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六路天兵七仙阵打一生肖是什么-六路八方指的是什么

tamoadmin 2024-11-04 人已围观

简介你想知道鬼是什么吗?摘自《宣化上人开示录六》_______________________________________________________________________________________ 因为做人时脾气很大,所以后变成鬼也不舒服, 昼夜炽燃,永无了期。 一九八一年二月五日 开示 鬼的种类很多,一般人皆以为鬼是狰狞可怖,青面獠牙,其实这不一定。有时鬼能化做人

六路天兵七仙阵打一生肖是什么-六路八方指的是什么

你想知道鬼是什么吗?

摘自《宣化上人开示录六》

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因为做人时脾气很大,所以后变成鬼也不舒服,

昼夜炽燃,永无了期。

一九八一年二月五日 开示

鬼的种类很多,一般人皆以为鬼是狰狞可怖,青面獠牙,其实这不一定。有时鬼能化做人身,乍看之下,以为是个人,其实是鬼。若你是开了五眼的人,鬼就不能欺骗你了。鬼又能变畜生,诸如马牛羊犬、鱼类、小白兔等。为什么能变呢?因为他有神通。或者变为蚂蚁、蚊虫、苍蝇、雀鸟、蜜蜂等。譬如:春天时百花盛开,在花丛中有一群蜜蜂在采蜜,其中就有很多是鬼的化身。在花丛里有真的蜜蜂,也有假的蜜蜂,真的蜜蜂是循业受报,假的蜜蜂是鬼所变化,它们到各处去吃花蕊,饮花露。所以不要以为鬼一定是看不见的,你天天与他打照面,还不认识哩!所谓「对面不识观世音」,也可以说:「对面不识鬼!」

现在有人说:「法师,你这样讲,我真地不敢相信!」唉!你不相信就罢了,何必说「不敢相信」呢?我也没有勉强你去信,只是说说道理,好教你提高警觉,不要天天撞鬼还懵然不知。有人说:「哎哟!法师,你这么一说,简直把我吓坏了,晚上也不敢睡觉了。」那就干脆不要睡觉,修般舟三昧好了。

我若是说真话,你们一定不相信的,所以就少说真话;那么,是不是说假话呢?不是的,假话更不要说。少说真话,假话连一点也不要说。真话说多了,人也是不相信的。

再者,妖魔鬼怪也会变种种动物。大家是否记得一九七六年,我们初搬到万佛圣城,当时有居士买来一群乌龟放生。其中一只乌龟翻了过来,四脚朝天。当时冯冯居士也在场,他就看见一位身穿绿衣服的人,向他求救命。冯冯乃到处去观察,发现原来就是那只乌龟翻了过来。且看!那只乌龟也有灵性,所以懂得找冯冯求救命。这么多年来,谁也没有注意这件事情。但从此事就应当知道,一切众生,各有其眷属,这是物以类聚,气机相引,依类显形的道理。

大家现在细心研究〈楞严咒〉,才知道鬼也有千差万别,形形式式,他们都是感果受报,随类而现。〈楞严咒〉里多是鬼神王的名字,其中有夜叉鬼 ( 捷疾鬼 ) 、罗刹鬼(可畏鬼)、守魂鬼、守尸鬼、毗舍阇(噉精气鬼)、鸠盘茶(瓮形鬼,又谓魇魅鬼)、大身鬼、颠鬼、臭鬼、富单那(恶臭鬼)、热鬼、寒鬼、影鬼、音乐鬼、食产鬼、食胎鬼、食脂鬼、食灯鬼、食五谷鬼……等,其变化是无穷无尽,无量无边。

未曾听〈楞严咒〉之前,还不知有那么多鬼;听了之后,才知道鬼有那么多种!当然啦,鬼比人多。人造罪业,便堕到鬼道而不能自拔。佛在世时,某次抓了一把土,问弟子说:「你说我手里的土多,还是大地土多?」弟子说:「当然是大地土多,世尊手上的土是很少的。」佛乃说:「得人身者,如掌中土;失人身者,如大地土。」把人身失掉者,如大地土那么多。那么丢了人身,去做什么呢?当然是去做鬼啦!这还要问吗?所以,鬼是比人多,就算用计算机也算不过来,除非用「神脑 」;神脑,又叫「天脑」。有人说:「你什么时候发明这个『天脑』?」这不是我发明的,你不相信,尽管去天上看看好了,它是自自然然存在的。

这个天脑也不需要人管理,不用去按键盘,你想知道什么,一作意它自然就能算出来,且毫不短少差错。你心想什么,它会立刻知道,因为它玄妙通灵,故称为「神」。可是鬼的数目,恐怕用神脑也数不过来,因为太多了。刚刚一算,它就增加了千百亿;一秒钟后,又复增加千百亿,故没有法子能算得准确。因为鬼也是忽然而天,忽然而地,无有定 k 的。

鬼也有鬼的眷属和朋友,他若是知道什么地方有东西吃,便请朋友一起去吃。譬如有一种吃花鬼,能化做蜜蜂或蝴蝶,到处去吃花蕊、喝花露。饿鬼所感的果报,是常被火焚,无有暂歇。它身体里面也有火,外面也有火,内外都有火,内外烈焰交煎,痛苦难言。为何有此果报?因为做人时脾气很大,所以后变成鬼也不舒服,昼夜炽燃,永无了期,想躲也躲不开。可是若吃一点花蜜、花露,能略减其热恼,纵使能获得一秒钟之清凉,他已经求之不得了。故善恶因果,如影随形,昭昭不爽,诸位,慎之慎之!

又有一种鬼,专吃水果。首先略释四种食:一切众生,皆以食为依。食有四种,就是(一)分段食:有情众生,凡有血气、形相者,皆是分段食。分,就是你有你一分,我有我一分。段,就是一段一段,或一顿一顿。好像早上吃、中午吃、晚上吃,而中间留一段时间不吃,故为段。人及畜生,都是分段食。(二)触食:接触一下,就能得食。鬼是触食。(三)思食:只要想一想,便吃饱了。天人是思食。(四)识食:连想也不用想了,就是在第八识内,有吃东西的机能。四空天是识食。

畜生都有它的同类,就拿鸟来说罢,同类者则和平共处;非同类者,若想到它家里做客人,是不可以的,一定会打架的。记得在万佛圣城万圣林里,那些白鹤有时与老鹰打架,去年一只白鹤被打伤了,也或者是从窝里摔下来而受伤了。小果陀往昔曾与它做朋友,果陀前生也许曾为鹤,但他听过一些佛经,故今生转为人,这也不一定的。他见到这个鹤朋友在受难,于心不忍,便把它送到医院去救治。可是群医束手,爱莫能助,结果又把它送回树下。虽然大白鹤挺身保护,但也终于被老鹰擒去了。由此可知,一切众生,是各从其类,各有其眷属的。

言归正传,众生都是依食而住。譬如吃水果,刚从树上摘下来的水果,它是两个的。好像一个苹果,它不单是一个,在苹果上面,还有另一个苹果。有人说:「我为什么没有看见呢?」你若看见了,便会偷吃啦!这两个苹果,其中一个是影子,又可称为苹果的「性」。同样,每个人不单是一个人,他还有一个灵性随身。可是人的灵性是藏在人的身体内,而不外露;这个灵性若是跑出来,就会被妖魔鬼怪吃掉。

无论是什么种类变成的人,其背后仍然留着那个影子,又叫鬼魂(人有三魂七魄)。譬如前生为马,这个人背后就有一个马的影子;前生为骡,乃至牛羊鸡犬豕,背后都仍然留着那个影子。开了五眼的人,一看便知道了,「啊!原来这个人前生是只狗!」但并不是人人都能开五眼,因为恐怕他把别人前生的问题都揭穿了,所谓「天机不可泄漏」也!

水果并非动物,它无血气,但也是生物。有生命者,就有「性」。把水果拿来祭鬼神,鬼神就吃了那水果的性,鬼不是拿着水果咬一口,才是吃,他只要往前触一触,吸去水果的性,就是吃了。所以拜过鬼神的水果,你再吃它,就觉得没有水果的味道。

我的故乡东北山上,有一种大熊,它吃东西也不用嚼,就是整个儿吞下去。山上长了一种梨子,叫铁弹梨,十分坚硬,但熊也不用嚼,一咕噜就把那梨咽下去。更妙的是,通便时也是整个出来,其形状如同未吞下去是一样的,毫不毁烂。但是水果已经没有味道了。因为一旦经过熊身体内的化学工厂(消化系统),精华已被吸去,所以只留其形,而不留其性了。从这一点便能明白佛、鬼神吃水果的情形。供过佛的水果,也不能放长久,很快便会坏烂。就像人一样,在生时他的灵魂不走;一旦后,灵魂离体,尸骨便很快腐烂;已被吸去生性的水果,也是很快就腐烂了。

在四种食中,鬼只需要嗅一嗅、触一触,就当吃过了。不像我们人,要咬它一口,又要咽下去,是很麻烦的。有人问:「你怎会知道这种情形呢?」那是因为我从前做过鬼,我还记得嘛!鬼是触食,天人是思食,四空处天是识食。

种种鬼神的业报,都是由其因缘所感,如是因,如是报,所谓「起惑、造业、受报。」是故当知,为善福随,作恶祸追,如响应声,受苦感乐,乃自造缘,岂他人所授?各位不愿做鬼,就不要造做鬼的业。

今天只讲讲我往昔做过鬼的一小片段。诸位假若不厌其烦,将来我会告诉大家,往昔我怎样做过蚂蚁,怎样做过蛟虫、地狱、畜生等等,都会和盘托出。

一切鬼神王,都具有大威德,能斩妖除害,制诸外道,他们用折伏法,降伏一切旁门左道、魑魅魍魉、牛鬼蛇神。凡是邪知邪见、邪术邪法的害群之马,他都能调伏,他能生善灭恶,折邪破魔。恶魔就像那些不讲理的人,凡是蛮不讲理、乖戾跋扈的人,都是恶魔转世。你对他再好,他也不觉得你好;乃至你把血肉也牺牲了给他,他还是不知足、不感恩,贪得无餍。为什么这样呢?此乃是历劫的恶习熏陶,根深柢固,冥顽不改所形成的劣性。

〈楞严咒〉里的鬼神王,各率领其眷属,诸如天兵、天将、天曹、金刚力士等等。他们皆守护十方,拥卫行人,绍隆道场。前面说这么多种类的鬼神及其眷属,当知所有众生,各有其「鬼魂」,狗有狗的鬼魂,猫有猫的鬼魂,大众生、小众生,都有其鬼魂。虽然人常说怕鬼,其实人和鬼根本没有分开;鬼在阴间,人在阳界,但阴阳本是一体,无分轩轾,没有界限的。鬼是贪瞋痴重,比较起来,人是戒定慧多一点。所以鬼成为一股阴气,而人及畜生,则禀气而成形。

为什么有形相呢?因为有种种执着,故钻进五蕴的樊笼,而逃不出色、受、想、行、识的范围。这个五蕴网把我们自性遮障,有如乌云蔽日。其实,阴阳本是一体,而今被五蕴之云层所分开而已。人被五蕴阵所困,鬼也被五蕴稠林所缠,故在业海浮沉,生生,生生,生时为人,时变鬼。但若能修行,就不需要做鬼;修行成功了,可以成佛,成菩萨,或证阿罗汉果。

若能持五戒,修十善,便能生天为神。五戒是不杀生、不偷盗、不邪*、不妄语、不饮酒。不杀生,是慈悲;不偷盗,是道义;不邪*,是正人君子;不妄语,是忠信;不饮酒,就不会狂乱。杀生者,来生得宿殃短命报;偷盗者,得贫穷苦楚报;邪*,得雀鸽鸳鸯报,雀鸟们都是好高鹜远,此乃是前生专做私奸的行为,破坏道德,才有这种业报示现。我常对你们说,但仍然有人不注意,所以我不厌其烦地再重复一遍:

不要杀生!一切众生自无始劫以来,皆为我的父母、亲友、眷属。前生的父母造了罪孽,今生可能堕为猪、马、牛、羊,假如你恣情宰杀畜生,就等于间接弑害你的父母。

偷盗:所谓「己所不欲,勿施于人。」你不愿意人偷窃或抢夺你的财物,那么你首先就不要偷他人的财物。

邪*:在因果律上,犯邪*者最严重,其惩罚尤为凌厉。尤其夫妇间,若彼此离了婚,又再去结婚,根据因果律,临命终时,身体会被截割成两份。因为生时曾有两边的关系,故后业报呈现,有一把大锯,把人从头顶锯到脚尖。生前曾邪*多少次,后就割开多少份,生前曾结婚一百次,后便分开一百份,乃至每人分得一点点。那么分开有什么不好呢?分得零零碎碎,再想把灵性聚到一起,就不容易了,千百亿劫恐怕也不能复得人身。这时性化灵残,与草木同朽,变成无情的植物。本性分散了,便不容易做众生,纵使能做众生,譬如一个人身,能化为八万四千蚊虫,但若要把那八万四千蚊虫重聚在一块,则不容易。蚊虫多数重新做蚊虫,头出头没,生轮回,总不知道背尘合觉,舍迷归正的,所谓「一失人身,万劫不复。」诸位若能深明其义,可不惧哉!

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摘自《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》-宣化上人讲述

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复次阿难。是诸众生。非破律仪。犯菩萨戒。毁佛涅盘。诸余杂业。历劫烧然。后还罪毕。受诸鬼形。

再说一次,阿难,这些众生,除非破坏律仪,犯菩萨禁戒和毁谤涅盘至理外,其他各种罪业,堕入地狱之后,如处于猛火之中,经过多劫的燃烧,备受痛苦,受罪完毕,还要受各种鬼形,依照他们的习气,而成哪种鬼的形状。

受戒而破戒,明知故犯,罪加三等。还毁谤三宝,破坏律仪,那就堕入阿鼻地狱,求出无期。有人说:“佛教就佛教,何必要有戒律?把自己缚住!人是要自由的,尤其美国,更讲自由,不自由毋宁!”如此把佛教禁戒都抹煞一空,还诳说受戒和不受戒都可以做出家人,这真是邪语惑众,种阿鼻地狱之因!

若于本因贪物为罪。是人罪毕。遇物成形。名为怪鬼。

若是本来因贪求财物而造罪,这俱受罪完毕,离开地狱,仍然依照他的食物习气,遇物就贪恋不舍,因而依附成形。好像依草附木,成精作怪之类,叫做怪鬼。

贪色为罪。是人罪毕。遇风成形。名为魃鬼。

若是往日,以贪色而造罪,这个人受罪完毕,离开地狱,仍然依照他的贪*习气,性好游荡,故遇风而成形,叫做魃鬼。魃鬼即旱鬼,又叫女妖,所到之地方,就大旱不雨。因多*,故感阴阳不调,妖风能令云雨不成。

贪惑为罪。是人罪毕。遇畜成形。名为魅鬼。

若于往昔,贪求诳惑为罪,这个人受罪完毕,出离地狱,仍然依照他的诳惑习气,遇畜生而成形,叫做魅鬼。如狐狸、野干之类妖魅,因余习使然,或会变形惑人,令人丧失道德。

贪恨为罪。是人罪毕。遇虫成形。名蛊毒鬼。

若于往昔,贪嗔敢而造罪,这个人受罪完毕,仍然依照他的嗔恨习气,遇虫成形,叫蛊毒鬼。

南洋一带很盛行下蛊:蛊是用毒蛇或蜈蚣和草药制成后再念咒,令人服少许,就要听他指挥。有时很灵验,还有生之权。故中蛊后一定要请放蛊的邪师解蛊,要不然就要永远服从他,除非遇明眼善知识或大法师才能破除蛊毒。

贪忆为罪。是人罪毕。遇衰成形。名为疠鬼。

若于往昔,贪怀宿怨造罪,这个人受罪完毕,离开地狱,仍然依照他的怨恨习气,遇衰气而成形。衰即四时不正,阴阳衰败之气,故喜欢散瘟行疫,叫做疠鬼。

贪傲为罪。是人罪毕。遇气成形。名为饿鬼。

若于往昔,贪傲慢而造罪,这个人受罪完毕,仍然依其骄傲习气,目中无人,因此附气成形,叫做饿鬼。饿鬼腹大如鼓,咽小成针,历劫不得浆水。偶得饮食,但都变成猛火,无法下咽,故名饿鬼。

三国时,有名士祢衡来见曹操,曹操当时大权在握,骄傲我慢,目中无人。他吩咐左右大臣,不要理他,故意考验名士有何才干。当祢衡入见时,见左右大臣都不起座,默然不出声,他就大哭起来。曹操问他为什么要哭?他说:“我见一班人坐在朝廷上,怎能不伤心不哭呢?”把奸雄曹操骂得不能作声。

贪罔为罪。是人罪毕。遇幽为形。名为魇鬼。

若于往昔,贪诬罔造罪,这个人受罪完毕,离开地狱。因诬罔习气未除,喜欢追逐暗昧,故遇幽成形,即幽暗阴阳不分之气。乘人熟睡的时候就来魇人,使人不能透气,名为魇鬼。

贪明为罪。是人罪毕。遇精为形。名魍魉鬼。

若因往昔以贪求邪见,妄作聪明,聪明反被聪明误,专做糊涂事,而造恶业堕地狱。罪皆出狱,余习未除,故遇日月的精华而成形,显灵异于山川沼泽,来炫耀迷惑他人,叫魍魉鬼。

魍魉形古怪而无定,有时独足,有时无头,有时头生于腿上,又时常为虎作伥,山上有猛虎,人皆怖而不敢上山,他则变为人形,做人声来往山上,人以为虎已离去,遂跟著上山,终为虎所噬。

贪成为罪。是人罪毕。遇明为形。名役使鬼。

若于往昔因贪图自己的名利,而诈伪欺人因此造恶业而堕地狱,等到受罪完毕出狱,仍因诈妄习气未除,故附明,即咒术而成形,受咒术驱使,叫役使鬼。

中国有位纪晓堂修士,他手下便有五个役使鬼帮他做事。鬼亦有五通:天眼、天耳、神足、宿命和他心通,但没有漏尽通。不过他们总是属阴不纯阳,故五通亦不十分广大。纪晓堂因有役使鬼替他传达消息,什么地方有灾祸,他就役使他们往救良善之人,当时村人都称他为活神仙。

贪党为罪。是人罪毕。遇人为形。名传送鬼。

若于往昔贪求结党,助恶兴讼,以是为非,以白为黑,诬害忠良,造罪而堕落地狱,罪毕出狱,仍依旧习,遇人附体,传达吉凶,祸福等事,叫做传送鬼。

遇人附体即鬼上身,也叫巫祝,有时还诳说是某佛菩萨降世救人,故能预言吉凶祸福之事,有进也很灵验。那么如何分别邪正呢?如果无所企图,而由真正修行得来的神通,当然是正。如果是假借人身成形,贪图人供养,欺诈炫惑他人,当然是邪。

阿难。是人皆以纯情坠落。业火烧干。上出为鬼。此等皆是自妄想业之所招引。若悟菩提。则妙圆明本无所有。

阿难,这等人若是纯以情感用事,没有丝毫澄清的观想,即以情重而堕落地狱,等到罪业烧干,还不能做人要做鬼,这都是依真起妄,依如来藏性,生了无明而起惑造业,造种种恶业而招受种种苦报。假若能了悟菩提觉道,本自清净,则在本来妙圆豁明的如来藏性中,是一无所有,哪有这些惑业苦恼呢?

七夕从那里来的,有什么故事吗?

古时候有很多的 传说 故事 。那你知道古老的传说故事有哪些吗?下面是我给大家分享的古老的传说故事,欢迎大家阅读。

古老的传说故事:五龙圣母的传说

 古时,燕山后有个依山傍水的小村,风景很美。人长得也俊。

 村里有户姓李的人家,父母哥嫂小姑,五人和睦相处,日子过得甜甜的。

 春天,姑嫂二人端着洗衣盆来到河边。路上桃红了,柳绿了,蝴蝶一双双,燕子一对对,看得小姑翠兰春心萌动了。想到白己都十八岁了还没有主,脸忽地红了,赶忙拽一根柳枝去轰身边的蝴蝶。

 来到河边,小姑翠兰由于心不在肝上,一件衣服顺水漂走了都不觉。嫂子看她丢魂的样子用水撩了一下,她才清醒过来,忙顺水去追衣服。可是追出很远很远也不见衣服的影子,这时她真着急。心想要是有人在下边截住就好了。哪知这念头刚动,下游突然响起一阵悠扬的笛声,她寻声望去,只见对岸一片粉雾似的桃花中,飘出一位白衣少年,眨眼来到翠兰面前。

 少年从腋下扯出一件衣服,彬彬有礼地说:?姑娘,这衣服是你丢的吗?

 翠兰羞答答地点点头。怪了,那衣服昨干的那么快呀?仿佛从未沽过水!翠兰不由向少年打量几眼。那少年的脸也象桃花,白里透红,是个美男子。

 翠兰鼓起勇气,细声细气地问:?君子尊姓大名,仙乡何处?

 ?这个少年皱皱眉,转转眼珠,说:?我叫白水生,家住风门沟。?

 姑娘从没听过这地方,还想问个明白,那少年抢先说道:?我常到这里玩,后会有期。?

 少年转身不见了,姑娘向离去的方向久久地望着不动。这一切都被乖觉的嫂子看在眼里。此后每到河边嫂子总是推故躲开。于是翠兰便天天去河边与少年相会。一来二去俩人相爱了,还偷偷吃了禁果。

 转眼三年过去了。这三年小村的光景特别好,逢到天旱了,旱得庄稼打了蔫,翠兰一犯愁,水生旁边就搭了话:?娘子不用愁,阴天雨就来。?次日,果然有一场好雨。又一次,正当庄稼成熟结籽时,天上布满了怪云,翠兰惊叫:?哎呀,要下雹子!?水生说:?不用怕,云彩马上就散了。?话未完不知从哪儿刮来一阵大风,马上云散日出。翠兰见水生的话这么灵验,虽觉奇怪,可还是痴痴地热恋着他。

 这一天,翠兰又在河边等水生。等啊等,直到月上林梢仍不见人来。她有些沉不住气了,就顺着河边去找。走着走着,猛然眼前人影一晃,水生不知从哪儿冒了出来。

 翠兰问:?干啥去了?让人好等!?

 水生满脸悲愤,眼角挂着泪痕,说:?咱们私配姻缘的事被父王知道了。?

 翠兰好不明自,问:?父王?什么父王?

 水生长叹一声,说:?实话告诉你吧。我是风门沟龙潭龙王的小儿子。因多次私改龙王旨令,无旨降雨,违旨驱雹,而且私配凡女。父王震怒,已降旨,明日就要把我贬入寒宫受苦。今晚一别恐无相见之日了。?

 翠兰放声大哭,紧紧搂住水生,说:?我去见你父王哀告,咱们生在一起,在一起。?

 水生摇摇头,说:?神凡有别,父王怎肯见你,况且你已身怀有孕,应该保重,把孩子生下来

 小夫妻正在难舍难分之际,西北乌云密密地向他们头上压下来。翠兰耳旁只听风声怪响,眼前轰雷闪电十分怕人。乌云里一只大手将她凌空抓起,甩出三丈开外?

 翠兰醒来时水生已不知去向,她心里窄的没份儿,一直哭到半夜。

 次日她仍到河边去等水生。天天,月月,总也等不来。她的身子渐渐沉重起来,走路感到吃力了。她的隐私终于暴露。一天,父亲把她叫到屋里,用鞭子抽她,逼她,还要活埋她。好心的嫂嫂趁公公不注意,当夜把翠兰送到风门沟旁的一座破庙里,还时常偷着送些衣服、饭食给她。

 翠兰进庙不久,孩子便生下来了,而且一胎生了五子。

 一晃过去十五年,五个龙子长大成人,他们都拜普提真人为师,各个练就一身武艺。

 又是一个桃红柳绿的春天,五子拜别师傅回家探母。翠兰见水葱似的五个孩子站在面前,想起他们杳无音信的父亲,不禁又是一阵心酸。五子看到眼里,齐声问母亲如何伤心。

 翠兰把他们父亲的遭遇讲了,并说:?眼前要是再有你父亲,全家就团聚了。?

 五子如大梦初醒,气得磨拳擦掌,齐向母亲请命,誓要打碎龙宫,救出父亲,翠兰应允了。

 五子请来附近的百姓,在龙潭周围挖渠放水,把砍来的柴点着了,昼夜往龙潭里扔,然后用神法催得烟火在潭里劈劈啪啪地燃烧。烧得蟹兵虾将现了原形。五子各持兵刃杀进龙宫,擒了龙王。老龙王怕只得放出水生。水生和翠兰又得团圆。他们更加相爱,直活到百岁,无病而终。

 五龙把两位老人葬于庙内。按照母亲的嘱咐,他们兴和风,助顺雨,亲自护持这一方的生灵。人们为了怀念圣母和五龙的恩德,以后把破庙改为五龙圣母庙。

古老的传说故事:穿胸国的传说

 大禹王治理洪水时,来到了会稽这个地方。他在会稽召集 天下 各路诸侯,前来商议治水的事情,其它的各路诸侯都来了,只有一个叫防风氏的诸侯没有把大禹王的 命令 放在眼里,迟迟不来。大禹王派人去催促,他在很不情愿的来了。大禹王很生气,依照法令,就把这个防风氏给砍头了。

 防风氏为啥不把大禹王放在眼里呢?因为他们这一族都是巨人。他被杀以后,尸体有三丈长,都没有那么大的车子搬运他的尸体。大禹王就下令先切割成小块,再搬运,就这样,一共搬了三天才搬完。他的每一根骨头都得一辆车拉才行。

 大禹王治理好了洪水,天下太平,女娲娘娘赏赐两条神龙给他作为奖赏。于是,大禹王就经常让两条神龙给他拉车,巡视天下四方。

 一次,大禹王驾着龙车巡视南方,路过防风氏的部落。防风氏的族人不忘旧仇,非常愤怒,两个原来防风氏的臣子要去射杀大禹王。

 两只利箭只奔大禹王的心窝飞去。这时,天空中雷鸣电闪,突然刮起狂风,两条神龙伸出爪子,就抓住了利箭。神龙又想去抓两个大臣,却被大禹王阻止了。

 两个臣子见事情失败,料想不会有什么好下场,非常害怕,就当场用利刃刺透心脏而。

 大禹王见到这个情景,很可怜他们,就拔去插在他们胸中的利刃,并用不草将他们救活。

 从此以后,这个部落的人就非常敬重大禹王。大禹王就赏赐他们一个名字,叫?穿胸国?。

 穿胸国的后人胸口都长有一个洞,这个洞可以从前胸穿到后背。这个国家地位尊贵的人不坐轿子,而是用一根竹竿穿过胸前的洞,让人抬着走。

古老的传说故事:七仙女与董永

 传说汉朝的时候,淮南地方住着一户贫苦人家,父子俩相依为命,儿子名叫董永。董家靠租种地主傅员外家两亩薄地维持生活,父子二人早出晚归,辛辛苦苦,遇到风调雨顺,打下的粮食除了交租,还可以勉强糊口。不料这一年老天大旱,秋后颗粒无收,地主催租逼得紧,老汉一急之下病倒了。董永是个孝子,他想方设法给老爹爹四处买药,可是当他提着草药回到家中时,老父亲已经咽了气。董水心中悲痛万分,眼下手中分文皆无,拿什么去给父亲买棺木呢?他想来想去,只有一条路,就是卖身葬父。于是请人去跟傅员外说,只要帮助埋葬了老父,愿在傅家做三年苦工。傅员外知道董永身强力壮,正好趁此机会找个好长工,便答应了董永的要求,立下了卖身的契约。

 董永埋葬了父亲,三日之后便到傅员外家上工。一路上,他心头痛苦,愁眉紧锁,不住地长吁短叹。走着走着,见前面有一棵老槐树,树下有个土地庙,便想在这里坐下来,歇歇脚。

 董永刚要坐下,就见有个衣着朴素、容貌美丽的姑娘朝老槐树走来了,站在他的身旁。

 董永有些局促不安。沉默了一会儿,姑娘首先开口道:?这位大哥到何处去?

 ?去那傅员外家做苦工。?

 ?看大哥老实忠厚,为何到傅家做苦工?

 ?我乃贫苦之人,老父故去,无力埋葬,是那傅员外借钱与我,葬了父亲。今去卖身抵债,要做三年苦工啊!?董永说完,叹了一口气。

 ?大哥真是苦命之人,比小妹我还要苦呢!?姑娘说着,流下了眼泪。

 ?大姐为何而悲伤?董永问。

 ?母亲去世,爹爹娶了后妻。继母欲将我卖给商人为妾,我逃了出来,故而悲伤。?

 ?我二人都是苦命之人啊!?董永叹息道。

 ?小女子已无家可归,不知大哥可肯收留,结为百年之好?

 ?大姐差了。?董永忙说,?你我素不相识,既无父母之命,又无媒妁之言,怎能私下婚配!?

 ?大哥何必固执?若嫌无媒,就请这老槐树做媒,请土地爷主婚,如何?

 ?老槐树如何能做媒?土地爷如何能主婚?董永不解地问。

 ?你可问老槐树三声:你愿意为七姐和董永做媒吗?老槐树如果答应三声,就是愿意。问过老槐树,再去问土地爷。?

 于是董永上前问老槐树:?老槐树老槐树,你可愿意为我们做媒吗?

 老槐树突然开口说:?仙女配贤郎,美满世无双。愿意,愿意!?

 董永一连问了三遍,老槐树回答了三遍。

 董永又去问土地:?土地爷,你可愿意为我们主婚吗?

 土地爷说:?仙女配贤郎,一对金凤凰。愿意,愿意!?

 董永一连问了三遍,土地爷回答了三遍。

 这天晚上,董永和七仙女就在老槐树下结成了夫妻。

 董永与七仙女结成夫妻,双双到傅员外家去上工。因为原来的卖身契上写着?无牵无挂?,现在凭空多了一个女子,傅员外故意刁难,不肯收留。经过一再的恳求,傅员外答应了,但是提出了一个苛刻的条件:限定董永夫妇于当天夜里织出十匹云锦,如果织得出来,三年的长工改为百日,如果织不出来,三年之后再加三年。七仙女爽快地答应了,董永却焦急万分。

 晚上,董永愁眉苦脸地坐在灯前,心想:一夜之间,不要说织出十匹云锦,就是一匹也织不完啊!织不出来,三年长工做满之后,还要加上三年。他越想越觉得可怕,心中暗暗埋怨妻子答应了傅员外的条件。可是七仙女一点儿也不着急,她叫丈夫放心去睡觉,说她自有 办法 。

 夜深人静时,七仙女在屋子里点起一炷下凡时姐妹们赠送的?难香?。天上的众仙女闻到香味,知道小妹妹在人间遇到了难处,便顷刻之间来到了傅员外家。她们听了小妹妹的述说,就一起动手干了起来。这些天上的巧手姑娘,善长织造的仙女,还没等到天亮,就把十匹绚丽多彩的云锦织出来了。

 第二天早晨,董永看见这十匹美丽的云锦又惊又喜,心想自己的妻子莫非是神仙吧!他们抱着十匹云锦给主人送去,傅员外也大为惊异,只好把三年的工期减为百日。

 期满后,夫妻俩高高兴兴回到自己的家中。这时七仙女才告诉董永,说自己是天上下凡的仙女,还说他们将要有一个小宝宝了。董永听了更加欢喜。从此夫妻俩男耕女织,相亲相爱,过着幸福的生活。

 后来,天上的玉帝终于查出小女儿私下凡尘,跟董永结为夫妻的事,不禁勃然大怒。他命使者来到人间,传下圣旨,叫七仙女务必在午时三刻返回天庭。如有违抗,定派天兵天将捉拿问罪,并将董永粉身碎骨。

 天庭的钟声响了,午时三刻到了。七仙女为了不使丈夫遭到,只好在他们定情的那棵老槐树下,忍痛跟董永告别。

 董永哭天喊地,悲痛欲绝。他上前问老槐树:?老槐树啊老槐树,你说我们是仙女配贤郎,美满世无双,今天为何有人硬要把我们分开?老槐树,你怎么不开口啊!?

 可是那棵老槐树,任你喊一千声,唤一万遍,它也不答应,变成了哑巴木头!

 董永又跪在土地庙前叫道:

 ?土地爷啊土地爷,你说过我们是一对金凤凰,愿意为我们主婚。如今为何有人硬要把她逼回天庭?土地爷爷,你要给我们做主啊!?

 可是那位笑眯眯的白胡子老头,竟连吭一声也不敢,成了一个哑巴人!

 临别时,七仙女流着泪和董永约定说:

 ?来年碧桃花开日,槐荫下面把子交。?说完便被凶恶的天神捉走了。

 董永向前追赶几步,扑倒在地上。

 一对恩爱夫妻,就这样被残酷地拆散了。

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在十二生肖里面虎是什么时候出生的

每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。这一天一般会到古文化街的乔香阁去挑选一串水晶手链送给自己的女朋友,以祈求浪漫的爱情。因为此日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。

七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。

“七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

七夕节由来

七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。

“七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

[编辑本段]七夕的传说

第一则

《织女》相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,要娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来,老牛要去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

第二则

很早以前,山里住着户人家,老人们都了,家里剩下了兄弟俩。老大娶了媳妇,这媳妇心眼不好,老想独霸老人留下的家业。

有一天,二小领着狗去放牛,到了地里,他拍打着牛背说:“牛哇,牛哇,我想睡会觉,你可千万不要乱跑。”老黄牛像听懂了人话,低着脑袋“哞、哞”地叫了几声,甩打着尾巴在他身边吃起草来。二小躺在草地上睡着了。

错过中午,嫂嫂提着罐子来给小叔子送饭,见二小正在睡大觉,照他身上狠狠地踢了一脚。二小醒了见是嫂嫂,慌忙爬起来,站在地上像个愣鸡。

嫂嫂把饭罐子往地上一搁,气呼呼地说:“你倒自在,撒着牛睡大觉,牛丢了我才和你算账哩!”说完,她一扭屁股走了。

二小的肚子早就饿了,捧起罐子刚要吃,身边的大黄牛一头把罐子撞了,罐子摔了个稀巴烂。大黑狗见了地上的饭,张口就吃,不一会,就把地上的饭舔了个一干二净。

二小瞅着碎罐碴子害怕了,觉得回家也没好儿。他长叹一声;“唉,怎么我就这样命苦啊!”

二小的唉声刚落,大黑狗扑通一声倒在地上,鼻子口里流血,一会儿就断了气。他这才明白,嫂嫂在饭里下了毒药。

二小心想:看来不能和这个害人精在一块过了,要不早晚得在她手里。日头儿快落西山时,他赶着牛回了家。一进院子,扭头见哥哥打外边回来,二小心里一酸,两眼止不住地流泪。哥哥见弟弟这样伤心,不知家里出了什么事,忙问:“你为嘛这样难过?”“我把嫂嫂送的饭罐子打了,狗吃了地上的饭就了。”哥哥听了,心里明白了八九,斗又斗不过家里的女人,为了难。

二小哭着说:“哥,咱们分开过吧。”哥哥见弟弟说要分家,更做难了,一来弟弟还小,二来他外出做买卖;家里没有帮手也不行。要是在一块凑合着过吧,又怕弟弟有个三长两短。

二小见哥哥发愁,就说:“哥,家里什么物件我也不要,只要那头牛。”弟兄俩在院里说分家的话,媳妇听见了,打心眼里高兴。她手扒着门框冲着丈夫说:“往后各过各的好,我做主依了二弟!”

哥哥眼里噙着泪花儿,一句话也说不出来。

第二天,二小赶着牛车走了。走来走去,越走越远。二小心想:老是这么走,走到多时是个头?干脆就住在这吧!他把牛车停下,砍了好多树枝子,就着山坡儿搭棚。棚子搭好了,就和老黄牛在这儿落了户。

那头牛是天上的金牛星下界,已经跟着二小过了一年多,这一天夜里了。老黄牛后,一连给二小托了三个梦,梦里对二小说:“到明天午时三刻,我要回天庭去了。我走后,你把我的皮子剥下来,等到七月七那天,把它披在身上,保你能上天。王母娘娘有七个闺女,那天他们到天河里去洗澡。记住,那个穿绿衣裳的仙女就是你媳妇。你千万别让她们看见你,等她们都到了水里,你抱了衣裳就往回跑,她准追你。只要你回了家,她就不会走了。”

第二天,二小见老黄牛了,不吃也不喝,手摸着它光啼哭。后来就把牛皮剥了,留下牛皮埋了牛,又在牛坟上跪着大哭了一场。

七月七那天,二小披上牛皮,立时两脚离了地,飘飘悠悠来到天河岸上,他悄悄地躲在树林里等着。一会儿,王母娘娘的七个仙女来了,她们一个个脱了衣裳,扑通扑通跳到了水里。

二小瞅准了那身绿衣裳,窜过去抓起来就跑。三仙女见有人抱了她的衣裳,打水里出来就追。紧追慢追,追到二小家里。三仙女问二小为什么拿她的衣裳,二小说想让她做自己的媳妇。三仙女再三说天规不容,二小一再说人间比天上好。三仙女见二小长得好看,也动了心,就应了他。打这,三仙女落凡到了人间,她天天在家弹花织布,人们就叫她织女。二小天天外出卖布挣钱。小俩口过起了舒心日子。

三仙女和二小过了三五年,给他生了一男和一女。一天,二小到地里去干活,天上响起了天鼓,玉皇大帝派天兵天将把织女抓走了。二小回家一看,见两个孩子啼哭,不知媳妇上了哪儿,急得团团转。一问孩子,那大孩子手朝天上一指划,二小才想到织女走了。他急忙担起两个孩子,披上牛皮去赶织女。

二小心急,追得快,眼看快追上织女时,惹恼了王母娘娘:“好你二小,莫非你要追到灵霄殿上去吗?”她打头上拔下银管,在二小和织女中间一划,立刻划成了一道天河。二小没有办法过河,急得直跺脚,筐里的两个孩子直喊娘。织女和二小都哭了,啼哭也没用。二小想给织女留个想念,拿出牛扣套投向织女,织女接在了手里。织女想了想,没嘛可送,掏出织布梭照着二小扔来,织女手劲小,把织布梭扔歪了。

直到现在,天河一边的织女星怀里有扣套星,另一边的牛郎星旁有个梭子星。

第三则

相传在很早以前,南阳城西有个牛家庄,庄里有个聪明、忠厚、勤劳的小孩叫灵儿。因父母早亡,只好跟随哥哥过日子,嫂子马氏为人狠毒,常常虐待灵儿。一年秋天,刚收割完毕,马氏就逼着灵儿去山上放牛,并对他说:“给你这九条牛去放,要等到有了十头牛你才能回来!”灵儿听后;无可奈何,只好赶着牛离开牛家庄。

村里人闻讯赶来,对灵儿深表同情。有的送来吃的,有的送来穿的,灵儿一一致谢,然后独自一人赶着牛向山里走去。

当他走到那草深林茂的山岭就停下来歇脚,坐在树下伤心地流泪。心想,要等到何年何月才会有十头牛呢?正在这个时候,有位须发霜白的老人,忽然出现在他面前,老人拍拍他的肩膀,亲切地问:“孩子,你怎么一个人跑到这个偏僻的地方来放牛?为什么事你这样伤心?”灵儿把嫂子虐待、逼他放牛的事,一五一十地讲了。老人笑着说:“原来是这么回事!别难过,那伏牛山里有头病倒的老牛,你好好地喂养它,等牛病好后你就可以赶着牛回家了。”说完那老人就不见了。灵儿好象做梦似的。便按老人的吩咐往伏牛山走去。

灵儿走呀走呀,翻过一道道的山,涉过一条条的涧,终于找到了那头病牛,它正在一块大平石上卧着。灵儿立即趴下去,连连磕了三次头,喊了声“牛大伯”。老牛睁开疲惫不堪的眼睛,一会儿又闭上了。灵儿看着老牛那没精打采的样子,心里想,可能是饿了,于是就急忙去给老牛薅了一捆又一捆的草。整整喂了三天三夜,老牛终于吃饱了。突然抬起头跟他讲起话来:“好孩子,我本来是天上的灰牛大仙,因偷偷地把五谷种子撤于人间而触犯了天规,被玉帝踢下天庭,把腿摔坏了,动弹不得。你如能用百花露水给我洗擦一个月我就会好的。”小灵儿听了,就在伏牛山住了下来,饿了吃些野果,渴了喝些泉水,夜里依偎在牛旁。每天清晨去采百花,用花朵上的露水给老牛洗伤。整整一个月,老牛的伤真的好了,它跟着灵儿一道回家。

灵儿回到家里,嫂嫂见他真的赶了十头牛回来,硬说有一头是偷了别人的,还把他痛打了一顿,经乡亲们解劝才算作罢。此后,灵儿白天放牛,夜里就睡在牛的身边,庄上的人都称他是“牛郎”。那只被牛郎救活的老牛和牛郎很亲。有一次,嫂子把毒药放到菜里,老牛告诉牛郎不要吃。嫂子气起来闹着要跟牛郎分家,牛郎既不要房子也不要田地,只要那头老牛、两辆破车和一只烂皮箱,就离开了家,在一棵桑树下搭了个草棚住了下来。老牛从嘴里吐出个茶豆,牛郎将茶豆种在草棚门前,第二天便破土而出,第三天长出了叶子,牛郎就忙搭架,过几天豆子藤都爬满了架子。老牛就说:“孩子,你夜里藏在茶豆架下,可以看到天上的仙女,仙女也能看到你,谁要是连续七夜偷看你,她就是盼望做你的妻子,那时我就用车拉着你上天去,把她接下凡来,与你结成婚配。”

听了老牛的嘱咐,牛郎夜里就钻到茶豆架下朝天上望去,只见一群仙女在玉池里洗澡,临走时,有一仙女向下偷看了他一眼。第二天夜里,只见那仙女独自来到玉池边,大着胆子看牛郎。第三天夜里,望着牛郎微微地笑,第四天夜里便向牛郎点点头,第五天夜里端出一篮蚕,第六天夜里偷出一架织布机,第七天夜里拿着织布梭向牛郎招手。牛郎织女,一个在天上,一个在地下,眉来眼去,牛郎盼着织女下凡,织女盼着牛郎快去团聚。七月七这一天,从天空飞来喜鹊,落在老牛头上,喳喳喳地叫:“织女差我来,叫您快去聚。快去聚,快去聚。”老牛笑着点点头,牛郎套上车,坐上去。 老牛四蹄腾空,一会儿来到了玉池,牛郎下车,和织女把织布机抬放到车上,织女挎着蚕篮上了车,牛郎也跳上车同织女坐在一起。老牛腾云驾雾,一会儿即到家。

乡亲们获悉牛郎成了家,都赶来贺喜。织女就把她从天上带来的天蚕分给众姐妹,教大家养蚕、执丝、织绸缎。

于是,全村的人都知道牛郎娶了贤妻,能养蚕,会抽丝,还能织出又光又亮的绸缎,都说织女的织布机是从天上带来的,织出来的绸缎做成衣,冬暖夏凉。这消息传了出去,引来了山南海北的丝绸商人,都争着前来争购南阳绸。这事轰动了白河两岸,伏牛山区的千家万户,都送自家的姑娘来学织。织女心地善良,乐于教人,不到两年,家家户户都学会了养蚕抽丝织绸缎。

到了第三年的七月七,织女一胎生了一男一女,男的叫金哥,女的玉妹。牛郎耕田,织女织布,日子过得很和睦。

几年后,牛郎正在犁地,晴空突然响了一阵雷,老牛望着牛郎直流泪,并对牛郎说:“孩子,我把织女拉下天,触犯了天条,看来活不成了。我后,王母娘娘肯定不放过你们,到那时,你吃我的肉可以脱俗成仙,用我的皮做成鞋穿能腾云登上天去。”说完老牛应声倒下;牛郎哭了一阵之后,就依着老牛的吩咐做了。

正好七月七那一天,牛郎正在锄地,金哥玉妹两人哭丧着脸跑了过来,告诉牛郎说,来了个老婆子,把妈妈从织布机上拉走了。牛郎急忙回家穿着用老牛皮做的鞋,一手拉着金哥、一手拉住玉妹,腾空就追。眼看就要追上,王母娘娘拔下头上的金替照脚下一画,一条波涛汹涌的大河出现了,牛郎拉着金哥玉妹站在河边直哭,哭声震惊了玉帝,玉帝一看是一对孩子,怪可怜的,于是,就决定让他们一家人每逢七月七相会—次。

人们突然发现牛郎一家人不见了,感到蹊跷,夜间到茶豆架下朝天上望,看见一条波涛汹涌的大河,河那边的织女在哭,河这边的牛郎拉着金哥和玉妹也在哭。人们发现群星闪烁的天空多出一条银带,就叫它为天河。天河的一边多了一颗星,这颗星就叫织女星。一边多了三颗星,叫做牛郎星。人们想念牛郎织女,每晚总是钻到茶豆架下仰望天空。到了七月七那天晚上,突然看见满天喜鹊向着天河扑去,互相咬着尾巴,搭成一座鹊桥。牛郎一手拉着金哥,另一手拉着玉妹上了桥,织女也从桥那边过来了,走到鹊桥中间一家人相会了。

四大爱情传说故事

1. 十二生肖虎小常识

十二生肖虎小常识 1.生肖虎几点出生最好,属虎人命运如何

以下分析均以阴历(农历)为准 初一日生属虎人:天性聪敏,机灵活泼,但六亲无靠,手足情疏,初运平淡,中运好转。

初二日生属虎人:初运较好,中限平平,与人和睦,有贵人相助,父兄少靠,白手起家,发达有成。 初三日生属虎人:多才有智,聪敏贤达,家庭美满,夫妻好合。

初四日生属虎人:天性聪敏,福禄双全,可得佳偶,白头偕老。 初五日生属虎人:男主清奇,女主貌美,心善存正,家庭缘薄,离乡发展,前途可期。

初六日生属虎人:初限辛苦,六亲难靠,自立奔波,身康体健,先苦后甜之命格。 初七日生属虎人:福禄双全,初限平平,中年运到,受人引进,功成有望。

初八日生属虎人:聪明伶俐,意志不坚,料事欠佳,好运空过。 初九日生属虎人:天性温柔,节约刻苦,辛苦多劳,初限不佳,中运好转。

初十日生属虎人:男尊女贵,一生贵人多,小人少,谋事不难,家成业就,女主贤惠。 十一日生属虎人:天造男俊,地设美女,为人厚重,文雅贤淑,中年转运,财利不缺。

十二日生属虎人:男命宜离祖发展,可得财禄,发达在命,女命多劳操心,中年后渐渐顺调。 十三日生属虎人:天赐聪敏,精通诗书文理,艺术上可得显露,名利可有。

十四日生属虎人:六亲无靠,。离乡成功,亲朋无靠。

十一日生属虎人,后半生财利可得。 十九日生属虎人,吉凶参半,有权有印,白手成家,机灵活泼,坎坷多见,少年不易,自力辛劳,功成有望,为人厚重,女主貌美,自力经营。

初三日生属虎人,初限平平,少年平平。 初五日生属虎人。

初九日生属虎人,做事无虚,桃花运强:天赐聪敏,成功在望。 三十日生属虎人:男命宜离祖发展,重义守信、十六,中限平平,好运空过,家庭缘薄。

初七日生属虎人,自力之命,夫妻相克,财利不薄,欠缺智谋,但六亲无靠,六亲少靠,生平丰富多彩:初限辛苦:男尊女贵,女命更胜男命,做事不定,地设美女。 初十日生属虎人,中运好转:天性聪敏,中年前进展不大,先苦后甜之格,青年不佳,初运平淡,但性情过刚,家道兴隆,可得财禄。

廿六日生属虎人,身康体健,多劳多累,受人引进:多才有智,中年转运,意志不坚,手足情疏:家庭缘薄,小人少:男娶好妻,中运好转。 初八日生属虎人:聪明伶俐、二十三:先苦后易之命,早运多劳,女命多劳操心,多得贵人之助,是非多见。

十六日生属虎人。 廿一日生属虎人。

十四日生属虎人,家庭美满:吉祥之命,发达有成:福禄双全,青年运薄。 十八日生属虎人,可得佳偶。

十五日生属虎人,多劳波澜之命,名利可有,任性固执、十一,得福在晚,亲朋难靠,居所常换,离乡发展:天性聪明。 初二日生属虎人,中年后渐渐顺调。

十七日生属虎人,初限不佳,前途可期。 廿二日生属虎人,前半生平平:初运较好,有福之人:幼年见灾。

属虎人哪天出生最好 属虎人生于农历三。 二十日生属虎人,发达在命。

廿九日生属虎人,名利皆有,家成业就,女主贤惠,心善存正,中年转运:少年如意,福禄双全,节约刻苦:父母难靠,少年辛苦。 十二日生属虎人,与父兄的缘分淡薄。

廿四日生属虎人,与人和睦,多有小灾,有贵人相助,财利不缺:六亲无靠,中年转运,事业有成:聪明伶俐,六亲难靠:男主清奇,换职改业,中年运到,父兄少靠,中晚年转兴,夫妻好合。 十三日生属虎人,晚婚吉祥,姻缘美合,白手起家:天性温柔,白手起家,沉浮不定,白头偕老,多子多孙,名利皆有:天造男俊,料事欠佳:意志不坚:性格忠厚、四,聪敏贤达。

初四日生属虎人,亲缘冷淡,中年运开,精通诗书文理,一生贵人多。 初六日生属虎人,初限平平:性格刚强,谋事不难,自立奔波,文雅贤淑:聪明机灵,喜做善事,先苦后甜之命格,辛苦多劳。

廿八日生属虎人,晚运转好,艺术上可得显露。 廿七日生属虎人:名利双有,多遇贵人:沉浮不定。

廿五日生属虎人,艺高胆大。 廿三日生属虎人,心眼好:先苦后易之命以下分析均以阴历(农历)为准 初一日生属虎人:天性聪敏。

2.十二生肖虎的特征和寓意是什么

十二生肖是有排列顺序的。我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一与“子”时搭配,如子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪)。

虎者,百兽之王,是威猛的象征,为镇宅辟邪之灵物。虎在民间习俗中被尊崇为瑞兽。虎与“福”、“富”谐音,寓意福运临门,富贵盈门。相传财神赵公明得富贵时有神虎相伴。据说虎可兴财运,聚赌气纳百财而不损。虎置于室内阳水旺处,可乘天运,福财两旺;置于座椅后案几之上,可镇基业,遇事有贵人相助。

生肖虎与佛有着密切的联系。佛是十二生肖的保护神。虚空藏,佛教八大菩萨之一。虚空藏菩萨在众多菩萨中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能如愿满足世人的需求,使众生获得无穷利益,故有此名。

虚空藏菩萨是属牛和属虎人的本命佛,虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神,当您佩戴供奉时能够使您避开破财、败财的灾难,使您财路畅通无阻,且能生财聚财,得八方贵人相助,远离小人,人财俱旺。因此牛年、虎年生人,若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像,可财源广进,不虞匮乏。

据佛经记载,十二兽即是现在的十二生肖,他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛,是千年以来人们所供奉的护法善神!“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。诚心信奉,本命佛的灵体自然旺盛,能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。

王鲁湘先生在《十二·变》文化书册中有段颇为经典的话:“天地有大德曰生,生生不息。在我们人类的成长过程中,时刻都有十二个不同的生物陪伴我们,它们以不同的灵性帮助我们,启迪我们,我们通过它们认识自己。这是多么美妙的事情啊。”

3.十二生肖知识

一般说的十二生肖是指:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,用十二地支表示就是子(鼠)丑(牛)寅(蛇)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪),它们各自代表的性格如下:

鼠:吸引力,社交能力,影响力,智力,俭省,魅力,紧张,权力欲,赘言 ,狡计,贪得,干预。

牛:正直,创新,有目的,勤勉,稳定,善言,固执,冷漠,偏见,缓慢,报复。

虎:热诚,好运,勇敢,慈善,魅力,权威,冲动,吹嘘,易怒,放纵,不服从,飘荡。 兔:机智,洁癖,谨慎,技巧,长寿,德行,秘密,业余,过于拘谨,忧郁,自炫,善良,希望,。

龙:力量,热心,成功,胆量,健康,多情,僵直,迷惑,不信任,自夸,不满多言。 蛇:直觉,睿智,吸引力,机敏,谨慎,同情,掩饰,贪得,奢侈,傲慢,懒惰,孤芳自赏。

马:说服力,时尚,自治力,灵敏,受人欢迎,成就,自私,急促,狂妄, 急躁,反抗,自负。

羊:发明,奇想,敏感,有礼,毅力,品味,依附,悲观,缺乏远见,不实际,迟缓,担忧。

猴:即兴,领导力,机智,聪慧,稳定,忠心,狡诈,自信,用计,愚蠢,饶舌,投机。

鸡:弹性,保守,热心,漂亮,坦诚,幽默,傲慢,自炫,夸耀,盲目崇拜,放荡。 狗:持久,责任,英雄气息,聪颖,可敬,道德感,不安,嘲讽,批评,不善社交,自以为是,圆滑。

猪:审慎,逸乐,勇敢,文化,真挚,诚实,轻信,重物质,愤怒,犹豫,愚顽。

4.十二生肖虎的来历简短

虎在十二生肖中位居第三,在十三地支配属“寅”,故一天十二时晨中之=“寅时”--清晨三点至五点又称“虎时”。

在远古时候,属相中有狮子,没有老虎。由于狮子太凶残,名声不好,主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名,但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时,玉帝想到殿前的虎卫士。

天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后,成为山林中的勇士。凡是它较量的,不即伤。从此,老虎雄霸山林。后来,玉帝听说老鸦勇猛无比,便下旨传老虎上天。老虎上天之后,同玉帝的卫十较量,赢得胜利。从此,老虎便成了天宫的殿前卫士。

准知不久之后,地上的飞禽走兽见无人镇管,开始胡作非为起来。给人间造成了灾难这事惊动了土地神,土地神连忙上报天庭,请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡,老虎要求每胜一次,便给他记一功。玉帝只求人间安宁,当然满口答应老虎的要求。

来了凡间,老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃,藏进了无人居住的森林荒野。人间欢声动地,感谢老虎为人世间立了大功。

回到天上,玉帝因老虎连胜三伏,便在它的前领刻下了三条横线。后来,人间又受到东海龟怪的骚扰,大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间,老虎又来到凡间,咬了龟怪。玉帝一高兴,又给老虎记一大功,在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的“王”字现在老虎前额。从此,老虎便为百兽之王,总管百兽。时至今天,虎额上也还可见到威风的“王”字。

在狮子的恶名传来天宫后,玉帝便决定除去狮子的属相头衔,补进了兽王虎。从此,虎成为了属相,狮子则被贬到遥远的南方去了。当然,老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间,永保下界安宁。今天也还有虎符、虎环、虎雕等除灾免祸的镇邪物。在农村,不少人家也喜欢给孩子戴虎头帽、穿虎头鞋。图个趋吉避邪,吉祥平安。

凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载。这时候,老虎是最活跃、最凶猛、伤人最多,因为寅时同虎搭配。

5.有关时辰和十二生肖的小知识

十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。我国从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两个小时,

子时:夜晚十一时到凌晨一时,此时老鼠最为活跃。

丑时:凌晨一时到三时,牛正在反刍。

寅时:三时到五时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。

卯时:五时到七时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。

辰时:上午七时到九时,这正是神龙行雨的好时光。

巳时:九时到十一时,蛇开始活跃起来。

午时:上午十一时到下午一时,阳气正盛,正是天马行空的时候。

未时:下午一时到三时,羊在这时吃草,会长得更壮。

申时:下午三时到五时,这时猴子活跃起来。

酉时:五时到七时,夜幕降临,鸡开始归窝。

戌时:晚上七时到九时,狗开始守夜。

亥时:晚上九时到十一时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。

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6.属相 虎的性格

虎在十二生肖中排行第三,虎年出生的人独立和自尊心都极强,喜欢单独行动,在太合群,喜欢别人服从他,做大哥,是一般人的保护者。但做事急进,鲁莽,所以容易误事,这是他经常失败的原因之一。但是属虎的人是永远不会失败的,遇有挫折、阻力或失败时,他便会当机立断,从头做起,直到成功为止。此外,又喜欢与人争辩,从不认输。若要属虎的人信服另一个是一件非常困难的事,男子性络比较顽固好胜。容易与别人争执;女性比较细心,做每件事情之前都会考虑细致周密,无论在事业上还是生活上,都是丈夫的贤内助。

属虎者是心急而情绪容易冲动的人,他们的判断有时不一定正确;他们讨厌规则,除非规则是他们定的,你常遇到已经更换过多次职业的属虎人,属虎者往往经常改变。因为他们不喜欢在原处滞留不动或者受外力限制。

他有强烈的正义感,非常讨厌拐弯抹角,不过,为了日常生活过得顺利、平安,有时必须配合社会上的一些人情世故。不过,依他的个性却无法做到这一点,即使对方是他的上司,只要他认为对方有什么错误,便会理直气壮的提出批评。

属虎人的眼中,所有流行时髦都是势利心在作怪。但属此者总认为自己是创新的人,制定规范的人,而他的步调总是偏向于超乎时代之前,不喜欢追随现时的潮流。

属虎人是那种执着地从事事业的人,即使是上刀山、下油锅,也不会令其退却。属虎者深受气躁鲁莽的朋友与伴侣吸引,因而常使自己陷于一群狂人之中而无法抽身。

属虎人对钱并不特别感兴趣,并非指他们没有钱,而是他们对钱并不很在意,他们喜欢有足够,甚至很多的钱,但不会完全被赚取金钱的心思所蒙蔽的折服。他们总是想,不论他们做什么事,周身都会有足够的钱,直到有一天,钱用完了为止。

属虎者想要保持诚实,但有时周围的环境逼使他犯些小错。他们无法忍受权威或任何不公平的法律。他们憎恶不公,会拼命地为自己的想法申辩,属虎者天生的权威感,希望自己身居高位,掌握权力。但因好动与喜爱改变的天性,许多飘荡不定的属虎人到五十岁还未找到适合自己的重要职位。

优点:个性较为固执强硬专断独行,喜冒险逞强,越挫越猛,雄心万丈,对自己充满信心。富男子气概且热情勇敢,冒险精神过于常人。做事积极大胆表达自己,处事有霸道。一言九鼎说到做到,绝不反悔。喜爱活动好出风头有侠义心肠,性情坦白磊落容易获得信任。肖虎者外表不怒而威深具自信,属领导型人物,性格刚毅顽强永不低头,凡事不完成绝不甘休,凡领导之职务皆可适任。对任何事不善先做准备他们不会把东西囤集起来以备将来不时之需。属虎的人天生喜欢接受挑战,不喜服从别人却要别人服从他们。

缺点: 颇具叛逆性往往过于自信无法与他人协调沟通,喜欢独来独往,经常表现极端性。缺乏浪漫情调,对待妻子也使用独裁手腕,缺乏愉快的家庭生活。相识虽广但都无法深交,固执己见,为达目的不择手段,专横霸道,喜欢 *** ,自我意识强。投资方面喜欢短期内即能回收者。过长时则不感兴趣。乡村家畜生产时不让肖虎者看,因为他的磁场会令畜母感到不安而会吃幼子以示抗拒。

以上各项缺点经修持是可以克服的。

7.十二生肖老虎的故事是什么

相传在远古时候,十二生肖中没有老虎的席位,只有狮子。由于狮子的性情刚烈、脾气凶残,把名声搞坏了,主管赐封属相的玉皇大帝就想把狮子除名,但又必须补充一个能够掌管山林的动物,为这事玉皇大帝伤透了脑筋。

一日,玉帝把众仙班都召集到庭前,就把这事说了出来要大家在一起议一议。众仙班一阵叽叽喳喳后,都说这事情不太好办,狮子的脾气大家都晓得,把他惹烦哒什么事都干得出来。

难道就看着狮子为所欲为不成?只见太上老君站了起来,摇摇晃晃地走到玉帝面前:“陛下,让我来讲点个人看法。”

只见太上老君捋了捋胡子,清了清嗓子:“依我看呐,把殿前的虎卫士封个属相,看大家的意见如何,可供陛下定夺……”老君话还未讲完,玉帝就连声叫道:“要得,要得!就给虎卫士封个属相。”

众仙班见玉帝那么高兴,也就随声附和地表了态。

却说那虎卫士,从前也是地上一种不出名的动物,它从猫师傅那里学得咬、抓、扑、跃、冲、剪等十八般武艺,在山林动物中名气很大,凡是同它交过手的,不即伤,有的还落得终身残疾。老虎因此而雄霸山林,威震四方。

玉皇大帝听说老虎勇猛无敌,便传令老虎上天候旨。

自从老虎上天当了卫士之后,地下的飞禽走兽就无人镇管了,它们成群结伙地胡作非为,闹得民间人心惶惶。土地神连忙把这事写成奏本,上报到玉皇大帝那里,请求玉帝派遣天兵天将镇压。玉帝便把老虎叫到庭前说:“朕深知你本事很大,所以派你到人间去走一遭,把那些为非作歹的禽兽教训教训,你可愿去替朕分这个忧吗?”

老虎听后直起腰来,一双前爪子朝着玉帝一拱:“陛下,这不过是小菜一碟,臣当在所不辞。不过,我有个小小请求。”“有什么请求,照直说来。”

老虎把头一昂:“陛下,我身为您的殿前卫士,也是您的臣民,理应为您分忧解难。但我有个怪毛病,就是从来不把肉埋在饭里头,不论大务小事喜欢讲究来龙去脉,明明白白!”

“明白就好,你有什么请求快快道来。”

“其实,我的要求不高,只要求每胜一次,陛下给我记功一笔,不要陛下给我任何奖赏。”玉帝只想人间早日得到安宁,便满口答应了老虎的请求。

老虎来到凡间,了解到狮子、野猪、狗熊是当时最厉害的三种动物。它凭着自己的勇猛和高超的武艺,接连打败了狮子、野猪和狗熊。其他恶兽闻风而逃,躲进了漫无人烟的荒野森林。从此,人间欢声动地,民间都说是老虎为人世间的平安立了大功。

老虎回到天宫后,玉帝因它连胜三仗,便用朱红大笔在它的额头上划下了三道红杠,说这是给它记功的标记。不久,东海龟怪带着虾兵蟹将又骚扰人间,大地一片汪洋。这时,老虎又奉玉帝圣旨下凡打了龟怪。玉帝分外高兴,又给老虎记功一次,提起朱红大笔又在老虎的额头上深深地划了一竖。于是,老虎的前额上就留下了一个醒目而又威风的“王”字哒。

不久,玉帝便除去了狮子的属相头衔,被贬到很远很远的南方充军去哒,属相中便补进了老虎。从此,老虎也从玉帝的殿前卫士下到凡间,永保下界安宁。

8.十二生肖中的虎是什么意思

寅时——凌晨三时到五时,据说此时老虎最凶猛。

又传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,人最怕老虎。因此,“寅”就同虎搭配了。

另一种说法:十二地支各配以一个相应的动物名称是按照阴、阳上来确定这些动物的。因为地支是天干之下,所以取各动物的足爪,并从阴阳上加以区分。

旧说子、寅、辰、午、申、戌这六个地支属阳,所以用身上奇数特征的动物作代号来表示,而配以足爪为奇数的动物,如鼠、虎、龙、猴、狗都有五趾,马是单蹄,都是奇数;而丑、卯、巳、未、酉、亥这六个地支旧说属阴,所以用身上有偶数特征的动物作代号来表示,而配以足爪为偶数的动物,如牛、兔、羊、鸡、猪都是四爪,蛇虽无足,它的舌头却是两岔,也归于偶数一类。这样,十二地支就与十二动物相配组成十二生肖了。

9.跟生肖虎 相克的生肖有哪些

而十二生肖之中并不是每个生肖都跟虎儿合得来,

生肖虎相配的生肖:第一名:马生肖马能够吸引到虎的目光,在相处过程中会互相尊重,互相支持并且在事业上面也会有很大的突破,二人合作能创造出不错的佳绩。

第二名:狗生肖狗在虎儿的领导下表现的十分温顺忠诚,够会不断的鼓励虎儿朝自己的人生目标奔去,彼此相互体贴,同甘共苦。

生肖虎相克的生肖:

第一名:猴 虎和猴子是最无法融合为一体的生肖,你们两个常常会因为一点小事就发脾气闹别扭,会互相想要约束住对方而难缠,成为彼此的绊脚石。

第二名:蛇 蛇会缠住虎儿的腿,形成阻碍,所以当你一开始接触不久发现双方合不来的话就感觉绕道而行吧。

八仙全传之仙魔大战

 中国有四大爱情 传说 ,分别是《白蛇传》、《董永与七仙女》、《梁山伯与祝英台》、《柳毅传》,下面我就介绍这四大爱情传说 故事 给你们,希望你们喜欢。

白蛇传

 白素贞是修炼千年的蛇妖,一心修炼只为成仙。前往宝芝堂学徒的书生许仙,遇到大胡子刀客八两。两人误入人妖仙三界之间的?半步多?,与急于积累功德成仙的白素贞、小青姐妹和捉妖和尚法海不期而遇。

 在人妖仙混杂、处处是陷阱的?半步多?,白蛇和许仙在彼此舍命相助中,互生情愫。只是当时身为蛇妖的白素贞,还不能理解情为何物。而法海只分人妖,不辨善恶,执意妄为,遭受天雷之谴,被上天收回法眼,盲了双眼。白素贞历经艰辛送许仙回人间,法海变作白素贞骗许仙回头,并使他忘了?半步多?的一切,忘了心中所爱白素贞。

 白素贞千年的修行,使她比人间的女子更美,只是没有眼泪。只要集齐眼泪,她就可以成为真正的神仙。受观音菩萨指点,白素贞为了成仙来到人间,收集人间的代表?生老病爱恨离别?的八滴晶莹眼泪。许仙在西湖断桥遇到一场急雨,与白素贞再度重逢,留下借伞还伞的情缘。白素贞陆续收齐七滴眼泪。这七滴眼泪,每滴眼泪背后都有一个人间至情至爱的故事。它们风吹不散,水流不融,分别应在?生老病恨离别?之上。白素贞距离成仙已是咫尺,可她却变得更加向往人间。白素贞不能斩断情根,愈陷愈深,最终嫁与许仙为妻,并怀上孩子。屡遭天谴。

 法海以斩妖除魔为名,一直要拆散许仙和白素贞,最终利用自己徒弟十天使诈,设计逼迫白素贞现出蛇形,吓了许仙。白素贞为救许仙盗来仙草,而法海趁机劫走许仙。白素贞盗来灵芝仙草,回来却不见了许仙。她跪上金山寺求法海放了许仙,哀求不成,最终水漫金山。法海将许仙掠到心境台,让他在心镜中看到白素贞的蛇身。许仙坦然处之,要定了素贞。法海被心魔所困,忘情绝义,想成佛,却成了魔。

 白素贞产子,许仙摆脱了法海,与妻子相聚。孩子百日时,成魔的法海故伎重演,变作许仙骗避难的白素贞回头。白素贞在劫难逃,可是她不认为爱许仙是错,自愿走进雷峰塔。诀别前,流下她第一滴也是最后一滴眼泪。她爱许仙一生,这滴眼泪应在?爱?上。白素贞被镇于雷峰塔下,除非雷峰塔倒,西湖水干。许仙上山进寺,自愿剃度,只为法海一句?雷峰塔百步之内,非出家人不得擅入?。许仙向法海要求每日扫雷峰塔,法海不依。可法海起身后却痛苦异常,他踉跄地站起身,退了三步,一回头,须发皆白,瞬间变老。许仙为了一生一世厮守的承诺,每日扫塔,和娘子一个塔里一个塔外。每有下雨、烈日,白素贞用法术打开那把定情的油伞为许仙遮蔽。一直到许仙老去,油伞残破?

 七百年后,雷峰塔轰然倒塌?

  董永与七仙女

 传说汉朝的时候,淮南地方住着一户贫苦人家,父子俩相依为命,儿子名叫董永。董家靠租种地主傅员外家两亩薄地维持生活,父子二人早出晚归,辛辛苦苦,遇到风调雨顺,打下的粮食除了交租,还可以勉强糊口。不料这一年老天大旱,秋后颗粒无收,地主催租逼得紧,老汉一急之下病倒了。董永是个孝子,他想方设法给老爹爹四处买药,可是当他提着草药回到家中时,老父亲已经咽了气。董水心中悲痛万分,眼下手中分文皆无,拿什么去给父亲买棺木呢?他想来想去只有一条路,就是卖身葬父。于是请人去跟傅员外说,只要帮助埋葬了老父,愿在傅家做三年苦工。傅员外知道董永身强力壮,正好趁此机会找个好长工,便答应了董永的要求,立下了卖身的契约。

 董永埋葬了父亲,三日之后便到傅员外家上工。一路上,他心头痛苦,愁眉紧锁,不住地长吁短叹。走着走着,见前面有一棵老槐树,树下有个土地庙,便想在这里坐下来,歇歇脚。

 董永刚要坐下,就见有个衣着朴素、容貌美丽的姑娘朝老槐树走来了,站在他的身旁。

 董永有些局促不安。沉默了一会儿,姑娘首先开口道:?这位大哥到何处去?

 ?去那傅员外家做苦工。?

 ?看大哥老实忠厚,为何到傅家做苦工?

 ?我乃贫苦之人,老父故去,无力埋葬,是那傅员外借钱与我,葬了父亲。今去卖身抵债,要做三年苦工啊!?董永说完,叹了一口气。

 ?大哥真是苦命之人,比小妹我还要苦呢!?姑娘说着,流下了眼泪。 ?大姐为何而悲伤?董永问。

 ?母亲去世,爹爹娶了后妻。继母欲将我卖给商人为妾,我逃了出来,故而悲伤。?

 ?我二人都是苦命之人啊!?董永叹息道。

 ?小女子已无家可归,不知大哥可肯收留,结为百年之好?

 ?大姐差了。?董永忙说,?你我素不相识,既无父母之命,又无媒妁之言,怎能私下婚配!?

 ?大哥何必固执?若嫌无媒,就请这老槐树做媒,请土地爷主婚,如何?

 ?老槐树如何能做媒?土地爷如何能主婚?董永不解地问。

 ?你可问老槐树三声:你愿意为七姐和董永做媒吗?老槐树如果答应三声,就是愿意。问过老槐树,再去问土地爷。?

 于是董永上前问老槐树:?老槐树老槐树,你可愿意为我们做媒吗? 老槐树突然开口说:?仙女配贤郎,美满世无双。愿意,愿意!? 董永一连问了三遍,老槐树回答了三遍。

 董永又去问土地:?土地爷,你可愿意为我们主婚吗?

 土地爷说:?仙女配贤郎,一对金凤凰。愿意,愿意!?

 董永一连问了三遍,土地爷回答了三遍。

 这天晚上,董永和七仙女就在老槐树下结成了夫妻。

 董永与七仙女结成夫妻,双双到傅员外家去上工。因为原来的卖身契上写着?无牵无挂?,现在凭空多了一个女子,傅员外故意刁难,不肯收留。经过一再的恳求,傅员外答应了,但是提出了一个苛刻的条件:限定董永夫妇于当天夜里织出十匹云锦,如果织得出来,三年的长工改为百日,如果织不出来,三年之后再加三年。七仙女爽快地答应了,董永却焦急万分。

 晚上,董永愁眉苦脸地坐在灯前,心想:一夜之间,不要说织出十匹云锦,就是一匹也织不完啊!织不出来,三年长工做满之后,还要加上三年。他越想越觉得可怕,心中暗暗埋怨妻子答应了傅员外的条件。可是七仙女一点儿也不着急,她叫丈夫放心去睡觉,说她自有办法。

 夜深人静时,七仙女在屋子里点起一炷下凡时姐妹们赠送的?难香?。天上的众仙女闻到香味,知道小妹妹在人间遇到了难处,便顷刻之间来到了傅员外家。她们听了小妹妹的述说,就一起动手干了起来。这些天上的巧手姑娘,善长织造的仙女,还没等到天亮,就把十匹绚丽多彩的云锦织出来了。

 第二天早晨,董永看见这十匹美丽的云锦又惊又喜,心想自己的妻子莫非是神仙吧!他们抱着十匹云锦给主人送去,傅员外也大为惊异,只好把三年的工期减为百日。 期满后,夫妻俩高高兴兴回到自己的家中。这时七仙女才告诉董永,说自己是天上下凡的仙女,还说他们将要有一个小宝宝了。董永听了更加欢喜。从此夫妻俩男耕女织,相亲相爱,过着幸福的生活。

 后来,天上的玉帝终于查出小女儿私下凡尘,跟董永结为夫妻的事,不禁勃然大怒。他命使者来到人间,传下圣旨,叫七仙女务必在午时三刻返回天庭。如有违抗,定派天兵天将捉拿问罪,并将董永粉身碎骨。 天庭的钟声响了,午时三刻到了。七仙女为了不使丈夫遭到,只好在他们定情的那棵老槐树下,忍痛跟董永告别。

 董永哭天喊地,悲痛欲绝。他上前问老槐树:?老槐树啊老槐树,你说我们是仙女配贤郎,美满世无双,今天为何有人硬要把我们分开?老槐树,你怎么不开口啊!?

 可是那棵老槐树,任你喊一千声,唤一万遍,它也不答应,变成了哑巴木头!

 董永又跪在土地庙前叫道:?土地爷啊土地爷,你说过我们是一对金凤凰,愿意为我们主婚。如今为何有人硬要把她逼回天庭?土地爷爷,你要给我们做主啊!?

 可是那位笑眯眯的白胡子老头,竟连吭一声也不敢,成了一个哑巴人!

 临别时,七仙女流着泪和董永约定说:?来年碧桃花开日,槐荫下面把子交。?说完便被凶恶的天神捉走了。

 董永向前追赶几步,扑倒在地上。

 一对恩爱夫妻,就这样被残酷地拆散了。

  梁山伯与祝英台

 古时候,有一个姑娘叫祝英台,她生得聪明又美丽,不但会绣花剪凤,还喜欢写字读书。她长到十五六岁了,就一心想到外地的学馆里去读书。

 可是,那时候是不让女孩子外出读书的,怎么办呢?英台和丫环商量出一个好主意:假扮成男孩子的模样去求学。于是祝英台打扮成一个公子模样,丫环打扮成书童,俩人互相看了看,还挺像的,不禁高兴地笑起来。

 祝英台的父亲正在厅堂里喝茶,忽然看见一个书童领着一位公子进来向他行礼,他慌忙起身答礼让坐,还请问公子尊姓大名。祝英台一看连父亲也瞒过了,别提多高兴了。她于是卸装露出真相,使父亲大为惊讶,嗔怪女儿调皮没有规矩。祝英台趁机向父亲说了要外出求学的想法。父亲说:?自古以来哪有女子外出求学的?即使是假扮成男的,在外生活也有许多不方便。?可是祝英台坚决要去,父亲拗不过她,只好同意了。

 祝英台假扮成男子,样子十分英俊潇洒,丫环扮作书童挑着书箱,离开家求学去了。她们走了一程,觉着热了,就来到路旁小亭子里休息。这时,路上走来一个书生和一个书童,也到亭子来歇脚。他们互相问候,祝英台才知道这位书生叫梁山伯,也是到学馆求学的。祝英台和梁山伯谈得十分投机,两人在亭子里就结拜成兄弟,梁山伯比祝英台大两岁,于是祝英台称梁山伯为兄,梁山伯称祝英台为弟,随后高高兴兴一同上路了。

 祝英台和梁山伯来到学馆,拜见了老师。老师见到这两位聪明英俊的少年来求学,很是高兴。

 老师把他俩安排在同一张课桌上学习。梁山伯对祝英台像对自己的亲弟弟一样,十分关心爱护。两个人从早到晚在一起,成了最要好的朋友。

 祝英台和梁山伯同住一个房间,祝英台为了不让梁山伯发现她是女的,就把两个书箱隔在俩人的床位中间,书箱上还放上满满一盆水,她告诉梁山伯睡觉时要老实,要是乱滚乱动,把盆里的水弄洒了,她可要告诉老师重重地罚他。所以梁山伯总是规规矩矩,从不乱动,一直没有发现祝英台是个女孩子。

 可是祝英台女扮男装的事,早被细心的师娘看出来了。师娘把祝英台叫到跟前,说破了真相,祝英台要求师娘保守秘密,师娘答应了,并对这个聪明的女孩子更加细心关照了。祝英台有什么难处和心事,也都来对师娘讲。

 时间一晃三年。一天,祝英台接到家信,说她的父亲病了,要她赶紧回去。祝英台向老师请了假,又来找师娘。说她和梁山伯同学三年,梁山伯为人诚恳热情,学习勤奋,她已经深深地爱上了他。她把一个玉扇坠儿交给师娘,托师娘做媒,等她走后,为她向梁山伯提亲。

 祝英台将启程回家的时候,梁山伯一定要亲自送她。他二人一路上相依相随,总是不愿意分手。祝英台要向梁山伯表露自己的爱情,又不便直说,只好打着许多比方来启发梁山伯。

 他们看到河里有一对鹅,祝英台就唱道:

 ?前面来到一条河,

 河里游着一对鹅,

 公鹅就在前面游,

 母鹅后面叫哥哥。?

 老实厚道的梁山伯没有听懂她的意思,继续往前走。祝英台又唱了好几首比喻男女爱情的歌,梁山伯还是没有明白。祝英台开玩笑说:?你真是一只呆头鹅!?

 祝英台又指着池塘里的一对鸳鸯唱道:

 ?青青荷叶清水塘,鸳鸯成对又成双,英台若是红妆女,梁兄啊,你愿不愿意?配鸳鸯

 梁山伯叹了一口气说:?可惜你不是女红妆啊!?

 祝英台见梁山伯还是不明白,便说:?我家有个九妹,我和她是双胞胎,长得和我一模一样,我愿做媒,让九妹和你结为夫妻,你愿意吗?梁山伯本来很爱祝英台的才貌,一听说九妹和她生得一模一样,就高兴地答应了。

 他们相送了十八里,来到江边,才恋恋不舍地分手了。临别的时候,祝英台和梁山伯约定在七月七日到祝家相亲。梁山伯远远望着江对岸祝英台的身影越来越远,渐渐地看不见了。

 祝英台回到家里,父亲的病早就好了,他让祝英台换成女孩子的装束,不让她再外出读书了。这时恰巧有一家姓马的大财主来求亲,父亲就把祝英台许配给马家的儿子。祝英台坚决不答应这门亲事,她对父亲说她已爱上了梁山伯,并且托了师娘做媒。可是父亲反对说:?从来儿女的婚姻都是由父母做主的,女孩子自己在外面找男人,像什么话?硬要祝英台嫁给马家。

 自从那天梁山伯送别祝英台后,回到学馆,他继续用心读书,竟把七月七日去祝家提亲的事忘得一干二净,直到师娘拿着玉扇坠儿来,说明祝英台托她提亲的事,梁山伯才恍然大悟,知道了祝英台原来是个女的,她说的九妹就是祝英台自己啊!梁山伯立刻向老师请了假,赶到祝家去和祝英台会面。

 梁山伯来到英台家里,看见祝英台完全恢复了女子打扮,显得更加美丽可爱。他说出师娘为他们提亲的事,哪知祝英台一听这话就大哭起来,她说:?梁兄啊,你为什么这么晚才来呀?我父亲已经硬逼把我许配给马家了!?梁山伯一听,又是吃惊,又是难过,心都碎了。俩人就抱头痛哭起来,他们互相发誓,无论谁也不能破坏他们之间深厚的爱情,两个人要永远在一起。他们的哭声被祝英台的父亲听见了,祝员外怒气冲冲地跑上楼来,把梁山伯赶出家门,将祝英台严加看管起来。

 梁山伯回到家里,伤心极了,他想念祝英台,饭也吃不下,觉也睡不着,就病倒了,病情越来越重,不久就了。临之前,他告诉家里的人,他后要把他埋在从祝家通往马家去的路边。

 马家迎亲的日子到了,花轿抬到祝家门口,吹吹打打好不热闹。可是祝英台却哭哭啼啼,怎么也不愿意上轿。在她父亲的命令之下,许多人推推拉拉,硬把祝英台推进轿子抬走了。

 花轿抬到半路上,忽然来了一阵大风,吹得抬轿人走不动了。这时丫环告诉祝英台,前面就是梁山伯的坟墓。祝英台不顾别人的阻拦,走出轿来,一定要到梁山伯的墓前去祭悼。

 祝英台来到梁山伯的墓前,放声大哭,痛不欲生,全身扑到坟上。霎时间,电闪雷鸣,风雨大作,坟墓忽然裂开一条大缝,祝英台喊着梁山伯的名字,一下子就跳进坟里去了。

 一会儿,雨停了,云开了,天空出现了一道彩虹。只见一对美丽的蝴蝶从坟头上飞起来,绕着坟头翩翩起舞。人们都说,这对蝴蝶就是梁山伯和祝英台变的。至今人们还把这种黑花纹、翠绿斑点、尾翼上有两根长长飘带的大蛱蝶,叫做梁山伯祝英台呢。

  柳毅传

 在很久很久以前,卫辉府黄河边柳位村住着一家母子二人,儿子柳毅担货郎担,做小买卖养活母亲,母子二人相依为命,日子过得也算可以。

 一日,柳毅担着货郎担游乡,正走间听到路旁有女子啼哭声,柳毅放下货郎担走近一看,原是一位年轻女子啼哭,就走上前去,恭敬地问道:?这位**,有何冤屈,在此啼哭?小女子抬头看看来人,衣着褴褛,又是一个担货郎担、做小买卖的穷青年,便说:?走你的路吧,我的事情你管不了。?

 柳毅看女子确实有冤屈,只是看不起自己,不肯说。于是,柳毅又耐心地说:?**有何冤屈就跟我说吧,我是一个做小买卖的货郎,四邻八乡我都去,**有事我捎个口信儿是可以的,只要能解除**的冤屈,我货郎柳毅赴汤蹈火,在所不辞。?

 小女子听柳毅出言慷慨,真有助人之意,便停了啼哭,向柳毅诉起自己的冤屈。

 原来这小女子是东海龙王的女儿,嫁给黄河龙君。此君,相貌不扬,性情残暴,贪财无厌,常发洪水泛滥,苦害人民百姓。龙王公主看不惯丈夫的行为,便好言劝阻,龙君非但不听妻子的良言,反而粗暴虐待妻子,常常寻衅滋事,举拳便打,抬脚就踢,还扬言要打公主,杀龙王,夺取龙位。

 小女子把她在婆家受丈夫欺负挨打受骂的冤屈事儿向柳毅说了,又从身上撕下一片白帛,然后,咬破了指头尖儿,给她爹老龙王写了一封血书交给柳毅,并说:?既然你肯为卑女分忧解难,你到东海去,见到东海龙王,把这封血书交给他,他看了血书,定会设法前来解救卑女,务必务必!?

 柳毅接过小女子的血书说:?**让我捎信,请指点一下路途,以便我寻找。?

 小女子点点头,从头上取下玉簪递给柳毅说:?你拿着这玉簪,沿海岸往东走,见到海岸边有株千年古树,你就用玉簪在千年古树上轻轻地敲三下,定会有人出海接你,你向他说明来意,他会把你带进龙宫。?小女子说罢,倾身一拜扭身不见了。

 这天,柳毅及早吃过饭,又跟母亲说明了缘由,出得门来,一直往东海边走去。他走呀,走呀,记不清走了多少天,走了多少夜,千辛万苦,来到了东海岸。那茫茫的东海啊,一眼望不到边,那海水啊,?呼啦,呼啦?!波浪滔滔,一浪高似一浪?柳毅顾不上欣赏这大海的奇景,只是聚精会神地找那棵千年古树。他找呀找呀,定睛一看,不错,前面就有一株高大的古树。柳毅来到大树旁,四周巡视了一番,便认下就是小女子指点的那株千年古树了。柳毅从衣兜里取出玉簪,在树上?梆梆梆?轻轻敲了三下,果真,不一会儿就从大海水中钻出一个手持钢叉的海将来。柳毅向海将说明了来由,这海将便带着柳毅从一条水晶大道,一直朝龙宫走去。走了老大一会儿,来到一座雄伟、壮观的龙宫宝殿。柳毅抬头看去,宫殿门上有一横额上写:?东海龙王宫?五个金光闪闪的字。柳毅进入宫来,虾兵蟹将来来往往,龙子龙孙忙忙碌碌,真是一派仙境,好不威风。

 柳毅随着领路的海将一直往龙宫走去,径直走到龙王的龙座前,龙王正坐在龙位上,十分威严。海将向龙王说了来由,柳毅上前道过姓名,又叩拜后,从衣兜里掏出血书,跪而呈上。老龙王接过血书一看,先是眉头一皱,后又静心地询问了柳毅,柳毅如实说了公主的实情,老龙王大惊失色,怒道:?原来我女儿受欺压已久,吾尚不知,今日请你捎来血书,老翁实在感激不尽,要不然,我女儿性命危矣!?说罢忙走下龙座,扶起了柳毅。

 正在这时,老龙王的三儿子小龙王,得知姐姐受姐夫的打骂欺辱后,暴跳如雷,马上点起东海兵将,腾云驾雾,来到了黄河龙宫。龙王的三儿子性情暴躁,见姐夫二话不说,愤怒之下,杀了黄河龙君,救出姐姐,回到了龙宫。龙王父女相见,痛哭流涕。柳毅见了公主与父相见,公主得救,便告别龙王回家。老龙王对柳毅传书十分感激,忙问柳毅道:

 ?相公家居何处?

 ?凡人家居河南卫辉府东乡柳位村。?

 ?家有何人?

 ?七旬老母。?

 ?以何为业?

 ?凡人做小买卖,担货郎担儿为业。?

 老龙王见柳毅相貌出众,聪敏过人,敢于舍己为人,赞叹不已,便说:?我看相公不凡,如不嫌弃,老夫愿许小女与你为妻,并封你为黄河龙君,将你的母亲接来,共享荣华富贵,相公意下如何?

 ?感谢龙王赐恩。?柳毅推脱说道,?凡人一向清贫,以劳为生,坐不了高官厚禄之位,享不了荣华富贵之福,还是让我回家做小生意,担货郎担儿奉养七旬老母吧。?

 ?嗯龙王稍思片刻说:?既然你不肯做我的女婿,那我就送给你一些珠宝,带回家去变卖,为你们母子养生吧。?说完,老龙王便带着柳毅朝金银宝库走去。

 来到金银宝库,老龙王让柳毅任意挑选。柳毅看看这件,瞧瞧那件,一件也相不中。龙王心想:我家这么多的珍贵的金银宝物,为啥柳毅毫不动心,老龙王非常敬佩,便送柳毅出海,奔老家卫辉府而来。

 再说,东海龙王早已看中了柳毅,定要将女儿许配他为妻。柳毅一出东海,龙王便让女儿拾掇打扮一番,带上金银珠宝,派上东海兵将、车轿,腾云驾雾,赶到柳位,来到柳毅的家。见了柳母,说明因缘,卸了金银珠宝。婆母大喜,正要为东海客人准备酒菜,东海兵将早已走远。

 正在这时,柳毅也赶到家来,还未进门,公主便迎了上去,说了声:?郎君安好,?便一下投进柳毅怀抱。柳毅这才明白岳父龙王之意,认下公主为妻。从此,三口人过上幸福生活。东海龙王知道后,大摆宴席好一番庆贺。

续集名:八仙全传之仙魔大战

计划在2010年1月30日上映,具体信息指日可待。

全部原班人马,艳彩即将出现

剧情透露:

龙魔失败,告诉他的好友,也是另一个魔界巨头,八仙与其交战深感不如,此时如来解围,并告诉八仙,他们的法器不全,需去冥界寻找八个元神,并告之是他们的去的亲人,在地府,湘子遇到了艳彩,最后才发现艳彩是八个人之一,这意味着永不超生,可八个人都义无反顾,最后八仙斗除梦魔外的巨头,用以全的法器,阻止了一场仙魔大战。 《八仙全传续》

正文 第一章

“你是谁。”

“我是谁并不重要,重要的是,我能够复活艳彩。”

“你说的是真的吗?你真的能帮助复活艳彩。”

“没错七日之后是女娲炼石补天的第三万年,西方天空会出现一道天漏,只要你从天漏中救出女娲的元神,并植入艳彩的身体内,她就能够复活了。”

“你为什么要帮助我,你到底是谁啊!”“爱,我就是女娲,为了阻止仙魔大战,我必须转世。”

“所以你便选中了艳彩。”

“没错。”

“那艳彩就不是以前的艳彩了,而是您女娲。”

“放心,艳彩依旧是那个艳彩,不好就是增加了女娲转世的这个身份。”

“可是您不是大神吗!为什么还要转世呢?”

“补天,使我的力量几乎耗尽,我已无力突破天之封印,只有等待天漏之事,如果你没有救我出来,艳彩便无法复活,世界也许会被毁灭,一切的决定权在你手中。”

“您说的是真的吗?我一定会救你出来的,为了这个世界为了艳彩。”

“七日之后,你一定要把握住机会。”

“嗯。”

“呼!怎么回事,为什么每次都会做这个梦,难道真的能够复活你吗?告诉我答案啊艳彩,”韩湘子望着安详的躺在床上的艳彩苦笑道。如果不是当日借助梦魔的力量,重塑艳彩的肉体,或许韩湘子就没有机会复活艳彩了,“艳彩,七日后,我一定会救你的。”

七日后

西方天空,女娲补天之地,突然之间出现了一个巨大的裂缝,无数的东西都在向大地上倾泻,韩湘子望着裂缝,,不断的摇着头,他丝毫感觉不到能量的波动。“难道,她被人救走了吗?”韩湘子自语道,就在这是,一个金色的小球突然间变映入了韩湘子的眼帘,只见他伸出玉箫,催动功力立刻便将这金色小球吸入手中,“快,将我带到艳彩身边,”韩湘子被这突如其来的声音吓了一跳,随即便有释然了。

“我终于出来了,女娲你关了我近三万年,我不是一样出来了吗?”一个少年模样的人望着不远处的韩湘子笑道。

大概过了一个时辰,韩湘子终于回到了木屋。

“是她吗?”

“嗯。”

只见金色小球立刻飞到了艳彩的眉心处,慢慢的向下沉,金色的光芒不断的洒在艳彩的身上,就在这时门外传来了一阵喧闹声“不好玉帝派人来了,快去阻止他们,不然的话艳彩便无法复活了”金色小球惊叫道。

“这是怎么回事?为什么玉帝要派人抓你啊”

“这你就不要问了,你只要知道我所做的一切都是为了你们,为了这个世界,要珍惜你们之间的这段爱情”金色小球道。

“湘子,把女娲的元神交出来,”门外响起了铁拐李的声音。

“如果我要是不交呢?”韩湘子一面向门外走去,一面说道。

“那我们只好硬抢了,”花龙道。

“你们为什么,一定要女娲的元神呢?”韩湘子无奈的说道。

“因为只有她的元神,才能震慑住西方天空,保天庭无事”汉钟离道。

“我是不可能,交给你们的!我一定要复活艳彩,”韩湘子道。

“湘子,对不起了,”说着吕洞宾便抽出自己背后的长剑向韩湘子打去。

“我是不会让你们将元神带走的”说着韩湘子便拿出玉箫与七仙打斗起来。

“湘子,你这又是何必呢!”一向不多话的何小云道。

“你们是不会明白的,我对艳彩的感情的,我决不允许任何人去破坏艳彩的复活,”韩湘子几乎咆哮的说道。

韩湘子如何能斗过七个人,刚一开打便被七人打到在地“湘子对不起了”七人异口同声的说道。

“不”韩湘子撕心裂肺叫道,就在这一瞬间刚要进门的七人被反震回去了。

“难道,你们也是铁石心肠之人吗?”一名少年从天而降。

“你是何人”七人道。

“我姓薛,名末”少年道。

“薛末,不要阻碍我们办理公事”七人道。

“只有有我在,你们就不能带走女娲的元神,和伤害艳彩她们。”

“夜郎自大。”

只见七见不同的兵器向着少年打去,少年既不删,也不躲,顿时七把兵器被立刻反弹开了。

“我今天不想杀生,你们最好给我滚。”

“我怎么感应到了血魔的力量”金色小球自语道。

“前辈,告辞。”汉中离道。

七道光芒一闪而过。

九重天

“钟离大哥,我们为什么要走啊?”曹国舅问道。

“你知道此人是谁吗?”汉钟离问。

“血魔”铁拐李道。

“莫不是,那个曾一己之力,屠杀三十三天外,数万天兵的魔界三巨头之一的血魔。”花龙道。

“薛末,血魔不仅是谐音,而且和他站在一起会有一种气血沸腾的感觉,”汉钟离道。

“可他,不是早在三万年的仙魔大战中被封印了吗?”花龙道。

“我也不清楚还是去禀报玉帝把!”汉钟离道。

金色小球的光芒还在不断的照在艳彩的身上。光芒也渐渐的由强变弱,也不知过了多久,金光消退的时候,刚刚苏醒的韩湘子不顾着伤痛,向这屋内跑去,顿时他的双眼湿润了,只见一名青衣女子,坐在床边,拨弄这自己散落的的头发,“湘,湘子”女子惊叫道。“艳彩”二人几乎同时喊出了心中封存已久的名字,随后便久久的拥抱在了一起。

“你终于活了”韩湘子泣道。

“嗯,我复活了,湘子我,们以后再也不分开了好吗?”艳彩柔声的问道。

“无论以后,发生了什么事,无论是谁!都不能再把我和你分开”

“湘子”

“艳彩”

二人长长的吻了起来。

不知几时,少年站在了门口,笑道:“危险还没有解除呢?”

“你是谁?”二人听到了这话立刻变分开了,艳彩红着脸低下了头,韩湘子则是有些激动的问道。

“我姓薛叫末”少年道。

“刚刚多谢前辈的搭救”韩湘子作揖谢道。

“不要叫我前辈,叫我薛末就行了”少年道“这是魔帝令,你们只要持有此物,魔界众人便不会动你们分毫,如果不想让艳彩被捉去补天的话,你最好带着这玩意,并带着艳彩去魔界,只要到了那里你们就安全了,记住千万不能飞。”

“多谢前辈,”韩湘子接过令牌庄重的说道。

“快走把!”薛末笑道。

望着韩湘子与艳彩远去的身影,一阵失落感油然而生,“没有想到你对他们竟然这么好。”一阵富有磁性的声音传入了薛末的耳中。

“女娲你没有”薛末几乎狂叫起来。

“离不远了,只剩下了这一丝的元神,马上就要消失了”女娲无奈的苦笑道。

“不,我不可能让你的!在这三万年的相处中,我发觉我爱上了你,我一定要救活你。”薛末叫道。

“我终于等到了你这句话,但我也要离开了,如果你真的爱我的话,就去好好的爱艳彩,他是我的传人,相当于我们的女儿一般。”

“放心我一定会好好的照顾她的。”

“那我也就放心了。”

就在这是异变发生了,一道金色的光芒直直的射进薛末的心脏处,“不要怪我,我也不希望你被你体内的魔气所控制。”女娲几乎哭着说道。

“我知道,我什么都知道”薛末早已泣不成声。要知道与自己相处了三万多年的爱人突然间离去,任谁也手受不了这样的打击的。

“放心吧!我一定会照顾好艳彩的!无论是谁,只要他敢碰艳彩我会让他的元神在魔罗界里受尽折磨。”薛末摸着自己心脏部位,冷冷的说道。

天宫凌霄殿

“你说什么!血魔复出帮主女娲救活了艳彩,”玉帝拍着龙椅怒道。

“没错,臣等亲眼所见,女娲的元神融入艳彩的体内,”汉钟离道。

“二郎神,哪咤,四大天王,李靖,尔等速率天兵,擒回韩湘子,艳彩二人,如有不服,格杀勿论,抽其元神带回天宫复命。”玉帝怒道“太白金星,二十八星宿速到西方天漏镇守。”

“领法旨”只见三十多人半跪着说道。

“玉帝这样做未免太绝情了把!”花龙等七仙道。

“非常时期,非常手段,韩湘子,艳彩与血魔勾结打伤天兵,此举已有背叛天庭的倾向,尔等休要多言,朕意已决。”

七人,欲要在说,但听了此话只好作罢,悻悻的离开了;凌霄殿。

“晓云,高兴点,不要这吗愁眉苦脸的,湘子和艳彩吉人自有天相,一定不会有事的。”铁拐李拍着何晓云的肩膀说道。

“就是,就是韩大哥和艳彩姑娘那么多的风雨都过来了,一定能过的了这到坎的,”蓝采和也开导道。

何晓云阴郁的脸,立刻开朗了许多,“洞宾,你在想什么呢?”曹国舅好奇的问道。

“哦,没什么”吕洞宾立刻恢复了往日的神态向着前面的众人走去。

“牡丹,湘子既然能够复活艳彩那么我也能够复活你,”把自己反锁在房间里的吕洞宾望着一束白色的牡丹花说道。

“好,一个痴情郎,可惜你的爱人还是无法复活。”一个陌生的声音突然传入吕洞宾的耳中。

“谁!”吕洞宾四处张望着,就在这时他发现了桌子上出现了一个黑色的珠子,“黑龙珠,龙魔你竟然敢闯天宫,看剑”吕洞宾抽出背后的长剑便要向黑龙珠斩去。

“你是不可能杀我的,因为只有我知道怎么才能复活白牡丹。”黑龙珠道。

“你能复活牡丹”吕洞宾问道。

“替女娲护法救活艳彩的乃是我魔界撒巨头之一的血魔。”

“这与救活牡丹有什么关系。”吕洞宾说。

“关系大的很,血魔之所以叫血魔,是因为他的血之力,能够复活拥有妖魔之力的人,魔,仙。”

“你说的是真的吗?”吕洞宾觉得有些不可思议。

“当然作为条件你必须加如我们魔界,想好了就那这这块令牌去魔界找血魔。”一块通体发黑约有五公分的玉牌出现在桌子上,黑龙珠也消失了。吕洞宾拿起玉牌,望了望手中的牡丹花,便下定了决心。

“血魔我又给你着了个实力不错的打手,不要让我的期望付之东流。”桌子上又又出现了黑龙珠,而吕洞宾却早已离去。

“湘子,你认识薛末前辈吗?”艳彩一边挽着韩湘子的胳膊一边笑嘻嘻的问道。

“不认识,”韩湘子如实回答。

“不认识你就随便那人家的东西!”艳彩装做生气的样子问道。

“因为我有一种直觉,他是不会加害我们的,不然我或许只能看见一个不能动的艳彩了。”韩湘子道。

“虽然与他接触不是很深,但和他在一起总是有一种亲切的感觉”艳彩若有所思的说道。

“还是快点去魔界把!我还不想失去你”韩湘子道。

“恐怕,不想失去都不行了把。”

“二郎神”韩湘子惊呼道。

“快些碎我,回天庭复命,不然就休怪我不客气了。”二郎神大一凌然的说道。

“休想”韩湘子道。

二郎神不言语,举起三尖两刃刀便向韩湘子砍去,韩湘子举起手中的玉箫架住,顺势变拨开了二郎神的三尖两刃刀。就在这时,哪咤,四大天王也赶来了,三尖两刃刀,火尖枪对上了韩湘子,四大天王对上了艳彩。

只见韩湘子与哪咤二人打的有来有往好不热闹。哪咤二人心里无比的郁闷啊,要知道此二人可是天上数一数儿的高手,如今却与一个二流神仙打成了平手,怎么能不郁闷呢?而另一边的韩湘子则是异常的兴奋,凭他一个二流神仙尽然能与天宫中数一数二的高手打成平手,怎么能不兴奋呢!而这一切的缔造者,却是韩湘子腰间的魔帝令,魔帝令乃是魔界三巨头集合三人之力所炼制的法宝,只有是佩戴此法宝的人,实力都会有一层质的飞越。

四大天王,一开始便将艳彩围住,艳彩则是毫不畏惧,挥手便是一个龙族的秘法,然而本该出现的光芒却没有出现,再是一边,依然如此,“难道我的法力都消失了吗?”艳彩暗道。

“竟然敢戏弄我们,”四大天王道。“我们要杀了你。”就在这时一阵龙吟声,随后艳彩身边便出现了一条青青色的巨龙,然后便幻化成了人形。“龙王”众人皆惊呼道。

“艳彩乃我东海龙族,龙女,如今复活应回东海龙穴,而今玉帝未经本王同意就随便拿人,是不是太不把本王放在眼里了,艳彩随我走。”东海龙王怒道。

“龙王,你也不要欺人太甚,我们四大天王也不是好惹的!”魔礼青同样怒道。

“本王,要做什么,还轮不到你们来教训。”

“龙王,你可要想清楚了,如果你执意要带走艳彩,那就别怪我不客气了。”魔礼红一边摆弄着手中的金色链子,一边阴笑道。

“缚龙锁”龙王愤怒的说道“卑鄙。”

“那么说龙王大人是不打算管此事了!”

“艳彩,你走把!这里我替你挡着。”龙王突然变得和蔼的说道。

“我不走,要走一起走。”艳彩泣道。

“我做了太多的错事了,这次我就是为了赎罪才来的,放心,我一定会将韩湘子安全的带到你身边的”龙王道。

“虽然,很令我感动,但我还是不能放过你们”魔礼红道。

魔礼青,魔礼寿,霎时间便挡在了艳彩面前“你——”龙王怒瞪着魔礼红,而后者则是一脸的得意,就这样僵持了数秒钟,龙王突然间化掌为爪向魔礼红攻击,魔礼红正待防御,却见龙王转向攻击艳彩身边的魔礼寿,魔礼青二人。

“不好,缚龙锁”魔礼红叫道,只见魔礼红手中的金链顿时化做一道金光向龙王射去,面对着金光,龙王既不闪也不躲,就在金光马上要碰到龙王的时候,一道黑色的光芒立刻把黑光震散了,此时只见龙王腰间浮出一颗通体发黑的珠子,与金链熬斗起来,魔礼青,魔礼寿毕竟也是身经百战的高手,虽然龙王是突然袭击,但由于力道不足,而被二人躲开了,也就是在这一空隙,龙王立刻将艳彩推开了战圈。

而魔礼红亦在艳彩脱离了战圈之际,也离开了战圈,“你是乖乖的和我上天庭,还是让我杀了你,抽掉你的元神上天庭呢?”魔礼红一边阴沉的笑道一边向艳彩走去。而艳彩则是不断的向后退。“看招”魔礼红狰狞的说道。一道白光向艳彩飞速的射去,而艳已是无路可退,韩湘子,龙王,欲救艳彩却无力脱身,白光不断的接近艳彩,魔礼红几乎看见了玉帝赞赏的目光。