卑不亢地对齐宣王说：大王，你过来!齐宣王很不高兴，旁边的大臣也都责怪颜斶。颜斶便说：如果我走到大王面前去，说明我羡慕他的权势;如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势，还不如让大王礼贤下士的好。

齐宣王恼怒地问他：到底是大王尊贵，还是士人尊贵?颜斶说：当然是士人尊贵!从前秦国进攻齐国的时候，秦王下令：谁敢在距离高士柳下惠坟墓五十步以内的地方砍柴，格杀勿论!

另外还悬赏：谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金两万两。由此可见，一个活着的大王的头，还抵不上一个去的士人坟墓呢。

齐宣王觉得自己理亏了，便请求做颜斶的学生，并说：您和我在一起，食有美味，出必乘车，妻子儿女可以穿上华美的服装。

颜斶毫不动心，坚决辞谢：我还是希望让我回去，每天晚点儿吃饭，也像吃肉那样香;慢慢地走路，就当是坐车一样;不犯罪过，就是保持自己的尊贵。清静无为，纯正自守，乐在其中啊!颜斶说罢，告辞而去。

⑥ 50个成语小故事简短

1，才高八斗

南朝时期，文学家谢灵运做永嘉太守时，经常游山玩水，写诗作赋，深得文帝的赏识。他因此骄傲地说:“天下的文才总共有一石，曹植占其中的八斗，我占一斗，其余的人合占一斗。”

2，乘风破浪

古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向。宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军.

3，退避三舍

春秋时期，晋文公流亡楚国，受到楚王礼遇，承诺将来晋楚交战将退避楚军90里（三舍）。后来晋楚城濮之战，晋文公兑现了他的承诺，真的先退避三舍，然后打败了楚军。

4、沧海桑田

从前仙人王远和麻姑，他们相约到蔡经家去饮酒，王远一行很快就到蔡经家，但没见到麻姑的到来，就派使者去请。麻姑到来说她奉命去巡视蓬莱，已经三次见到东海变成桑田，现在海水又退了一半。王远说那里又要扬起尘土来了

5、三顾茅庐

汉末，刘备听说诸葛亮很有才能，想让他辅佐自己。为表示诚意，刘备带着关于和张飞，亲自到卧龙冈诸葛亮家里拜见。但前两次都没见到诸葛亮，第三次才终于见到，诚心请诸葛亮出山。

6、一叶障目

有个书呆子从古书上读到“蝉翳叶”的故事，信以为真，就四处寻找，把蝉躲藏处的树叶全部摘下，拿回家遮脸作试验，问妻子能不能看见他。妻子气愤说看不见。他就拿这片树叶去街上行窃，被抓后说：“我一叶障目，你们能看见吗？”

7、栩栩如生

庄子写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”他梦见自己变成一只美丽丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。

8、卧薪尝胆

春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。

9、一鸣惊人

相传楚庄王即位三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后庄王整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面，并成为春秋五霸主之一。

10、千呼万唤

白居易得罪了当时的权贵，因此被贬到江州做司马。他来到浔阳江边与即将离别的朋友送行，江面上传来一阵琵琶声。他们驱船靠近，千呼万唤，才见到那位犹抱琵琶半遮面的佳人。

11、不拘一格

龚自珍面对腐败的清 *** ，主张改革，提倡禁烟，却得不到朝廷重用。48岁时毅然辞官归隐，在路过镇江时，看到当地人在祭拜天神，他作诗一首：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

12、拔苗助长

从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。三天过去了，禾苗没见动静。他想出一个办法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。回去对儿子说禾苗长高了一大截。儿子跑到田里一看，禾苗全都枯了。

13，纸上谈兵

战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知变通。后来赵奢了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持。结果赵括惨败，自己战，赵国也在长平之战中损兵40万。

14，草船借箭

三国赤壁之战时期，东吴大都督周瑜设计让诸葛亮三天之间完成造箭十万支，不然就军法处置。诸葛亮借了20只船及草人，趁夜色大雾之机，开船向曹操水营。曹操令岸上的士兵，拼命向船上射箭，密密麻麻都钉在草人上。诸葛亮回来，把草人上的箭取下数了数，超过十万只。周瑜的奸计没能得逞。

15，破釜沉舟

秦朝末年，各地纷纷起义，但被强大秦军逐一打败。义军将领项羽率领军队北上，将与秦军主力决战。他带兵渡过漳河，把船只全部弄沉，把锅碗全部砸破，把军营全部烧毁，只带上三天的干粮，以此向士卒表示一定要决战斗，毫无退还之心。终于以弱胜强，推翻了秦朝的统治。

⑦ 校园文化成语故事

退避三舍

春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。

经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。

一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

洛阳纸贵

晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说:“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。

《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人

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⑨ 巧发奇中的意思及成语故事

巧发奇中 [ qiǎo fā qí zhòng ]

解释：发：射箭，比喻发言。形容内善于乘机发表意见，后能为事实容所证实。

出自：《史记·封禅书》：“少君资好方，善为巧发奇中。”

语法：连动式；作谓语、补语；指善于判断而每能应验

出 处

《史记·封禅书》:“少君资好方，善为巧发奇中。”

求10篇简短的历史典故

四年级下册的成语故事大全

四年级下册的成语故事大全，很多成语背后可能会有一个很有趣的故事，这样的典故非常有寓意，我们可以多了解一下丰富自己的知识量，下面为大家分享四年级下册的成语故事大全。

四年级下册的成语故事1

言过其实

马良、马谡兄弟，是三国时期蜀国的着名将领。马谡很有口才，特别喜欢谈论军事，分析战局，而且总是能谈到点子上。丞相诸葛亮觉得他才能出众，很器重他。

可是，蜀汉昭烈帝刘备觉得马谡这个人太爱吹嘘，做起事来不能脚踏实地。于是刘备在临前，对诸葛亮说：“马谡这个人说起话来很浮夸，一点儿也不踏实，甚至超过了他的实际能力。对于这种人，绝不可以重用，否则会造成不可预计的损失。丞相一定要小心留意!”

公元228年春，诸葛亮带领军队讨伐魏国，派马谡镇守街亭，防备魏军。结果，马谡一味逞强，竟然不听从指挥，在山上扎营，导致街亭失守，北伐失败。

到了这时，诸葛亮才想到刘备是何等英明，自己信任马谡又是何等愚蠢。自己由于没有听从先帝的遗言，终于造成北伐的失败，实在太不应该了。

滥竽充数

战国时候，齐宣王喜欢听别人吹竽。他四处寻找吹竽高手，并组织了一支有三百名乐师参加的吹竽乐队，常常让这三百人一齐吹竽。他听起来，感到其乐无穷，异常兴奋。

有个南郭先生，整日游手好闲，没有什么本事。他本来对吹竽没什么研究，却也想加入齐宣王所组织的乐队。齐宣王不搞调查研究，没发现他的底细，就让他在吹竽乐队里当了一名乐师。

南郭先生在每次吹奏之时，就在大乐队里拿着竽摇头晃脑地装样子，好像很会吹竽。他就这样一天天地混日子，居然得到了很高的待遇。

齐宣王后，其子齐闵王继承了王位。这位齐闵王也很喜欢欣赏吹竽，但是他和父亲不同，不喜欢听人们一齐吹，而喜欢让乐师一个一个地单独给他吹奏。

南郭先生见再也混不下去了，怕轮到自己吹奏时露馅儿，招来杀身之祸，只得溜之大吉。

四年级下册的成语故事2

无过之过

晏子是齐国宰相，他辅佐齐王把齐国治理得井井有条。晏子手下有一位名叫高缭的，为官三年，从没做过什么错事，可是有一天，晏子却把高缭给免职了。

晏子左右的人感到奇怪，觉得晏子这样做未免不合情理，于是，他们劝阻晏子。有的说：“高缭侍奉先生三年，对先生向来都是言听计从，并没出过什么差错呀。”有的说：“按常理，高缭做满三年，又没有过错，先生理当给他一定的爵位才是，怎么反而把他辞掉呢?这好像说不过去吧!”

晏子对左右劝阻的人说：“我是一个有很多缺点的人，正如一块弯弯曲曲的木料，必须用规矩来定方圆，要用斧子来削，用刨子来刨，才能造就一件好的器具。我手下的人，就应像这些规、矩、斧子、刨子，帮我去掉那些不能成器的地方，以利我更好地帮齐王治国。

可是高缭和我一起做事已经整3年了，对于我的缺点、过错，从来没提出过任何批评意见，也没作过任何纠正。我并非圣贤，平时工作中难免有失误，可是高缭只是一味顺从我、称赞我，这对我更好地为齐王工作又有什么好处呢?非但没有，反而有害。所以我决定辞退高缭，原因就正是你们所说的‘高缭无过’。”

晏子真是一个有见地的贤相，他的用人标准是反对圆滑处世、一味讨好上司。这个用人标准，对我们每个人都是很有启发的。

邻人献玉

魏国的一个农夫有一次在犁田时突然听到一声震响。他喝住耕牛，刨开土层一看，原来是犁铧撞上了一块直径一尺、光泽碧透的异石。农夫不知是玉，所以跑到附近田里请邻人过来观看。那邻人一看是块罕见的玉石，于是起了歹心。

他编了一套谎话对农夫说：“这是个不祥之物，留着它迟早会生祸患。你不如把它扔掉。”农夫一时还拿不定主意。他心想：“这么漂亮的一块石头，假如不是怪石，扔掉了多么可惜。”农夫犹豫了一会儿，最后还是决定把它拿回家去，先摆在屋外的走廊上观察一下，看看到底是怎么一回事。

那天夜里，宝玉忽然光芒四射，把整个屋子照得像白昼一样。农夫全家人被这种神奇的景象惊呆了。农夫又跑去找那邻人。邻人趁机吓唬他说：“这就是石头里的妖魔在作怪。你只有马上把这块怪石扔掉才能消灾除祸!”听了这话以后，农夫急忙把玉石扔到了野地里。时隔不久，那邻人跑到野外把玉石搬回了自己的家。

第二天，那邻人拿这块玉石去献给魏王。魏王把玉工召来品评其价值。那玉工一见这块玉石，不觉大吃一惊。他急忙朝魏王跪下，连连叩头，然后起身对魏王说：“恭喜圣上洪福，您得到了一块稀世珍宝。我虽然当了这么多年的玉工，还从来没有见过这样大、这样好的玉石。”

魏王问：“这块玉石值多少钱?”玉工说：“这是一件无价之宝，难以用金钱计算它的价值。世上的繁华都市里有各种各样的玉石，但没有哪一块能与它媲美。”魏王听了这话以后大喜，当即赏给献玉者一千斤黄金，同时还赐予他终生享用大夫俸禄的待遇。

狡诈的人因骗取的玉石而受赏食禄，而善良的穷苦人却还蒙在鼓里一点也不知道。

一夜十往

在东汉时期，有个人叫第五伦，他为人非常正直，当官的时候办事认真，廉洁清正，经常亲自喂马，他的夫人也自己下厨房做饭，做家务。当地的人对他十分敬重。

曾经有一次，一个朋友对他说：“人们如此敬重你，是不是可以说你完全无私，没有将一点儿私心用于公务呢?”

第五伦回答道：“不是这样。以前有个朋友，为了求官而送了我一匹马。我虽然没有接受，但是那以后凡是有举荐的事情我都会想着他。这难道不是私心吗?还有一次，我的侄子生病了，我虽然能一个晚上起来十次去看他，看过之后我照样能入睡。但是如果是我自己的儿子病了，我同样晚上起来十次去看他，却无法入睡，这也说明我存有私心啊!”

一夜十往：形容体贴周到地服侍病人。

阎王论蛆

这天，阴间的阎王爷办完公事后觉得烦闷不安，便破例带领手下的判官鬼卒等随从到野外荒郊去游览和考察。

来到一个粪坑旁，看见里面有些蛆虫在蠕动，阎王就命令判官作记录，发了一条指示：“以后在适当的时候，让这些蛆转生为人吧。”判官如实将阎王的话记在了记事本上。

他们继续漫游，在一片坟区中，又看见在一处腐烂的棺材里，有一些蛆在人的尸体上爬动。阎王以坚定的语气又发了一条指示：“这些蛆应当打入十八层地狱，永不得超生。”

判官记录后不解地问阎王：“同样是蛆虫，您的判决为什么如此不同呢?”

阎王正色地讲解道：“粪蛆虽下贱，但尚有人弃我取、废物利用的精神，此辈属庸碌之士，所以应当使它们转生为人。而尸蛆这东西，专门去吃人的脂膏血肉，冷酷残忍，属性恶贪婪之辈，怎能使它们转世为人呢?倘若一不小心还让它们做了官，那么阳间的百姓，岂不是要受它们的加倍毒害吗?”

判官听后恍然大悟地叹息道：“怪不得前不久，阳间的百姓受尽了苦难而怨气冲天，原来是一不小心让一群‘尸蛆’逃到阳间去了，以后我们得加倍小心才是。”

这个故事巧妙他说明：人世间的贪官污吏是如同“尸蛆”般的东西，吸人血、食人肉。“尸蛆”能从阎王手下逃出来，一方面是“阎王”的过失，另一方面也证明“尸蛆”的生存和发展能力非同一般，所以应当群策群力不断努力，将“尸蛆”从阳间清除掉，押回阴间，力争将它们永远打入十八层地狱。

四年级下册的成语故事3

与狐谋皮

从前有个人，他非常想穿一件皮袍，同时又最爱美的'佳肴。他整天都羡慕别人有华丽的狐皮大衣，梦想着自己也有一件这种价值千金的大衣。可是他没有钱去买这样昂贵的狐皮大衣。怎么办呢?他绞尽脑汁，终于想到一个好办法，那就是，去找狐狸商量，请它们献出它们的皮。

他在野地里转悠，碰到了一只狐狸，他便十分亲热地对它说：“可爱的狐狸，你身上的皮实在漂亮。可是在你们狐狸圈内，有谁又会欣赏你漂亮的皮呢?这样好的皮放在你身上实在太可惜，你不如把皮献给我，你再随便披一件什么皮就可以了。”

他的话刚一说完，狐狸吓得直吐舌头，转身就窜进山里去了。

这个人没得到狐皮，回到家里又想起了精美的佳肴。他恨不得马上做一桌整猪整羊的佳肴，先用来祭祀，然后自己把佳肴吃掉。可是他没有钱去买猪、买羊。于是，他又一转念，跑到外面去寻羊。他在路上遇到了一只羊，便立即对羊说：“我现在正打算做一桌上好的酒菜，请你为我献上你身上的肉。”

他的话还没说完，羊吓得出了一身冷汗，飞也似的逃进树林里去躲起来了。

这个人要狐献皮、要羊献肉的事情在狐狸群和羊群中传开了，它们都远远地躲开了他。五年过去了，这个人没有弄到一只祭祀用的羊;十年过去了，他没有做成一件梦寐以求的狐皮大衣。因为这个人要想得到这些东西的办法太愚蠢了。

对牛操琴

从前，有个叫公孙仪的人，非常善于弹琴。从他的琴声中能听得出泉水涓涓，也能听得出大海的怒涛，能听得出秋虫唧唧的低鸣，也能听得出小鸟婉转的歌唱。曲调欢乐的时候，会让人禁不住眉开眼笑，曲调悲哀的时候，能使人心酸不已，跟着琴声呜咽。凡是听过他弹琴的人，没有不被他的琴声打动的。

一次，公孙仪弹琴的时候，看到有几头牛在不远处吃草，不由得突发奇想：“我的琴声，听了的人都说好，牛会不会也觉得好呢?且让我来试一试。”

这样想着，公孙仪就坐到牛旁边，使出浑身的解数，弹了一首名叫《清角》的拿手曲子。这琴声果然美妙极了，任何人听了都会发出“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的感慨。可是那些牛还是静静地低着头吃它们的草，丝毫没有反应，就好像它们从来不曾听到过什么一样。

公孙仪想了想，又重新弹起琴来。这一次曲调变了，音不成音、调不成调，听上去实在糟糕，很像是一群蚊虹扇动翅膀发出的“嗡嗡”声，中间似乎还间杂有一头小牛“哞(mou)哞”的叫声。

这回牛总算有了反应了，纷纷竖起耳朵、甩着尾巴，迈着细密的小步子走来走去地倾听着琴声。

牛终于听懂了公孙仪的琴声，那是因为这声音接近于它所熟悉的东西。所以我们解决问题的时候要根据不同事物的不同特点，对症下药地研究解决方法。

有趣的鲜为人知的成语故事

1.凿壁偷光:西汉时期，宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅。

2.破釜沉舟:秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王

让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生决战，终于击败秦军。

3.三迁之教:战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把

家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家。

4.画蛇添足:楚国有个专管祭祀的官员，春祭以后倒一杯酒给手下人，因人多酒少不够分，就想出谁先画好蛇就喝酒的办法，有一个人第一个把蛇画好了，见其他人还没有画完，就在已画好的蛇上加了两只脚，让人啼笑皆非。

5.一鸣惊人:相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事?”庄王说:“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。

6.负荆请罪: 战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不 已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共的交情。

7.纸上谈兵:战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。

8.东施效颦:美女西施因病而皱着眉头，邻居丑女见了觉得很美，就学西施也皱起眉头，结果显得更丑。后人称这个丑女为东施。

9.守株待兔:战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞的兔子。结果自然再无所获!

10.滥竽充数:齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的口粮来供养他。齐宣王去世。齐愍王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。

形容做人风趣的成语？

二桃杀三士是很有趣，我感觉这两个也很有意思，看看喜欢吗？ 等高饮菊花酒在东汉有位术士叫费长房，他懂得阴阳灾变。徒弟桓景随他多年却一无所获。一天师傅对徒弟说：九月九日你家要遭受灾难，你快回家吧。徒弟问回去改怎么办呢？师傅说，你叫家里每天制作一个红色小袋，装满茱萸，系在手臂上，然后全家登上高出饮菊花酒，这样就可以消除灾祸了。桓景按照师傅说的做了，晚上回家时，他们发现所喂的鸡狗全都了，见此情景，桓景感叹的说：幸亏我们按照师傅的话做了，不然全家就遭殃了。（后人把重阳等上作为一种消灾解难的风俗流传下来，并借用这一典故指等高饮菊花酒可以吉祥平安。

东方朔割肉汉武帝时的一天，武帝要赐肉给官员们，值等到日落西山那主管的大官员还未到。这时东方朔已经等的不耐烦了，他私自割下一块肉就走了。汉武帝知道后派人叫来东方朔问到：你不等上面来分肉，私自割肉这是为何？武帝不想责备他，说道：先生还是自己谴责自己吧。东方朔下拜说到：东方朔啊东方朔接受赏赐却不等上面的命令，你多没礼貌啊！自己动手割肉多么豪壮的举动啊！割肉不多，多么谦让有理啊！把肉带回去交给妻子，多么规矩仁义啊！武帝一听，大笑：你太聪明了！我让你谴责自己，结果你反倒自夸了一番。（后人用这一典故形容人聪明机智，诙谐善言，即使做错了事也能为自己很好的辩解。）

春秋战国时期为后世所传颂的成语和典故有哪些?

1. 形容一个人有趣的成语

辨如悬河 辨，通“辩”。犹言口若悬河。

出处：金·王若虚《(道学发源)后序》专：“故士有读属书万卷，辨如悬河，而不免为陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。”

辨若悬河 辨，通“辩”。犹言口若悬河。

出处：明·张居正《翰林院读书说》：“吾见一人焉，辨若悬河，藻若春工；含吐邹枚，方驾陆谢。”

出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

出处：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”

出语成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

出处：范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“玄奘精通汉梵文，又深探佛学，译经出语成章，笔人随写，即可披玩。”

风趣横生 形容十分幽默、诙谐。

出处：《清史稿·高其佩传》：“尤善指画，尝画黄初平叱石成羊，或已成羊而起立，或将成而未起，或半成而未离为石，风趣横生。”

好语如珠 指诗文中警句妙语很多。

出处：宋·苏轼《次韵答子由》诗：“好语如珠串一一，妄心如膜退重重。”

2. 形容风趣的成语

风趣横生抄——形容十分幽默、诙谐.

《清史稿·高其佩传》：“尤善指画,尝画黄初平叱石成羊,或已成羊而起立,或将成而未起,或半成而未离为石,风趣横生.”

别有风趣——形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味.

清·周亮工《读画录·张损之》：“损之此幅,别有风趣,反恐清言未必臻此.”

亦庄亦谐——形容既严肃又风趣.

吴福辉《沙汀传》第八章：“你是否感到 *** 的讲话是他身上最有魅力的地方?据说由于毛能运用古语、俗语、笑话,弄出满堂笑声……不过毛说话大而化之,亦庄亦谐的风格是独特的.”

论议风生——谈论得极其生动而又风趣.

《宋史·陈亮传》：“亮为人才气超迈,喜谈兵；论议风生,下笔数千言立就.”

妙语连珠——连珠：串珠.巧妙风趣的话一个接一个.

3. 形容个性品质的成语

形容人复的性格及品质的成语

多重性制格

普普通通

内向害羞

外向开朗

心地善良

聪明伶俐

善解人意

风趣幽默

思想开放

积极进取

小心谨慎

郁郁寡欢

正义正直

悲观失意

好吃懒做

处事洒脱

疑神疑鬼

患得患失

多愁善感

淡泊名利

见利忘义

瞻前顾后

循规蹈矩

热心助人

快言快语

少言寡语

爱管闲事

追求 ***

豪放不羁

狡猾多变

贪小便宜

见异思迁

情绪多变

水性扬花

重色轻友

胆小怕事

积极负责

勇敢正义

聪明好学

实事求是

务实实际

老实巴交

圆滑老练

脾气暴躁

慢条斯理

诚实坦白

婆婆妈妈

自以为是

自高自大

目中无人

俗不可耐

下流 ***

味同嚼蜡

武断专横

4. 形容人有趣的成语

妙趣横生、风趣横生、妙不可言、奇趣横生、相映成趣

一、妙趣横生 [ miào qù héng shēng ]

解释：横生：层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。

出自：秦牧《艺海拾贝·艺术力量和文笔情趣》：“好些平常的事物，在卓越的作者笔下妙趣横生，他们借助的重要手段之一，就是运用譬喻。”

二、风趣横生 [ fēng qù héng shēng ]

解释：形容十分幽默、诙谐。

出自：清 赵尔巽（主编）《清史稿·高其佩传》：“尤善指画，尝画黄初平叱石成羊，或已成羊而起立，或将成而未起，或半成而未离为石，风趣横生。”

译文：尤其擅长指点，曾经在黄初平叱打出羊，有的已成为羊而站起来，有人将成功而不起，有半成而不离是石，十分幽默、诙谐。

三、妙不可言 [ miào bù kě yán ]

解释：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。

出自：晋·郭璞《江赋》：“妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。”

译文：好得难以用文字、语言表达，事事都不能用笔写下来。

四、奇趣横生 [ qí qù héng shēng ]

解释：人的谈吐、诗文等充满了美妙意趣。

出自：《艰难的国运与雄健的国民》：“走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界，愈能感到一种冒险的美趣。”

译文：走到崎岖的境界，越是奇特趣味横生，觉得能在这奇绝壮绝的境界，越能感受到一种冒险的美趣。

五、相映成趣 [ xiāng yìng chéng qù ]

解释：映：对照，映衬。相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。

出自：秦牧《画蛋·练功》：“中外美术史上有些事情，可以说常常相映成趣。”

5. 形容人很幽默的成语

形容人很幽默的复成语有制：插科打诨、风趣横生、妙语连珠、饶有风趣、发科打趣、谈论风生、亦庄亦谐。

1、插科打诨

解释：指戏曲、曲艺演员在表演中穿 *** 去的引人发笑的动作或语言。

例句：京剧名丑不仅唱做俱佳，而且善于插科打诨。

2、风趣横生

解释：形容十分幽默、诙谐。

例句：那时的他是孤独的,直到孤儿院里来了另一个小女孩,而他的人生也由郁郁寡欢变得风趣横生。

3、妙语连珠

解释：巧妙风趣的话一个接一个。

例句：辩论会上，双方辩手妙语连珠，气氛十分活跃。

4、饶有风趣

解释：形容一个人很有风趣。

例句：这个故事被老师讲得饶有风趣,我们也听得津津有味。

5、发科打趣

解释：以滑稽的动作和诙谐的语言逗人发笑或拿人开玩笑。

例句：那稿子是给大家参酌，中间也有发科打趣之处。

6、谈论风生

解释：言谈议论活跃，有风趣。

例句：终于艰难的来到了营地的外面,此时营地之中丝毫没有察觉危险来临,高台之上的两人更是有说有笑的在谈论风生。

7、亦庄亦谐

解释：形容既严肃又风趣。

例句：恰恰又暗合农业国情的退耕还林策略，亦庄亦谐，相得益彰。

6. 形容“说话有风趣”的成语有哪些

形容“说话有风趣”的成语有：

1、论辩风生

2、论议风生

3、妙语连珠内

4、谈吐生风

5、谈笑风生

6、谈议风生

7、议论容风发

8、议论风生

7. 形容“风趣”的成语有哪些

一：[chā kē dǎ hùn]

插科打诨

插科打诨是一个汉语成语，拼音是chā kē dǎ hùn。指戏曲、曲艺演员在表演中穿 *** 去的引人发笑的动作或语言。“插科打诨”并非贬义词。

中文名 插科打诨 外文名 make impromptu ic gestures and remarks 发 音 chā kē dǎ hùn 出 处 《琵琶记·报告戏情》 解 释 泛指开玩笑逗乐的语言动作。

正音“诨”字不能读作“hún”。“诨”字不能写作“浑”。

释义指戏曲演出中穿插一些滑稽的动作和谈话，引人发笑。科：指古典戏曲中的表情和动作；诨（hùn）：诙谐逗趣的话。文学、曲艺演员在表演中穿 *** 去的引人发笑的动作或语言。

成语示例

事情出了岔子的时候，插科打诨，轻松的把责任卸在别人头上。（丁玲《太阳照在桑干河上》三五）[1]

他习惯在舞台上插科打诨，引得现场气氛非常热烈。

出处编辑

元·高明《琵琶记·报告戏情》：“休论插科打诨，也不寻宫数调，只看子孝与妻贤。”

词语辨析编辑

结构联合式

感 *** 彩中性词[2]

近义词油腔滑调、油嘴滑舌、嘻皮笑脸、谈笑风生

反义词义正言辞、不苟言笑、一本正经、正色庄容、道貌岸然

用法编辑

作主语、谓语

二：[fēng qù héng shēng]

风趣横生

成语风趣横生

拼音fēng qù héng shēng

解释形容十分幽默、诙谐。

出处《清史稿·高其佩传》：“尤善指画，尝画黄初平叱石成羊，或已成羊而起立，或将成而未起，或半成而未离为石，风趣横生。”

示例他那～的言谈让她折服。

近义词妙趣横生

三：[kǒu xié cí gěi]

口谐辞给 （汉语词语）

口谐辞给是一个汉语成语，读音为kǒu xié cí jǐ，意思是指言辞诙谐敏捷。

中文名 口谐辞给 出 处 《汉书·东方朔传》

成语解释编辑

指言辞诙谐敏捷。

成语典故编辑

出处： 《汉书·东方朔传》：“上以朔口谐辞给，好作问之。”

词语辨析编辑

拼音代码： kxcj

用法： 作谓语、定语；用于书面

四：yī mìng míng hū]

一命鸣呼

一命鸣呼，成语，指亡。常含幽默诙谐意味。出自明·洪楩《清平山堂话本·合同文字记》：“又过半年，忽然刘二感天行时气，头疼发热。正是：‘福无双至从来有，祸不单行自古闻。’害了六七日，一命呜呼，已归泉下。”

中文名 一命鸣呼 解 释 指亡。常含幽默诙谐意味。 出 处 《清平山堂话本·合同文字记》 拼 音 yī mìng míng hū 示 例 清·石玉昆《三侠五义》第一回

成语解释编辑

解释：指亡。常含幽默诙谐意味。

成语典故编辑

明·洪楩《清平山堂话本·合同文字记》：“又过半年，忽然刘二感天行时气，头疼发热。正是：‘福无双至从来有，祸不单行自古闻。’害了六七日，一命呜呼，已归泉下。”

成语示例编辑

示例：谁想乐极生悲，过了六年，刘后所生之子，竟至得病，～。 ◎清·石玉昆《三侠五义》第一回

词语辨析编辑

近义词：一命归西

五：[miào yǔ lián zhū]

妙语连珠 （词语释义）

连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个。

中文名 妙语连珠 外文名 Sparkling discourse 拼 音 miào yǔ lián zhū 解 释 巧妙风趣的话一个接一个 近义词 妙语如珠 出口成章 绘声绘色 反义词 废话连篇、味同嚼蜡

出处这个词很难找到明确的出处。和这个词最相近的词是“妙语如珠”，而“妙语如珠”的出处一般认为是苏轼的诗《次韵答子由》中“好语似珠穿一一，妄心如膜退重重。”

用 法 主谓式；作谓语、宾语、分句；含褒义；指人说话风趣。

近义词 妙语如珠

反义词废话连篇

示例编辑

他妙语连珠地发言让大家捧腹大笑。

如果说演讲是一门艺术，那么历史上那些著名的演讲可以算作艺术品不管是难忘的致辞、富有穿透力的原声片段，还是辩论时的妙语连珠。

六：[mǒ yuè pī fēng]

抹月秕风

中文名 抹月秕风 发 音 mǒ yuè pī fēng 解 释 意思是用风月当菜肴 出 处 和何长官六言次韵

词 目 抹月秕风

发 音 mǒ yuè pī fēng

释 义 意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法，

出 处 宋·苏轼《和何长官六言次韵》：“贫家何以娱客，但知抹批风。”

示例：敢把朝廷来讥讽？～聊自徜，手足义偏长。 明·陈汝元《金莲记·控代》

七：[ráo yǒu fēng qù]

饶有风趣

饶有风趣，成语，指很有风趣,很有趣，好玩。

中文名 饶有风趣 外文名 full of wit and humor 读音 ráo yǒu fēng qù 释 义 很有风趣,很有趣，好玩

饶有风趣

读音ráo yǒu fēng qù

解 释： 饶有 : 1.富有。

风趣 : 幽默或诙谐的趣味（多指话或文章）：他讲话很～。（动作或语言）

很有风趣,很有趣，好玩。

示例：他说话真饶有风趣！

英文意思：1. full of wit and humor

八：[shè bǐ chéng qù]

涉笔成趣

涉笔成趣是一个四字词语，意思是一动笔就画出或写出富有意趣的东西，出自清·李汝珍《镜花缘》第一百回。[1]

中文名 涉笔成趣 发 音 shè bǐ chéng qù 近义词 栩栩如生 反义词 枯燥无味

释义编辑

涉笔：动笔。趣：风趣，意味。一动笔就画出或写出富有意趣的东西。

出处编辑

清·李汝珍《镜花缘》第一百回：“心有余闲，涉笔成趣，每于长夏余冬，灯前月夕，以文为戏，年复一年，编出这《镜花缘》一百回。”

示例

这一段～。（茅盾《一九六0年短篇小说漫评》）

语法编辑

紧缩式；作谓语；含褒义。

这一段～。（茅盾《一九六0年短篇小说漫评》）

语法编辑

紧缩式；作谓语；含褒义。

8. 用成语形容风趣

别有风趣来

形容事物（多指文艺作自品）具有特殊的情调或趣味。

出处：清·周亮工《读画录·张损之》：“损之此幅，别有风趣，反恐清言未必臻此。”

风趣横生

形容十分幽默、诙谐。

出处：《清史稿·高其佩传》：“尤善指画，尝画黄初平叱石成羊，或已成羊而起立，或将成而未起，或半成而未离为石，风趣横生。”

妙趣横生

横生：层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。

9. 形容一个人儒雅，风趣，有气质的词语有哪些

1.凤叹虎视

拼音：fèng tàn hǔ shì

释义：形容谈吐文雅，器宇轩昂。

出处：《文选·曹植〈与吴季重书〉》：“足下鹰扬其体，凤叹虎视，谓萧曹不足俦，卫霍不足侔也。”李善注：“凤以喻文也，虎以喻武也。叹犹歌也。取美壮之意。”

例句：他这个人凤叹虎视，以后定有不凡的成就。

2.气宇轩昂

拼音：qì yǔ xuān áng

释义：形容人精力充沛，风度不凡。

出处：宋?蔡绦《铁围山丛谈》卷三：“林中书彦振摅气宇轩昂。” 《初刻拍案惊奇》卷十：“ 朝霞见韩生气宇轩昂，丰神俊朗，才貌甚是相当。”

例句：的塑像气宇轩昂地矗立在北京香山公墓。

3.气度不凡

拼音： qì dù bù fán

释义： 气：气质。气质和风度不同一般。

出处： 《人民日报》：“我不禁惊诧于这穷乡僻壤，竟有如此气度不凡的建筑。”

造句：她很奇怪，俊朗潇洒气度不凡的父亲，何以选了粗糙邋遢的母亲做妻？

4.风度翩翩

拼音:fēng dù piān piān

释义:风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。

出处:《史记·平原君列传》：“平原君，翩翩浊世之佳公子也。”《新唐书·张九龄传》：“风度能若张九龄乎？”

例句:走进来一个青年,朗目疏眉,风度翩翩。

5.仪表堂堂

拼音：yí biǎo táng táng

释义：仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。

出处：郭沫若《蔡文姬》第二幕：“曹丞相魁梧奇伟，仪表堂堂。”

例句：阮籍长得仪表堂堂,风度出众,超然不群,是一个很浪漫、很狂放的人。

10. 形容人幽默的成语

风趣横生fēng qù héng shēng

解释：形容十分幽默、诙谐。。

出处：《清史稿·高其佩传》：“尤善指画，尝画黄初平叱石成羊，或已成羊而起立，或将成而未起，或半成而未离为石，风趣横生。”

2、别有风趣 bié yǒu fēng qù

解释：形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。别：另外；风趣: 幽默或诙谐的趣味（多指话或文章）。

出处：清·周亮工《读画录·张损之》：“损之此幅，别有风趣，反恐清言未必臻此。”

3、论议风生lùn yì fēng shēng

解释：谈论得极其生动而又风趣。

出处：《宋史·陈亮传》：“亮为人才气超迈，喜谈兵；论议风生，下笔数千言立就。”

4、插科打诨chā kē dǎ hùn

解释：指戏曲演出中穿插一些滑稽的动作和谈话，引人发笑。科：指古典戏曲中的表情和动作；诨（hùn）：诙谐逗趣的话。文学、曲艺演员在表演中穿 *** 去的引人发笑的动作或语言。

出处：元·高明《琵琶记·报告戏情》：“休论插科打诨，也不寻宫数调，只看子孝与妻贤。”

5、亦庄亦谐yì zhuāng yì xié

解释：形容既严肃又风趣。指讲话或文章既庄重正派，又幽默活泼。

出处：清·章学诚《文史通义·假年》：“此篇盖有为而发，是亦为夸多斗靡者，下一针砭。故其辞亦庄亦谐，令人自发深省，与向来所语，学者足相证也。

6、妙语连珠miào yǔ lián zhū

解释：连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个。

事例：他妙语连珠地发言让大家捧腹大笑。

7、隽言妙语jùn yán miào yǔ

解释：指才智过人，语言幽默。

事例：她迷恋他的隽言妙语。

经典搞笑的成语典故

春秋战国时期，给后世留下了很多有趣的成语故事和典故，比如：

1、成语：围魏救赵

战国时期，魏国大将庞涓带兵进攻赵国。齐将孙膑为解赵国之围，带兵去进攻魏国都城大粱，魏将庞涓不得不带兵回援，在途中又中了齐军的埋伏。赵国之围被解。

2、成语：卧薪尝胆

吴国打败越国后，吴王夫差强迫越王勾践和夫人为其驾车养马，打扫官室。他们忍受各种屈辱，三年以后，才被遣送回国。勾践立志雪耻，在室内悬挂苦胆，坐卧都要舔尝，自问道：“你忘了亡国之耻了吗？”勾践经过长期准备，终于灭掉了吴国。

3、成语：图穷匕现

荆轲假称要向秦王赢政献上督亢地区的地图，当打开地图时，荆轲抓起卷在地图中的匕首，向秦壬刺去。秦王大惊，猛地挣脱。荆轲被秦的武士所杀。

4、成语：朝秦暮楚

战国时期，秦、楚两大国相争频繁，各诸侯国视利害所重，时而助秦，时而助楚。

5、成语：问鼎中原

楚庄王曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使问九鼎的大小轻重。

另外还有如老马识途，纸上谈兵等。

　　延伸：

战国时期：

战国时期是指公元前475年-公元前221年，经过春秋时期的兼并战争，到战国时形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七个诸侯强国，历史上称为战国七雄。

三家分晋：

战国初年，晋国卿大夫中的韩、赵、魏三家瓜分晋国。

田氏代齐：

三家分晋后，齐国大夫田氏取代原来的国君，建立了田氏齐国。

桂陵之战、马陵之战：

公元前4世纪中期，齐国军师孙膑以“围魏救赵”的巧计在桂陵和马陵两地大败魏国主帅庞涓，魏国从此一蹶不振。

长平之战：

公元260年，秦、赵于长平交战，赵军大败。从此东方六国再也无力抵御秦军的进攻。

战国兼并战争的实质：

封建地主之间的争夺土地人口兼并战争。在兼并战争中，诸侯国不断减少，为后来秦建立统一多民族国家奠定基础。

四字成语故事及感悟

成语 具有数量庞大、言简意赅等特点,当中有不少搞笑的 成语 典故 。下面是我为您整理的经典搞笑的成语典故，希望对你有所帮助!

经典搞笑的成语典故篇一：跳梁小丑

　战国时魏国相国惠施，在和庄子的一次谈话中，举自家一株大樗(chū)树为例，说树的主干臃肿，小枝多卷曲，不成材，木匠师傅对它连看都不看一眼，以此讥讽庄子所说的?大而无用，众所同去?。

　对此，庄子这样回答道：?子独不见狸狌(shēng)乎，卑身而伏，以候敖者;东西跳梁，不辟高下;中于机辟，于罔罟(gǔ)。今夫斄(l?)牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡、广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉!

　这段话的大概意思是：你难道没看见过野猫吗?它们隐伏起来，伺机猎取出来活动的小动物，东窜西跳，不避高低，往往触到机关，于网罗之中。还有牦牛，庞大的躯体像天边的云。它能使自己很大，却不能抓老鼠。现在你有大树，担心它无用，为什么不把它 种植 在虚无的乡土上，宽阔无际的旷野里，它可以生长得更加枝叶繁茂，来往行人可以逍遥自在地在它下面乘凉歇荫。所以，它并不因为所谓无所可用而感到有什么困苦。

　庄子在这里要说的是，?无为虚谈，可以逍遥适性，荫庇苍生?，以此驳斥惠施的?大而无用?的讥讽。

　后人从这段 故事 引申出成语?跳梁小丑?。

经典搞笑的成语典故篇二：信口雌黄

　魏晋时期的上层社会盛行清谈之风，西晋大臣王衍就是个很有名的清谈家。他从小就口齿伶俐，曾在文学名家山涛府上做客。大家都对他清秀的外表和文雅的举止加以称赞，但山涛却感叹道：?日后耽误天下的，就是这种人啊!?

　王衍成年后，担任元城县令时很少办公事，经常约人在一起没完没了地闲聊。他喜欢老庄学说，每天谈的多半是老子、庄子的玄理，还常常用老子、庄子的学说解释儒家经义。清谈时手里拿着鹿尾拂尘，满嘴都是空虚的怪话。他讲话时轻声慢语，时常前后矛盾，漏洞百出，别人指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不假思索，随口更改。于是当时人说他是?口中雌黄?。

　王衍做事也是这样。他先是看太子很有前途，就把女儿嫁给太子为妃。后来太子被别人陷害，他怕牵连到自己，又立刻上书请求与太子脱离关系。太子的冤案真相大白后，他被判终身禁锢。在这之后的?八王之乱?中，王衍被两位很有权势的王爷看中，任他为尚书令。他只顾着扩大自己的势力，而不管天下百姓。

　当西晋灭亡时，他还随口说：?我一向不干预朝政，罪不在我。?不过，王衍还是难逃一，最终被敌军活埋在瓦砾堆里。

经典搞笑的成语典故篇三：徙宅忘妻

　鲁国君鲁衰公不相信世界上真有这么糊涂的人。有一次他问孔子：?徙宅忘妻，您说真有这样的人吗?

　孔子说：?怎么没有，不算稀奇，还有连自身都遗忘的人呢!?

　鲁哀公更加惊奇了，怎么会有这种事儿呢?

　孔子说：?这种事儿也不算稀奇。譬如夏梁、商纣等暴君，荒*无度，穷奢极欲，不理国事，不顾民生。结果，国家亡了，暴君们的命也完了。他们不但忘记了国家，遗忘了人民，连自身都完全忘记了!?

　有一次，唐太宗时的谏议大夫魏征(邯郸馆陶县人)，与唐太宗议论前朝兴衰时，也曾说：?昔鲁哀公谓孔子曰：?人有好忘者，徙宅而忘其妻。?孔子曰：?又有甚者，桀、纣乃忘其身?。?

　唐太宗听后颇有感触地说：?是啊，我和诸位应当合力互助，别忘了国家和自身，免得也被人讥笑啊!?

经典搞笑的成语典故篇四：不懂装懂

　有个北方人，到南方去做官，刚到南方，肯定有许多事情弄不明白，如果虚心请教别人，也许并不难懂。可这位先生可不想去问别人，那样显得自己太无知，岂不是太没面子了。他宁肯不懂装懂，结果惹出许多笑话来。

　有一次，地方上一个乡绅请他去做客，大家聊得很开心，这时，仆人送上一盘菱角。这位没吃过菱角，又不好意思问，主人家又一再请他先尝，无奈，他只好拿起一只菱角，放到嘴里去嚼。主人看他连壳也没有剥就吃了，心里很诧异，问他：?这菱角是要剥了皮才好吃的，你怎么整个丢到嘴里去嚼呢?他明知自己弄错了，却一本正经地说：?刚刚到南方来，有些水土不服，连壳都吃掉了，为的就是清热解火。?

　主人摇摇头，说：?我们怎么没听说过呢?你们那儿这东西很多吗?那人答道：?多得很呐!山前山后到处都有的长呢。?主人不禁哑然失笑。还有一次，他和一位朋友逛街，在菜市场上，他们看到一个人在卖姜。这人没见过姜是怎么生长的，就问道：?一棵树上一年能结多少姜?卖姜的人和周围的人都笑了，他们说：?姜是地里长的，怎么能是树上结的呢?他却硬是和别人争辩个没完：?你们真是笨呀，姜是树上结的，我会不知道?我们邻居家就有一棵姜树，不信，我们问问去?他虽然这样说，但心里也发虚，因为他知道他的邻居家根本没有姜树，他不过是为自己解围罢了。他的朋友心里明白他是不懂硬要装懂，于是，便故意对大家说：?他这么有学问的人会不知道姜是地里长的吗?他不过是考考你们，看你们能不能敢于坚持自己的见解。对的，就要敢于坚持，错的，也要敢于改正，这样才能进步啊!?那人听了朋友的话，脸红了。

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四字成语很多时候都是由典故而来，背后可能会有一个很有趣的故事。以下是专门为你收集整理的四字成语故事及感悟，供参考阅读！

四字成语故事及感悟1：东施效颦

说春秋时候，越国有个名叫西施的姑娘，她非常美丽、漂亮，一举一动也很动人。他有心口疼的疾病，犯病时总是用手按住胸口，紧皱眉头。因为人们喜欢她，所以她这副病态，在人们眼里也妩媚可爱，楚楚动人。 西施的邻村有个丑姑娘叫东施，总是想方设法打扮自己。有一次在路上碰到西施，见西施手捂胸口，紧皱眉头，显得异常美丽。她想难怪人们说她漂亮，原来是做出这种样子。如果我也做这个姿势，肯定就变漂亮了。于是她模仿西施的病态。结果人们见了原来就丑的她，现在变成这种疯疯癫癫的样子，象见了鬼一样，赶紧把门关上。

四字成语故事及感悟2：一言九鼎

战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。

平原君到了楚国后，立即与楚王谈及援赵之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说：毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。(九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。)

成语一言九鼎由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。

四字成语故事及感悟3：脍炙人口

春秋时，有父子二人，他们同是孔子的弟子。父亲曾皙喜欢吃羊枣(一种野生果子，俗名叫牛奶柿);儿子曾参是个孝子，父亲后，竟不忍心再吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。

到了战国时期，孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解，于是就去向老师孟子请教。

公孙丑问：老师，脍炙(脍，细切的肉;炙，烤肉)和羊枣，哪一样好吃?

孟子说：当然是脍炙好吃啊，这世上没有哪一个人不爱吃脍炙的!

公孙丑又问：既然脍炙好吃，那么曾参和他父亲肯定也都爱吃，为什么曾参不戒吃脍炙，而只戒吃羊枣呢?

孟子回答说：脍炙是大家都爱吃的(原文是：‘脍炙，所同也’);羊枣的滋味确实比不上它，但羊枣却是曾皙特别爱吃的东西，所以曾参只戒吃羊枣。就好比对长辈只忌讳叫名字，不忌讳称姓一样，姓有相同的`，名字却是自己所独有的。

孟子的一席话，使公孙丑明白了其中的道理。

脍炙人口这个成语就是从孟子所说的脍炙，所同也引申出来的，原意是指人人都爱吃的美食，后来人们常用它来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。

四字成语故事及感悟4：三令五申

春秋时期，有一位著名的军事家名叫孙武，他写出了《孙子兵法》这部重要的军事巨著。他带着这部著作到吴国去见吴王，吴王看过以后，对孙武还不完全相信，便说：是不是可以用少量的军队来试试你的兵法?孙武说：可以。吴王又问：用妇女试试可以吗?孙武也答应了。

于是，吴王召集了一百八十名宫女，请孙武训练。孙武将这些宫女分为两队，用吴王宠爱的两个妃子为队长。队伍站好后，孙武就问：你们知道怎样向左转、向右转吗?宫女们回答：知道。随后孙武搬出的刑具，即三令五申之，即三番五次地说明要服从命令，听从指挥，说完便击鼓发出向右行的命令。宫女们从来没有受过军事训练，听到命令后不但没有执行，反而大笑起来。孙武严肃地说道：解释不明，交代不清，是将官的过错。于是，他又将刚才的一番话详尽地向她们解释了一番。然后，他再次击鼓，发出向左行进的命令。宫女们仍然只是笑而不执行命令。孙武便命令行刑士兵将两个队长推出去斩首。

吴王忙派人前去讲情。可是，孙武说：将在军中，君命有所不受。说完就将两个队长斩首了。宫女们严肃起来，所有动作都能按照号令认真去做了。

后来，人们用三令五申来表示三番五次地命令、告诫。申，申明。

1、抛砖引玉

唐代高僧从谂掸师，主持赵郡观音院多年。相传他对僧徒参禅要求极严，必需人人静坐敛心，集中专注，绝不理会外界的任何干扰，达到凝思息妄、身心不动的入定境界。有一天，众僧晚参，从谂禅师故意说：“今夜答话，有闻法解悟者出来。”

此时徒众理应个个盘腿正坐，闭目凝心，不动不摇。恰恰有个小僧沉不住气，竟以解问者自居，走出礼拜。从谂掸师瞟了他一眼，缓声说道：“刚才抛砖引玉，却引来一块比砖还不如的土坯！”,另外，有一个抛砖引玉的故事。

据《历代诗话》、《谈证》等书记述：唐代诗人赵嘏，以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏，人们因此称赵嘏为“赵倚楼”，当时另有一位名叫常建的诗人，一向仰慕赵嘏的诗才。他听说赵嘏来到吴地，料他一定会去灵岩寺游览，便先赶到灵岩，在寺前山墙上题诗两句，希望赵嘏看到后能添补两句，续成一首。

果然赵嘏游览灵岩寺看到墙上两句诗，不由诗兴勃发，顺手在后面续了两句，补成一首完整的绝诗。常建的诗没有赵嘏写得好，他以较差的诗句引出赵嘏的佳句，后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”。

其实，常建、赵嘏并非同时代人，他们各自的活动年代相距百年之多，续诗之说不可信，只是由于这段故事很出名，人们也就承认它是成语“抛砖引玉”的出处之一。

2、声东击西

东汉时期，班超出使西域，目的是团结西域诸国共同对抗匈奴。为了使西域诸国便于共同对抗匈奴，必须先打通南北通道。地处大漠西缘的莎车国，煽动周边小国，归附匈奴，反对汉朝。班超决定首先平定莎车。

莎车国王北向龟兹求援，龟兹王亲率五万人马，援救莎车。班超联合于阗等国，兵力只有二万五千人，敌众我寡，难以力克，必须智取。班超遂定下声东击西之计，迷惑敌人。他派人在军中散布对班超的不满言论，制造打不赢龟兹，有撤退的迹象。

并且特别让莎车俘虏听得一清二楚。这天黄昏，班超命于阗大军向东撤退．自己率部向西撤退，表面上显得慌乱，故意放俘虏趁机脱逃。俘虏逃回莎车营中，急忙报告汉军慌忙撤退的消息。龟兹王大喜，误认班超惧怕自己而慌忙逃窜，想趁此机会，追杀班超。

他立刻下令兵分两路，追击逃敌。他亲自率一万精兵向西追杀班超。班超胸有成竹，趁夜幕笼罩大漠，撤退仅十里地，部队即就地隐蔽。龟兹王求胜心切，率领追兵从班超隐蔽处飞驰而过，班超立即集合部队，与事先约定的东路于阗人马，迅速回师杀向莎车。班超的部队如从天而降，莎车猝不及防，迅速瓦解。莎车王惊魂未定，逃走不及，只得请降。

龟兹王气势汹汹，追走一夜，未见班超部队踪影，又听得莎车已被平定，人马伤亡稍重的报告，大势已去，只有收拾残部，悻悻然返回龟兹。

3、围魏救赵

战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐，齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国，内部空虚，就带兵攻打魏国都城大梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国，路经桂陵要隘，又遭齐兵截击，几乎全军覆没。

这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。 公元前354年，魏国军队围赵国都城邯郸，双方战守年余，赵衰魏疲。这时，齐国应赵国的求救，派田忌为将，孙膑为军师，率兵八万救赵。

4、隔岸观火

东汉末年，袁绍兵败身亡，几个儿子为争夺权力互相争斗，曹操决定击败袁氏兄弟。袁尚、袁熙兄弟投奔乌桓，曹操向乌桓进兵，击败乌桓，袁氏兄弟又去投奔辽东太守公孙康。曹营诸将向曹操进言，要一鼓作气，平复辽东，捉拿二袁。

曹操哈哈大笑说：“你等勿动，公孙康自会将二袁的头送上门来的”。于是下令班师，转回许昌，静观辽东局势。

公孙康听说二袁归降，心有疑虑。袁家父子一向都有夺取辽东的野心，现在二袁兵败，如丧家之犬，无处存身，投奔辽东实为迫不得已。公孙康如收留二袁，必有后患，再者，收容二袁，肯定得罪势力强大的曹操。但他又考虑，如果曹操进攻辽东，只得收留二袁，共同抵御曹操。当他探听到曹操已经转回许昌，并无进攻辽东之意时，认为收容二袁有害无益。

于是预设伏兵，召见二袁，一举擒拿，割下首级，派人送到曹操营中。曹操笑着对众将说："公孙康向来俱怕袁氏吞并他，二袁上门，必定猜疑，如果我们急于用兵，反会促成他们合力抗拒。我们退兵，他们肯定会自相火并。看看结果，果然不出我料！"

5、草船借箭

三国时期，曹操率大军想要征服东吴，孙权、刘备联合抗曹。孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是心胸狭窄，很妒忌诸葛亮（字孔明）的才干。因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。

周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。

鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船，每只船上30个军士，船要用青布慢子遮起来，还要一千多个草把子，排在船两边。不过，这事千万不能让周瑜知道。”

鲁肃答应了，并按诸葛亮的要求把东西准备齐全。两天过去了，不见一点动静，到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。鲁肃很纳闷。 诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。那天江上大雾迷漫，对面都看不见人。

当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字儿摆开，叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草把子上。过了一会，诸葛亮又命船掉过头来，让另一面受箭。?

太阳出来了，雾要散了，诸葛亮令船赶紧往回开。这时船的两边草把子上密密麻麻地插满了箭，每只船上至少五、六千支，总共超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙算，我不如他。”

6、借刀

春秋末期，齐简公派国书为大将，兴兵伐鲁。鲁国实力不敌齐国，形势危急。孔子的弟子子贡分析形势，认为唯吴国可与齐国抗衡，可借吴国兵力挫败齐国军队。于是子贡游说齐相田常。田常当时蓄谋篡位，急欲铲除异己。

子贡以“忧在外者攻其弱，忧在内者攻其强”的道理，劝他莫让异己在攻弱鲁中轻易主动，扩大势力，而应攻打吴国，借强国之手铲除异己。田常心动，但因齐国已作好攻鲁的部署，转而攻吴怕师出无名。

子贡说：“这事好办。我马上去劝说吴国救鲁伐齐，这不是就有了攻吴的理由了吗？”田常高兴地同意了。子贡赶到吴国，对吴王夫差说：“如果齐国攻下鲁国，势力强大，必将伐吴。大王不如先下手为强，联鲁攻齐，吴国不就可抗衡强晋，成就霸业了吗？”

子贡马不停蹄，又说服赵国，派兵随吴伐齐，解决了吴王的后顾之忧。子贡游说三国，达到了预期目标，他又想到吴国战胜齐国之后，定会要挟鲁国，鲁国不能真正解危。于是他愉偷跑到晋国，向晋定公陈述利害关系：吴国伏鲁成功，必定转而攻晋，争霸中原。劝晋国加紧备战，以防吴国进犯。

公元前484年，吴王夫差亲自挂帅，率十万精兵及三千越兵攻打齐国，鲁国立即派兵助战。齐军中吴军诱敌之计，陷于重围，齐师大败，主帅国书及几员大将于乱军之中。

齐国只得请罪求和。夫差大获全胜之后，骄狂自傲，立即移师攻打晋国。晋国因早有准备，击退吴军。子贡充分利用齐、吴、越、晋四国的矛盾，巧妙周旋，借吴国之刀”，击败齐国；借晋国之“刀”，灭了吴国的威风。鲁国损失微小，却能从危难中得以解脱。

7、李代桃僵

春秋时期，晋国大奸臣屠岸贾鼓动晋景公灭掉于晋国有功的赵氏家族。屠岸贾率三千人把赵府团团围住，把赵家全家老小，杀得一个不留。幸好赵朔之妻庄姬公主已被秘密送进宫中。屠岸贾闻讯必欲赶尽杀绝，要晋景公杀掉公主。

景公念在姑侄情分，不肯杀公主。公主已身怀有孕，屠岸贾见景公不杀她，就定下斩草除根之计，准备杀掉婴儿。公主生下一男婴，屠岸贾亲自带人入宫搜查，公主将婴儿藏在裤内，躲过了搜查。屠岸贾估计婴儿已偷送出官，立即悬赏缉拿。?

赵家忠实门客公孙杵臼与程婴商量救孤之计：如能将一婴儿与赵氏孤儿对换，我带这一婴儿逃到首阳山，你便去告密，让屠贼搜到那个假赵氏遗孤，方才会停止搜捕，赵氏嫡脉才能保全。程婴的妻子此时正生一男婴，他决定用亲子替代赵氏孤儿。

他以大义说服妻了忍着悲痛把儿子让公孙杵臼带走。程婴依计，向屠岸贾告密。屠岸贾迅速带兵追到首阳山，在公孙杵臼居住的茅屋，搜出—个用锦被包裹的男婴。于是屠贼摔了婴儿。他认为已经斩草除很，放松了警戒。

在忠臣韩厥的帮助下，一个心腹假扮医生，入宫给公主看病，用药箱偷偷把婴儿带出宫外，程婴已经听说自己的儿子被屠贼摔，强忍悲痛，带着孤儿逃往外地，过了十五年后，孤儿长大成人，知道自己的身世后，在韩厥的帮助下，兵戈讨贼，杀了奸臣屠岸贾，报了大仇。?

程婴见赵氏大仇已报，陈冤已雪，不肯独享富贵，拔剑自刎，他与公孙杵臼合葬一墓，后人称“二义冢”。他们的美名千古流传。