大中至正-大中至正自由广场

极为公正，不偏不倚。

大中至正，中，同中庸之中的意，是指适中，适度，简而言之，就是恰如其分，恰到好处。大中至正释义为博大、核心达到正统的学问。

大即《大学》之大，是指博大，要理解大中至正，就要理解中国人的中正观。中就是核心、中央，正就是确定方位。中则正，只有居中才能正确确定方位。中正，即恰到好处，亦即无过无不及。尚中正，是中国传统思想的一大特色。《易传》，就是在讲中则正，过犹不及的道理。

台湾的"大中至正"是什么意思?有什么意义?

源自明儒王阳明《传习录》的一句名言：『若论圣人大中至正之道，彻上彻下，只是一贯』。「大中至正」这四字也含有名讳之意。 原来是取自理学的概念。周敦颐《太极图说》说﹕「圣人定之以中正仁义 (自注﹕圣人之道，仁义中正而已矣)，而主静(自注﹕无欲故静)，立人极焉。」张载《正蒙?6?4中正篇》说﹕「中正然后贯天下之道，此君子之所以大居正也。盖得正则得所止，得所止则可以弘而至于大。」又说﹕「学者中道而立，则有仁以弘之。」邵雍《皇极经世书》﹕「至大之谓皇，至中之谓极，至正之谓经，至变之谓世。」参有关解释。「大中至正」和「中正之道」是儒家所追求的最高的道德标准和理念。「中」、「中正」即儒家提倡的「中庸」、「中道」，有时也称之为「中和」，意为不偏不倚，无过不及，宋儒以「理」、「天理」为中正或中庸之道(见朱熹《中庸章句》)，实际以儒家的纲常伦理作为道德修养的最高目标。圭堂所说的「中正之道」除含有理学的理解外，还有他赞赏的像维摩诘那样把入世和出世、居家和修道相结合的符合大乘「中道」、「不二法门」的做法，称之为「居士大中至正之道」。

“大中”为唐宣宗的年号(847-859),懿宗沿用不改(859-860)

“至正”为元惠宗的年号(1341-1370)

?大中至正什么意思？出处是哪里？

〖成语〗： 大中至正

〖拼音〗： dà zhōng zhì zhèng

〖解释〗极为公正，不偏不倚。

〖出处〗明·王守仁《传习录》上卷：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，固已超入圣城，粹然大中至正之归矣。”

大中至正的意思是什么

出处：明·王守仁《传习录》上卷：「不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，固已超入圣城，粹然大中至正之归矣。」

释义：极为公正，不偏不倚。

读音：da zhōng zhi zheng

大中至正的意思是什么?

大中至正的意思是极为公正，不偏不倚。

大中至正，汉语成语，拼音是dà zhōng zhì zhèng，意思是极为公正，不偏不倚。出自《传习录》。《荀子》中的《宥坐篇第二十八》说到：孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器。”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉！”弟子挹水而注之。中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹曰：“吁！恶有满而不覆者哉！”。用白话说的话，这个故事就是这样的。孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候，看到了一个可用来装水的器皿，形体倾斜地放在祠庙里。孔子便问守庙人那是什么，守庙人告诉他那就是欹器。

拼音 dà zhōng zhì zhèng

解释 极为公正，不偏不倚。

出处 明·王守仁《传习录》上卷：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，固已超入圣城，粹然大中至正之归矣。”

例子

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