是什么照片-鲍照是什么意思

公元前，缩写是B.C.，意为“基督前/主前”，即公元元年以前。如：公元前197年，公元前8年等。公元前xx年，也简称“前xx年”。

公元是个纪年法，所谓的公元2014年就是从公元元年开始算起第两千零一十四年，那公元前2017年的意思就是公元元年以前第两千零十七年，距离现在（公元2019年）四千零三十六年。?

公元前的纪年是倒着数。例如西汉成立于公元前202年，秦朝成立于公元前221年，公元前202年比公元前221年晚。但注意，公元前各年的月份还是正着数的，1月在前，12月在后。日期也如此，初一在前，十五在后。

扩展资料：

公元1年相当于我国西汉平帝（刘衎）元始元年。

“世纪”一词，来源于拉丁文，意思是100年或百位数，也是从耶稣诞生那一年算起，公元1年至100年为一世纪，101年到200年为2世纪。以此类推，2017年是21世纪，2001年是 21世纪的第1年。

因为这种纪年法的推广，进入中国后，逐渐区别于民间使用的夏历纪年法，被称为“新历”、“公历”，而在这个新历元年之前的时代自然就叫“公元前”了。所以说“公元前”就是“西元前”（B.C）另一种中国叫法。

“直如朱丝绳,清如玉壶冰心”是什么意思？

失意的意思是指不如意、不得志；意见冲突，不和睦。

1、不如意、不得志。《汉书·卷七七·盖宽饶传》：宽饶自以行清能高，有益于国，而为凡庸所越，愈失意不快，数上疏谏争。《儒林外史·第四一回》：此时多失意之人，安知其不因避难而来此地？意见冲突，不和睦。南朝宋·〈代结客少年场行〉：失意杯酒间，白刃起相雠。

2、近义词：失落，汉语词汇，释义：遗失，丢失；精神上空虚或失去寄托；迷路，流落；疏忽，放松；跌落，消失。出自《元典章·吏部八·案牍》：“追会一切公事合用元行文卷，回申多有推称更换人吏，失落不存。”

3、反义词：得意，汉语词汇。意思是指满意，感到满足时的高兴心情。见《管子·小匡》：“管仲者，天下之贤人也，大器也。在楚，则楚得意于天下；在晋，则晋得意于天下，在狄，则狄得意于天下。”

人感到非常失意的时候该怎么办：

1、心态要放正，要自己给自己打气，告诉自己，既然现在已经是低谷了，那么不管再往哪个方向走，那肯定是在走上坡路，一定会越来越好。整理一下衣橱，不穿的不要的该扔扔，成年人的生活需要断舍离，换个心情迎接新的一天。

2、自我暗示，告诉自己同样的生活和工作，自己遇到什么事，别人同样也会遇到，如果自己手里有存款，告诉自己，自己比别人强，别人可能连存款都没有，也许吃了上顿没下顿，自己最起码不用担心吃饭的问题。

3、多晒晒太阳，在户外走动走动，让阳光照走阴霾，去公园或者郊外走走看看花花草草，平时生活太匆匆，或许都不曾留意原来路上的花草已经盛开竟也如此美丽，给家里来次大扫除，看着窗明几净，心情也会大好。

海而游泽是什么意思

这句话的意思是：志士如红色的丝绳那样正直，如玉壶冰那样高洁清廉。

出自： 〔南北朝〕《代白头吟》

原文：

直如朱丝绳，清如玉壶冰。

何惭宿昔意，猜恨坐相仍。

人情贱恩旧，世义逐衰兴。

毫发一为瑕，丘山不可胜。

食苗实硕鼠，点白信苍蝇。

凫鹄远成美，薪刍前见凌。

申黜褒女进，班去赵姬升。

周王日沦惑，汉帝益嗟称。

心赏犹难恃，貌恭岂易凭。

古来共如此，非君独抚膺。

译文：

志士如红色的丝绳那样正直，如玉壶冰那样高洁清廉。

怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散，只有无限的遗憾不断跟随着自己。

人们多不念旧恩，世情就是这样，一旦你衰败，没人会帮扶你。

人在失势以后，即使只有那么一丝一毫的缺点，哪怕足有火如丘山那样的功绩，也不能被容。

那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙，他们蝇营狗苟，像苍蝇那样巧于辞令，妄进谗言。

野鸭有五种美德，但仍被宰杀，黄鹄有害无益，却因一举千里，被视为珍禽。

周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后，汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。

周幽王日益昏惑，汉成帝做的事情也令人叹息不已。

心中赞赏的人都难以自恃，难以保全，更何况那些外表恭敬的人呢？他们没有什么可以凭借的。

宠疏自古以来都是这样，不是唯独你这样的志士才抚胸叹息，感到无限愤慨！

作品介绍：

《代白头吟》是南朝宋诗人创作的一首五言古诗。这首诗仿《白头吟》写辞，但内容并非写男女决绝之事，开头连用两个比喻，说明自己的正直、高洁，后部分借史事和典故发表感慨，说人情喜新厌旧，对势利小人和封建统治者都进行了讽刺，并感慨这种现象根本不可能有所改变。这首诗语意含蓄，巧用典故。

（约415年～466年）南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远，汉族，祖籍东海（治所在今山东郯城西南，辖区包括今江苏涟水，久居建康（今南京）。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。

“三代”什么意思？

江海而漫游草泽。

出处：南朝宋·《舞鹤赋》

原文：

厌江海而游泽，掩云罗而见羁。去帝乡之岑寂，归人寰之喧卑。岁峥嵘而愁暮，心惆怅而哀离。于是穷阴杀节，急景凋年。骫沙振野，箕风动天。严严苦雾，皎皎悲泉。冰塞长河，雪满群山。既而氛昏夜歇，景物澄廓。星翻汉回，晓月将落。感寒鸡之早晨，怜霜雁之违漠。临惊风之萧条，对流光之照灼。唳清响于丹墀，舞飞容于金阁。始连轩以凤跄，终宛转而龙跃。

白话译文：

厌倦江海而漫游草泽，为隐蔽的巨网而羁绊。离开寂静的天帝居所，到达喧哗低下的人间。岁月凛凛而愁暮，心情凄凄而伤别。这时隆冬摧煞节候，急日催速岁月。寒沙飞卷原野，劲风振动天空。惨惨冷雾，清清寒泉。冰盖长河，雪蔽群山。不久寒气长夜已尽，景物清明空阔。斗转星移，晓月将落。寒鸡清晨长鸣动心，霜雁离开沙漠伤情。面临萧瑟的惊风，望着流泻的月光。在殿前丹墀清音长鸣，在辉煌楼阁跃跃欲舞。开始步趋有节以蹁跹。最后身躯跳跃而婉转。

写作背景：

《舞鹤赋》是南朝宋文学家创作的一篇赋。此赋以时间为序展开，先写鹤从仙境降落人间后所见的凄凉景象，然后铺叙鹤美妙的舞姿，最后写鹤不能自由的悲哀。全赋语言灵活多变，情节跌宕起伏，通过艺术的想象和夸张创作出了优美动人的艺术形象和高远的意境。

此赋具体创作时间不详，或是应宴乐遣兴受命之作，或是实有所感而发。虽名为咏鹤，却有所寄托。此赋以时间为序展开情节，据其情节发展可分为三层。从开头到“心惆惕而哀离”为第一层，这层写仙鹤禀赋高贵、美丽，却不幸为人所捕缚，而无限悲哀。从“于是穷阴杀节”到“不可谈悉”为第二层。

这层首先写鹤从仙境降落人间后所见的凄凉景象，作者这样安排，一是衬托鹤舞的优美，二是说明鹤的悲哀，仙界是那样幽美，人间却如此凄惨。这突如其来的变化，令鹤不禁伤悲。在岁暮萧瑟的背景上，作者笔锋一转，开始精心描绘仙鹤变幻迷离、美妙无比的舞姿：动则“惊身蓬集，矫翅雪飞”、“将兴中止，若往而归”、“奔机逗节，角睐分形。长扬缓骛，并翼连声”；

静则“烟交雾凝，若无毛质”。这优美的舞姿，就像一缕温馨的春风，吹进了冷瑟的人间；恰似一股涓涓的清泉，流淌在人们的心田，令人陶醉，令人飘然。仙鹤正因此而受尊宠，然而它满心“哀离”之情。所以最一层紧扣中心，写到：“既散魂而荡目，迷不知其所之”、“仰天居之崇绝，更惆惕而惊思”。

尽管人们在赞美它，惊服它，“燕姬色沮，巴童心耻”，一切舞乐都不能与它比拟。它可以乘大夫之车，可以使所有的人倾倒。但这种尊宠并不是它的目的。它需要的是能够骋志翱翔的天空，是自由自在的生活。因而，越是备受尊宠，为人所养，它越感到悲哀。最后，作者用两句韵味深长的话为仙鹤唱了挽歌：“守驯养于千龄，结长悲于万里。”唱出了仙鹤，也是作者无限的惆怅。

三代代指以下5种情况：

1.指夏、商、周：

《论语·卫灵公》:斯民也，三代之所以直道而行也。"邢_疏:"三代，夏、殷、周也。"

2.泛指三个朝代：

南朝宋《芜城赋》:"出入三代，五百馀载，竟瓜剖而豆分。"此指汉、魏、晋。

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3.指自祖至孙：

《汉书·李广传赞》:"然三代之将，道家所忌，自广至陵，遂亡其宗，哀哉!"

4.指曾祖、祖父、父：

《宋史·选举志一》:"缀行期集，列叙名氏，乡贯、三代之类书之，谓之小录。"

5.三十年：

大周朝的时候，武则天一统天下。武媚小的时候，她父亲找卜相先生给孩子们看相。那时算命先生说一句话，从此便深深刻在武媚的脑海里，至也不曾忘。先生说:"唐三代后，女主武王。"这里的'三代'即指三十年。

也就是说大唐三十年后，必将改朝换代姓武。这是历史的一个小插曲，也是对'三代'的另一种解释。"