中华灯谜大会卢志文-中华灯谜大会

中国传统节日有：除夕（腊月最后一天）、春节（正月初一）、元宵节（正月十五）、寒食节（清明节前一天）、清明节（阳历：4月5日前后）、上巳节（农历：三月初三）、端午节（农历：五月初五）、七夕节（农历：七月初七）、中秋节（农历：八月十五）、重阳节（农历：九月九）、寒衣节（农历：十月初一）腊八节（农历：腊月初八）、小年（腊月二十三~~腊月二十四） 等。

1、除夕（腊月最后一天）

因常在夏历腊月二十九或三十日，故又称该日为大年三十，是中国最重要的传统节日之一。民间最为重视。家家户户忙忙碌碌或清扫庭舍，迎祖宗回家过年，并以年糕、三牲奉祀。

2、春节（正月初一）

俗称“年节”，传统名称为新年、大年、天腊、新岁，口头上又称度岁、庆新岁、过年。 中国人过春节至少已有4000年以上的历史。在民间，旧时传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九日。在现代，人们把春节定于农历正月初一，但一般至少要到农历正月十五（上元节）新年才算结束。

3、元宵节（正月十五）

又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国春节年俗中最后一个重要节令。正月是农历的元月，古人称"夜"为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。传统习俗出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。

4、寒食节（清明节前一天）

在夏历冬至后105日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。寒食节是中国传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。

5、清明节（阳历：4月5日前后）

又叫踏青节，在仲春与暮春之交。清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是扫墓祭祖的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。经历史的发展演变，清明具有极为丰富的内涵，各地都发展出了不同习俗，而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

扩展资料：

1、二十四节气，也是中国传统节日。如：寒食节、清明节、立春、立夏、立秋、立冬、冬至等，这些二十四节气中的节日也有很重要的传统文化习俗在其中。

2、中国各少数民族也都保留着自己的传统节日，诸如傣族的泼水节、蒙古族的那达慕大会、彝族的火把节、瑶族的达努节、白族的三月街、壮族的歌圩、藏族的藏历年和望果节、苗族的跳花节等。

参考资料：

百度百科_中国传统节日

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读镜花缘有感

新年 正月初一

守岁放鞭炮 贴春联 拜年 吃饺子 吃香肠，腊肉 看春晚（近年来才有）

2.元宵节（上元节） 正月十五

由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜、去百病、舞龙、赏花灯、舞狮子等风俗。

3.龙抬头 二月二（南方为“社日”，北方为“龙抬头”节）

龙抬头是每年农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是中国城乡的一个传统节日。人们庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天佑保丰收。

社日分为春社和秋社，春社按立春后第五个戊日推算，一般在二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的八月。

4.花朝节 ?二月十二

花朝节是纪念百花的生日，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”，汉族传统节日，流行于东北、华北、华东、中南等地，一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。

节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。

5.上巳节 三月初三 ?

上巳节，俗称三月三，上巳节历史亦悠久，周代即有，是日需赴水边清洗。《论语》中“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，即是上巳风俗。?

传说是一个纪念黄帝的节日，三月三是黄帝的诞辰，传说中原地区有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。

6.寒食节 清明节前一天

为了纪念介子推，晋文公将绵山改为“介山”，立祠祭祀介子推，并把烧山的这一天定为寒食节，全国禁动烟火，只吃冷食。后来便形成了在这天寒食、扫墓的风俗。

7.清明节 四月五号前后?

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。 ?

8.端午节 五月初五

端午节早在西周初期即有记载，并非为纪念屈原而设立的节日，但是端午节之后的一些习俗受到屈原的影响。

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。

大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲榕枝：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花、榕枝，制成人形称为艾人。

将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：当时楚国人因舍不得贤臣屈原去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。

竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现代台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，英国人也有仿效中国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢:再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

9.七夕节 七月初七 ?

阴历七月七日的晚上称“七夕”。中国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会。七夕节本名乞巧节，所谓乞巧，即在月光对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了。农谚上说“七月初七晴皎皎，磨镰割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。

妇女于七夕夜向织女星穿针乞巧等风俗，受西方国家的影响，中国越来越多的情侣把那天视为中国情人节。

10.中元节 七月十五

中元节，俗称七月半，也称施孤、鬼节、斋孤或地官节，为每年农历七月十四/十五日，与上元节、下元节合称“三元”。

民间有祭祖、祀亡魂、放河灯、焚纸锭的习俗。中元节与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节。中元节属于非物质文化遗产，是追怀先人的一种文化传统。 是流行于汉字文化圈诸国、以及海外华人地区的传统文化节日。 ?

11.中秋节 八月十五 ?

中秋夜人们会备上各种瓜果和熟食品特别是月饼，边吃月饼等边在庭院赏月。

12.重阳节 九月初九?

每到重阳，人们就会想起王维写的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗。自古以来，重阳节就是人们敬老爱老、思念双亲、渴望团圆的日子。

具体习俗如下所列：

①登高

②吃重阳糕

③赏菊并饮菊花酒

④插茱萸和簪菊花

⑤喝重阳酒

13.寒衣节 十月初一?

寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。

这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节，还有下元节并称为一年之中的四大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。

14.下元节 十月十五 ?

正月十五日中国称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日中国称中元节，祭祀先人；十月十五日中国称下元节，祭祀祖先。

下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日。

15.腊八节 腊月初八?

腊八节，俗称“腊八” ，即是农历十二月初八，古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统，一些地区有喝腊八粥的习俗。相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日，称为“法宝节”，是佛教盛大的节日之一。 ?

16.冬至节 12月22日前后?

在中国北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

17.祭灶节 腊月廿三或廿四?

祭灶节，在我国民俗中历史悠久，是中华民族的传统节日，也被称为小年、谢节、灶王节。祭灶的传统在中国民间信仰中俗称为“送神”，琉球语称为“御愿解”。

在小年（农历腊月二十三）这天晚上要放鞭炮。据说每年年底，灶君、太岁神与民间诸神都要回天庭向玉皇大帝述职，尤其灶君会向玉帝禀告人间善恶是非，作为对人类奖惩报应的依据，故人们大多在此时奉拜家中诸神与灶君。

腊月二十三小年也被视为过年的开端，祭灶节在古代其地位仅次于中秋节，古时在外做官、经商或读书者，都要在祭灶日前赶回家团圆，吃自家做的祭灶糖果，以求灶神祈福、全家来年平安。

18.除夕 腊月廿九或三十

时间：农历一年最后一天，即十二月廿九或三十，当年十二月是小月则在廿九，逢大月则在三十。

北方人风俗大致一致，过年包饺子、蒸馍等等；而南方各地则风俗不同，如做年糕、包粽子、煮汤圆、吃米饭等等，南方不同的地域有着诸多不同的过年风俗。水饺形似“元宝”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆头。

扩展资料：

节日列表：

以下节日未特定说明皆按农历（又称夏历、阴历）来算：

农历正月

正月初一， 春节，鸡日，道教中元始天尊诞辰，佛教中弥勒佛诞辰，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称。

正月初二，犬日

正月初三，猪日，小年期

正月初四，羊日，孙天医（孙思邈）诞辰

正月初五，牛日，破五日，开市，神话中五路财神诞辰

正月初六，马日，送穷日

正月初七，人日，又称人胜节，送火神

正月初八，谷日，道教中阎王爷诞辰，八仙日

正月初九，天日，道教中玉皇大帝诞辰

正月初十，地日，石头生日（祭石头）

正月十二，火日，民俗中老鼠娶媳妇日，炒黄豆（老鼠眼），点百火，丢百病

正月十三，上（试）灯日，关公升天日

正月十五?，元宵节，正灯日，道教上元节，是天官尧的诞辰

正月十八，落灯日

正月二十，天穿节，天穿节又叫补天节，“小天仓”，源于女娲补天的神话故事。这一节日又与“雨水”节气相关。立春后的节气是“雨水”。

古人认为，是日“天一生水”，应节则下雨，故谓之“天穿”。神话与节令像融合，就形成了天穿节这一民俗节日传统。天穿节的主要习俗：煎饼“补天穿”、天穿射、乱饭扎针。

正月二十五，天仓节(填仓节)，有的说天仓节是祭星之日，有的说是为祭土地或祭磨神。所谓填仓，意思是填满谷仓。

参考资料：

百度百科-中国传统节日

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　当阅读了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是我精心整理的读镜花缘有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

读镜花缘有感 篇1

　以前，我总认为古代中国是一个完全没有歧视的国家。但读了《镜花缘》后，我才发现中国古代有些地方其实并不公平。

　此书中，秀才唐敖与妻子的哥哥林之洋、还有多九公，一起去多个让人目瞪口呆的国家冒险。

　让我印象最深的国家是君子国。在君子国里，所有人都设身处地地为他人着想。那里没有贫富歧视，没有性别歧视，更没有官位歧视。就连宰相也如此亲民，在那里，大家生活得如此快乐。

　君子国这样的品质值得发扬。然后他们去了小人国，小人国到处都是歧视。歧视会让整个世界充满了黑暗瘴气。

　如今社会，也有歧视。比如性别歧视，谁说女人就很卑微，男人就很尊贵了?既然大家都是人，何不男女平等呢?还有贫富歧视，贫困的人也可以拥有高尚的品德，而并非富人就高穷人一等。官位歧视也同样十分不善，为什么领导可以高高在上，随意指责部下?这些都是歧视。

　身边常常会出现歧视。比如，最近一篇新闻在报纸上火了。一个TOP5年轻作家在网上骂普通人。她说：“我身边的人都有地铁味，他们多么卑微啊!还有那些刷马桶的，真可怜!”这位女士，您坐着豪华跑车，那些人坐着地铁。可您和那些人都是人，你凭什么歧视那些凭自己劳动吃饭的人?他们也是有尊严的，他们不偷不抢不赌，也应该受到尊重。

　最后我想说，歧视会让整个世界失去欢笑，失去幸福。我倡议整个社会：拒绝歧视，才会拥有幸福。

读镜花缘有感 篇2

　这本书很明显地分为三个联系不够紧密的部分。

　第一部份是第一至六回，写《镜花缘》故事由来，铺垫出谪凡神话的框架。这样的构思在传统小说里颇为常见。最著名的当属《红楼梦》的前五回，《水浒传》的开篇也有这样的色彩。这一部分写王母做寿，各路神仙齐聚庆贺。神仙世界也不清静，尤其是女仙们聚在一起时，那言语行动中的种种算计和交锋，也比得上时下流行的后宫戏了。邀宠献媚的嫦娥，煽风点火的风姨，清高自傲的百花仙子，息事宁人的元女，宽和风趣的麻姑，洞若观火的王母，笔墨不多，塑造的形象却个性鲜明。嫦娥到底是偷吃灵药而飞仙的，仙家修养很是不足，一个争执让她记着多少年，终于她抓住天星“心月狐”下凡为武则天的机会，让其称帝之后，于寒冬下令“百花齐放”，让百花仙子违背天条，最终使得百花仙子同九十九位花仙谪降凡尘，需遍历海外，遭险逢难，方可完劫。

　第二部份是第七至五十回。百花仙子托生岭南文士唐敖家，名唐小山。唐敖科名蹭蹬，心灰意冷，遂生出世之念，乃随妻兄林之洋与舵工多九公出洋贸易，三人游海外诸国，览异闻奇景。途中经历了“君子国”、“大人国”、“淑士国”、“白民国”、“黑齿国”、“不国”、“穿胸国”、“无肠国”、“豕喙国”、“长人国”、“伯虑国”、“劳民国”、“女儿国”、“轩辕国”等地，也遇见鲛人、蚕女、当康、果然、麟凤、狻猊等奇异生物，并见识许多奇风异俗。

　旅行中见闻多出自《山海经》、《博物志》等古代地理博物小说，其中也发挥了作者奇妙的想象，最大的亮点在于作者运用了夸张、对比、漫画式勾勒等手法，寄托了辛辣的讽刺与深刻的批判。

　例如书中写到无肠国的人饮食直接穿肠而过，往往有富人把粪便作为仆人的食物，循环竟然至数次，这里对那些为富不仁者的讽刺简直令人叫绝。淑士国连店小二都是满口之乎者也，酸腐之气，处处皆是。白民国的先生自诩学识高深，其实竟是满口白字。两面国的人正面对人笑脸相迎，背面狰狞可怖，现实生活中两面三刀之人何尝不是如此？

　在讽刺的同时，作者也在一些章节中呈现了某种乌托邦的理想。最能体现这一点的是文中写到的君子国。君子国是个“好让不争”“惟善为宝”的"礼乐之邦"，从君王丞相至贩夫士卒，莫不具谦谦君子之风；小说以此来否定专横跋扈、贪赃枉法的封建官场和尔虞我诈现实社会。另外如大人国的人脚下有云彩，好人脚下是彩云，坏人脚下是黑云，大官因脚下的云见不得人而以红绫遮住。黑齿国人虽面貌丑陋但个个追求学问，谈吐不俗。作者对其所赞扬的风气习俗，也用了夸张的笔墨，让人读来捧腹。

　对女儿国的描写更具匠心。作者设计出了与现实世界完全相反的价值观念和行为准则，女儿国中男女的角色与传统的观念完全相反。这个构思有对《西游记》情节的借鉴，但作者的突破在于，他不仅通过这个情节表现对女子的政治才能的充分肯定，而且通过率直豪爽的林之洋被果王选入后宫，承受缠足、穿耳、责罚等种种磨难和痛苦的荒诞情节，对现实中女性的地位和遭遇给予了深刻同情。

　第三部份从后五十回开始，唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录取百人，一如泣红亭石碑名序。才女们相聚“红文宴”，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。这部分文字以才学为小说，情节和人物形象塑造缺乏艺术价值。这一百个才女都是个性模糊的，百人一面。作者塑造她们一为称许女子才华，一则为逞自己的才学，游戏笔墨以自娱。鲁迅说其“论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已矣”。这一评价颇为恰当。其实这种倾向在黑齿国多九公和才女的谈话中就可见此端倪。

　小说最后写唐功臣后代举义兵勤王反周，攻克酒色财气四关，斩张昌宗、张易之兄弟于城下，天下复归李唐，中宗继位。攻克四关的文字写的很有想象力，将抽象的说教形象化为具体的情节和形象，读来颇有趣味。

　最后，关于这本书所体现出的女性意识，我认为其中不乏矛盾之处。女儿国的情节和对一百个才女的刻画很是旗帜鲜明地表明了对女性才华和能力的肯定与赞扬。唐小山寻父那段文字中有个有趣的情节：惧内的强盗被山寨夫人设计暴露出了想纳妾的想法，结果被夫人痛斥、暴打。夫人更是提出强盗日后若要纳妾必得先让自己纳男宠。作者借此对道德体系中的双重标准做出了尖锐的嘲讽。可是，全文处处又维护班昭《女诫》的教条；对三寸金莲多有赞美；唐小山等几位才女被强盗抓去后，想到的是自刎还是投井；最后多位才女随夫殉节。总体来说，作者的思想还是受制于他所处的时代。

读镜花缘有感 篇3

　“女子无才便是德”，突然在一本书中看到。这句话让我很是“悲愤”。原来古代人都是这种思想，怪不得古代学堂里见不到女子。但在《镜花缘》中，我见识到了古代才女。她们的魅力是很多人想象不到的。

　“苏氏蕙兰织锦回文璇玑图”，乍一看，全是字。但聪慧的史幽探用七种色彩把文字区分开。每色中的字都可以组成数十首诗。史幽探她满腹诗词，行诗如风，让人敬慕。

　在《镜花缘》的后一部分是记叙百名才女相会的情景。她们阔谈“琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜”，实话说，我确实是看不懂，但她们的浩博才学让我震撼。若不是武则天科，这些女子的才华还得不到展示。

　书中让我领略到了很多国家的怪异和有趣。如君子国，君子国里的人都是彬彬有礼，买卖东西都要谦让个半天；还有两面国，两面国的人遇到有钱有势的，就露出恭维、亲切的脸，而遇到没钱没势的，则露出丑恶、鄙视的脸：还有穿胸国，穿胸国的人胸上都有一个洞，他们都再胸中穿一根长竿，把东西都挂在上面。

　然而，让我印象最深的是主人公在女儿国的游历。大概作者也和我有同样的想法吧，暗暗地在文中批判当时社会的不平等。女儿国，恰恰是“女尊男卑”。“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”，所以林之洋误被选为王妃。首先得缠足，所谓“缠足”，就是裹小脚，有“三寸金莲”之美。可怜的林之洋十脚趾都烂了，化为脓水。这只是夸张，但他所受的痛苦古代妇女没有受到过吗？有谁可怜过她们？作者在文中让男性从女性的立场去体会缠足等种种陋习的丑恶和非人道性质。

　唐敖、多久公在黑齿国的女学塾中遇到红红、亭亭。这两名十四五岁的少女最引人注目的是她们极有才学，诗书礼乐无所不通，她们和多九公、唐敖讨论学问，涉及音韵文字、经书义疏、学术流派，口若悬河，咄咄逼人，弄得倚老卖老的多九公面红耳赤，汗流满面。

　《镜花缘》若出在当时，定会改变一些人的观点。这本书中，各种珍鸟奇草，各国的风俗习惯吸引力极大，但其中着重表现对女子的尊重，值得一读。

读镜花缘有感 篇4

　这个寒假我读了许多书，其中我最喜欢的是充满想象力的《镜花缘》。

　《镜花缘》讲的是百花仙子因为得罪了嫦娥，触犯天规，被贬下界。她的父亲唐傲去海上游历各国，寻找十二名花，遇到许多光怪陆离的事情。最后父女二人双双修成神仙的故事。这本书是半文言文的，刚开始读，我觉得有点难懂，但后来发现，只要进到书的世界里，这些都不是问题了。

　这本书大部分的篇幅都是在讲唐敖、林之洋和多九公一行人出海游历三十三个国家的经历。每个国家都有不同的风土人情，有趣至极。

　我喜欢其中的三个章节，第一站是东口山。东口山上有各种奇花异草，野鸟怪兽，有肉芝，木禾，蹑空草，精卫鸟，果然兽等等。

　肉芝，就是一个巴掌大小的小人，身骑小马，快如流星，一旦抓住就要立马吞下，不然小人便会化成灰。吃下后，能让人神清气爽。

　木禾，是一种大树，树上无枝，长满稻穗，每一粒米都比头还大，够吃好几顿。更神奇的是吃上一口，一年都不会饿。

　蹑空草，是一支青草，叶子跟松树的一样，长满了针刺。拿出它的籽，放在手心，吹一口气长一尺，吹三口气就能长到三尺。人要是吃了，就可以立在空中。

　这几种草我都想吃吃看啊！

　精卫鸟，不是一只，竟是一群，就是那只填海的精卫鸟的后代。长得像乌鸦，嘴白如玉，两只红足，头上还有花纹。

　果然兽，特别重情义。有同伴在路旁，那么路过的果然兽，就会停下来，守在旁边痛哭，任人捉住，也不逃窜。

　这些东西太神奇了，让我大开眼界。

　再说黑齿国和白民国。黑齿国的人，皮肤黑，就连牙齿也是黑的。但别看他们黑，特别有学识。白民国的人，长得白净，相貌堂堂，一看就特别有学问的样子，事实上是金玉其外败絮其中。可见，人不可貌相，不能以貌取人。

　还有个我最喜欢的女儿国。跟西游记的女儿国不同，这个国家是有男人的。但是，这里的男女身份是互换的，女人穿男人的衣服，走在路上；而男人则穿女人的衣服在家里织布。想像一下，一个像张飞一样的壮汉，五大三粗，满面虬髯，却穿着女人的衣服，文静地坐在那里穿针引线，缝着鞋垫，这个画面真是令人忍俊不禁。我被作者的幽默深深折服，真想去这样的国家里体验一下女尊男卑的感觉呢。

　看完书后，我特别佩服本书的作者李汝珍，他的想象力真是前无古人后无来者啊！

读镜花缘有感 篇5

　苏联女汉学家费施曼曾称赞《镜花缘》为“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”这个寒假，我亲自感受了这部文学巨著，感受颇多。

　《镜花缘》是清代小说家李汝珍著名的长篇小说。前五十回苗写了秀才唐敖与林之洋等人在海外游离后，抛弃妻子于蓬莱山隐遁，其女唐小山（百花仙子被贬人间托生为唐敖之女）寻父，遵父命改名为唐闺臣回国应考的故事。后五十回描写了武则天科举选才女，唐闺臣和其他被贬的花仙子托生为一百位才女考中后，在庆贺宴会上展现书、画、琴、棋、音韵、医卜等诸多才干，后唐闺臣再次寻父未回。小说末尾，侧中描写了徐敬业、骆宾王等人的儿子起兵讨伐武则天，在仙人的帮助下，破了武家军队的.酒色财气四大阵，拥戴中宗继位的故事。

　在这本书中，有许多神奇国度，有趣极了！比如人们都以自己吃亏为乐事，在集市上互让互利的君子国；装腔作势，虚伪狡诈，讨好有钱人，歧视穷人的双面国；有云雾护足，不用车马，坏人脚下架黑云，好人脚下架彩云的大人国；好学上进、孜孜不倦的黑齿邦；终日忙忙碌碌，停下来就不习惯的劳民国……不同风俗的国家，各式各样的人物，让人兴味盎然。

　但我最忘不了的还是女儿国。我觉得女儿国应该是作者极力批判封建社会的不平等而创作出来的这样一个国家。

　封建社会时都是“男尊女卑”，而让人耳目一新的是女儿国的制度则是“女尊男卑””。在这里“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”。有趣的是林之洋到国王那里取货物，竟被国王一眼相中，封了王妃，择吉日入宫。随后便命几个男人做的“宫娥”带到一楼上，吃完饭，便将他的衣履脱净，穿裙戴簪，涂粉梳发，还穿了耳洞，弄得他大叫：“痛了！”之后，便又给他缠足，缠完如炭火烧一般，便放声大哭道：“坑俺了！”未及半月，林之洋的双脚已被弯曲折成两半，十指俱已腐烂，日日鲜血淋漓，忍受疼痛。

　读到这里，虽为林之洋的遭遇悲伤，但是古时封建生活中的女子不也是这样吗？从很小便要缠足，不知忍受了多少次钻心的疼痛，难道女子生来就要这样吗？有谁去同情她们过吗？而作者李汝珍就是在文中让男性从女性的立场去体会缠足等种种陋习的丑恶和非人性的封建。

　全书在展现这些的同时，重点刻画了一百个才女的才华，说明作者对当时“女子无才便是德”的否决以及着力颂扬女性才华，尊重女权的思想，也揭示了当时社会的恶劣风气。以幽默的笔调嘲讽和批判了那些道德败坏，品行恶劣，行为不端的人，同时也寄予了自己的希望中的理想社会。

　想想自己，真幸运能生活在现代的美好生活！没有高低，没有贵贱，有的只是平等；没有封建的掩埋，没有恶劣的风气，有的只是民主与自由！从现在开始，刻苦学习，勤奋进取，不辜负美好的新生活，用实际行动去报答现代的祖国和社会！

读镜花缘有感 篇6

　这次有幸得到浙江文艺出版社的足本《镜花缘》，甚是欢喜，对于吾等爱书之人，遇到好书犹如遇到仙女一般的雀跃，高尔基云：我爱书，就象饥饿的人扑在面包上一样。看到这本书，我自然也就大快朵颐了。

　打开首页，就是一副长的彩色插图，精美度堪比绘本，演绎了书中光怪陆离的古风异想世界，插图风格偏向于浮世绘，不过有作者自己的想象，这确实能给读者一个阅读的欲望，这里要加上第一颗星。

　全书总共100回，较之向前出版的各类版本，首先是校阅更加认真，更正了一些错别字，也增加了注译点，阅读无压力，全程无尿点。

　在唐朝，男女平等的呼声在武则天的统治下达到了高潮，在一些封建卫道士的无病呻吟下，这位气势高昂的女皇帝（其实她算不上是历史上第一位女皇帝，第一位是唐朝高宗年间的起义军女首领陈硕真，号文佳）大力推崇农桑，女子的地位也同样得到大幅的提高，文官大都启用女吏，而且都非常人，不是那种腹内空空如稻草的，也不是那种只会女红的，而是同样抱有男儿志，立志要用自己的才学报效国家的真正的才女，如上官婉儿，而且书中也说，她也会进行暗访，寻访真正有才学的女子，而不是片面的让属下去交办，这就是她的一大优点。

　书前几回，主要着墨于武则天令百花在冬天开放，应牡丹未及时开放而龙颜大怒，下令放逐牡丹至洛阳，百花仙子因此受到牵连而违反天条，被罚下凡，成为唐敖之女唐小山，唐小山涉海寻父，途中结识了九十九位花仙子转世的才女，她们的命运如何？这些笔者还是不剧透，喜欢这本书的读者可以购买一窥究竟，相信能够满意而归。

　一直很奇怪，多九公居然能够如此的见识广博，就连丁丁历险记中酗酒的阿道克船长都自愧不如。大唐帝国屹立于世界之巅，不仅朝贡的国家举不胜数，就连阿拉伯等国家都慕名前来学习交流，当然我们也是互惠互利的，于是丝绸之路就这么打开了，东西方的贸易不仅让西方见识了中华文化的博大精深，也让中国普通老百姓实实惠惠地体会到，原来西方的美食也是有很多的选择的，既能满足口腹之欲，也能无聊时谈谈美食，说说人生（中原内地通过与西北少数民族交流，引入了许多蔬菜和水果品种，如蔬菜有苜蓿、菠菜、芸苔、胡瓜、胡豆、胡蒜、胡荽等，水果有葡萄、扁桃、西瓜、安石榴等，调味品有胡椒、沙糖等。与此同时，西域的烹饪方法也传入中原，如乳酪、胡饼、羌煮貊炙、胡烧肉、胡羹、羊盘肠雌解法等都是从西域传入中原地区的）。

　书中的33个游历的国家，我们其实很有感触的，看过柏杨先生的《西游怪记》，其中关于唐僧师徒遇到的一些国家虽然有粉刺时局的意味，但是我们不难看出，这些都有着李汝珍的影子，所以清朝这本闲暇小说能对后世的这些志怪小说有如此深远的影响，这也是我们乐于看到的。

　这些国家的人对于现在仍有现实意义，比如，女儿国代表了男女平等，在现在的时代依然有教育意义，两面国代表了人性的多样性，有些人当面一套，背后一套，嘴上仁义道德，实际上无耻之极，翼民国代表了一些爱听奉承的人，只要溜须拍马舔菊花一概笑纳，而当自己夕阳西下，无人奉承时，心里又是失落万分，结胸国的人胸前高出一块，只缘好吃懒做，就在今天，还看到有年级轻轻的人在地铁上冒充生病，博取同情，骗吃骗喝，可以说这些国家的人和现在的一些人一贴一个准。

　这样一幅天马行空的瑰丽画卷没有理由不支持它，希望我们能够从阅读中学到一些知识，也能在掩卷之余有一些感触，我想吗，这要比那些消磨人意志的游戏要好得多，希望我们国人多读书，增加文化底蕴。

　我们国家正在大力推广传统文化，希望借此能够让我们从浩瀚的传统文化中丰富自己的涵养，提高全民的素质，这样，我们的国家才能更加的一心，我们的祖国才能强大，前不久一直在追中央一套的《中国诗词大会》，然后追《诗书中华》，现在迷上了中央一套的《中华戏曲大会》，你想想，连中国的戏曲都有这么多的种类，我们能学得的知识要有多少，关键是你是一块海绵，还是一块厕纸，就看你自己的了。

　愿李老先生的足本《镜花缘》大卖，也愿中华读书之风大盛，谢谢！

读镜花缘有感 篇7

　镜花水月一场梦，机缘巧合游红尘。经典，我想是对《镜花缘》最好的评价。看了书籍简介，我想起了一本与其极为相似的一本书——《格列弗游记》，看完两本书只觉得无论是古今中外的作者都喜欢借由小说来讽刺现实。

　《镜花缘》主要讲述了主人公唐敖在航行途中，到了许多奇妙的岛，体会了许多风情后来唐敖在途中尝遍仙草，因而得道成仙，从此一去不复返，过着与世隔绝的生活。而百花仙子转世的唐小山（唐傲敖女儿）年纪虽小，但十分孝顺，曾与舅父两度出海寻父。尽管沿途遭遇不少灾难，却都奇迹般的化险为夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罚于人间的时间期满，重回小蓬莱，继续执行掌管百花的工作。

　这部小说看似在描写神话，实际上，在诙谐讽刺中也蕴涵着深刻的道理。故事中的岛国特色即在诉说当代社会的面貌、作者自己的期许，如君子国：希望人人都能像君子国的人民般，不争夺、不强求，社会安乐祥和；女人国：显示作者关怀社会，对许多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科举，从事男人做不到的事；黑齿国：人不可貌相，尽管貌若无盐却心思玲珑，不能用刻板印象看人。

　《镜花缘》虽然是描述作者对当代社会制度的不满，以及他个人向社会的反抗，但其中所包含的宝贵启示仍是现代社会中值得我们借鉴、警惕的。就如同我曾耳闻的一句话：真理是不会随着时代的变动，而有丝毫改变；人生最大的错误即是再犯相同的错误。但反观现代社会，为何人人不能少一点争利，而多一点施舍，像君子国般？为何有些人不能谦虚为怀？反而像白民国般喜欢卖弄？社会要进步，内心的改革其实是最重要的。如果世界上各民族和平共存、没有纷争，哪需要什么武器？但真实的情况又是怎样呢？

　联想到世间很多事情，很多人争得要去和功利谋缘，一旦无缘，哪个不垂头丧气，垂头丧气倒还好，更有甚者，因气生怨，因怨生恨，猜疑，妒忌，诽谤，等等吧，总之做个无缘人的这份不甘心，真是荼毒生灵！再来看书中这段小山，既然知晓自己就是有缘人，又何必告诉旁人自己正是有缘人，其他人都不是？此种做法不管是无心或是有意，都不免张扬了，有缘就还罢了，一旦四处张扬自己有缘，不怪乎从头到尾，一路坎坷。

　有缘，无缘，都是各自缘法，原本没有定数，相对这件事，这个人，你有缘了，但是相对另件事，另个人，你也许就无缘了。所以说不管是主动求有缘，或者避而成无缘，都是一种选择罢了，既然有了选择，就不如欣然接受选择后的结果，何必强求，非得做个缘人，或者无缘人？有缘无缘，因缘聚会，其实最后结局都是大同，只是过程各有不同，体会各有辛酸罢了。

　缘来缘去，三千红尘，镜花水月，大梦一场。如果，你能通过这黄粱一梦明白些什么，才算你真正合了这缘分。

读镜花缘有感 篇8

　它写的是由于百花仙子与嫦娥打了一个赌，必须是帝旨来到，才能百花齐放，即使下界人王有令，也不能应命，否则百花仙子到人间去受苦。结果百花仙子输了，与其他仙子被贬到人间……

　这本书又一次展现了“谁说女子不如男”的品格，写了许多仙子转换为人类的事。

　从中我体会到了人在生活中要学会勇敢，敢于“攀登高山”。比如有一次我在客厅里发现了一只虫子，我心里感到非常害怕，有时候我会大声叫到“有虫子”，妈妈总是说我大惊小怪。可读完这本书后，我仔细想一想，这虫子只不过在地上趴着，我一个小指头就能把它压有什么好怕的。

　再比如又一次，我很胆小，到枫树湾玩时，有一条清澈的小溪流，溪流间有几块大石头，要过去，就必须踩过那几块石头，可我不敢，最后我还是靠别人的帮助过去的。读完这本

　书以后，我想了想，我干嘛那么胆怯，石头的距离不是很大嘛，有什么好怕的。

读镜花缘有感 篇9

　《镜花缘》是继《红楼梦》之后比较优秀的一部现实主义长篇小说，在中国文学史上占有一席之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品，共一百回。《镜花缘》可分为两个部分。第一部分写武则天称帝，打败了唐室旧臣、骆宾王的反叛。有一天醉后观花，令白花严冬齐放。众花神不敢圣旨，就齐聚皇家喷蕊吐艳。哪知了天规，被玉帝贬下凡尘成了一百个才女。众花白花仙子被贬到岭南，托生为唐敖的女儿小山。唐敖殿试落第，心情沉闷，就随妹夫林之洋泛海出游，经舵工多九公导游，观览了海外异国风情，看到许多奇人异事。后来进入小蓬莱，求仙弃世，一去不返。小山思亲心切，让舅父林之洋带她出海，寻父回家，历经后终于找到小蓬莱，却意外地在泣红亭中录下一卷“”，有一百名女子的事迹。并遵照父亲的意思改名为唐闺臣。

　第二部分写武则天开科考试才女，录取了一百人，名次和泣红亭上载得分毫不差。这些才女及第后，拜见师，连日饮宴，赋诗游戏，表演了书、画、棋、医、卜、、音韵、算术等，以及灯谜、酒令、斗草、投壶等，尽欢而散，唐闺臣也重返仙山。这时，、骆宾王等人的儿子联合剑南节度使文芸，起兵反对武则天，一些才女也因姻亲关系加入军中，不少人，终于打破了“武家军”的酒、色、财、气四座大阵，武则天失败。后来唐中，仍尊则天为“大圣”，则天又下新诏，宣布明年重开女试，并命前科录取的才女重赴“红文宴”。

　《镜花缘》一书的思想意义十分突出，作者借书中人物之口，鲜明地表现了自己的一些观点，对嫁娶、葬殡、饮食、衣服、居家用度都提出了一些的办法。他还通过对风土人情的描述，无情地了好吃懒做、、奉承、不学无术等多种现象，对好让不争、待人宽大的“君子之风”、大人之度则给予赞扬和肯定。然而，书中的一个更重要、更鲜明的主题，就是要求提高妇女的地位，使妇女扬眉吐气。在我们生活的这个中，虽然人们的观念较以前已经有了很大转变，但封建思想依然存在，有的还很严重，像男尊女卑的现象及男主外、女主内的思想都不同程度地存在着。一位生活在两百多年前的封建中的作家都能打破，封建制度，主张男女平等，这是否能引起我们这些生活在中的当代人深思呢？

元宵节吃汤圆习俗的起源和含义是什么？

1.中华世纪坛2009春节文化庙会2009年1月25日至1月31日，本次庙会以中国传统吉祥形象为载体，以吉祥祈福、文化传播为主旨，集看、听、吃、玩、购等丰富活动于一体，将传统文化与现代元素巧妙融合，5980 2033次1、4、32、65、33。2.第三届中关村科技庙会海淀区中关村购物广场2009年1月26日至1月30日，通过科技文化体验与展示、民俗表演、电子游戏等丰富多彩的活动，展示了8267 4011乘以834、818、718、302、840、731、735、814、8001 16个分支。3.玉渊潭公园绿色农业迎新年游园会于2009年1月10日至1月30日，以“老风俗、名吃、乐购、休闲”为表现形式，在南门乘坐1、4、52、337路公交车，体现绿色、健康、和谐、发展，展示中国民俗风情，品味传统文化，融入时尚元素，丰富广大市民的物质文化生活。乘坐121、846、37、335、336路公交车到阜成路天桥东，在马神庙或白堆子站下车。4.颐和园苏州街十八春颐和园于2009年1月26日(初一)和2009年2月9日(十五)以曲艺、杂技、京剧等表演形式展示了宫廷庙会的传统特色，并以灯笼、彩旗、八旗、鲜花等装饰环境，营造了62881144-6724倍303的喜庆宫廷节日气氛。5.第五届兰花展北京植物园大温室于2009年1月20日至2月10日汇集了蝴蝶兰、石斛、大花、各种中国兰花以及多种热带兰花，营造出一片花的海洋，为寒冬中的市民增添了一丝温暖。6.春节期间，在凤凰岭公园、龙泉寺庙会、八官亭将举行佛教戒会。龙泉寺方丈，中国佛教协会副会长兼秘书长，会学传戒。届时将举行祈福、皈依、放生等活动，6245 9492乘坐346路公交车到颐和园终点站。7.碧云寺在春节期间举行祈福活动。2009年初一至初十五，香山公园鸣钟，祈福吊坠，抛铜钱。乘坐331、333、318、360、634、904、714在象山站下车。西城区1.北海公园第六届春节祈福文化活动。活动主会场:禅福寺1月23日-2月1日1。重现祈福仪式。根据清朝皇室档案及相关史料记载，将清朝乾隆年间皇室在北海御花园举行的“禅福殿祈福大典”仪式复原，向游客展示。2.名家书画作品展3.春节前夕花展4.游客可参与的祈福文化相关活动:进祈福门、登祈福殿、看祈福字、赏祈福花、转祈福管、实现祈福梦。6403 11022.以“春牛破土”为主题的北京动物园生肖文化展。地点:1月20日至3月20日，公园科学馆移动展厅。描述:利用公园大门内花坛展示牛文化根雕装饰，悬挂“丑则春进家门，老则吉祥”的对联；1.展板:17块展板介绍牛的分类、牛的民俗文化等知识；2.游客可以参与的有趣游戏:巧填成语、动拼图；3.石膏工艺画:为游客提供牛的石膏模具，让游客充分发挥想象力，画出自己喜欢的牛工艺品。6839 02053.老北京的传统滑冰运动视天气而定，一般在1月1日开始，到立春结束。活动简介:1。什刹海溜冰场。总占地面积18000平方米，分为溜冰场和供滑手选择的溜冰场两部分。2.北海公园东码头的溜冰场。感受皇家园林建筑，享受飞行速度。66129771(什刹海旅游发展公司)64031102(北海公园)宣武区1.厂甸庙会北起南新华街和平门路口，南至虎坊桥路口。1月26日(初一)至1月29日(初四)每天8: 30开门，17: 00关门。庙会活动区安排河间大鼓、非物质手工艺技艺展示区、书画艺术展等文化活动，如6302 7874 15号、7号、66号、70号。2.2009年1月26日(正月初一)至2009年1月30日(正月初五)，在北京红楼十四庙会大观园内，袁菲一家、《宝黛之婚》、《贾母祝寿》、柴十二才子、木刻年画展、星火展、科普知识、红楼美食、空中艺术表演、东北二人转、河南盘古。特别说明:活动期间，北京公园优惠年票和博物馆通票暂停使用。6354 4993特3，122，458，474，53，59，63，717，800内外环，939，运通102，423，56。3.老舍茶馆从2008年12月21日至2009年3月11日举办的“祝福健康，清凉一季，六家茶馆优惠”民俗系列活动包括“祝福健康”、“六家茶馆邮票”、“清凉一季”明信片优惠等活动。元旦期间，推出了养生粥系列；春节期间，举办“家宴”。63021717 63036830 120, 126, 17, 20, 22, 48, 301, 337, 59, 5, 66, 646, 703, 723, 726, 729, 739,4.湖广会馆京剧表演湖广会馆(宣武区湖坊路3号)春节期间举办传统京剧表演、相声大会、鼓乐表演。6351 8284虎坊桥站15路、102路、105路、7路、6路、34路5.张一元天桥茶馆春节期间每周五、六、日晚(19:00_22:00)和周六、日下午(2:00_5:00)在德云社有专门的相声表演，满足喜欢传统相声的观众需求，为节日增添欢乐。6318 5507 15号永安路站，14号虎坊桥站，66号虎坊桥东南角站。东城区1.地坛春节庙会第二十四届地坛春节文化庙会于2009年1月25日至2月1日在安定门外大街公园举行。活动介绍:今年地坛春节庙会将举办以2009年中华人民共和国成立60周年为主题的文艺演出。届时还将有仿清文艺演出，老北京民俗、小吃、百货、手工艺品展销。6421 4657地铁2号线、5号线雍和宫站，或乘坐18、27、104、108、113、119、358、758、850、858路公交车，西门入园。13、116、807路公交车从南门入园。崇文区1.龙潭庙会龙潭公园2009年1月25日(腊月三十)至2009年2月1日(正月初七)的庙会主题为“人文创新”，让游客体验丰富的文艺活动、文化活动、体育活动、科普活动、民俗活动、志愿公益活动等，营造了欢乐、祥和、喜庆的节日氛围。6714 43362.元宵节民俗走街2009年2月9日-2月10日(正月十五-正月十六)北京前门大街元宵节民俗走街是一场动态表演，内容是全国各地春季民俗精项目，有舞龙、舞狮、踩高跷、旱船、秧歌、亭台楼阁、横幅、花灯等。3.北京游乐园“欢乐2009春节嘉年华”北京游乐园，2009年1月25日-2月1日(除夕至初七)，9: 00-17: 30 (1)免费入场，开放游玩模式:本次活动期间，北京游乐园仍将采取免费入场、开放游玩的新模式。不需要门票，游客可以自由进出，根据自己的兴趣选择买票走自己喜欢的项目。每个项目收取单独的费用。同时，北京游乐园还提供120元的套票供游客选择。有了这个套餐，可以乘坐螺旋滑板车、大摆渡船、世纪星滑板车、大观车等25种游乐项目。特别说明:以上25项如果要单独购票，需要400元。(2)免费抽奖，礼品无穷，汽车、电脑、MP3、手机、春节奖品:(3)精彩的魔术杂技表演和卡通花车巡游:(4)特色风味食品和特色年货百货区:(5)游戏嘉年华，大奖带回家(幸运游戏屋项目)6711115567143611671931824.北京市崇文区永外安乐林路10号北京珐琅厂第二届“手工魅力——京发景泰蓝精品展”2009年1月10日-2月10日北京珐琅厂是中国景泰蓝行业唯一的中华老字号品牌，汇集了行业内三分之二的国家级大师和高级技师，具有相对的技术优势。本次展览汇集了上世纪七八十年代的传统产品，现在仿照元明清的新旧产品，还有铸胎珐琅产品，更多的是近年来大师们的创新作品。其中不少是获得过国家级、市级金银奖的经典作品，具有较高的文化艺术欣赏价值和收藏价值。6721 16755.天坛公园2009年第五届春节文化周天坛公园单笔桥和祈年殿2009年1月26日-1月30日(正月初一至初五) (一)祭天仪式表演:时间:上午10点-10点半，下午1点半-2点地点:单笔大桥②祭祀苍天的音乐和舞蹈表演:时间:上午11:00-11:35，下午2: 40-3: 15地点:祈年殿庭院6701 3218朝阳区1。北京朝阳国际风地块北京朝阳公园2009年1月26日-1月31日(大年初一至初六)1。公益活动:寻找北京最好的全家福。2、国际风情——国际村:游客将体验来自异国的风情；风格各异的国际村让游客不用出国就能轻松愉快地环游世界。3.互动游戏(1)我的舞台:为游客提供一个展示才华的舞台。(2)创意街。(3)大型娱乐:大型滑雪场，天黑请闭眼，欢乐传真，各种体育节目，Q-fun娱乐区。4.展位展示:企业展区、特色礼品街、国际美食区、民族小吃街。6506 5409南门区(朝阳公园南路):31号、117号、302号、350号、406号、419号、431号、499号、502号、635号、672号、673号、675号、677号、682号、677号。东门区(东四环):内环路628号、657号、740号、外环路740号、内环路753号、840号、外环路840号、973号、976号、976号支路、988号、991号路、9号路、运通路111号。西门区(朝阳公园路):419号、677号、682号、852号、985号。北门区(亮马桥路):402路、413路、418路、420路、503路、659路、677路、688路、701路、852路、909路、955路支路。2.欢乐谷，2008北京欢乐谷春节联欢节，2009年1月26日-1月31日(元旦至大年初一)丰台区1。2009年1月23日至2月1日春节期间世界花卉大观园的游园活动。奥运奖牌花、礼仪花现场制作展示活动2。举办第三届梅花展。3.牡丹展4.猜灯谜活动5.花歌订购互动活动8750 0841南四环，922路在世界花卉大观园下车；往草桥东路方向，外环8路联日汽配城站下车，向西走200米。2.第九届北京莲花池庙会北京莲花池公园2009年1月26日至2009年1月31日上午9: 00至下午16: 30。庙会门票价格:10元/人/次，半价:5元/人/次。门票优惠措施:每日庙会期间(8:30_16:30)1.2米以下儿童，持北京市职称证、残疾证、军官证、退伍证者免费；65岁以上持学生证、老年证、老年证的中小学生半价；持北京市及丰台区公园优惠年票、莲花池公园年票、月票及65岁以上老年人可在庙会期间上午8: 30前、下午16: 30后持证入园。庙会活动安排:一是东广场表演舞台，锣鼓喧天，综艺节目演出时间:每天10:00-12:30，13:30-16:00两场。二、北广场表演舞台演出时间:每天10:00-11:30，12:30-14:00，15:00-16:30三场。三、西广场表演舞台:中国奇观技艺演出时间:每天10:00-12:00，14:00-16:00两场。四、南广场表演舞台:极限攀岩、小轮车造型表演、芭蕾表演、时尚舞蹈、网络歌曲演唱。演出时间:每天10:00-11:30，12:30-14:00，15:00-16:30三场。环湖路:风雷鼓循环表演现场雕塑表演艺术表演。6.码头:戏迷唱老北京曲艺。演出时间:每天上午9:30-下午16: 00循环演出。七、小广场南门的“百福墙”，用各种字体的大面积喷绘布，游客可以写下对伟大祖国60华诞的祝福，以及对亲朋好友春节的祝福和祝愿。8.生肖寻源文化园:可以在园内找到你和家人的生肖，并合影留念。9.东广场:丰台区改革开放30年成就展；丰台区园林局改革开放30年成就展。十、各种经营活动公交路线:(1)东门线(西站南广场):122、349、53、109、410、927、927延长线、993、982。(2)南门线:Te7、309、620、704、687、38、715、390、340、349、6、57路。(3)西门线:300外环，300内环，300快内环，300快外环，1路，4路，301，323，368，394，373，473，483，50，613，661，662，699，836。(4)西站北广场线:西站48、937、21、52、47、823、848、320、373、609、Te1、387下车，经西站通道，西站南门莲花池公园东门进出。自驾路线:(1)西三环由南向北至六里桥北里金夫路行驶300米至莲花桥路东园西门停车场。(2)两广路西站南路红绿灯向北，停在西站南广场西侧莲花池公园东门停车场或吴家村路。庙会期间交通管制措施:无停车场:庙会期间，开创公园南门外已建成但未投入使用的吴家村路作为临时停车场，可停放250-300辆车；同时，公园西门区域停车场可容纳60-70辆车，东门停车场可容纳30辆车。石景山1。石景山游乐园第九届“北京外国庙会”北京石景山游乐园于2009年1月25日至2月1日开幕，包括娱乐项目、花车巡游、外国小吃街、冰雕艺术展、欧洲嘉年华活动、相亲会等。68874060、68887351地铁(八角游乐园站)或318、327、337、385、389、472、527、621、662、663、728、921、941、958、9592.八大处公园春节活动2009年1月25日至2月1日，八大处公园八座古刹开展“敲钟祈福新春”活动。8661公交:389路、347路、958路、622路、972路、489路直达。自驾:(1)西五环8号出口，然后向西走2公里。(2)沿长安街向西走到八角西街路口(太阳岛宾馆)，再向北走3公里。3.2009北京国际雕塑公园春节文化庙会活动北京国际雕塑公园于2009年1月24日至2月14日举办了主题为“八方新春”的庙会。公交:地铁玉泉路站西南出口向西50米，八宝山站东南出口向南100米。337路、728路、941路在八宝山地铁、八宝山站下车，958路、850路、751路在麓谷西口、麓谷站下车。自驾:(1)长安街:沿长安街向西，过西四环五棵松路口，十分钟左右行驶到八宝山路口(可以看到八宝山地铁站)，然后左转向南。(2)西五环:沿西五环由北向南，从八角路出口向东，向南到达八宝山地铁站。(3)石莲路:沿石莲路向西，走莲舫东大桥麓谷出口，向北行驶，经过一个红绿灯。

李伯祥出生于哪里

据传，汤圆起源于宋朝。当时明州（现浙江省宁波市）兴起吃一种新奇食品，即用黑芝麻、猪油做馅、加入少许白砂糖，外面用糯米粉搓成圆形，煮熟后，吃起来香甜可口，饶有风趣。

因为这种糯米汤圆煮在锅里又浮又沉，所以它最早叫“浮元子”，后来有的地区把“浮元子”改称汤圆。然而，汤圆象征合家团圆更美好，吃汤圆意味新的一年合家幸福、团团圆圆，所以是正月十五元宵节必备美食。

而在南方某些地区，人们在春节的时候也会习惯吃汤圆，而不是饺子。

扩展资料：

冬至也俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，是中华民族的传统节日。冬至习俗源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说，这表明古人对冬至十分重视，正因如此，使冬至食文化丰富多彩，经过数千年的发展，又形成了独特的节令食文化。

冬至吃汤圆，在江南尤为盛行。民间有“吃了汤圆大一岁”之说。汤圆也称汤团，冬至吃汤团又叫“冬至团”或“冬至圆”。据清朝文献记载，江南人用糯米粉做成面团，里面包上精肉、苹果、豆沙、萝卜丝等。冬至团可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。

参考资料：

百度百科-汤圆

活动策划

李伯祥

李伯祥，著名相声表演艺术家，活跃于20世纪90年代，常与杜国芝合作。代表作有报菜名、财迷回家、醋点灯、灯谜、家庭纠纷、聊天等。

中文名：李伯祥

国籍：中国

出生地：北京

出生日期：1938

职业：相声演员

毕业院校：天津市曲艺团

代表作品：报菜名、财迷回家、醋点灯、灯谜、家庭纠纷、聊天

搭档：杜国芝

师父：赵佩茹

父亲：李洁尘

人物介绍

李伯祥，男，1938年生于北京，自幼随父李洁尘学说相声。6岁时在南京贡院街金谷茶园首次登台演出，艺名小神童。

1949年他由北京启明茶社到天津小梨园、玉壶春等处演出。同年冬天拜赵佩茹为师。1979年被天津市曲艺团聘为相声教师，1990年中央电视台录制了他分别与孙少臣、杜国芝合作表演的传统相声数十段并存档。1997年天津的中华曲苑、天津名流茶馆恢复相声大会的演出，作为“攒底”的演员,李伯祥几个月演出的节目不重复，展示了他活路宽的深厚功底。60多年的舞台实践,他逐渐形成了“快、爆、脆、准”的艺术风格。他早年嗓子好，说唱并茂，后因嗓音失润，专以说功见长，特别是贯儿更见功力。退休后经常在一些重大的演出活动中露面表演精彩节目，至今活跃在舞台。

性格特征

李伯祥矮个儿、小眼睛、小分头儿。总是精气神儿十足的样子。台上台下讲话都是滴水不漏的劲头儿。不论是传统的《大戏魔》、《醋点灯》、《写对联》、《报菜名》，还是新作品《聊天儿》、《两面人》、《看红岩》、《谦虚论》，李伯祥的表演都能牢牢抓住观众的神，他的机智、灵巧台风与爆、脆、快、响口风与搭档杜国芝的佯装敦厚其实心知肚明，靠活佐料与逗哏较劲的神气，形成了他们二人的独特表演风格，被艺术评论界称为“李杜黄金搭档”。与其他取得成绩的相声艺术家一样，李伯祥如今的知名度靠的是早年的苦练。他自幼随父亲李洁尘学艺，十五岁时，已掌握了一百多段传统相声，被誉为“小老艺人”。如今，李伯祥年过七旬，说了半个世纪相声。他一直告诫自己，对节目要永远保持“三分生”的感觉，“熟能生油”是万万要不得的。

擅长曲目

他最擅长的传统曲目有《报菜名》、《怯讲究》、《白事会》、《大戏魔》、《醋点灯》等，创作的节目有《综合之最》、《谦虚论》等，整理、改编了相声《看红岩》等。他还培养了戴志诚、郑健、王平、吕小品等弟子。

活动年表

2002年2月11日，农历辛巳年十二月三十日：2002年春节戏曲晚会播出

2002年春节戏曲晚会在央视播出。

1．京韵大歌舞《喜洋洋》（李海燕、于兰、杜镇杰、朱强、魏积军、安平、翟墨、郭跃进）

2．京剧《双投唐》选段（邓沐玮、关栋天）

3．京剧《四郎探母》选段（李维康、耿其昌）

4．少儿京歌《马儿谣》

5．昆曲《牡丹亭》选段（沈轶丽、倪泓）

6．越剧《早春二月》选段（萧雅，双人舞：孙晓娟、汪子涵）

7．戏歌、服饰、特技组合《梨园奇葩》（陈真治、杭天琪、巩汉林）

戏曲时装表演：

变脸赵建荣

变胡子陈而刚

变服装

吐火张文明

水袖冯艳丽、李君梅等

吐火任晓蕾、谭天杏、段桂珍等

翎子李红梅

翅子武凌云

8．京剧《秦琼卖马》选段（欧阳中石）

9．《开心锁》

找错儿（一）

《战马超》片断（李师友、翟岗）

10．《洋腔京韵》（丁广泉、鞠萍、孙晓梅、玛丽娜、董沫寒、刘加达）

11。找错儿（二）

《扈家庄》片断（主沉浮、景宝琪）

找错儿（三）

《盗库银》片断（张淑景等）

12．京剧大家唱

《沙家浜·智斗》（刘小源、马凯、刘山丽）

《马年唱马》（郝爱民、外交部京剧学会、金融界京剧戏迷俱乐部、卫生界京剧戏迷代表队、首都高校京剧协会、北京铁路局职工京剧团）

《沙家浜·泰山顶上——青松》（关栋天、全体票友）

13．扬剧小歌舞《莲花童子》

14．地方戏曲联唱《菊苑缤纷》

评剧《茶瓶计》选段（曾昭娟）

川剧《秋江》选段（刘萍）

晋剧《珍珠塔》选段（宋转转）

越剧《梁山伯与祝英台》选段（谢群英、陈雪萍、徐铭、周妤俊）

15．群丑念状（朱世慧、朱军、金不换、郑岩、李伯祥、刘俊杰）

16．京剧《定军山》选段（谭孝曾）

17．京剧《二进宫》选段(于魁智、孟广禄、李胜素）

18．京剧《望江亭》选段（赵秀君、王蓉蓉）

19．京剧《三打祝家庄》片断（赵永伟）

20．黄梅戏《风尘女画家》选段（白燕升、吴琼）

21．关东秧歌剧《雪妞与花童》

22．黄梅戏《西施浣纱》（韩再芬）

23．河北梆子戏歌《钟馗嫁妹》（彭蕙蘅）

24．京剧交响乐《杨门女将》选段（袁慧琴）

25．京剧现代戏交响乐组曲

《杜鹃山》选段（于兰）

《红灯记》选段（耿巧云）

《奇袭白虎团》选段（宋昌林）

《红色娘子军》选段（陈淑芳）

《骆驼祥子》选段（陈霖苍）

《党的女儿》选段（史敏）

《智取威虎山》选段（李军）

26．京剧《赤桑镇》选段（丁扬士、赵葆秀）

27．歌仔戏《白鹭女神》选段（黄娟娟）

28．微型高甲戏《相马》（石福林、杨振川等）

29．京剧《武家坡》选段（马长礼、李尤婉云）

30．粤曲《欢乐年年》（李池湘、梁华济）

31．京剧《江姐》选段（张火丁）

32．京剧流派联唱“国粹流金”

《四郎探母》选段（王佩瑜）

《穆桂英挂帅》选段（李洁）

《文昭关》选段（张克）

《春草闯堂》选段

《珠帘寨》选段（张建国）

《让徐州》选段（任德川）

《锁麟囊》选段（李海燕、李佩红）

《鸿门宴》选段（陈少云）

《打严嵩》选段（冯志孝）

《大登殿》选段（李红梅、姜亦珊、王艳）

33．地方戏曲器乐联奏《飞花流韵》

34．京剧《张飞敬贤》选段（尚长荣）

35．京剧《文姬归汉》选段（李世济）

36．京韵大歌舞《龙马之歌》（刘桂娟、孟广禄、杨赤、邓沐玮、陈俊杰）

2005年10月6日，农历乙酉年九月初四日：纪念郭启儒诞辰105周年相声名家专场晚会第二场

纪念郭启儒诞辰105周年相声名家专场晚会第二场在北京民族宫大剧院举行，由相声界最有名的大腕和最有实力的中坚力量用最优秀的新作品和最有生命力的传统段子怀念大师、答谢观众。

第二场由姜昆、戴志诚、李金斗、陈涌泉、侯耀文、石富宽、李伯祥、李立三等著名演员表演清一色的优秀传统段子，有的段子有将近百年的历史而观众百听不厌，让人不能不感佩相声艺术的魅力和演员与时俱进的敏锐。

2005年10月23日，农历乙酉年九月廿一日，18时：侯长喜收韩云飞为徒

在北京培新宾馆，著名相声表演艺术家侯长喜先生收徒仪式隆重举行。青年演员韩云飞正式拜侯长喜先生为师学习相声艺术。参加这次拜师仪式的有相声届德高望重的老艺术家张永熙、赵世忠、杨少华、王学义，也有活跃在相声舞台上的相声名家李伯祥、杜国芝、李金斗、孟凡贵、刘洪沂，李立山等，李金斗先生主持了仪式。

相声界历来就有拜师的传统，拜师的演员不但要有传授技艺的师傅，而且还需要有引师、保师、代师。此次的引、保、代分别由李伯祥、杜国芝、刘洪沂三位相声艺术家担任。拜师会上，来自南京的相声泰斗、85岁高龄的张永熙先生激动不已。他代表老一辈艺术对侯长喜先生表示祝贺，并对新拜师的青年演员韩云飞寄予厚望，希望师徒两人努力创作，继承传统，为相声艺术发光发热尽自己的一份力量。而后，李伯祥先生代表引、保、代祝贺了师徒两人，对新拜师的演员提出了要求和希望。韩云飞的好友、青年相声演员于谦先生代表同辈人发言，对使徒两人的邀请表示了感谢，并真诚的祝愿师徒两人在艺术道路上一帆风顺。最后，韩云飞的父亲韩兆凯先生、侯长喜先生以及新拜师的相声演员韩云飞分别发言，他们感谢所有嘉宾的到来，并且表示要努力创作，不断出新，为相声事业的繁荣做出自己的贡献。

拜师仪式持续了2个小时，会场中的气氛融洽，许多多年不见的老朋友在这次盛会上再度相聚。李金斗先生说：“看到今天这样的景象我非常高兴，这是一次团结的盛会，相声界只有团结才能发展，今天的拜师仪式为相声界树立了样本。希望有更多的年轻人加入到相声这个大家族里来，为繁荣相声事业添砖加瓦！”

2006年2月26日，农历丙戌年正月廿九日：孙小林收十位演员为徒

孙小林在淄博举行隆重的收徒仪式，来自全国各地的10位青年相声演员拜入“孙家”门下。山东曲艺界刘延广、孙镇业等艺术家到场祝贺，张永熙、杨少华、李金斗、李伯祥、张志宽等几十位相声演员，也代表江苏、北京、天津等地的曲艺界同行上门祝贺。

2006年6月25日，农历丙戌年五月三十日，晚：纪念尹寿山诞辰100周年、尹笑声从艺60周年相声晚会举行

众多京津两地相声名家加盟的“纪念相声表演艺术家尹寿山诞辰100周年、相声名家尹笑声从艺60周年”相声晚会吸引了满场的观众。演出中，相声名家尹笑声分别和田立禾、邓继增搭档，用精彩的表演征服了观众，而李伯祥、李金斗、李立山的群口《扒马褂》大轴亮相，掀起了演出的高潮。

晚会上，京津两地的相声名家纷纷登台献艺。尹笑声分别和田立禾、邓继增搭档将《托妻献子》《偷斧子》奉献给观众，快板表演艺术家张志宽助兴演出的《劫刑车》也赢得观众的阵阵掌声。

2007年4月16日，农历丁亥年二月廿九日：刘春慧拜张文霞为师

刘春慧拜张文霞为师。

拜师仪式完全遵照相声界的传统进行，刘春慧向师父张文霞鞠躬、献礼。拜师仪式上，“引师”陈鸣志、“保师”邓继增、“代师”魏文华、王殿英、朋分别对张文霞喜收刘春慧表示祝贺，李伯祥、尹笑声等相声名家也出席了拜师仪式，于佑福、回婉华特意从北京赶来祝贺。

2007年5月11日，农历丁亥年三月廿五日：卫生部纪念2007年国际护士节相声专场举行

为纪念国际护士节，慰问临床一线护士，卫生部医政司和北京周末相声俱乐部联手组织了一台专场相声，来自北京医院、中日友好医院等医院的200余名护士欢聚“快乐星期五一相声专场”。

相声名家李伯祥、杜国芝表演了《相声精粹》，李伟建、武宾表演了《彩铃声声》等相声作品，此外还有快板《天安门前逛花灯》、双簧《老来乐》等曲艺节目。

2007年5月30日，农历丁亥年四月十四日，下午：潘庆武先生80周年诞辰暨从艺70周年祝贺会暨“相声艺术的传承与创新”理论研讨会举行

安徽省文联、安徽省曲协、合肥市文联为举行潘庆武先生80周年诞辰暨从艺70周年祝贺会暨“相声艺术的传承与创新”理论研讨会。安徽省市文艺界、潘庆武先生的弟子以及李金斗、李伯祥、杜国芝、魏文华、刘士鉴、张永熙等出席。

2007年6月10日，农历丁亥年四月廿五日：宫兰欣收于磊为徒

九河相声团演员宫兰欣收于磊为徒仪式在天津举行，京剧演员李荣威、张志云，相声演员李伯祥、田立禾、魏文华、尹笑声、马树春等近百人出席祝贺。于磊的引师、保师、代师分别由张子学、肖桂森和张奎清担任。拜师会由相声演员佟有为主持。

2007年7月4日，农历丁亥年五月二十日，晚：天津相声界举办追思侯耀文专场晚会

为缅怀侯耀文，追思他对相声事业的贡献，天津相声界举办追思侯耀文先生专场晚会。

侯耀文在津的师兄弟李伯祥、刘瑛琪、许秀林、郭世忠、张奎清、刘国器、张洪祥、张子学等参加演出，演出侯耀文曾演过的拿手作品，如《谁欠谁》、《口吐莲花》、《打灯谜》等优秀段子。

相声名家魏文华参加友情助演，天津相声名演员佟有为、马树春，青年演员冯阳、张尧、辛曲等参加演出。

2007年7月6日，农历丁亥年五月廿二日：北京周末相声俱乐部缅怀侯耀文纪念演出举行

为缅怀侯耀文，7月6日至7月8日，相声界在北京周末相声俱乐部连续举办三场纪念演出。

演出由北京周末相声俱乐部秘书长宋德全主持。他代表俱乐部的全体演员，代表俱乐部主席李金斗，向侯耀文的去世表示哀悼。

来自中国广播艺术团的相声名家唐杰忠、郑健，来自天津的李伯祥、杜国芝、魏文华，来自沈阳的王平，北京战友文工团的崔喜跃，北京周末相声俱乐部的陈涌泉、孟凡贵、刘颖、张志强、康有纯等先后献艺，表演了不同风格的相声经典作品。

因为纪念演出的特殊意义，也因为众多相声名家的加盟，原定两天的演出座无虚席，为此，俱乐部临时决定，7月8日再增加一场。姜昆、李金斗、苏文茂、李伯祥、杜国芝、常贵田、王佩元、李建华、王谦祥、李增瑞、魏文华、孟凡贵、王平、郑建、李伟健、武宾等共同登台，表演经典的相声，包括侯耀文的代表作品，表达相声同仁对侯耀文的怀念之情。

2007年8月18日，农历丁亥年七月初六日：于浩拜师仪式举行

于浩经九河相声团老演员刘影代拉师弟，成为相声名家刘聘臣的弟子。

拜师仪式由佟有为主持，引师是单弦名家鹏，保师是著名魔术表演艺术家王殿英，代师是相声名家田立禾。天津曲协主席丁元、天津曲协常务副秘书长王永良、天津市曲艺团团长李树元到会讲话，苏文茂、李伯祥、刘俊杰、魏文华、尹笑声到场祝贺，九河相声团全体演员等近百人参加。

2008年1月2日，农历丁亥年十一月廿四日：纪念高英培诞辰80周年追思会举行

“纪念相声名家高英培诞辰80周年追思会”在无锡举行，包括刘兰芳、李金斗、李伯祥、孟凡贵、李国盛、李嘉存等在内的曲艺明星，一起追忆了高英培生前的点点滴滴。此外，众名家当晚还在无锡市人民大会堂为广大观众奉上了一台纪念高英培诞辰80周年专场晚会。

2008年3月30日，农历戊子年二月廿三日，下午：“祝贺相声大家苏文茂从艺65周年”大型理论研讨会举行

由中国曲艺家协会、天津市文联、中国艺术研究院曲艺研究所、天津市理论学会、天津市曲艺家协会、天津市曲艺促进会共同主办“祝贺相声大家苏文茂从艺65周年”大型理论研讨会在天津文联美术展览馆举行。市委常委、宣传部长肖怀远专门给大会发来贺电。研讨会还出版了《曲荟》祝贺苏文茂从艺65周年专辑。

刘兰芳、孙福海、吴文科、李金斗、丁元、回婉华、李伯祥、魏文亮，苏门弟子赵伟洲、刘俊杰、崔金泉及百余名艺术家济济一堂，搭建了一个艺术交流的平台。专家、学者们共同研讨苏文茂相声艺术特点及相声艺术成就，并就当今相声现状与发展问题，提出了各自的观点和看法。与会者在赞赏苏文茂艺术成就的同时，发出了“趁艺术家健在，抓紧对他的艺术进行研究”的呼吁。

刘兰芳说：“现在提倡艺术资源共享和惠民工程，这次的研讨会就是一个惠民工程。这些好文章给我们留下了宝贵的财富，对我们事业今后的发展将起到不可低估的作用。”

天津市文联党组书记、秘书长孙福海谈道：应该加强对相声理论的深度研究和开掘，包括对苏文茂艺术成果的深入研究。天津的相声理论研究相对落后，理论队伍跟不上形势的需要。但是，这些理论的研究非常有必要，要在艺术家还健在的时候就进行研究，特别是在他们精力充沛的时候研究。这对今后相声事业发展、人才培养都有好处。

苏文茂说：“挨批评是难受的事，但是大家对我的表扬也让我难受。我做了一点应该做的工作，没想到却得到大家的如此抬爱，心里特别不好受。我的经验是：第一，无论是我自己还是我教育学生都信奉一点——但行好事，莫问前程；第二，我呆的地方好，天津是曲艺之乡，给了我学习的好机会，跟许多老先生学到不少；第三，把观众当做老师，观众提出的很多意见都让我在创作上得以改进提高。”

2008年4月26日，农历戊子年三月廿一日：杜国芝收徒王闰、李业胜、郭全伟、吴钢、曲玉亮仪式在天津市举行。中国曲协副主席籍薇及曲艺界知名人士苏文茂、李伯祥等近百人到场祝贺。

人物作品

1．百科全书2.报菜名3.财迷回家4.醋点灯5.灯谜6.家庭纠纷7.交地租8.看红岩9.看话剧10.夸讲究

11．聊天12.谦虚论13.俏皮话14.怯算命15.让座16.学外语17.走向世界18.百吹图19.帮倒忙20.变戏法

21．大戏魔22.灯谜23.反正话24.规矩论25.家庭联欢26.卖估衣27.满汉全席28.希瓦廖沙29.周游世界30.蛤蟆鼓

2006年5月19日，著名相声表演艺术家李伯祥在北京湖广会馆举行纪念舞台生活63周年，即18名徒弟谢师大会。京津两地相声名家，以及京剧、评书、小品界等近百人参加了此次大会，并表示祝贺。

会议在热烈隆重的气氛下开始，周末相声俱乐部的主席李金斗、秘书长宋德全、馋人孟繁贵三个人共同主持了这次大会，为这次隆重的大会锦上添花。据记者了解，周末相声俱乐部自承办本活动之日起，就忙坏了李主席，大到舞台布景、大会流程、嘉宾就座位置，小到菜单、车位，全都是经过一番精心安排的。在与湖广会馆的负责人不断沟通下，一次次的修改细节，谢师大会才得以圆满召开。大会首先介绍了到现场的嘉宾，包括相声名家常宝霆、张永熙、苏文茂、常宝华、陈涌泉、黄铁良、田立禾、魏文亮、回婉华等；京剧名家王金路、景荣庆；单弦名家马增惠；评书名家单田芳；影视演员梁天、谢元、李崎、刘金山、蔡明等；以及中国曲协、天津文联、中国影协等相关单位的友人。随后，又阅读了刘兰芳、姜昆、侯跃文等人发来的贺电贺信。

随着常宝霆、张永熙把一副照片揭开，整个大会到了一个高潮阶段，照片是李伯祥先生的父亲李洁尘和师傅赵佩茹的合影。在相声界，讲究“一日为师终生为父”，有师徒如父子的说法，这不单是一种传统道德观的理念，也是在新时代下，所有演员应该遵守的一条准则——尊师重道孝敬父母，这样才能德艺双馨。李伯祥先生也满怀激情地讲述了父亲和师父的爱国主义精神，并要求所有弟子都要遵守“八荣”，把祖国的利益放在第一位。

在谢师大会上，李伯祥先生还新收了五名弟子，分别是于琪、吕小品、李苏、王悦、李庆丰，五个人里既有活跃在演艺界的明星，也有在入伍的军人，一个个都精神抖擞地向老师行了叩拜大礼。引师、保师、代师三位分别苏文茂、唐杰忠、常贵田，也接受了徒弟们的鲜花和馈赠，拜师仪式圆满完成。

李伯祥先生在讲话的时候，还抓了个哏：“我姓李，所以注定是要收十八个徒弟，十八子嘛！”一句话让整个大会达到了一个高潮。十多个弟子都走上台，向老师的辛勤培养表示感谢，弟子王平还代表众弟子发言，表示一定要把相声说好，并一直说下去。

谢师大会在热烈的气氛下圆满完成。

李门弟子

（按序排名）

刘继深（刘松茂）

郑健（郑松坡）

戴志诚（戴松田）

金望（金松旺）

高吉林（高松林）

高玉林（高松源）

刘毛毛（刘松海）

李增满（李松满）

王平（王松良）

耿直（耿松植）

秘弘泉（秘松泉）

孙庆华（孙松华）

于琪（于松琪）

吕小品（吕松颐）

李苏（李松和）

王月（王松月）

李庆丰（李松峰）

孙承林（孙松宝）

活动策划 篇1

一、活动主题：

尊师重教，奠基未来

二、活动目的：

通过一系列亲力亲为的体验活动，让每个学生家长从自己的角度了解教师工作的辛苦，感受到教师默默耕耘、无私奉献的精神，由衷地向老师表示敬意，感谢老师的辛勤工作，并通过实际行动表达对老师的敬意劳动，

三、活动时间：

20xx年9月10日上午。

四、活动对象：

二年级全体学生及部分家长。

五、活动准备：

1、在校园内，悬挂“亲爱的老师，您辛苦了”或“老师，我们感谢您”等条幅；

2、在墙上用彩色气球拼成“我们爱您——老师”等字样或心型。

3、“老师，我想对你说”教师个性袋准备。

六、活动内容：

1、教一节课。学生家长来自各行各业，其中多才多艺者众多。我们邀请其中一部分热心教育事业、关心孩子身心发展的家长来到学校，走进教室，走上讲台，给孩子们讲一节课，体验教书育人的快乐及辛苦，增进教师与家长之间的理解与协助。

2、当一当班主任。家长从一大早起，像班主任老师一样进行督促孩子们晨读、上课、课间活动、上课间操、放学等工作，和孩子们一起度过一上午的时间，体验小学班主任的充实与快乐。

3、家长可将自己的感受采用留言条的形式，装进留言袋里。

活动策划 篇2

一、活动目的

促进空之轨迹动漫社新老成员之间的了解，争强社团凝聚力

二、活动简介

动漫社策划（时间待定）举行一次集体的聚会活动，并在最后进行一次集体聚餐，以此争强相互之间的了解与沟通。

三、活动内容

活动地点：植物园

组织单位：动漫社活动策划部

活动内容：

1、由新校区负责人带领愿意参加的社员乘车来老校区，预计当天早9：30左右从老校区正门出发，步行赶往植物园。于10:00到达植物园南大门。开始当天的活动（活动建议：如果经费允许的情况下，可以由社团出钱买矿泉水，瓜子花生糖果等零食）。

2、本次活动重在增进相互之间的了解，因此建议不做强行分组。有新老校区的各位骨干带领社员参观植物园。

3、预计参观植物园活动将于当天中午12:00左右结束，由各位骨干带领社员原路返回到土门新村一起聚餐。（建议选项：1、自助片片鱼，15/人 2、自助芋儿火锅鸡，22/人 3、自助千百度烤肉，25/人 4、串串，预计20/人（由于是非自助，不建议选择）。以上聚餐经费均不包含酒水饮料）

4、预计将在2：00左右由新校区负责人带着本社社员返回新校区，本次活动结束。

备注：如果大家活动热情比较高可以在土门ktv继续活动（包断下午一场预计经费150，不算酒水饮料）如开展此项活动可将新校区学生返程时间修改为4:30，但由于此项活动消费较高，机动性较强，不建议开展。

四、活动经费预算：

新校区社员：植物园门票（十一过后如没有涨价2元/人，涨价后10元/人（经费将以涨价前计算）），聚餐费用预计25元/人（多退少补）往返车费8元/人。合约35/人

老校区社员：植物园门票（十一过后如没有涨价2元/人，涨价后10元/人（经费将以涨价前计算）），聚餐费用预计25元/人（多退少补）。合约22/人

社团经费花销预计：如提供矿泉水以及零食，预计经费50元以内，如由社团出植物园门票预计经费100元（可视社团经费情况而定）

五、注意事项

1.主要是在游玩途中的安全问题，个人物品硬妥善保管，以免丢失。

2.骨干要发挥带头作用，团结社员，避免矛盾。

3.注意返程时间，考虑到新校区社员返程时间

活动策划 篇3

第一部分：团日活动简介

1、活动主题：联谊K歌大赛

2、活动形式：比赛共有4个主要环节，包括接歌、抢歌、拼歌、组歌。每个环节都有一定的得分，最后进行比分汇总得出比赛结果，再对获奖小组进行相应的奖励。

3、参与者：本着自愿的原则，要求各班同学尽量都要参加。

4、参加人数：44人

5、人员分工：班长秦冲汉和孙韶华负责活动场地的预订和行程的安排。团支书卢星星和王冠负责配合完成其他后勤服务和同学们的管理工作。

6、活动工作开始和结束的时间：20xx年5月12日12:00——20:00

7、活动地点：人民路百盛爆米花KTV

第二部分：活动成效

1、预期目标：以比赛为活动形式丰富同学们的课余生活，提高班级凝聚力，提高大家的团结意识，增进班级间的交流和沟通。

2、实际成效；同学们不仅通过本次活动展现了个人风采，更重要的是增强了同学们之间的友情，增强了同学们的集体意识。

3、活动最有特色的部分：

1）比赛形式多样化：包括接歌、抢歌、拼歌、组歌等。

2）比赛中穿插文艺表演和互动环节：舞蹈，游戏，集体跳Nobody等。

第三部分：活动感想

1、本次活动成功举行。通过举办这次活动，不仅增进班级交流，而且还增强同学们之间的友谊，对班级凝聚力的也有一定的积极影响，对未来班集体的发展起到了积极的推动作用。

2、本次活动的圆满结束和其成效，告诉我们，这样既能娱乐大家生活又能提高班级凝聚力的活动要经常举行。就活动形式上我们还要不断思索，不断创新。

活动策划 篇4

灯会是我国一项传统的文化活动，也是我国民族文化活动也是我国民族文化中的一朵奇葩。为发扬我国彩灯文化传统，为增添五月校园文化周的氛围，丰富在校大学生的精神文化生活，活跃校园文化艺术的气氛。我们社团将集观赏性、娱乐性、知识性、参与性为一体，特举办一场别开生面的校园灯会。

特拟定计划如下：

一、活动主题：春晖文学社第二届校园灯会

三、活动意义：弘扬中华传统文化，增强大学生民族认同感，活跃校园文化氛围，丰富大学生生活，促进社员的沟通与交流。

四、活动成分与组成：灯谜400个，对联100个，文学常识160个，歇后语80个，脑筋急转弯80个。悉数820个。

五、时间：xx年4月9日下午5点半至晚上8点半(下雨延期)

六、活动对象：学院师生

七、场地：1、动科楼旁小树林;大礼堂门口空地。2、场地分为“三区一外”。三个大区为：①灯谜区②吹灯区③综合区(对联、文学常识、脑筋急转弯、歇后语)。一个外区为“放灯区”(孔明灯)。

八、游戏规则：

1、答题人可在各个区域中自由答题。

2、活动为闯关制。共分为两关，在灯谜区答对一题者则为通过第一关，并奖励棒棒糖一个。答题者可选择继续答题进入第二关。

3、当答题人由第一关进入第二关时可选择进入综合答题区，或吹灯区(即选手抽选题目，在说出答案的同时必须吹灭面前的蜡烛，此项目可由多人竞答)。答对其中两个者即奖励精美礼品一份。至此闯关成功!

4、设置特殊关卡一个。即闯关两次成功者奖励孔明灯一个，进入放灯区祝愿放飞孔明灯。

5、整个活动每个人仅限三次机会。

6、每区域分设二人，和一个揭底，以便咨询和核对答案。答对题目者，发放兑奖劵一张，凭劵领奖。

7、允许多人竞答一题，但奖励只发放一份。

8、不允许携带相关书籍入场，不允许通过上网搜索等方式获取答案。一经发现，即视为弃权。

九、活动流程：

1、灯会前三天张贴活动海报。

2、由宣传部在全院宣传，并对各社团发出邀请。

3、在院广播站发表宣传稿，进行全院通知。

4、在活动当天中午布置场景，悬挂灯谜，做好准备工作。

5、参赛者开始答题竞对。领取奖励，发放奖励。

6、活动结束，清理现场。

十、材料项目预算

1、材料：灯笼、包装带、绳子、彩带、夹子、钉子、回形针、透明胶、双面胶、红纸、白纸、信笺纸、蜡烛等。

2、精美礼品、晨光签字笔、棒棒糖、孔明灯。

3、经费合计125元人民币。

春晖文学社

xx年3月7日

二、主办单位：XX生物科技职业学院团委

策划承办单位：XX生物科技职业学院春晖文学社

活动策划 篇5

活动目的：

今年，“我为歌狂”6岁了，在过去的这么多年里，“我为歌狂”歌唱大赛深受学生的欢迎与支持。今年的同一个时间，我们举行伦教中学的第六届比赛，为同学们提供一个展示的舞台，为同学们献上又一场娱乐盛筵，体会校园生活的愉悦。

活动策划：

总策划、组织：学生会文娱部

协助活动：电脑部、宣传部、公关部等部门

活动时间 ：第_____周到4月30日（决赛）

活动地点 ：初赛、复赛于电教室，决赛于露天舞台

策划具体流程：

[初赛筹备]

1、第4周星期一中午之前把宣传海报张贴到宣传栏

2、召开部内协调会议，安排落实本策划的分工。时间：________?

3、周一早上广播操时间通知各非毕业班班长、文娱委员下午眼保健操时间到大会议室开会，为比赛做宣传。（同时下发参赛报名通知）

4、星期一到星期四为接受报名的时间，由陈小良和郑丽敏负责收集报名的名单。同时由电脑部___________收集歌曲伴奏。

5、评分表的制作，公布分数的表格制作，电脑部_________负责。

6、电脑部___________把往届的比赛资料（之类）传到伦中网的“学生会”栏目去。（工作量会不会太大？是否有时间完成？）

7、跟广播站沟通，协助在眼保健操后、中午广播时间宣传。陈小良。(方案)

8、初步确定主持人、评委人员，以及说明其中事项。肖文倩负责。

9、星期四收完名单后，根据一些要素排列好选手的顺序，陈小良肖文倩部长们协作完成。然后争取早一点公布。宣传部誊抄张贴到宣传栏。同时电脑部需对选手名字和伴奏对上号。？

10、（需不需要进行准备工作的总结和部署好第一场初赛，争取打响初赛的第一炮。）

[初赛分工]第五周

1、每日电教室开门，梁健琪负责。（要有后备人员？）

2、郑丽敏、何惠扬、何秀云负责现场协助各项工作，选手评委之类人员点到。（下附2张记录表，分工协调好）

3、赛后计算分数，肖文倩尽量当天晚上把结果交给部长。（下附公布表格）次日何秀云贴到宣传栏

4、联系广播部读当天比赛名单，欢迎师生观看。陈小良

5、_________协助维持秩序（是否需要安排此类人员？）

6、若有选手要求调整比赛时间，必须有合理理由，肖文倩陈小良负责

7、电脑部负责拍照、控制电脑……协调好停放伴奏的工作（具体内部分工）

活动策划 篇6

1、活动背景：

随着寒冬的到来，我们情满潇湘志愿者一行人举行了“‘衣’份爱心，‘衣’份温暖”捐赠活动，将所得取暖物品全部送到清水乡门前村，把温暖送到门前村留守儿童手中。爱是无私的雪花，无论飘到哪里，都会融化。在同一片天空下，却有着截然不同的境遇，他们每一个充满期待的眼神，都是寒冷冬季里的一把火，无不灼烧着我们每一个人的心。仿佛有一种使命感，驱使着每一颗善良的心想着为孩子做些什么？为此，我们开展了此次捐赠活动。

2、活动目的：

1.以我们现有的能力通过实实在在的行动，来帮助清水乡门前村留守儿童，尽可能地帮助他们

2.在活动中增强志愿者的服务意识和个人的服务能力，让志愿者懂得体现当代青年的精神和胸怀，并带动周围的人都加入到关爱保靖县留守儿童的活动中来

3.通过我们的“‘衣’份爱心，‘衣’份温暖”捐赠活动，切实为清水乡门前村留守儿童解决冬季取暖问题

3、活动时间：

xx年12月15日

4、活动地点：

保靖县清水乡门前村村部

5、主办单位： 保靖团县委

6、承办单位： 情满潇湘志愿者协会、清水乡政府、清水乡门前村村委会

7、活动成员：

宁静、钦文星、刘红、颜露、肖丽、喻凤、丁敏、彭媛、梁波、刘伟平、马立斌、陈娟、郭霖隆、虞茜

8、活动负责人：

总负责人：刘 红 财务人员：颜 露、肖 丽

现场负责：宁 静 场记人员：彭 媛、刘 红

摄影人员: 刘伟平 拍照人员：钦文星、虞茜

后勤人员（保管物资、发放物资）：梁波、马立斌、陈娟、郭霖隆、丁敏、喻凤

9、活动筹备：

1、写策划书并向保靖团县委申请活动的开展

2、志愿者组织在保靖县进行募捐活动

3、收集并整理好衣物再进行清洗工作

4、按照家访小孩的名单打包衣物

5、召开动员大会，让志愿者们积极参加到本次活动中来，并安排活动内容、分工情况等。

6、准备活动所需用品：摄像机、照相机、红旗、横幅、水性笔、电脑、音响。

10、活动流程：

（一）活动出发前：

1、所有活动成员早上九点半点到清水乡政府集合。2、把准备好的衣服包装好并贴上标签装上车辆。

3、在村长和书记的带领帮助下，乘车到清水乡门前村村部。

4、召集所有确定帮扶的小孩在村部集合

（二）活动进行中：

1、村部集合所有的儿童进行见面并进行简单自我介绍

2、与小孩游戏环节（小猫钓鱼、毛巾操、跳格子等）

3、学习及合唱歌曲（隐形的翅膀）

4、依次发放物资并鼓励小孩应乐观积极面对生活

5、所有的人员集体拍照留念

6、根据相关情况选择具有代表性的留守儿童家庭进行家访与拍摄，了解他们的情况及需要，仔细询问和观察他们的生活环境与心理发展情况，为更好的帮助他们

（三）活动结束：

1、下午四点活动结束，集体返回清水乡政府吃晚饭，用餐完，动身回县城。

11、活动经费预算：

（一）募捐活动洗照片做展板（图钉2元+红纸1元+照片12元=15元+20张宣传单6元）

（二）清洗衣服购买的洗衣粉等物品（15.5元）

（三）运送衣服清洗的车费（70元）

活动策划 篇7

一、活动目的：

为了丰富同学们的大学生活，活跃校园气氛，增强同学们的青春活力，加强同学之间的'团结，进一步促进学生的身体健康和增强体质，也为激发同学们积极参加体育锻炼的热情，以良好的道德风貌展现大学生朝气蓬勃积极进取，开拓创新的时代风采和精神风貌，在学习之余，增加同学们的生活乐趣，特决定举行此次体育活动。

二、活动名称：

体育文艺放光彩

三、主办单位：

读书协会与蜗牛俱乐部

四、比赛时间、

20xx年5月25日——20xx年5月31日

五、比赛地点：

学校足球场，篮球场，乒乓球场等

六、赛事：

比出风采，超越自我

七、比赛项目分为团体和个人

团体项、倒退接力赛（8人一组4男、4女）运兵乓球接力赛（8人一组4男、4女）

男、女组合4x100米、4x400米

个人项、1、男子一千五百米长跑女子八百米长跑

2、男子一百米女子一百米

兵乓球单打羽毛球单打

八、参赛办法及资格、

1、参赛队伍组成、

团体赛、各个系必须派出三个班参加比赛，以班级为代表个交报名费50元。以社团为单位，参赛的每个社团交报名费30元个人赛、各个系必须派出10人参加。

2、参加本次比赛的运动员必须为本校在校生。

九、竞赛办法、

1、8X50米倒退接力赛、以倒退的方式进行接力比赛，以用时最少者为胜方地方法。

2、8X50米运兵乓球接力赛、在一个勺子里放上兵乓球，参赛的选手用勺子带着兵乓球进行接力赛，以用时最少者为胜地方法。

3、长跑、以5人为一组，男子围绕学校足球场跑1500米，女子围绕学校足球场跑800米。以用时最短者为胜。

4、男子女子4x100米、4x400米接力赛为男、女各两个组合、从起点跑到终点，以用时最短者为胜。

5、男子、女子一百米，以用时最短者为胜。

5、兵乓球单打，羽毛球单打，为两人对抗淘汰赛。

十、奖励办法、

1、团体项、4x100米第一名奖金80元及一张奖状，第二名奖金60元及一张奖状。

4x400米第一名奖金80元及一张奖状，第二名奖金60元及一张奖状。

倒退接力奖金待定及一张奖状。

运乒乓球接力奖金待定及一张奖状。

2、个人项、冠、亚军

长跑冠军、奖金50元及一本证书长跑亚军、奖金40元及一本证书

短跑冠军、奖金40元及一本证书短跑亚军、奖金30元及一本证书

兵乓球单打（分男女队）、冠军、一本证书亚军、一本证书

羽毛球单打（分男女队）、冠军、一本证书亚军、一本证书

注、1、各参赛队伍及个人应自觉遵守比赛规则，服从裁判，否则后果自负。

2、本活动最终解释权归读书协会与蜗牛俱乐部

十二、附件

一、[活动筹备情况]

目前筹备工作正准备开展，将设立了专门的裁评机构以及相应的监督管理人员；对比赛期间场地的安全问题做了较为详细的筹划，特别是对赛前场地清理工作以及赛后场地清理工作做了重点安排布置；对可能出现的违规现象都做了具体说明，特别对请外援的现象将坚决杜绝，确保比赛公平、公正。请对本次活动予以批准。

[后勤工作]

为保障活动的顺利进行，将提供矿泉水等饮品，并将对突发事件加以提防。

二、资金预算

1、团体赛、奖金共280元

2、个人赛、

长跑、奖金180元

短跑、奖金140元

请裁判、100元

其它、100元

合计、800元

活动策划 篇8

一、活动的意义

活动在禅城区南庄翠竹园烧烤场举办,在那里我们可以欣赏到南庄水乡的特色、饱览自然的风光,让我们暂时远离都市的生活回归大自然, 时间定在节日的前两天(即11月9日)考虑是周未方便大家按排时间!本次活动不设任何含酒精成份的食品!

二、活动主题 ：与你同行回归大自然

三、活动的时间 ：11月9日 (10:30---5:00)

四、活动的地点 ：××××

五、活动的内容

1、11月9日早上10：30在×××集中!我们会按排人员等候

2、10：50到达目的地整理好所有事情准备烧烤，在过程中大家一齐合作互相自我介绍!

3、11：30-----1：30烧烤时间

4、1：30-----2：30自由活动时间大家可以到烧烤场附近的河边或竹树林欣赏风景(请注意安全)

5、2：30----4：50集体活动时间,到5：00活动正式结束!

集体活动的简介:

重点活动:小礼物大心意! 请大家先准备好一份小礼物,让这份小礼物来代表您自己的一份心意/对节日的问候同时表达我们的友谊,到时我们会以抽签的形式来交换礼物!会当时拆开噢!礼物的要求:礼物代表着自己的一份心.所以不要准备有恶意成份或不合中教礼仪的东西!准备一份可以表达心意的小礼物就可以了!礼物一定要打好包装表达对大家这份友谊的重视!还有就是准备的礼物要男女都适用的,因为礼物可能会送到他/她的手上哦!选男女生都合适的就不会尴尬了!

六、活动经费预算

以aa制形式,暂定45元/人，实际收费视报名人数而定实行多除少补。活动后公开财务支出明细。

活动策划 篇9

一、 背景介绍：

城固柑橘栽培历史悠久，距今已有20xx多年历史。城固柑橘甜中带酸，风味独特，品质优良，深受以西北为主的北方消费者青睐。大力发展柑橘产业，有效的促进了优势产业的形成和农民收入的增加。全县柑橘总面积达20多万亩，16个乡镇209个行政村、5.5万户14.9万农民从事柑橘种植，10万亩柑橘获得国家绿色食品认证，20xx亩柑橘通过国家良好农业操作规范认证，培育出了泛亚、东升两个省市级柑桔农业产业化龙头企业和华源、郑家坡、三和等10多个柑橘专业合作社。柑橘产业已成为我县农村经济中效益最好、潜力最大的强势特色产业。 城固县柑橘种植达25万亩，年产量30万吨，产值达数亿元，橘农人均收入20xx年，城固被国家林业部命名为“中国柑橘之乡”。20xx年城固生产的 “宫川”、“兴津”、“城蜜02”经农业部柑橘苗木质量监督检验测试中心检测，被认定为“优质果品”，并颁发了“优质柑橘果品证书”和“品种登记证书”。建成10万亩柑橘绿色果品基地，“泛亚牌”和“升仙牌”城固柑橘通过了绿色食品A级认证。20xx年在北京国际农产品交易会上，城固柑橘被评为“最畅销产品奖”。20xx年1月，我县被评为“十五陕西果业强县”，被省人民政府授予“果业先进县”的光荣称号。

我们小组进行调研后，发现橘子的促销存在一定难度。一是销售形势较为严峻；二是价格低，利润小；三是无法走出陕西等北方地区，市场占有率小；四是营销推广概念模糊。如何在少花钱的情况下

打开市场，是摆在我们面前的主要难题。

二、策划要点

1、产品定位：

（1）顾客群定位——自己人（本地市民）、广大北方地区的消费人群

（2）心理定位——吃最新鲜健康美味的橘子

2、促销方式：

主要采用电视广告，广播，网络等宣传方式，各项活动（橘子旅游文化节，免费吃加买赠活动，大型横幅签名活动，“小江南总动员”游戏）

3、促销方案：

（1）电视广告

邀请著名导演进行电视广告的拍摄，并在陕西卫视黄金时间播出。 电视广告的主题：汉中橘子，够营养！

（2）广播广告

在人们经常收听的电台进行广告插播，广告主题与电视广告主题一致

（3）免费吃及买赠活动

活动目的：为了使更多的顾客肯定城固橘园橘子的味道，体现鲜美主题，以促成品牌的知名度及美誉度。结合买赠方式，增加诱饵，提初次购买率，有力的打击竞品。

活动内容：在汉中城固旅游文化节期间，这个时期人流量最大，活动方式为先品尝，买一箱送精美包装，这样能起到很好的宣传效果，促销期间，促销员统一着衣，并要规范，有礼貌的向顾客介绍产品，使

顾客品尝。

（4）大型横幅签名活动

活动目的：了解顾客对城固橘子肯定与否定的程度

活动内容：在顾客品尝了城固橘子之后，表示支持和赞扬此产品者，在横幅上进行签名，以扩大产品的美誉度，所需要的物品为十只签名笔、一条横幅（每个促销点）、两个工作人员。这个活动比较简单，这里就不再具体说明了。

三、方案点评：

从此次案例中我们可以知道：

促销活动中必须掌握以下要点:树立以消费者为中心的促销新理念。应切实地把握消费者所关心的内容进行准确的市场定位，注重以消费者为中心的服务方式突出“沟通”二字。站在消费者的立场上，以消费者的观点看待商品陈列、宣传及各项服务，为顾客提供最大限度的方便;促销活动的目的必须明确。企业每一次促销都有具体的目标，比如刺激消费、宣传消费新观念、新生活方式以及与之对应的新商品等。

促销活动可以针对任何一个顾客，也可以是经过选择的一部分顾客。比如采用规模购买让利活动顾客购买商品就必须达到规定的数额后才能享受让利。如果组织一些特殊的活动那就只有参加活动的人才能受益。不管采取哪种方法，促销方案都要规定得明确而具体同时在广告宣传中要有醒目的提示，使顾客了解促销活动的内容促销活动时间的确定。