民间歇后语大全搞笑-民间歇后语小故事

1.一枪扎杨六郎 —— 没戏唱了

2. 八仙过海 —— 各显神通

3八虎闯幽洲 —— 的，丢的丢

4. 大观园里哭贾母 —— 各有各的伤心处

5. 亡羊补牢 —— 为期不晚

6. 马陷小商河 —— 有去无回

7. 马谡用兵 —— 言过其实

8. 衞懿公养仙鹤 —— 忘了国家大事

9. 王母娘娘的玉簪 —— 一画一条银河

10.王母娘娘的开蟠桃宴 —— 聚精会神

11. 王佐断臂 —— 留一手

12. 王婆照应武大郎 —— 不是好事

13. 王羲之写字 —— 入木三分，横竖都好

14. 五张羊皮买百里奚 —— 为了麻痹楚成王

15. 中山狼出了书袋 —— 凶相毕露

16. 公子重耳拾破烂 —— 饱不忘饥

5个关于歇后语的故事谢谢了，大神帮忙啊

用歇后语写的故事

有一天，我班同学在上早自修的时候，发现老师不在教室，一个个就像马脱笼头——自由自在起来。有的跑上蹿下，有的讲笑话、做鬼脸，还有的津津有味地讲述电视中的故事……。过了一会儿，老师来了，老师见同学们这样吵闹，烦得老鼠钻进胸膛——百爪挠心。同学们见老师来了，心想：老虎屁股——摸不得，个个不说话了。于是教室里一下子安静了下来。但是有一个同学却是狗啃骨头——喜欢吃硬，他没把老师放在眼里，还在说话，老师气得七窍生烟，狠狠地骂了他一个“狗血淋头”。

接着老师青着脸发布了一个消息：“中午开始要睡午觉了。”一听午睡，学生们就像牛鼻子上穿绳——不情愿。但老师规定了，大家毫无办法。

下午，语文课上，因为没有睡好午觉，同学们个个如猴子屁股——坐不住。老师说：“上课坐不住的人，今天罚写作文，对一些作文写得像山羊拉屎——零零散散的同学，也要重写。”

课后，老师让班长去管住这些人，但班长也是羊看菜园——靠不住。结果这些被罚的同学照样玩耍，作业做得如老牛拉破车——慢慢吞吞地，挨到放学还没写好。老师说他们是狗坐轿子——不识抬举。真拿他们没办法。

歇后语的故事大全简单一点不要太长

1.八仙过海-------各显神通 释义 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。 也写作“八仙过海，各显其能”。 出处 明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。” 示例 我如今与舍弟分开，这弟兄们是～。我叫舍弟看看我的过法。（清·李绿园《歧路灯》第六十八回） 近义词 八仙过海，各显其能 八仙过海的传说 相传，一次，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。 汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，仙姑伫立荷花之上，随波漂游。随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，游向东海。 八仙的举动惊动了龙宫，东海龙王率虾兵蟹将出海观望，言语间与八仙发生冲突，引起争斗。东海龙王乘八仙不备，将蓝采和擒入龙宫。八仙大怒，各展神通，上前厮杀，腰斩两个龙子。虾兵蟹将抵挡不住，纷纷败下海去，隐伏水底。八仙则在海上往来叫战。 东海龙王请来南海、北海、西海龙王，合力翻动五湖四海水，掀起狂涛巨浪，杀奔众仙而来。危急时刻，曹国舅的玉板大显神通，只见他怀抱玉板头前开路，狂涛巨浪向两边退避。众仙紧随在后，安然无恙。四海龙王见状，急忙调动四海兵将，准备决一战。正在这时，恰好南海观音菩萨经过，喝住双方，并出面调停，直至东海龙王释放蓝采和，双方罢战。 八位仙人拜别观音菩萨，各持宝物，兴波逐浪遨游而去。 民间传说中道家的八位仙人，历来说法不一。明代昊元泰《八仙出处东游记》里，确定为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑八人。传说他们过海时，各有一套法术，民间因有“八仙过海，各显神通”的说法. 作为歇后语也行,为:八仙过海--各显神通,也作八仙过海--各显其能 2.画蛇添足--------多此一举 原文: 楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮,曰：“蛇固亡足，子安能为之足？”遂饮其酒。 为蛇足者，终亡其酒。 译文: 古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则正好。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把那壶酒抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添上脚呢?”说罢，便把壶中的酒喝了下去。 那个给蛇画脚的人，最终没有喝到酒。 寓意: 这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，多此一举，反而坏事。名人罗贯中《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。”告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。 3.王婆卖瓜--------自卖自夸 婆，其实是个男人。他姓王，名字叫王坡，因为他说话絮絮叨叨的，做起事来婆婆妈我爱你，人们就送他个外号——王婆。 王婆的老家在西夏（现新疆甘肃一带），种瓜为生。那一带中的瓜叫胡瓜，就是现今的哈密瓜。那时，宋朝边境经常发生战乱，王婆为了避难，就迁到了开封的乡下，种起胡瓜来。 但胡瓜的外表不太好看，中原的人都不认识这种瓜，所以尽管这胡瓜比普通的西瓜甜上十倍，还是没有人来买。 王婆很着急，向来往的行人一个劲的夸自己的瓜怎么好吃，并且把瓜剖开让大家尝。起初没有人敢吃，后来有个胆大的上来咬了一口，只觉蜜一样的甜，于是，一传十，十传百，王婆的瓜摊生意兴隆，人来人往。 一天， 神宗皇帝出宫巡视，一时兴起来到集市上，只见那边挤满了人，便问左右：“何事喧闹？”左右回禀道：“启奏皇上，是个卖胡瓜的引来众人买瓜。” 皇上心想什么瓜这么招人，就走上前去观看，只见王婆正在连说带比划地夸自己的瓜好。见了皇上，他也不慌，还让皇上尝尝他的胡瓜。 皇上一尝果然甘美无比，连连称赞，便问他：“你这瓜既然这么好，为什么还要吆喝不停呢？”王婆说：“这瓜是西夏品种，中原人不识，不叫就没有人买了。” 皇上听了感慨道：“做买卖还是当夸则垮，像王婆卖瓜，自卖自夸，有何不好？”皇帝的金口一开，不多时，这句话就传遍了黄河南北，直至今天。 4.三个臭皮匠--------顶个诸葛亮 传说，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求可高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，四千多斤重。孙权被难住了，急得面黄肌瘦。后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。 那城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是丑皮匠。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便凑在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。“三个丑皮匠，胜过诸葛亮”的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯 5.塞翁失马--------焉知祸福 塞翁失马”是一则寓言故事，语出《淮南子人间训》。它是为阐述老子“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。 东汉班固的《通幽赋》，有一句“北叟颇知其倚伏”的话，即提示了它的寓意。靠近边塞的地方，住着一位老翁。老翁精通术数，善于算卜过去未来。有一次，老翁家的一匹马，无缘无故（大概是雌马发情罢）挣脱羁绊，跑入胡人居住的地方去了。邻居都来安慰他，他心中有数，平静地说：“这件事难道不是福吗？”几个月后，那匹丢失的马突然又跑回家来了，还领着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们得知，都前来向他家表示祝贺。老翁无动于衷，坦然道：“这样的事，难道不是祸吗？”老翁家畜养了许多良马，他的儿子生性好武，喜欢骑术。有一天，他儿子骑着烈马到野外练习骑射，烈马脱缰，把他儿子重重地甩了个仰面朝天，摔断了大腿，成了终身残疾。邻居们听说后，纷纷前来慰问。老翁不动声色，淡然道：“这件事难道不是福吗？”又过了一年，胡人侵犯边境，大举入塞。四乡八邻的精壮男子都被征召入伍，拿起武器去参战，伤不可胜计。靠近边塞的居民，十室九空，在战争中丧生。惟独老翁的儿子因跛脚残疾，没有去打仗。因而父子得以保全性命，安度残年余生。所以福可以转化为祸，祸也可变化成福。这种变化深不可测，谁也难以预料。

谐音歇后语小故事

歇后语的故事

1.八仙过海-------各显神通

释义 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

也写作“八仙过海，各显其能”。

出处 明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”

示例 我如今与舍弟分开，这弟兄们是～。我叫舍弟看看我的过法。（清·李绿园《歧路灯》第六十八回）

近义词 八仙过海，各显其能

八仙过海的传说

相传，一次，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。

汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，仙姑伫立荷花之上，随波漂游。随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，游向东海。

八仙的举动惊动了龙宫，东海龙王率虾兵蟹将出海观望，言语间与八仙发生冲突，引起争斗。东海龙王乘八仙不备，将蓝采和擒入龙宫。八仙大怒，各展神通，上前厮杀，腰斩两个龙子。虾兵蟹将抵挡不住，纷纷败下海去，隐伏水底。八仙则在海上往来叫战。 东海龙王请来南海、北海、西海龙王，合力翻动五湖四海水，掀起狂涛巨浪，杀奔众仙而来。危急时刻，曹国舅的玉板大显神通，只见他怀抱玉板头前开路，狂涛巨浪向两边退避。众仙紧随在后，安然无恙。四海龙王见状，急忙调动四海兵将，准备决一战。正在这时，恰好南海观音菩萨经过，喝住双方，并出面调停，直至东海龙王释放蓝采和，双方罢战。

八位仙人拜别观音菩萨，各持宝物，兴波逐浪遨游而去。

民间传说中道家的八位仙人，历来说法不一。明代昊元泰《八仙出处东游记》里，确定为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑八人。传说他们过海时，各有一套法术，民间因有“八仙过海，各显神通”的说法.

作为歇后语也行,为:八仙过海--各显神通,也作八仙过海--各显其能

2.画蛇添足--------多此一举

原文:

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮,曰：“蛇固亡足，子安能为之足？”遂饮其酒。

为蛇足者，终亡其酒。

译文:

古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则正好。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把那壶酒抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添上脚呢?”说罢，便把壶中的酒喝了下去。

那个给蛇画脚的人，最终没有喝到酒。

寓意:

这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，多此一举，反而坏事。名人罗贯中《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。”告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。

3.王婆卖瓜--------自卖自夸

婆，其实是个男人。他姓王，名字叫王坡，因为他说话絮絮叨叨的，做起事来婆婆妈我爱你，人们就送他个外号——王婆。 王婆的老家在西夏（现新疆甘肃一带），种瓜为生。那一带中的瓜叫胡瓜，就是现今的哈密瓜。那时，宋朝边境经常发生战乱，王婆为了避难，就迁到了开封的乡下，种起胡瓜来。

但胡瓜的外表不太好看，中原的人都不认识这种瓜，所以尽管这胡瓜比普通的西瓜甜上十倍，还是没有人来买。

王婆很着急，向来往的行人一个劲的夸自己的瓜怎么好吃，并且把瓜剖开让大家尝。起初没有人敢吃，后来有个胆大的上来咬了一口，只觉蜜一样的甜，于是，一传十，十传百，王婆的瓜摊生意兴隆，人来人往。

一天， 神宗皇帝出宫巡视，一时兴起来到集市上，只见那边挤满了人，便问左右：“何事喧闹？”左右回禀道：“启奏皇上，是个卖胡瓜的引来众人买瓜。”

皇上心想什么瓜这么招人，就走上前去观看，只见王婆正在连说带比划地夸自己的瓜好。见了皇上，他也不慌，还让皇上尝尝他的胡瓜。

皇上一尝果然甘美无比，连连称赞，便问他：“你这瓜既然这么好，为什么还要吆喝不停呢？”王婆说：“这瓜是西夏品种，中原人不识，不叫就没有人买了。”

皇上听了感慨道：“做买卖还是当夸则垮，像王婆卖瓜，自卖自夸，有何不好？”皇帝的金口一开，不多时，这句话就传遍了黄河南北，直至今天。

4.三个臭皮匠--------顶个诸葛亮

传说 ，诸葛亮到东吴作客，为孙权设计了一尊报恩寺塔。其实，这是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量，看看东吴有没有能人造塔。那宝塔要求可高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，四千多斤重。孙权被难住了，急得面黄肌瘦。后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。时隔一月，仍然没有一点儿下文。诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。

那城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是丑皮匠。他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便凑在一起商议。他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。这一着，果然一举成功。诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向孙权告辞，从此再也不敢小看东吴了。“三个丑皮匠，胜过诸葛亮”的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯

5.塞翁失马--------焉知祸福

塞翁失马”是一则寓言故事，语出《淮南子?人间训》。它是为阐述老子“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。 东汉班固的《通幽赋》，有一句“北叟颇知其倚伏”的话，即提示了它的寓意。靠近边塞的地方，住着一位老翁。老翁精通术数，善于算卜过去未来。有一次，老翁家的一匹马，无缘无故（大概是雌马发情罢）挣脱羁绊，跑入胡人居住的地方去了。邻居都来安慰他，他心中有数，平静地说：“这件事难道不是福吗？”几个月后，那匹丢失的马突然又跑回家来了，还领着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们得知，都前来向他家表示祝贺。老翁无动于衷，坦然道：“这样的事，难道不是祸吗？”老翁家畜养了许多良马，他的儿子生性好武，喜欢骑术。有一天，他儿子骑着烈马到野外练习骑射，烈马脱缰，把他儿子重重地甩了个仰面朝天，摔断了大腿，成了终身残疾。邻居们听说后，纷纷前来慰问。老翁不动声色，淡然道：“这件事难道不是福吗？”又过了一年，胡人侵犯边境，大举入塞。四乡八邻的精壮男子都被征召入伍，拿起武器去参战，伤不可胜计。靠近边塞的居民，十室九空，在战争中丧生。惟独老翁的儿子因跛脚残疾，没有去打仗。因而父子得以保全性命，安度残年余生。所以福可以转化为祸，祸也可变化成福。这种变化深不可测，谁也难以预料。

关于歇后语的故事 打破沙锅问到底的故事

黄鼠狼给鸡拜年——没安好心　　故事：一年一度的春节到了，小动物们有的在大扫除，有的在贴对联，还有的在买烟花。　　黄鼠狼却坐在家里的椅子上发呆，狐狸在窗户外对黄鼠狼说：“春节到了，大家都很高兴，你怎么坐在家里发愁呀?”“因为我想吃一只小鸡，家里的冰箱却空无一物。　　黄鼠狼哀声叹气地说。　　狐狸听了脸上露出了阴险的笑容，悄悄的对他说：“我有个办法，我刚才路过鸡家门口，看见鸡妈妈刚好不在家，你现在可以把小鸡给吃了，把骨头吐在乌龟家门口，嫁祸给乌龟，这样你不仅吃到鸡肉，还可以一身清白。　　

好了，我不多说了，拜拜。　　黄鼠狼听了，马上穿上西服，带上一盒巧克力，向鸡家出发。　　到了小鸡家，说给小鸡们拜年，把巧克力分给小鸡吃，小鸡们很快就把巧克力给吃光了。　　黄鼠狼说：“小鸡们，我家还有很多巧克力，你们可以到我家去吃吧。　　小鸡们很兴奋，黄鼠狼却在暗笑，把小鸡带回家，狼吞虎咽的生吃了这些可怜的小鸡。　　然后把骨头吐在了乌龟家门口，美美的睡上了一觉。　　第二天早晨，鸡妈妈发现小鸡全都不见了，急急忙忙的报了警，过了一会儿，狗警长来了，还带了鼎鼎大名的虎尔摩斯大侦探来判案。　

　最后，虎尔摩斯先生发现了乌龟家门口的一堆骨头，鸡妈妈跑过去一把抓住乌龟爸爸的衣领，哭喊着：“是不是你吃了我的孩子们?”虎尔摩斯先生连忙向鸡妈妈解释说：“不，不是他，乌龟是不会吃鸡肉的。　　说完，他们急忙返回到鸡家找线索。　　突然，虎尔摩斯先生发现地上有个盒子，于是就偷偷用手绢盖在盒子上藏进行　　衣服口袋里，同时他又发现了黄鼠狼，就连忙把他带到警察局进行审问。　　“黄鼠狼，你右边的第三根胡子的暗色液体是怎么回事?闻起来有股血腥味，是不是你吃了小鸡?”虎尔摩斯问道。　　黄鼠狼说：“哦……这……这是我……昨天画画留……留下来的`颜料。　　虎尔摩斯取出盒子，指着手上的证据说：“这盒子上有你的指纹，而且你的这个盒子刚好在鸡家，这点你怎么解释?”黄鼠狼没想到巧克力盒还放在鸡家，他无话可说。　　释义：指伪装善良,实则包藏祸心，贬义词。　

　豆腐掉进灰堆——吹不得也拍不得　　故事：有一个人家里穷，每天就靠两块豆腐配饭。　　可有一天，一不小心，豆腐掉进了灶前的灰堆了，他珍惜地赶紧捡起来，先是用口吹，可越吹越脏，于是改用手拍，不料一拍，豆腐碎了，于是他发出感慨说：豆腐掉进灰堆——吹不得也拍不得。　　释义：形容事情到了进退两难的尴尬地步，也形容人难伺候。

答案： 例文：鲁班的故事：上山的时候，由于他不小心，无意中抓了一把山上长的一种野草，却一下子将手划破了。鲁班很奇怪，一根小草为什么这样锋利？于是他摘下了一片叶子来细心观察，发现叶子两边长着许多小细齿，用手轻轻一摸，这些小细齿非常锋利。他明白了，他的手就是被这些小细齿划破的。后来，鲁班又看到一条大蝗虫在一株草上啃吃叶子，两颗大板牙非常锋利，一开一合，很快就吃下一大片。这同样引起了鲁班的好奇心，他抓住一只蝗虫，仔细观察蝗虫牙齿的结构，发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿，蝗虫正是靠这些小细齿来咬断草叶的。这两件事给鲁班留下了极其深刻的印象，也使他受到很大启发，陷入了深深的思考。他想，如果把砍伐木头的工具做成锯齿状，不是同样会很锋利吗？砍伐树木也就容易多了。于是他就用大毛竹做成一条带有许多小锯齿的竹片，然后到小树上去做试验，结果果然不错，几下子就把树皮拉破了，再用力拉几下，小树杆就划出一道深沟，鲁班非常高兴。

译义：1、在古代的时候，当时有人问有关砂锅的事情，然后哪人就把砂锅打破了，裂纹裂到了底部，后人把纹改成问，用来形容是对求知欲的执着。

2、指沙锅一破，裂纹到底。用时指对事情追根究底。