您现在的位置是: 首页 > 成语口诀 成语口诀

凡事皆有两面性是谁说的-凡事皆有两面只求五谷丰登打一生肖的意思

tamoadmin 2024-10-25 人已围观

简介三羊开泰的大概意思是指“冬去春来之意”。表示吉祥亨通,有好运即将降临之意。原为三阳开泰拼音sān yáng kāi tài出处《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”译:泰,由小利转为大利,吉利亨通,吉利亨通用法作宾语、定语;指称颂岁首的吉祥话。1、动则升阳?2、善能升阳内心光明磊落,多为他人着想,那种累在身、暖在心的感受,是能延年祛病的。3、喜则升阳古人说,喜则阳气生。只生欢喜不生愁的人,在古代就被

凡事皆有两面性是谁说的-凡事皆有两面只求五谷丰登打一生肖的意思

三羊开泰的大概意思是指“冬去春来之意”。表示吉祥亨通,有好运即将降临之意。

原为三阳开泰

拼音sān yáng kāi tài

出处

《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”

译:泰,由小利转为大利,吉利亨通,吉利亨通

用法

作宾语、定语;指称颂岁首的吉祥话。

1、动则升阳?

2、善能升阳

内心光明磊落,多为他人着想,那种累在身、暖在心的感受,是能延年祛病的。

3、喜则升阳古人说,喜则阳气生。只生欢喜不生愁的人,在古代就被称为神仙。喜是人生的一种大境界,能够保持一颗欢喜心,对身体的滋养是比吃什么灵丹妙药都管用的。

扩展资料:

三羊开泰典故

“马驰率风,羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候,人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来:三羊(阳)开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊,中国传统吉祥寓意图案,画题就叫《三羊开泰》

“三洋启泰”“羊”取其音,“羊”变了“阳气”之“阳”,而“泰”是《易经》中的一个召福卦象。三羊图的意思即招来吉利之谓,可以带来好运;三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中,古人以《坤》为十月的卦象,《复》为十一月卦象,《临》为十二月卦象。

卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻,为纯阴之象;《复》卦一阳生于下;《临》卦二阳生于下;而《泰》卦,乾下坤上,阳爻有三——于是,“三阳开泰”成为岁首的吉语。明杂剧《闹钟馗》剧中演,逢元旦,三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”,三羊象征三阳。

十二地支配属相,未属羊。但并非自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》,记载与今不尽相同的一套生肖,其中“午,鹿也。未,马也……戌,老羊也”。羊所对应的地支,是戌不是未。

而且,在这一套生肖名单中,惟独羊冠以“老”,好像“羔”羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”,是个值得讨论的题目。至于“未羊”,甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。放马滩秦简,也有学者认为是汉代简册。

十二生肖的起源地,在中国抑或在巴比伦,是个见仁见智的问题。巴比伦的黄道十二宫,今人戏称“洋生肖”,其对于羊也格外礼遇。黄道十二宫有两个与羊有关,它们是白羊宫和摩羯宫。大约公元前3000年的时候,生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”,称行星为“随年的羊”。

黄道十二星座中羊占两个席位,大概缘由在此。白羊座为巴比伦黄道十二星座之首,当年又与春分点相关,地位显要,其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。

郭沫若主张生肖文化外来说,立论依据之一,即取白羊宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出,十二生肖是汉武帝通西域时输入的。他假定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系,其中以地支未对应白羊座。

郭沫若认为,甲骨文“未”字是“穗之象形”,“未为穗,当于白羊”,白羊座“星象为农人力田之形”。多年来,郭沫若的见解一直没能被研究者所接受,睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论。

“未为穗,当于白羊”,这句话让人联想到另一个话题。

“三羊开泰”是吉语,南国就有一座城市,得五羊之吉。相传,羊是给广州带来吉祥的五谷之神。《太平御览》引晋裴渊《广州记》,载有五羊传说。

至清初,五羊故事仍为当地人所津津乐道,屈大均《广州新语》记,古时南海有五仙人,各穿不同颜色的衣服,分别骑着不同颜色的羊,他们来到广州,将六出的谷穗赠给人们,并祝愿永无饥荒。随后,五仙人腾空而去,五羊化为石。

五个仙人五只羊,带来五谷丰登的祝福。广州称羊城,简称穗,均源于五羊传说。如今,市内的越秀山公园矗立着五羊石雕,为广州城标。

祝福五谷丰登的羊,还被想象为雨工——随龙布云播雨的神物。这见于唐传奇《柳毅传》。小说涉笔成趣地讲到雨工:龙女牧羊,所牧并非凡羊,而是随龙司水的精灵。故事讲,柳毅路遇牧羊女,女子请他代传书信,并自言是洞庭湖龙君之女。

柳毅同情龙女的不幸,又好奇地问:“你既是龙女,牧羊何用?难道神灵也像人间一样,畜牧为了宰杀吗?”龙女答:“这不是羊,是雨工。”柳毅问:“何为雨工?”龙女答:“雷霆之类也。”龙女牧羊,羊是雨工,这样的想象以龙主雨水为逻辑起点,倒也显得顺理成章。

百度百科-三羊开泰

“三羊开泰”的意思

人各有命,各自有各自的福分,下面我介绍一下12生肖在统计里命运比较顺遂的人都是几月份出生的,一起来看看吧! ? 1、属鼠的几月出生最好:1、5、7、8、9月 ? 出生好生于一月的鼠人,祖业根基较深,遗产多丰,能得上辈荫庇。父母兄弟夫妻都很宠爱鼠人,鼠人一生过的是不劳而食,丰衣足食的生活。 ? 鼠年五月出生的人,由于正值芒种之时,鼠人艰苦奋斗,幸福荣耀地过一生。此月生人,上无祖业,又无父母支持。一生全靠自己聪明灵活的大脑和不怕艰苦奋斗的斗志,以及勤劳的双手去挣来衣食。鼠人在外有贵人扶持,事业能顺利而又艰难的向前发展,财源会滚滚而来,到中年后,家中钱财堆积如山,成为一方巨富,受到众人敬仰,万人崇拜。 ? 鼠年七月出生的人,由于生于立秋之际,所以一生衣食丰富,幸福的过一生。此月生人,祖业根基深厚,遗产丰富,父母帮助也大,兄弟姐妹夫妻子孙能和睦相处,互相支持帮助,所以一生不须劳碌,衣食也很丰富。此月生鼠人,心胸宽广大度,一生有贵人扶持,事业也会成功,一生又无大凶大难,是人间福人。 ? 鼠年八月出生的人,由于此月正是白露之际,所以,一生繁华富贵,衣食丰厚的度一生。此月生人,祖业隆鼎盛,父母恩惠如山,贵人如云来助,一生事业如东山日出,愈升愈红。生于此月的人,天生聪明灵秀,文章盖世,智慧超群深得众人倾眼。 ? 鼠年九月出生的人,由于生于寒露之时,所以鼠人一生平安幸福安康地度过一生。此月生人,心胸较狭窄,胆量较小,无大志,无抱负,有听天由命的思想。平时少言少语,性格也孤僻,但此月生人,一生能享尽天伦之乐。 ? 夫妻子孙关系极好,女能嫁良夫,男能娶贤妻。 ? ?2、属牛的几月出生最好:3、7、8、9月 ? 出生好三月生的牛人,一生逍遥快乐,自由自在,终生不愁吃穿,出外有人敬重,常作富贵人家的座上宾。三月的牛人,聪明过人,潇洒风流,知识面广,因而从不出力也能愉快生活。虽然一生隐伏著不少风险,但处处有贵人帮助。 逢凶化吉,到晚年家道丰食。子孙昌盛。三月生的牛人,可以说是清闲儒雅之辈,但一生没有大的作为,仅仅算是一个悠闲高雅之上的有福之人。 ? 生于七月的牛人,自主力极其旺盛,聪明智慧,气质不俗,祖业丰厚六亲相助。一生衣食富裕,无啥大灾,财源滚滚进四方之财,利达三江。晚年更是福如东海,寿比南山,且有孝子孝孙时常陪伴身旁,真算是有福之人。 ? 牛年八月生人,这个月生的牛人身体健康,福气大于晦气,一生少险恶风波,更无牢狱之灾,这个月生的牛人,聪明灵活,名利双收,子孙兴旺,财源通四海,在技艺上有独创性,能取得技艺上的权威,晚年更是德高望重,众人钦佩,羡慕,但是这个月生的牛人在事业上也能做出成绩,但也不是一帆风顺,时常会遇到阻拦,坎坷,有时会灰心丧气,但过不几天,又会振作起来,去创造自己的事业。 生于八月的牛人,可以说是自己虽然富有,却不满足现状,仍要奋斗一番来体现自身的价值。生于八月的牛人,其创造力和精神,是很感动人的。 ? 牛年九月生人,这个月生的牛人学习勤奋,成绩优秀,聪明过人,有胆有识。在事业上称心如意,有贵人扶持。 ? 提拨,一生拥有权利,步步高升,既无外人干扰事业的发展,也无家人阻碍事业进程,一生勇往直前,在事业的道路上奋勇直上,由于生于九月的牛人,有着超乎常人的胆识和智慧以及精力,在事业上是很有成就的,九月生的牛人,可以说是集智谋与权利于一身的大人物。 3、属虎的几月出生最好:1、2、3、4、8月 出生好虎人正月出生,其月正值新春之际,万象更新,属虎人生于这个月,个性纯正,意志坚强,升官发财,一片盛誉。 ? 家道昌隆,名利双全。身为人上之人,不会受他人的管束,子有威望,受人尊敬,这个月生的虎人,子孙孝顺,能受长辈的帮助,其发展不错。这个月出生的虎人,真可谓一下地就有福气,直至终身。 ? 虎人二月出生,其月正是惊蛰季节,这个月生的虎人,有惊人的才华,能在社会上干一番惊天动地的大事业,这个月生的虎人,有忠有孝,既能领导众人工作,也能在加中作好模范,他的智谋和能力,会使万人敬重,他也深深受别人的喜爱。? 虎人三月出生,正是清明季节,虎人生于这个月,初年较差,青中年后其发展之路锐不可挡。虎人靠他天生的聪明才智,青云直上,干任何事情都会做出别人意料不到的好成绩,一生屡立大功,官职不断高升。? 虎人四月出生,其月正是立夏之际,虎人生于这个月,富贵荣华享尽,高官厚禄吃穿不完,家中有贤淑佳妻帮助,门外有达官贵人扶持,子孙孝顺贤达,也能为官为将,一生逍遥自在,处处做事亨通,一生没有多少烦恼。 虎人八月出生,其人天生聪明颖悟,思绪智谋出奇,才华文章盖世,且有先知先觉的领悟能力,一生深受众人敬仰,名扬四海,声振日月,但八月生的虎人,祖上根基较浅,一生全靠自己的聪明才智发展,可喜的是,有贵人扶助,逢凶化吉,逐渐昌盛发达,直至威名或美名振荡天下。 4、属兔的几月出生最好:2、3、4、5、6、7、8月 ? 出生好兔人生于二月,其时正是风寒季节,也正是万物萌动的时候。兔人生于这个月,虽然有风暴,坎坷的经历,但一生毕竟丰衣足食,有名有利。前途一片光明。此月生人,能在暴风雨的洗礼中,使自己变的更加聪明能干,经验充足,走出一条幸福的路子。 兔人生于三月,不管男人女人,真是人间有福之人。本人聪明活泼,思路开阔,胆略超人。一生前途远大,事业辉煌,且权势过人。这个月生的兔人,无论在财运或官运上,都能心想事成,无需费多大心血就能获得。但此月生的兔人,大多靠自己的聪明才智而发展,是没有多少六亲帮助的。? 兔人生于四月,其兔人命运机遇均佳,性格较温和,气质文雅,博学多才。无论从文或从武,都能干出辉煌的成就,学武是将材,从文是文豪。家庭幸福,夫妻都能荣华,子孙也会显赫有名,财运亨通,心想事成。学艺术也能在艺术上做出成绩来。生于四月的兔人,真是荣华富贵全占,一生幸福,吉祥如意,一帆风顺地度过幸福而又光辉的一生。 兔人生于五月,其兔男兔女是人间显赫的富翁,除了早年较为贫困一点外,中年,晚年极其富豪。本月生的兔人,极有经济头脑,极会经营自己的事业,又有文化修养,待人接物恭敬,与人合作极为诚实,极得人心,生于这个月的兔人,一生无灾险,无大难,万事如意。大吉大利地过一生。? 兔人生于六月,正是小暑季节,万物更新之际,这月生的兔人,极有领导才能。能指挥别人工作,在事业上,一路顺风,飞速发展,时运极佳,家中妻贤子贵。这个月生的兔人,身体健康,态度尊严,一副使人敬重的神情。? 兔人生于七月,男女兔人都聪明有悟性。说话做事干净利索。事业成功显著,无大灾大难,百事顺心如意。才学智谋超群,人格高尚正直,财源丰盛,衣禄不尽。此月生人,特别能写一手好文章,并以文章光宗耀祖,显身立名但生于七月,祖业无靠,难得父辈帮助。全靠自己的聪明才智。 兔人生于八月,属富贵荣华之命。这月生的兔人,心地善良,品德高尚,从无欺人害人之心,人缘极好。更能帮助别人,救人于水火而拒绝感谢。这月生的兔人,应变能力极强,审时度势,分析事物手段极高。由于具备了以上优点,这月生的兔人,很多人能为官作官,显赫一方。本月生的兔人,财源也丰富,子孙也争气。因而荣华富贵终身。 5、属龙的几月出生最好:2、3、4、7、8月 ? 出生好龙年二月出生的人,利见大人,利路亨通,正是出头之时,德望成功,终成大业,地位权势受人敬仰,有冲天之势。? 龙年三月出生的人,汪胳膊聪敏,有重用之才能,功利荣誉,能得众信;意志坚锐、不屈不挠,青云有路。 龙年四月出生的人,一发千里,势如破竹;名利双全;家势盛大,精力冯沛,身高名望,智谋权力必集于一身。 龙年七月出生的人,事事成就,福禄悠久。胆力才谋过人,健康有德望,进退自如,功利荣达。 龙年八月出生的人,英杰才人,云游四海,乐于交友;连科及第,一举成名,享自然之幸福 ? 6、属蛇的几月出生最好:3、4、5、6、7月 出生好属蛇人生于三月,聪明颖悟,博学多才,有理想,有抱负,做事灵活机智,善于应变,虽出身贫寒之家,但能白手起家成名,成为国家栋梁之材,为国为民担当大任,做出显著成绩。名播四方,利达三江。生于这个月的蛇人,算是有福之人,更算是自力更生,白手起家的楷模。 属蛇人生于四月,算是人间大富大贵之人,为人智谋双全,谋略才华过人,能得贵人帮助。读书能过目不忘。真是聪颖到极点。此月生蛇人,为官能大权在握,学艺能天下闻名。又有一副侠义心肠,又有大理想,大抱负,又能心想事成。 ? 属蛇人生于五月,为人聪明机智过人,胆识过人,又有坚强意志,博学多才,有哲人的头脑,有先见之明。最能审时度势,更能抓住机遇。这月生蛇人,能得贵人帮助。一生平安。势力强大,威震四方。 属蛇人生于六月,是德望权盛福厚的大富大贵之人,这月生蛇人,满腹诗书,有很高的道德水平,在外能得到完人崇敬,在家能得父母和夫妻的爱慕支持,夫荣妻贵,子孙显赫,其对人诚恳忠厚,意志坚强,敢于战胜困难,能与人很好合作,有很强的领导和指挥才能。这个月生的蛇人,是人类为官的楷模,也是人类最幸福,最受人敬爱的大人物。 属蛇人生于七月,为人敏捷聪明过人,才华出众。每次考试都多名列前茅,还智勇双全,能在困境逆境中前进,直到取得胜利,在财源上,这个月生的蛇人,也极会经营,把生意做的火热,利润如江水般涌来,在道德上,其为人极为高尚,性格温和醇厚。对人诚恳忠厚,但这个月生的女人,祖业凋零,全靠自己的聪明智慧的头脑,开辟伟大的事业。 ? 7、属马的几月出生最好-1、2、3、7、8月 ? 出生好属马人生于正月,新春之时,精神爽快,活龙活虎,浩浩荡荡、欣欣向荣,但雪地将开,冰天将放,一生少得尝新之机。为人表里如一,品德性正,缄默寡言,喜欢交友,欢乐人生。 属马人生于二月,惊蛰之时,为人清楚干净,衣冠必新,但难免狂风雨之灾害,时防惊号,有存正德,惊无大害,秉性陪敏过人,四处皆通,自由自在。 ? 属马人生于三月,清明之时,云开雨散,势有千里之途,耀武扬威,文冲斗牛,志气凌云,无困难灾害,英豪人杰,胆识过人,令人敬仰,邻里称美,远悦近和,谋事大成,凡试必先登。 ? 属马人生于七月,立秋之时,不冷不热,无凶无祸,灵感过人,聪敏至极,温柔文雅,技巧艺术超人,意志常欲成功,有日必得贵人助,诱人之力特强,精力充沛,万事如意,一生无大灾害。清平闲静,安乐少愁。 属马人生于八月,白露之时,技艺智谋过人,文武兼全,胆大心虚,德高义衙,感情和合,有志气,勇往直前,凡事逐渐成功,脚踩楼梯,无上吉祥,是非兼半,紫气东来,俊气才能,英杰才人。 ? 8、属羊的人出生最好的月份是3月5月6月7月10月 ? 出生好属羊人生于三月清明之时,聪敏出众,财源利达,万事吉祥,衣食必侠,富贵健康,享自然之幸福。名利双全,能成大事业。 属羊人生于五月芒种之时,财丰利足,权势必高,所谋如意,出言有音,意志坚定,脚踏实地;能统率众人,受人之难,亦受敬仰。 属羊人生于六月小暑之时,热心忠直,受天之福,名种荣达,进退无难,处世和平,合谋志同道合,言而有信;家运隆昌,荣华一世,晚享子福。 属羊人生于七月主秋之时智勇双全,意志坚锐时运必至,万事如意,能成大事业。脚踏实地,享天赐之禄,自然之福,发祥发福,财而后成也。 属羊人生于十月主冬之时,小阳春暖,应是了头之日。其人之命高,天赐之权,安享福禄,一生幸福。 ? 9、属猴的几月出生最好?3、4、7、8月 ? 出生好属猴人生于三月清明之时,才能智技过人,江湖有伴,乡邻有田,婚姻美满,终身是幸,稼穑难成,经营可企,凡事顺来逆去,改祸呈祥,前途光明。 属猴人生于四月,立夏之时,忙忙碌碌,辛勤劳苦,知识才能,远近闻名,一生荣华,事从心欲,吉凶兼半,互助有人,身体又铄,衣食饱暖。 属猴人生于七月立秋之时,五谷丰登,一倍工夫一倍热,及是耕种及时收,安然自在度平生。 属猴人生于八月白露之时,事业享通,能成大事业,前途荣进,福禄无穷,不能富贵亦贤望,天赋美德,家门和合。 ? 10、属鸡的几月出生最好-2、3、4、8、9月 ? 出生好鸡年二月出生的人,是个爱好自由,十分厌恶束缚的人,凡事不肯让步,喜欢力争到底。男性是很专情的人,对自己喜欢的女性用情很深。女性于自己的穿着打扮,颇为注重,但是不会花太多的金钱或时间在上面。其运势总的为:惊蛰之时,万物始生,,出入自由,精神愉快,气满腔足,终身作事有成,心平义仁,到老求谋顺利,清高寒儒。 ? 鸡年三月出生的人,是个理想主义者,富有正义感,但是略带神经质,对于金钱不太重视,且有"浪费之癖",多半没有积蓄。这个月出生的人官运不错,短短几年即可爬到高位,自己开店做生意也很合适,但凡事得靠自己,较为辛苦。无论男女对感情都十分执著,一旦得不到对方,可能因爱生恨而酿成悲剧。男性要和注重穿着而善于打扮,。其运势总的为:清明之时,秉性聪慧,灵机应变,增俸添薪,天赐之禄,承祖之荫,一生荣华,衣食丰满,光宗耀祖,显子荣孙。 鸡年四月出生的人,在所有鸡年出生的人之中,做事从容不迫,且生性乐观。头脑聪明而有自制心,有浪费金钱的习惯,虽然如此,仍颇有积蓄这个月出生的人,靠白手起家而成巨富的例子很多。适合使用头脑的职业,尤其是金钱出入多的事业。喜欢帮助别人,也善于照顾别人,天生乐观。女性做事脚踏实地。 ? 鸡年八月出生的人,为人大方慷慨,是自由放任主义者,对于别人的过错,有一颗宽容的心,同样地他也很会为自己找借口,事事都不苛求,意志薄弱,容易受外界诱惑。有艺术方面的天份。女性有事业心,多半是职业妇女。 ? 个性浪漫,又有点孩子气,有良好的鉴赏力,其运势总的为:白露之时,智者谋,谋者重,聪敏至贵,冲天之势,移山之力,虽祖基淡薄,渐渐长大,终成尊贵,所谋如意,有志竟成,受人敬仰,名利双全。 鸡年九月出生的人,想法奇特,讨厌模仿他人,所以一举一动都喜欢标新立异。这个月出生的男性,颇有才干,所以选择"唯才是用"的公司,发展较大。女性是个性随和,不会装模作样。外型清丽,所以很有魅力。其运势总的为:寒露之时,五谷登场,遍地皆散粮,连吃连忙,代走代工,食不无餐,行动自愿,独立专权,财路亨通,快乐逍遥。 ? 11、属狗的几月出生最好-1、2、3、4、8、12月 ? 出生好正月出生的属狗人:其人身体丰满,为人诚实。一生衣禄丰富。此月生的狗人,能得父母的关怀与帮助,一生无忧无虑地过日子。由于狗人生得太老实,无法在是事业上取得太大的发展,一生全靠自己做点稳定舒适的工作生活。这月生的狗人,一生无大凶大难,平安地度一生。 ? 二月出生的属狗人:其人胆量较大,一生喜忧各半的生活一生。由于生性胆量大,所以自视清高。目中无人,常以欺他人为乐事,喜欢别人奉承,一切以自我为中心,性格也古怪。这月生的狗人。喜怒无常,会招惹不少麻烦。 ? 但因有贵人相助,一生没有大灾大难。 三月出生的属狗人:其时正是清明之际。此月生的属狗人,清秀聪明,多才多能,一生幸福自在。此月生的属狗人,有些怪脾气。由于聪明能干,其经济来源较好,做事爱动脑筋。但祖业较差,一生全靠自成自立。属狗人在外有朋友贵人支持,事业上能做出较大成绩。 四月出生的属狗人:一生有紫薇星高照,碎不是大富大贵之人,一生衣禄却无忧。此月生的属狗人,一生无大志。 ? 无抱负,十分安于现状去过日子。祖业遗产不多,但有父母爱护,六亲也还能相互支持。所以,属狗人一生在平平安安之中度过。生于此月狗人,一生无大灾大难,性格平和,为人忠实。? 八月出生的属狗人:一生幸福荣耀。此月生的属狗人,聪明能干,才华出众,能得到很多人赏识,此月生的属狗人,能得父辈的帮助,在外又能得到贵人的扶持。所以一生的事业能迅速发展,其财源会滚滚而来,一生衣食享受不尽。此月生的属狗人,在官场上能左右逢源。地位较高而且稳定,但狗人的性格有些偏激,会因一时冲动而得罪别人,这会给狗人的事业,前程带来一些细小的影响。 ? 十二月出生的属狗人:一生幸福荣华,享尽天伦之福。此月出生属狗人,能得父辈帮助,又有不少朋友贵人扶持,兄弟姐妹夫妻儿孙个个都出人头地,所以此月生的狗人,一生不需劳碌,都会获得锦衣美食,但是,此月生的属狗人,一生并非吃闲饭,在事业上有过人的成就,不到四十岁,就能名满四方,财源堆积。此月出生的是属狗人,真是人间富贵双全的有福之人。 ? 12、属猪的几月出生最好-1、2、3、4、8、9、10、11月 出生好一月出生的属猪人:博学多才为人利索干净,聪明灵秀,所以一生运程极好。能得六亲帮助,在外又有贵人扶持,父母兄弟姐妹夫妻子孙和睦相处,又能互相帮助,所以事业上能蒸蒸日上,财源广进,如仕途也能畅通,诸事都能很顺利,由于此月的猪人能长寿,一生无大灾,享尽人间自然之福。 二月出生的属猪人:极有才华,科研成果会超过别人,会一生幸福高贵。聪明过人,能得上辈的帮助,又能的得贵人的扶持。身体健康,精力充沛,态度和善。能力和美德会得到众人敬仰,经商的人,会财源滚滚。家积万金,门庭豪华,名传四方。此月生属猪人,真是人间富贵之人。 三月出生的属猪人:其人历尽艰辛,终获幸福,荣华富贵的度一生,聪明伶俐,性格刚毅,精力旺盛,身体健康,胸中有大志,知识才华过人,但此月生的猪人,没有祖业,又无六亲帮助,一生事业会全靠自己聪明才智和艰苦奋斗而来,此月生的猪人,家乡观念甚重,一旦有了出头之日,绝不会忘记为家乡人民做好事。因而你很受老乡亲的尊敬和拥戴。 ? 四月出生的属猪人:其人会一生荣华富贵,幸福安乐地过一生。秉性聪明,对人直率坦诚,才华横溢,出口成章,有理想,有志向。在家有父母爱护在外有贵人扶持,逢凶化吉。一生事业辉煌灿烂。此月生的猪人,有较浓的幻想色彩,有些不切实际的想法,如果他们不脚踏实地开创事业,仅凭空想不去干,事业就不会成功。 ? 八月出生的属猪人:其人初年比较艰苦,青中年后逐渐成名,富贵荣华过一生。祖业六亲难靠,不过在外有贵人扶持,逢凶化吉,遇难成祥。此月生属猪人,有聪明才智,精力过人。有独到见解,为人做事非一般人相比。青年以后,其事业逐渐发展,其名声权势也逐渐扩大,成为显赫人物。 九月出生的属猪人:其人会一生享天然之福。父母宠爱有加,兄弟姐妹亲密无间,天生灵秀。善于与人结交,一生不须劳碌操心,衣食十分丰足,一生之中,尽是敬重,夸奖之言辞,无人说坏话。属猪人整日悠哉过日子,简直象神仙般自由幸福,但这月生的猪人,要加强身体锻炼,否则身体过于肥胖,会引起高血压。 ? 十月出生的属猪人:其人自力更生创造伟业,随着年龄增长,起财源也逐渐增多,幸福无愧的过一生。出生贱微,父母兄弟姐妹难于依靠,一生事业全靠自己勤劳双手和聪明灵敏的脑袋,在事业上,有贵人扶持,事业能迅速发展,并获得显著成绩。此月生的属猪人,相貌端正,为人忠厚诚实,并乐于帮助别人。一生深受别人尊敬和称赞,致使很多人都愿意帮助他,助他事业成功,其人到了晚年,更加富贵昌隆。 ? 十一月出生的属猪人:会一生幸福无忧。聪明随和,五官端正,为人忠厚诚实,对忠诚礼尚十分推崇,并应用到现实生活之中,所以猪人很受别人尊敬,此月生的属猪人,能得上辈的帮助,父母也十分宠爱,在外又有良朋好友的支持,一生事业能顺利发展,此月生的属猪人,无论在家庭上或事业上都无忧无虑。一生无大险大难。? 好东西要跟好朋友分享!觉得这篇文章有帮助的话!点个赞分享出去吧!

要虎年春节手抄报内容,明儿要交了

“三羊开泰”同“三阳开泰”都是吉祥之意,用以称颂岁首或寓意吉祥,是岁首人们互相祝福的吉利话。既然都是中华文化的内容,约定俗成,满大街都使用“三羊开泰”,就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了。

出处----“三羊开泰”的典故

“马驰率风,羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候,人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来:三羊(阳)开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊,中国传统吉祥寓意图案,画题就叫《三羊开泰》(附图)。

三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中,古人以《坤》为十月的卦象,《复》为十一月卦象,《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻,为纯阴之象;《复》卦一阳生于下;《临》卦二阳生于下;而《泰》卦,乾下坤上,阳爻有三——于是,“三阳开泰”成为岁首的吉语。明代杂剧《闹钟馗》剧中演,逢元旦,三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”,三羊象征三阳。

十二地支配属相,未属羊。但并非自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》,记载与今不尽相同的一套生肖,其中“午,鹿也。未,马也……戌,老羊也”。羊所对应的地支,是戌不是未。而且,在这一套生肖名单中,惟独羊冠以“老”,好像“羔”羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”,是个值得讨论的题目。至于“未羊”,甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。放马滩秦简,也有学者认为是汉代简册。

十二生肖的起源地,在中国抑或在巴比伦,是个见仁见智的问题。巴比伦的黄道十二宫,今人戏称“洋生肖”,其对于羊也格外礼遇。黄道十二宫有两个与羊有关,它们是白羊宫和摩羯宫。大约公元前3000年的时候,生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”,称行星为“随年的羊”。黄道十二星座中羊占两个席位,大概缘由在此。白羊座为巴比伦黄道十二星座之首,当年又与春分点相关,地位显要,其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。

郭沫若主张生肖文化外来说,立论依据之一,即取白羊宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出,十二生肖是汉武帝通西域时输入的。他假定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系,其中以地支未对应白羊座。郭沫若认为,甲骨文“未”字是“穗之象形”,“未为穗,当于白羊”,白羊座“星象为农人力田之形”。多年来,郭沫若的见解一直没能被研究者所接受,睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论。

“未为穗,当于白羊”,这句话让人联想到另一个话题。

“三羊开泰”是吉语,五羊呢?南国就有一座城市,得五羊之吉。相传,羊是给广州带来吉祥的五谷之神。《太平御览》引晋代裴渊《广州记》,载有五羊传说。至清初,五羊故事仍为当地人所津津乐道,屈大均《广州新语》记,古时南海有五仙人,各穿不同颜色的衣服,分别骑着不同颜色的羊,他们来到广州,将六出的谷穗赠给人们,并祝愿永无饥荒。随后,五仙人腾空而去,五羊化为石。五个仙人五只羊,带来五谷丰登的祝福。广州称羊城,简称穗,均源于五羊传说。如今,市内的越秀山公园矗立着五羊石雕,为广州城标。

祝福五谷丰登的羊,还被想像为雨工——随龙布云播雨的神物。这见于唐代传奇小说《柳毅传》。小说涉笔成趣地讲到雨工:龙女牧羊,所牧并非凡羊,而是随龙司水的精灵。故事讲,柳毅路遇牧羊女,女子请他代传书信,并自言是洞庭龙君之女。柳毅同情龙女的不幸,又好奇地问:“你既是龙女,牧羊何用?难道神灵也像人间一样,畜牧为了宰杀吗?”龙女答:“这不是羊,是雨工。”柳毅问:“何为雨工?”龙女答:“雷霆之类也。”龙女牧羊,羊是雨工,这样的想像以龙主雨水为逻辑起点,倒也显得顺理成章。

春节一般指除夕和正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间,我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。

春节习俗

祭灶

我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,有所谓"官三民四船家五"的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安”的对联,以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶,多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴。有的地方,还将糖涂在灶王爷嘴的四周,边涂边说:“好话多说,不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴,让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中,间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后,便将神像揭下,和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝,再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火焚烧。院子被火照得通明,此时一家人围着火叩头,边烧边祷告: 今年又到二十三,敬送灶君上西天。有壮马,有草料,一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言。

送灶君时,有的地方尚有乞丐数名,乔装打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名为“送灶神”,以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍,鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗: 只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。家中无长物,岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说:"灶君升天的那日,街上还卖着一种糖,有柑子那么大小,在我们那里也有这东西,然而扁的,像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓 胶牙饧 了。本意是在请灶君吃了,粘住他的牙,使他不能调嘴学舌,对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故,出于《后汉书·阴识传》:"宣帝时,阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊,而灶神形见,子方再拜受庆;家有黄羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至识三世,而遂繁昌,故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神,杀黄羊祭祀,后来交了好运。从此,杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写: 古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜,豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻,猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门,勺长勺短勿复云,乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为,在一周后的大年三十晚上,灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福,与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度升天,只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神",对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕,仪式要简单得多,到时只要换上新灶灯,在灶龛前燃香就算完事了。

俗语有"男不拜月,女不祭灶"的说法 。有的地方,女人是不祭灶的,据说,灶王爷长得像个小白脸,怕女的祭灶,有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历,说起来源远流长。在中国的民间诸神中,灶神的资格算是很老的。早在夏代,他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏:"颛顼氏有子日黎,为祝融,祀为灶神。"《庄子.达生》记载:"灶有髻。"司马彪注释说:"髻,灶神,着赤衣,状如美女。"《抱朴子.微旨》中又记载:"月晦之夜,灶神亦上天白人罪状。"这些记载,大概是祭灶神的来源吧。还有,或说灶神是钻木取火的"燧人氏";或说是神农氏的"火官";或说是"黄帝作灶"的"苏吉利";或说灶神姓张,名单,字子郭;众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。

据说,古代有一户姓张的人家,兄弟俩,哥是泥水匠,弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台,东街请,西坊邀,都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名,方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪,不管到谁家垒灶,如遇别人家有纠纷,他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝,遇上凶婆婆他也要说,好像是个老长辈。以后,左邻右舍有了事都要找他,大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁,寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世,张家可乱了套,原来张灶王是一家之主,家里事都听他吩咐,现在大哥离开人间,弟弟只会诗书绘画,虽已花甲,但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家,画师被搅得无可奈何,整日愁眉苦脸。有天,他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日,深夜,画师忽然呼叫着把全家人喊醒,说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房,只见黑漆漆的灶壁上,飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌,家人都惊呆了。画师说:"我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙,玉帝封他为 九天东厨司命灶王府君 。你们平素好吃懒做,妯娌不和,不敬不孝,闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家,很气恼,准备上天禀告玉帝,年三十晚下界来惩罚你们。"儿女侄媳们听了这番话,惊恐不已,立即跪地连连磕头,忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上,恳求灶王爷饶恕。从此后,经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼,全家平安相处,老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后,一传十,十传百,都赶来张家打探虚实。其实,腊月二十三日夜灶壁上的灶王,是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳,不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时,他只得假戏真做,把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来,沿乡流传,家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后,自周朝开始,皇宫也将它列入祭典,在全国立下祭灶的规矩,成为固定的仪式了。

由于各地风俗不同,民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。 “跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式,主要是乞丐们的活动,由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后,乞丐们三五成群,扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭,乞钱,谓之“跳灶王”,也含有驱邪之意。这一活动主要在我国的东南方进行。

扫尘

举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。大江南北,到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

有趣的是,古时有关扫尘的由来,却有一个颇为诡异的故事。传说,古人认为人的身上都附有一个三尸神,他像影子一样,跟随着人的行踪,形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙,他经常在玉帝面前造谣生事,把人间描述得丑陋不堪。久而久之,在玉皇大帝的印象中,人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报,人间在诅咒天帝,想谋反天庭。玉皇大帝大怒,降旨迅速察明人间犯乱之事,凡怨忿诸神、亵读神灵的人家,将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界,凡遇作有记号的人家,满门斩杀,一个不留。三尸神见此计即将得逞,乘隙飞下凡界,不管青红皂白,恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号,好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时,灶君发觉了他的行踪,大惊失色,急忙找来各家灶王爷商量对策。于是,想出了一个好办法,于腊月二十三日送灶之日起,到除夕接灶前,每户人家必须把房屋打扫得干干净净,哪户不清洁,灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐,清扫尘土,掸去蛛网,擦净门窗,把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时,发现家家户户窗明几净,灯火辉煌,人们团聚欢乐,人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号,心中十分奇怪,便赶回天上,将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动,降旨拘押三尸神,下令掌嘴三百,永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救,才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥,所以民间扫尘总在送灶后开始,直忙到大年夜。

“腊月二十四,掸尘扫房子”的风俗 ,由来已久。据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

“三尸神”道教称在人体内作崇的“神”。据《太上三尸中经》说:“上尸名彭倨,在人头中;中尸名彭质,在人腹中;下尸名彭矫,在人足中。”又说每逢庚申那天,他们便上天去向天帝陈说人的罪恶;但只要人们在这天晚上通宵不眠,便可避免,叫做“守庚申”。

吃灶糖

灶糖是一种麦芽糖,粘性很大,把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖",拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外,因为天气严寒,糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡,吃起来脆甜香酥,别有风味。真关东糖坚硬无比,摔不能碎,吃时必须用菜刀劈开,质料很重很细。口味微酸,中间绝没有蜂窝,每块重一两、二两、四两,价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种,用糖做成甜瓜形或北瓜形,中心是空的,皮厚不及五分,虽大小不同,但成交仍以分量计算,大的糖瓜有重一二斤的,不过用作幌子,买的人很少。

接玉皇

旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。

赶乱岁

送灶神上天后至除夕才迎回,其间人间无神管辖,百无禁忌,民间多嫁娶,被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终,人们有了闲暇与积蓄,对于平时难得有精力操办大事的人来说,这是一个好时机。因此,人们根据现实生活需要,发明了这一特殊的时间民俗。可见,在传统社会里,民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。

照田蚕

也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”,是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中,用火焰来占卜新年,火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。

千灯节

是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”,意即千盏灯节。腊月二十五这一天,做“明干卓拉”去庙里点燃,认为点得越多越吉利。这一节日习俗,在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉,举行传统的体育游艺活动。

洗浴

传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,京城有"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

小除夕

除夕前一日,叫“小除夕”,家置酒宴,人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外,叫“天香”,通常要三天。

过赶年

土家族的传统节日,也叫“调年会”。土家族比汉族提前一天或几天过春节。

有关土家族“过赶年”的传说:

1.明代土家族士兵奉调东南沿海出征抗倭,军令紧急,便提前过年,奔赴前线。士兵英勇作战,立下了“东南战功第一功”,后人为纪念此次出征,便将年节提前,习以为俗。

2.土家族先民贫困,年三十日还要给富人做工,提前过年,以便同家人团圆。

3.旧时每到年关,官军遍来驱赶百姓,土家人提前过年,吃团圆饭,以便逃生。