迎春灯谜寓意-迎春灯谜寓意是什么

灯谜就是谶语，回目名已经作了提示。暗示了各自的结局。 下面简单说一下吧。 能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已成灰。——元春/爆竹。 这预示元春的命运是突然倒台的。 天运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。——迎春/算盘。书上说贾政猜是算盘，但我觉得更象棋子。迎春的大丫头是司棋，她最擅琴棋书画中的棋，这也说明她的命运不由自己掌控，只是由人控制（她由其父亲因五千两银子嫁给孙绍祖，后被虐待而）。 阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离——探春/风筝。风筝是探春的精神象征，薄命册上探春的判词旁配的图也是有人放风筝，她的命运是最后远嫁，就如断线的风筝，一去不知后果如何。 前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明——惜春/佛前海灯。惜春的最后结局是出家，判词里也写得明白“勘破三春景不长，顿改昔年妆，可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”缁衣、青灯古佛都暗示她最后出家。

红楼梦灯谜

1.磊（碰字的头是 石，三石相会即是）；

2.汴（下字头上有一点，旁边有水）；

3.新德里（印度首都，除夕之夜是新年，扣 新，乐，得意之意，扣 得，谐音 德，开怀，扣 心里）；

4.三十而立（除夕即大年三十，在扣立）；

5.《中国老年》（春节即是中国的农历新年、老历新年）；

6.白头翁（银须，是老翁的特征，素发即是白头发）；

7.重阳。

红楼梦诗词赏析——90.天理不穷（迎春灯谜5）

红楼梦灯谜5篇

红楼梦灯谜1

　谜题：大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。 （打一用物）

　谜底：枕头，兽头

　谜题：猴子身轻站树梢。 （打一果名）

　谜底：荔枝

　谜题：身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应。 （打一用物）

　谜底：砚台

　谜题：能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。 （打一用物）

　谜底：爆竹

　谜题：天运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不通。 （打一用物）

　谜底：算盘

　谜题：阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。 （打一用物）

　谜底：风筝

　谜题：前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。 （打一用物）

　谜底：佛前海灯

　谜题：朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。 （打一用物）

　谜底：更香

　谜题：南面而坐，北面而朝。象忧亦忧，象喜亦喜。 （打一用物）

　谜底：镜子

　**谜语大全**

　谜题：有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。 （打一用物）

　谜底：竹夫人

　谜题：观音未有世家传。（打《四书》一句）

　谜底：虽善无征

　谜题：一池青草草何名？（打《四书》一句）

　谜底：蒲芦也

　谜题：水向石边流出冷。（打古人名）

　谜底：山涛

　谜题：萤（打一字）

　谜底：花

　谜题：溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继。（猜一物）

　谜底：耍的猴儿

红楼梦灯谜2

　第22回《听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语》。金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家。正月十五元春娘娘获准省亲，盛大场面连元春都感到太过奢侈，但终于和久思不得见的亲人见面，回宫后又命太监送来灯谜让弟妹们猜，并每人再做一个带回宫里，按高低领不同赏赐。愈发引得老祖宗高兴，整个贾府便又上上下下制作灯谜互猜。

　贾母：猴子身轻站树梢——打一果名。

　谜底：荔枝，谐音“离枝”，暗示着将来“树倒猢狲散”，而贾母是处于最高地位的家长，恰似一只站在树梢上的老猢狲。

　贾政：身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应——打一用物。

　谜底：砚台。讲究端方、坚硬，倒是贾政的封建家长的一本正经，他不喜欢儿子把心思用在赋诗题对上，对科举仕途却有求必应。但有几分见识，能读出灯谜中不详之兆。

　元春：能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。

　一声震得人方恐，回首相看已化灰。——打一用物

　谜底：爆竹，烟消灰散，恰是元春荣华富贵瞬息即逝的写照。

　迎春：天运人功理不穷，有功无运也难逢。

　因和镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。——打一用物

　谜底：算盘。用拨打乱如麻的算盘，暗喻将来嫁到孙绍祖家，挨打受骂，横遭摧残。虽迎春忠厚老实于家有功，但却阴错阳差碰到中山狼，一载赴黄梁。

　探春：阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。

　游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。——打一用物

　谜底：风筝。断线风筝暗示探春远嫁难归和“清明涕送江边望”判词相一致。

　惜春：前身色相总无成，不听菱歌听佛经。

　莫道此生沉黑海，性中自有大光明。——打一用物

　谜底：海灯。佛前海灯，预示着惜春遁入空门的尼姑归宿。

　早期的脂本《红楼梦》到惜春灯谜结束，庚辰本补宝钗制谜，至甲辰本，程高本则续不宝玉、宝钗两首灯谜，原宝钗改属黛玉。朋友们读不同版本时自己甄别，贴上来作一般了解。

　黛玉：朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。

　晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。

　焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。

　光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。(谜底：更香)

　宝玉：南面而坐，北面而朝。

　象忧亦忧，象喜亦喜。(谜底：镜子)

　宝钗：有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。

　梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。(谜底：竹夫人，夏天用的竹枕头)

　“更香”，一种用来测时辰的篆文形香，暗喻黛玉的香消魂断。“镜子”，暗示宝黛二人心心相印，喜忧与共，同时他们的爱情像镜中花那样虚无飘渺。“竹夫人”在夏天可供取凉，秋天被弃之不用，暗示宝钗与宝玉夫妻不到冬。

　良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。第50回《芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜》，又一个元宵节来到，在赏心悦目的大观园里居住，又有琉璃世界白雪红梅的冬景衬托，最能发幽情起诗意，何况又来了几个花容月貌，才气纵横的亲戚宝眷，抢联二箫韵，闲赋红梅诗，自是少不了应景的灯谜。

　李纨：观音未有世家传——打《四书》一句话。

　谜底：在止于至善。

　李纹：水向石边留出冷——打一古人。

　谜底：山涛。

　李绮：萤——打一个字。

　谜底：花，黛玉的解释，萤是草化来的，草头加化。

　湘云：溪壑分离，红尘游戏，真何趣?名利犹虚，后事终难继。——打一俗物。

　谜底：猴子。离开山谷、涧溪自然界，来到红尘中，追求名利，到头来都是一场空。这个谜别人都猜不出，独宝玉猜到，其实暗示宝玉出家做和尚的结局。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

　重点是这一回中宝黛钗的三首只给谜面，却没有谜底的灯谜:

　宝钗：镂檀镌梓一层层，岂系良工堆砌成?

　虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声?

　宝玉：天上人间两渺茫，琅。

红楼梦灯谜3

　《红楼梦》写谜语的章回主要集中在第二十二回和第五十回中，而第二十二回的：听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语，一看回目，就隐隐暗藏着灯谜与人物的命运遭际有关，这也是曹雪芹在《红楼梦》里的典型笔法，通过一些日常事情暗示小说人物的命运。灯谜谶语是《红楼梦》全书的重点之一，因为不仅宝钗念的《寄生草》表明了宝玉出家、乞讨的结果。而且，众人写的灯谜诗也被认为是暗示了他们各自的悲剧命运和结局。

　时值元宵佳节，又逢薛宝钗过生日，贾母一时高兴，便凑份子为她举行生日宴会。其间，贾元春从宫中派人送来了一个灯谜，命大家去猜，猜着了每人也作一个送进去。

　元春

　能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。

　一声震得人方恐，回首相看已化灰。

　迷信传说爆竹能驱鬼除魅散秽气，故说能使妖魔鬼怪闻之丧胆。“身如束帛”形容爆竹象一卷束起来的绢帛。后二句说尽管爆竹气势宏大却极易毁灭，是“一响而散”之物。

　当时贾家家运兴旺、势力煊赫，上自王公贵族，下迄市井小民，谁不惧怕他家，特别是元春当了娘娘，贾家成了“皇亲国戚”。秦氏出丧、元妃省亲之类的盛大举动正是“一声震得人方恐”之时。然而否极泰来，烈火烹油的盛举之后，接着就是烟消火灭之时。后二句暗示元春如昙花一现，荣华富贵顷刻瓦解，贾府的好景不长。

　元春的谜语成了她的家族命运的极恰切的谶语。这个灯谜当是贾元春入宫得宠和短寿的形象写照。脂砚斋评说：“此元春之谜，才得侥幸，奈寿不长，可悲哉。”

　贾母

　猴子身轻站树梢

　应元春的要求制作灯谜的是贾母，她随口念到：“猴子身轻站树梢。”当时贾政就猜着是“荔枝”。“站树梢”的意思与“立枝”相同，“立”与“荔”谐音，所以谜底为荔枝。

　“猴子身轻站树梢”，很容易令人联想起秦可卿托梦给凤姐说的“树倒猢狲散”那句俗话。然而“荔枝”又与“离枝”谐音，纵观小说全貌，所以，脂砚斋评说此谜的寓意在暗示“所谓‘树倒猢狲散’是也。”此时此刻，贾家大大小小、老老少少的.猴子们还都在树梢上无忧无虑地嘻闹，丝毫没有“树倒”的危机感。这也就寓示了贾家势败的结局。作者用这句谜语又作了一次讽刺性的暗示。

　贾政

　身自端方，体自坚硬。

　虽不能言，有言必应。

　贾政出的灯谜谜底是“砚台”。这首灯谜正是对贾政性格的刻画，隐喻他酷爱读书，崇尚笔墨，品格端方，古板正统的特点。

　从本回回目“制灯谜贾政悲谶语”看，此谜的用意当还与本回的情节有关。“必”与“笔”谐音，谜面即“有言必（笔）应”，意为砚台虽不会说话，却可以借助于笔表达。“砚”谐音“验”字，意喻贾母等众人所制灯谜中的谶语，必将得到应验，可视为是对制灯谜用意的提示。而且既然是“贾政悲谶语”，“有言必应”四字在本回中亦应有着落，当是指贾政从灯谜中领会到某些不祥之兆，并说了某些在未来情节中会应验的话。可惜由于此回原稿残缺，据脂砚斋评说：“此回未成而芹逝矣”，所以贾政究竟有什么“必应”之言已不可得知。

　迎春

　天运人功理不穷，有功无运也难逢。

　因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。

　贾迎春出的灯谜谜底是“算盘”。“天运”是说算盘拨动前，没人知道最终能计算出什么数字结果，所以说天运。“人功”是说算盘珠子要用人的手指去拨动。“理不穷”是说算盘永远是被人拨来拨去，所以说是理不穷。第二句意思是说算盘虽可被人拨动，但如果是命中注定生不逢时，那么不管你怎样拨也是拨不出好结果来的。

　这首灯谜借整日乱纷纷的算盘隐喻贾迎春的性格及一生遭际。迎春生性怯懦无能，缺乏主见，处处听从命运的拨弄，就象“打如麻”的算盘，受人摆动。自从嫁给孙绍祖，命运更为悲惨，终日不得安生。本来贾府祖上对孙家“有功”，可偏遇上中山狼似的孙绍祖。这只能归之于“无运也难逢”，只能得出“阴阳数不同”的结论。贾赦想选个有财有势的贵婿，结果把女儿送进中山狼的口里。迎春这个善良的姑娘终于断送了青春的生命。作者为迎春拟作的这首谜语，其实是一首带有浓厚宿命色彩的自伤自悼的抒情诗。

　探春

　阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。

　游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。

　贾探春出的灯谜的谜底是“风筝”。清明是放风筝的好时节，可放风筝的线一断，风筝便随风远远飘去，一去不返。“妆点”即妆饰打扮，“游丝”指放风筝的线。脂砚斋评说：“此探春运适之谶也，使此人不远去，将来事败，诸子孙不至流散也，悲哉伤哉。”

　此谜当是以断线的风筝暗示探春将远嫁不归。这里“清明妆点最堪宜”与探春判词中“清明涕送江边望”之句对照来看，实点出清明正是八十回后原稿中探春出嫁的时节。以风筝喻探春之遭际，似还含有探春虽有才志高，但因生于末世，终究“无力”挽救贾府衰败的颓势，只能象断线的风筝一样飘荡远去。

　惜春

　前身色相总无成，不听菱歌听佛经。

　莫道此生沉黑海，性中自有大光明。

　贾惜春出的灯谜的谜底是“佛前海灯”。首句说海灯本应置于佛殿，而前身却被置于尘世之中，因其性本不适于尘世，所以总是“无成”。“色相”是佛教用语，一切有形质、颜色、相貌可见的东西都叫色相。“无成”指不能悟道成佛，修成正果。第二句说海灯前身虽身处尘世，却能看破红尘，只听佛经。“沉黑海”指投身佛门与人间繁华欢乐绝缘，从世人来看，这就像沉入漆黑的海底一样。结句说，海灯一旦置于佛前，尽管灯光黯淡，内中却自有光明在。脂砚斋评说：“此惜春为尼之谶也，公府千斤至缁衣乞食，宁不悲夫。”

　此谜是借“佛前海灯”隐喻惜春一生的遭际。前二句说惜春未出家之前处于繁华的尘世，总未能修成正果，但她却能看破红尘，一心遁入空门。后二句暗寓惜春出家为尼的归宿，与小说前面惜春判词“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”暗合。

　宝钗

　朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。

　晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。

　焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。

　光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。

　宝钗出的谜谜底是“更香”。更香是古代为夜间打更造的一种线香，每燃完一支恰是一更，故此得名。

　首句“朝罢谁携两袖烟”暗隐“香”字。第二句写更香的特征，古代的香种类繁多，更香与弹琴时用的鼎炉之香和熏被褥衣裳之香均无关。颔联写更香的作用在于报时。“晓筹”是指清晨的时刻，“鸡人”是古代宫中头戴“绛帻”（红布头巾，象征雄鸡冠）专职司晨报晓的卫士，“五夜”即五更，古代计时将夜里时间分为五等分，称五更为五夜。“添”指添香。颈联描写更香燃烧的情景，说更香被从头上点燃，从外向内燃烧，永无休止之时。尾联说时间一天天消逝，更香不断地消耗着自已，而同风雨阴晴的变化无关。

　这个灯谜是借更香暗寓薛宝钗与贾宝玉成婚后孤凄寡居，独守空房的遭际。首联上句中的“两袖烟”喻“两袖清风”之意，暗示薛宝钗在荣华之后，落得个两手空空、一无所得的结局。下句“琴边衾里”喻亲切和谐、朝夕不离的夫妻关系，隐寓宝钗同琴瑟和谐的夫妻生活终究没有缘分。颔联意思是说宝钗在宝玉出家后独守空房，因愁闷而夜夜难眠，故不用鸡人报晓，也不用侍女添香，终日为孀居生活的冷落孤寂而困扰，朝朝暮暮、年复一年地过着苦恼犹煎的生活。尾联寄寓对宝钗命运的感慨，说纵然青春可贵，韶华应当珍惜，但因世事风云变幻，宝钗也只能任其自然了。

　仔细品味曹雪芹笔下的灯谜，总觉意味深长，几乎每个都寓意深刻、耐人寻味。要么对表现人物的性格有着密切的关系；要么暗示着人物的命运或结局；要么对情节的发展有强烈的促进作用；要么对小说环境氛围的烘托有补充作用，不一而足。《红楼梦》中的谜语能表现出如此众多的作用，这在我国小说史上，恐怕也是绝无仅有的。

红楼梦灯谜4

　大哥有角只八个，二哥有角只两根。

　大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。（谜语——枕头、兽头）

　（第二十二回《听曲儿宝玉悟神机制灯谜贾政悲谶语》

　猴子身轻站树梢。（灯谜——谜底荔枝）

　（第二十二回《听曲儿宝玉悟神机制灯谜贾政悲谶语》

　身自端方，提自坚硬。

　虽不能言，有言必应。（灯谜——谜底砚台）

　（第二十二回《听曲儿宝玉悟神机制灯谜贾政悲谶语》

　能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。

　一生震得人方恐，回首相看已化灰。（灯谜——炮竹）

　（第二十二回《听曲儿宝玉悟神机制灯谜贾政悲谶语》

　阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。

　游丝一断浑无力，莫向东方怨别离。（灯谜——风筝）

　（第二十二回《听曲儿宝玉悟神机制灯谜贾政悲谶语》

　前身色相品无成，不听菱歌听佛经。

　莫道此生沉黑海，性中自有大光明。（灯谜——海灯）

　（第二十二回《听曲儿宝玉悟神机制灯谜贾政悲谶语》

　朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。

　晓等不用鸡人报，五夜无烦侍女添。

　焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。

　光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。（灯谜——更香）

　（第二十二回《听曲儿宝玉悟神机制灯谜贾政悲谶语》

　镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成？

　虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声！（薛宝钗谜语诗）

　（第五十回《芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜》

　天上人间两渺茫，琅节过谨防。

　鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。（贾宝玉谜语诗）

　（第五十回《芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜》

　何劳缚紫绳？驰城逐堑势狰狞。

　主人指示风雷动，鳌背三山独立名。（林黛玉谜语诗）

　（第五十回《芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜》

红楼梦灯谜5

　 打一物

　南面而望，北面而朝。

　象忧亦忧，象喜亦喜。

　答案：镜子

　 打一物

　有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。

　梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬.。

　答案：竹夫人（一种用竹蔑编成的夏季抱着取凉的器具）

　 打一物

　天运无功理不穷，有功无运也难逢。

　因何镇日纷纷乱，因为阴阳数不通。

　答案：算盘

　 打一物

　天上人间两渺茫，琅干节过谨提防。

　鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。

　答案：风筝

　 打一物

　溪壑分离，

　红尘游戏，

　真何趣?

　名利犹虚，

　后事终难。

　答案：耍的猴儿

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红楼梦三十二回灯谜分别暗示了怎样的命运

目录二

　其五（贾迎春）

天运人功理不穷，有功无运也难逢。

　因何镇日纷纷乱？只为阴阳数不同。

　（上期谜底：爆竹）

　[注释]

　1.“天运”二句——so 的子靠人手去拨，所以说“人功”；这些子或碰在一起，或分离，在没有计算出“数”之前，谁也不知它是离是合，要看注定的结果是什么，所以叫“天运”。结局明明是人拨出来的，但又不随人的意志、不为人所预知，这道理很难懂得，所以说“理不穷”。如果“数”中注定两子相离，任你怎么拨算也是不会相逢的。这里的双关含义十分明显。

　2.镇日——整天。“镇”与“整”通。

　3.阴阳——指奇数偶数，泛指数字。每次运算的数字既不一样，sp子所代表的一、五、十……数字又不相同，这就难怪进退上下，乘除加减，整天纷纷不止了。“阴阳”另一义可指男女、夫妻。“数”的另一义就是命运，命不好也叫“数奇”。程高本“只为”作“因为”，与第三句复字。“不同”作“不通”，也不对。

　[鉴赏]

　这是用打如麻的sp暗喻将来迎春嫁到中山狼孙绍祖家，挨打受骂，横遭摧残，过不上一天安宁的日子。以“难逢”说她所嫁的丈夫不得其人，遇人不淑。在作者看来，贾府祖上对孙家已仁至义尽，迎春本人也忠厚老实，这些都算得上“有功”了，但为什么结局如此悲惨呢？

现在看来，由于作者还不能从当时制度的根本社会原因上去寻求正确的答案，所以只好归之于“无运”，发出所谓阴阳命数不如别人的宿命论的叹喟。

当然，我认为，性格决定命运，迎春的逆来顺受，忍辱负重，恬退隐忍，不会反抗，也是造成她最终短命的原因。

古代女子嫁鸡随鸡，父母之命，不敢违抗，婚后不可自己提出离婚，只能男方不满意了被休掉，这也造成了古代很多女子的不幸。相比之下，我们当代女性，真是活在天堂了。

红楼·诗词鉴赏（九）贾迎春灯谜诗·算盘

灯谜就是谶语，回目名已经作了提示。暗示了各自的结局。 下面简单说一下吧。 能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已成灰。——元春/爆竹。 这预示元春的命运是突然倒台的。 天运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。——迎春/算盘。书上说贾政猜是算盘，但我觉得更象棋子。迎春的大丫头是司棋，她最擅琴棋书画中的棋，这也说明她的命运不由自己掌控，只是由人控制（她由其父亲因五千两银子嫁给孙绍祖，后被虐待而）。 阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离——探春/风筝。风筝是探春的精神象征，薄命册上探春的判词旁配的图也是有人放风筝，她的命运是最后远嫁，就如断线的风筝，一去不知后果如何。 前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明——惜春/佛前海灯。惜春的最后结局是出家，判词里也写得明白“勘破三春景不长，顿改昔年妆，可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”缁衣、青灯古佛都暗示她最后出家。

宝钗的元霄灯谜里，隐藏着她一生的谜底的秘密

天运：算盘上的子或碰在一起，或分离，在没有计算出“数”之前，谁也不知它是离是合，要看注定的结果是什么，所以叫“天运”。

人功：算盘上的子靠人手去拨，所以说“人功”。

理不穷：结局明明是人拨出来的，但又不随人的意志、不为人所预知，这道理很难懂得，所以说“理不穷”。

镇日：整天。镇，通“整”。

阴阳：指奇数和偶数，泛指数字。每次运算的数字既不一样，算盘子所代表的一、五、十……数字又不相同，这就难怪进退上下，乘除加减，整天纷纷不止了。“阴阳”另一义可指男女、夫妻。“数”的另一义就是命运，命不好也叫“数奇”。

背景

这是贾迎春的灯谜，谜底为算盘。所谓人算不如天算，任凭贾迎春平日里老实本分，不惹是非，以为就能逢凶化吉，恰是这般懦弱无能，最终被“中山狼”所吞噬。

赏析

这首谜语的谜底是算盘，谜面的语言句句双关。贾赦想选个有财有势的贵婿，结果把女儿送进“中山狼”的口里。对迎春的婚配，贾母心中不称意，又不想出头多事；贾政深恶孙家，“劝谏过两次，无奈贾赦不听”；宝玉为此痴痴呆呆的，也只能跌足自叹；王夫人十分怜惜迎春，也只能劝她服从命运……都曾乱纷纷地拨弄过算盘，结果都是“有功无运”，迎春这个善良的姑娘终于断送了年轻的生命。作者为迎春拟作的这首谜语，其实是一首带有浓厚宿命色彩的自伤自悼的抒情诗。在作者看来，贾府祖上对孙家已仁至义尽，迎春本人也忠厚老实，这些都算得上“有功”了，但为什么结局如此悲惨呢？由于不能从当时制度的根本社会原因上去寻求正确的答案，所以只好归之于“无运”，发出所谓阴阳命数不如别人的宿命论的叹喟。贾迎春以算盘暗喻命运如“数”无常，结果正合应验，被虐打生病而。

《红楼梦》第二十二回，因贾母见元春从宫中送出的灯谜，自己也越发喜兴，遂命人也速做了一架小巧灯谜屏风灯来，设于当屋。并命宝玉和黛玉迎春宝钗等娣妹作了灯谜，粘于屏上。然后又预备了好多节下新巧玩物，用来赏给猜着谜底的人。

恰好贾政下朝回来，看到贾母这样喜兴，便也要加入承欢。

为讨贾母欢心，贾政在猜贾政的谜语时，明明早知道谜底了，可是偏故意猜错别的，让贾母罚了很多东西才罢。

猜完贾母的，又让贾母猜自己的。然后贾母又指着灯屏上迎春等人所做的灯谜，让贾政一一的猜一猜给她听。

元春所作的爆竹，迎春所作的算盘，探春所做的风筝，黛玉所作的更香，宝玉所作的镜子，都被政老爹一猜就猜着了。

猜出元春等人的谜语，政老爹已经内心五味杂陈，内心已是感觉有点不祥之兆了，悲戚之状不免显示于脸上，精神大减，只得勉强再往下猜，此谜恰是宝钗的 ， 谜面云:

有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。

梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。

贾政看完，心内自付道:此物倒还有限。只是小小年纪之人作此诗句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。

还好此时贾母看出他神态有异，只当他劳乏困顿，命他早点去安歇才罢。

那么，宝钗所作灯谜谜底究竟是什么呢？为什么贾政由此料定宝钗“非福寿之辈”呢？

这个与宝钗所作谜底之物“竹夫人”有关。

“竹夫人”主要以圆柱形为主，是由竹席竹子篾片类的材质交叉编织而成的纳凉之物。“竹夫人”非常像我们现在所使用的长条形的抱枕，只不过这个“竹抱枕”内里中间是空的。

“竹夫人”的使用方法也是非常多样的，炎热的时候睡觉可以当做抱枕来使用，不想抱着的时候也可以当做枕头来使用，非常的方便。

古代人每到夏季基本上都会配备一个“竹夫人”用于纳凉。“竹夫人”在非常炎热的夏季抱着特别凉爽，犹如贴身伴侣一般，恨不得整天抱着它片刻也离之不得，亲密无间恰如新婚蜜月中的新婚夫妇，所以人们叫它“竹夫人”。

因为“竹夫人”只能够在夏季非常炎热的时候使用，天气稍微转凉的时候就不再适用了。不再使用的“竹夫人”也因备受冷落束之高阁，无人问津了。

这就如同天凉了，人们不再使用扇子一样，“竹夫人”也被喻为弃妇，暗示了宝钗后来被夫婿抛弃、孤独终老的结局。

宝钗大过节的所作的灯谜谜面，居然是隐喻弃妇的“竹夫人”，所以贾政说宝钗“小小年纪作此诗句，皆非福寿之辈”，并且比元迎探黛等人的谜语，更让贾政觉得“不祥”。

宝钗的元霄灯谜里，隐藏着她一生悲剧的结局:“竹夫人”毕竟是竹夫人，她所期望的与宝宝举案齐眉的“夫妻恩爱”，不过是昙花一现，最终还是以凄凉的悲剧收场。