论功行赏打一生肖动幼全文-论功行赏下一句是什么

唐高宗时期，唐朝不断进行对外扩张战争。有战争就必然会有名将产生，高宗朝时期有很多叫的响名字的将领，包括裴行俭、刘仁轨、程知节，但是真正以战功响彻天下，堪称名将的也就是三个人。

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英国公李勣在贞观年间便已经为大唐立下了汗马功劳，作为辅政大臣的他，地位自然不一般。要说李勣大家可能不是太清楚，但是提起徐茂公则无人不知无人不晓。李勣身为凌烟阁二十四功臣之一，在高宗朝发挥了余热，是高宗初期外出征战的第一人选。公元668年，李勣领军攻打高句丽，这个隋炀帝、唐太宗梦寐以求而未能攻克的地方，被李勣攻克，并俘虏高丽王高藏及男建、男产，设置安东都护府管理整个高句丽所辖地域。当李勣去世的时候，李治为他举办丧事，停朝七天，可见在李治心中这位顾命大臣、功臣名将的地位有多重要。

幽州都督苏定方是高宗朝另一位统帅级别的人物。苏定方其实很早成名，但是在贞观年间除了攻打颉利可汗时候担任李靖先锋之外基本没有什么表现机会，但是到了高宗朝，一切都发生了变化，高宗对其十分重视。665年，苏定方以500精骑直捣西突厥军营，斩敌一千多人，显示出了苏定方的勇猛。苏定方不仅是一个勇将，还是能够独当一面的大将，他最大的功绩是统帅军队灭掉了西突厥、平定了葱岭、讨灭了百济，创造了一人灭三国擒三主的奇迹。公元667年，这位戎马一生的大将结束了自己的生命，高宗闻讯责备侍臣，追封苏定方为幽州都督谥号为“庄”。

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另外一位名将，大家也很熟悉，他便是三箭定天山的薛仁贵。与李勣、苏定方不同，薛仁贵并没有指挥大军团作战的经历，单纯论战绩可能不如前面两位，但是这并不妨碍这位名将的伟大。薛仁贵崭露头角是在贞观年间，但是真正受到重用是从永徽五年开始。永徽五年(654年)闰五月初三夜天降大雨，士兵们纷纷逃散，薛仁贵不顾个人安危警示内宫，让唐高宗免除了洪涝之灾。公元661年，与郑仁泰领军远赴天山九姓铁勒，九姓铁勒令骁勇骑士数十人前来挑战，薛仁贵临阵射杀三人，并领大军乘机掩杀，取得大胜。公元668年，跟随李勣攻打高句丽，一路高唱凯歌，与李勣大军于平壤城外会合。不过略显不足的是，薛仁贵唯一一次作为统帅出兵，因为副总管郭待封不听从指挥，被吐蕃击败，并因此而丢失了吐谷浑。

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不过，由于种种原因，在《隋唐演义》之中，却把苏定方与李勣这两个同时代的名将写成了对头。在小说之中，苏定方是被抹黑的一方，李勣则带有一定的主角光环，二人结怨因为各为其主，结仇却是因为苏定方设计李勣结拜兄弟罗成(一说原型罗士信)。小说只是小说，抹黑一个人只是为了故事情节的可读性，但是在现实中务必要将小说与历史区分开来，不要误读了任何一个历史人物。

生肖诗《猪》

子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪）

十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。

生肖为何取数十二？

《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。

天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。

子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。

十二生肖来历的童话故事：很久很久以前，有一天，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖，一年一种动物。”天下的动物有多少呀？怎么个选法呢？这样吧，定好一个日子，这一天，动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖。

猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名。猫说：“咱们得一早起来去报名，可是我爱睡懒觉，怎么办呢？”老鼠说：“别着急，别着急，你尽管睡你的大觉，我一醒来，就去叫你，咱们一块儿去。”猫听了很高兴，说：“你真是我的好朋友，谢谢你了。”

到了报名那天早晨，老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。

结果，老鼠被选上了。猫呢？猫因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时，十二种动物已被选定了。

猫没有被选上，就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它，从这以后，猫见了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。

十二生肖的顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢？这里也有个故事。

报名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大，迈的步子也大，老鼠个头小，迈得步子也小，老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛。老鼠心里想：路还远着呢，我快跑不动了，这可怎么办？

它脑子一动，想出个主意来，就对牛说：“牛兄弟，牛兄弟，我来给你唱个歌。”牛说：“好啊，你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀？”老鼠说：“我在唱哩，你怎么没听见？哦，我的嗓们太细了，你没听见。这样吧，让我骑在你的脖子上，唱起歌来，你就听见了。”牛说：“行罗，行罗！”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子，让牛驮着它走，可舒服了。

它摇头晃脑的，真的唱起歌来：牛兄弟，牛兄弟，过小河，爬山坡，驾，驾，快点儿罗！

牛一听，乐了，撒开四条腿使劲跑，跑到报名的地方一看，谁也没来，高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名，我是第一名！”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一蹿，蹿到牛前面去了。

结果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠给排在最前面了。

木兰从军出过什么生肖

手握神冰九齿耙，掌管天河八万军。

身着玄冠黄金甲，天蓬元帅大罗仙。

玉帝私下委重托，忍辱戴罪入凡尘。

取经团队关系杂，老君密授做线人。

贪恋美色非本相，真心早许月宫神。

阿谀逢迎非我意，旨在隐忍不露痕。

别人笑我猪无能，我笑他人看不明。

几经劫难成正果，换得来世好前程。

赏析：看到生肖《猪》，第一想到的就是猪八戒。如此重量级的人物登场，必须有一首够份量的诗与之匹配。在国人心中人人都有一本《西游记》，10岁看到的是降妖除魔，20岁看到的是团队协作，30～40岁看到的是争名夺利、尔虞我诈，50岁看到的是一路梵行，60岁看到的还是降妖除魔。作者是属于30～40岁这档。本诗大意：如来以唐僧取经为名，实为一路弘法扩充佛教地盘。儒教玉帝和道教老君为防止如来一股独大，派出双料间谍天蓬潜入取经队伍。为了取得如来信任，玉帝与天蓬上演周瑜打黄盖的戏码，天蓬假装酒后调戏嫦娥，玉帝“震怒”令其投胎下界。其实天蓬和嫦娥早已两情相悦，地下恋情正火热。玉帝醋意大发，公报私仇，让天蓬投了猪胎，却谎称技术失误，天蓬吃了哑巴亏。取经团队按照如来的伟大构想艰难前行，其间老君和玉帝多次派出杀手试图与“八戒”里应外合阻挠取经大业。八戒在唐僧被虏，悟空落难之时几次喊出“解散队伍，回家务农”的话，几近成功，但每每队伍逢凶化吉，逃出生天。眼看队伍就要到达西天，成功不可逆转，八戒无奈将计就计，成了佛教一员。论功行赏之时，如来怎能不知八戒一路出工不出力？随便给个“净坛使者”打发。而八戒本想功成名就抱得美人归，现在只得再净坛五百年。天蓬就这样成了三方势力角逐的牺牲品，其中心酸谁人知？

木兰从军出过羊生肖。

木兰从军指的是生肖羊，因为“木兰从军”就是一人走，“木”字将“一、人”去掉刚好一竖，加上“兰”字组合成“羊”。生肖羊是十二生肖之中的一个，位于地支配属第八位“未”，所以在一天的十二个时辰中，“未时”就是下午的1点到3点，这时段又称“羊时”。

米兰从军故事：

木兰据说姓花，商丘(今河南商丘县南)人，从小跟着父亲读书写字，平日料理家务。她还喜欢骑马射箭，练得一身好武艺。有一天，衙门里的差役送来了征兵的通知，要征木兰的父亲去当兵。但父亲年纪老迈，又怎能参军打仗呢。

木兰没有哥哥，弟弟又太小，她不忍心让年老的父亲去受苦，于是决定女扮男装，代父从军。木兰父母虽不舍得女儿出征，但又无他法，只好同意她去了。木兰随着队伍，到了北方边境。她担心自己女扮男装的秘密被人发现，故此处处加倍小心。

白天行军，木兰紧紧地跟上队伍，从不敢掉队。夜晚宿营，她从来不敢脱衣服。作战的时候，她凭着一身好武艺，总是冲杀在前。从军十二年，木兰屡建奇功，同伴们对她十分敬佩，赞扬她是个勇敢的好男儿。战争结束了，皇帝召见有功的将士，论功行赏。

但木兰既不想做官，也不想要财物，她只希望得到一匹快马，好让她立刻回家。皇帝欣然答应，并派使者护送木兰回去。木兰的父母听说木兰回来，非常欢喜，立刻赶到城外去迎接。弟弟在家里也杀猪宰羊，以慰劳为国立功的姐姐。

木兰回家后，脱下战袍，换上女装，梳好头发，出来向护送她回家的同伴们道谢。同伴们见木兰原是女儿身，都万分惊奇，没想到共同战斗十二年的战友竟是一位漂亮的女子。木兰代父从军的故事很快就传开了。

后人更将此编成歌谣广泛流传。这些歌谣最后更成为一部长篇叙事诗〈木兰诗〉，并流传至今。